第二章 語言概說
第一節 語言的意義
第二章 語言概說
語言是人類既珍貴又特殊的溝通形式,也是人之所以成為「萬物之靈」的要 素之一。本章針對語言作一概要的說明以及闡釋,分為語言的意義、語言的特徵、
國語的意義等三小節。
第一節 語言的意義
在談論國語前,首先必須從語言說起。本研究所談到的「語言」指的是人類 的語言,不僅可以用來互相溝通,還可以表達較為深層的、抽象的意思。當然其 他動物也有互相溝通的方式,可能是動作,例如:蜜蜂藉由不同的飛行軌跡,來 表達不同的意思(蔡富有,1996:25);可能是聲音,例如:狼發出不同的叫聲,
傳達不同的意思給同伴(張之傑,1985:535-536)。然而就算是利用聲音來溝通 的動物,他們受限於發音器官以及大腦容量等生理上的問題,始終無法發展出如 人類般複雜的語言,僅能發展出簡單的溝通模式。就算是智能較高的猩猩,在自 然環境中所發展出來的溝通方式,也只能就較為簡單的指令用聲音互相溝通(黃 宣範,1974:58-59);不像人類可以溝通較為抽象的事情,譬如「我們明天一起 吃午餐」這種時間的抽象概念,猩猩就無法自行發展出來。
語言可以分為「口語」以及「文字」兩個部分,是表達人類思想與情感的工 具(王炬,1951:1)。從演化的進程來看,口語發展於文字之前是較為合理的(謝 國平,1994:21)。口語屬於「耳治」,用耳朵去接收訊息;而文字則是屬於「目 治」,用眼睛去接收訊息(王炬,1951:4)。所以在留聲機還沒出現的年代,屬 於「耳治」的口語容易因時間與空間的影響,難以有效、完整地傳播出去;而屬 於「目治」的文字則能夠透過記載,跨越時間與空間的障礙,達成溝通傳播的目 的。承前所述,語言中的口語比文字還要早出現;換句話說,口語一開始出現的 時候,文字尚未發展。在相隔數萬甚至數十萬年後,初始語言極可能早已消失,
而且又沒有任何文字的記載;在這樣的情形下探索初始語言可謂相當困難,幾乎 可以說是不可能的(謝國平,1994:21)。由此觀知,文字對於語言的存續有著 相當大的影響。
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語言的定義簡單來說就是人類之間彼此溝通意念的工具。學者對語言下了不 少的定義,表 2-1-1 是幾位學者對語言所下的定義:
表 2-1-1
學者語言定義表
學者 定義
舍斯(A. H. Sayce) 語言是我們人類的聲音變化,配列結合用來作表達思想的符 號。
輝特尼(W. D. Whitney)
語言是人類表達思想的重要工具;發言者和聽授者之間可因 語言以傳達意義。而容行舉止和文字也是附屬於語言補助它 的傳達作用。
加柏林(G. von der Gabelentz) 人類的語言是用調節的聲音來表達思想的。
薩披爾(Sapir)
語言是人類表達及溝通其意念、感情集慾望的一種方法,這 種方法本身的形式是一個符號系統,而這些符號則是人在自 主而有意識的情形下由「發音器官」所發出的聽覺上的訊號。
特雷格、史密斯(Trager & Smith) 語言是一群人互相合作使用的一種任意的聲音符號的系統。
喬姆斯基(Chomsky)
語言是一組(有限或無限的)句子的集合,其中每一個句子 的長度都是有限的,而且每一個句子都是由有限的一組成分 所組成的。
法蘭西斯(W. Nelson Francis) 語言是一群人在處理社會事務所使用的任意的聲音系統。
索緒爾(Ferdinand de Saussure) 語言是人類說話功能的社會產品,同時它也是促使人類能使 用這種說話功能的一切必須的約定成俗的規則的集合。
趙元任 語言是人跟人互通信息,用發聲器發出來的,成系統的行為
方式。
庫克三世(Alber Cook III)
語言是任意的聲音符號以及語法信號的系統,是一個語言社 區中的成員跟其他成員溝通訊息、相處以及傳播其文化所使 用的方法
皮爾森(Pearson) 語言是人類溝通訊息的系統,這系統是以任意的語言符號做
為基礎的。
資料來源:整理自張世祿(1970)。語言學原理(頁 10)。臺北市:臺灣商務印 書館;謝國平(1994)。語言學概論(頁 8-10)。臺北市:三民書局。
綜合以上學者的定義,筆者認為語言可以做以下定義:「語言是人類有系統 的以任意聲音為傳遞訊息的符號,以之進行人與人之間溝通的方法。」
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人類與生俱來就有發聲的能力,自母體出生之後,就已經可以發出啼哭聲。
2、3 個月大的嬰兒進入牙牙學語期,能發出的聲音又變多了,可以發出兩個單 音的組合,例如:ㄇㄚ、ㄇㄨ、ㄉㄚ……等聲音(張春興、林清山,1989:128)。
到了 12 個月大左右,大多數幼兒進入單字期,已經可以說出第一個字。雖然只 是一個字,但往往可以表示較為複雜的概念。例如:經過零食攤販看到巧克力時,
說出「吃!吃!」完整的意思其實是「買巧克力給我,我想要吃巧克力」。大約 18 個月大的兒童進入雙語期,有能力將字連接在一起。但是兒童會省略一些不 是那麼重要的字,只使用重要的字來表達,也稱做電報式語言。例如:「媽媽!
糖!」表示「媽媽!我想要吃糖果!」接下來 24 個月大的兒童到了鸚鵡式學語 期,會模仿成年人說的話。例如:成年人與這個時期的兒童說:「該去刷牙洗臉 了。」兒童會重複成年人說的話「該去刷牙洗臉了。」於此同時兒童的字彙量快 速增加,從 2 歲到 4 歲之間,約每隔 6 個月,兒童的字彙量成長為 2 倍。5 到 6 歲時,兒童的語言能力基本上與成年人相差無幾,只是認識的字彙較一般成年人 少(林生傳,1999:32-33)。發展到了 10 歲,兒童的語言能力與成年人無異,已 經能精通自己的母語了。以上大致上是人類兒童語言發展的過程,皮亞傑(Piaget)
又將兒童語言發展分成兩階段;約 8 歲之前的語言多半是說給自己聽的,主要的 功用在於自娛以及藉以了解事物,稱為「自我中心語言」(egocentric speech);8 歲之後語言功能增加,除了自言自語外,開始用來與別人互動,稱為「社會性語 言」(socialized speech)(張春興、林清山,1989:130-131)。
在有關人類語言習得的機制上,有兩種主要的理論。首先是行為主義理論。
最早是由俄國生物學家巴夫洛夫(Pavlov)所創建的。他所做的制約反應被稱為 古典制約(classical conditioning)。其實驗是這樣做的:將一隻狗用繩子固定,在 按鈴時同時出現食物。如此重複多次,狗只要聽見鈴聲的刺激就會開始分泌唾 液。在這個實驗中鈴聲是制約刺激,而食物則是非制約刺激;因為狗本來聽見鈴 聲並不會分泌唾液,而食物出現在狗的面前時,不用特別訓練自然會分泌唾液。
另外,狗聽到鈴聲分泌唾液是制約反應,看到食物分泌唾液是非制約反應。在制 約刺激與非制約刺激反覆同時出現時,漸漸的制約刺激變成能引起反應的刺激,
形成制約反應(張春興、林清山,1989:69-71)。在語言習得上可以做如下比喻:
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要教兒童學會「糖果」這兩個字,首先確認兒童已經會說ㄊㄤˊ ㄍㄨㄛˇ;糖 果實物是非制約刺激,ㄊㄤˊ ㄍㄨㄛˇ聲音是非制約反應。接著糖果實物出現 在兒童眼前時童時指著「糖果」這兩個字,並且發出ㄊㄤˊ ㄍㄨㄛˇ的語音。
將這樣的動作練習多次,兒童久而久之就學會「糖果」這兩個字了。
後來美國心理學家史金納(Skinner)提出與古典制約不太一樣的理論,稱為 操作制約(operant conditioning)。實驗方式如下:將一隻小白鼠關在特製的籠子 裡。這個特製的籠子裡有一個桿子,只要壓下桿子就會有食物掉落。小白鼠起先 不知道桿子的作用,肚子餓了在籠子裡跑來跑去。偶然之下,小白鼠觸碰到桿子,
發現有食物掉出來。再經過幾次偶然的碰觸都有食物掉出來,慢慢的小白鼠了解 到肚子餓時只要觸碰桿子食物就會掉下來。於是小白鼠便學會當肚子餓時就去壓 桿子。此理論重視的是反應後的結果,強調的是對結果的強化。如實驗中小白鼠 因為壓桿的操作而產生食物掉下來的結果。小白鼠因為壓桿的「操作」,產生食 物掉下來的「結果」,而操作後的強化刺激則是消除了饑餓感,於是小白鼠壓桿 的操作反應就這樣被制約出來了(張春興、林清山,1989:72-75)。史金納的操 作制約在語言習得上可用以下的例子來說明:要讓幼兒學會叫母親ㄇㄚ,一開始 在幼兒無意間發出ㄇㄚ的聲音時,母親給予幼兒大大的回應並鼓勵,在幼兒發其 他聲音時母親則不給予太大的回應。這樣時間一久,幼兒發出ㄇㄚ的聲音會被強 化,最後就了解ㄇㄚ代表的是母親。
另外一個理論則是語言天賦論。此理論的代表學者為美國的語言學家喬姆斯 基(Chomsky)。他認為人類有與生俱來的語言操作能力。自人類一出生就有擁有 學習語言的「語言獲得裝置」(Language acquisition device, LAD)(沈天鉦,1997:
7;盛炎,2006:32)。兒童的語言學習與智力沒有直接的關係,主要依靠的是天 生的「語言獲得裝置」。而「語言獲得裝置」則可以讓兒童在學習語言時能夠歸 納出一定的規則,使得兒童可以在短短幾年內學會十分複雜的語言系統。
由以上敘述可知,語言是人類用來互相溝通的工具,能夠細分為「口語」以 及「文字」,且是人類獨有的。而目前主要的語言學習理論有行為主義理論、操 作制約理論和語言天賦論,這些理論被用來解釋人類學習語言的過程,對於人類 的語言學習各有其論述。
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