第一章 博弈遊戲之意義
第二節 何謂「博弈」？
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第二節 何謂「博弈」？
綜觀史籍，「博弈」一詞時常出現，人們有時對其稱讚有加，有時又甚為看輕。「博 弈」究竟代表什麼意義？本節將探討中國史料中出現的「博弈」連稱與字義，以及博 弈之別。
一、「博」、「弈」連稱之意
據《漢語大詞典》解釋，「博弈」指的是「局戲」和「圍棋」，又或指「賭博」而 言。25此名稱最早出現於春秋時代，《論語．陽貨》中孔子(前551-前479)曰：「飽食終日，
無所用心，難以哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已。」26孔子於此所強調的是「無所用 心」之害，即便從事博弈遊戲，但終有所用心，猶比無所事事要來得強。戰國時期的 孟子(前372-前289)亦曾提及博弈，《孟子．離婁下》：「世俗所謂不孝者五……博弈好飲 酒，不顧父母之養，二不孝也。」27孟子將博弈與耽酒視為不孝的表現。
孟子的這種說法，或許與「博弈」的另一種解釋：「賭博」有關。「賭博」一詞，
就《漢語大詞典》中的解釋，是「用金錢作注以比輸贏的一種不正當的娛樂活動，或 比喻從事某種冒險舉動。」28《大不列顛百科全書》則將賭博解釋為：「在意識到冒險 和希望獲利的情況下，以某些有價值的東西作為賭注所進行的競賽，其結果全憑機會 決定。」29《漢語大詞典》在解釋上，傾向將賭博定義為不正當的休閒娛樂，《大不列 顛百科全書》則認為，賭博者是在預期獲利，以及尋求刺激的前提下參與活動的。兩 書雖對「賭博」關注的焦點有些差異，但解釋上大致相同：即參與者以財物為注，並
25 羅竹風主編，《漢語大詞典》，第1冊，927。
26 (宋)朱熹集注，《語譯廣解四書讀本(論語)》(臺北：啟明書局，時間不詳)，〈陽貨第17〉，274-275。
27 (宋)朱熹集注，《語譯廣解四書讀本(孟子)》(臺北：啟明書局，時間不詳)，〈離婁下〉，208。
28 羅竹風主編，《漢語大詞典》，第10冊，233。
29 廖瑞銘主編，《1987新編大不列顛百科全書》，第15冊(臺北：丹青出版社，1987)，357。
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綜合以上可以得知，要判斷宋代史料中「博弈」一詞出現時，究竟意指博弈遊戲，
還是意指「賭博」行為，較為準確的判斷為觀察文中，「博弈」是否與「飲酒」、「耽酒」
等詞彙一同出現，以及出現的場合是否為勸諭文章。當「博弈」與「飲酒」一同出現 於勸諭文章時，此處的「博弈」就多指「賭博」而言，而非指單純的博弈遊戲。
二、「博」、「弈」之別
就許慎《說文解字》中的說法：「博，局戲也，六箸十二棊也。」45又言：「弈，圍 棋也，《論語》曰不有博弈者乎？」46可知「博」與「弈」原先意指「六博」與「圍棋」。
但隨著時代演變，遊戲的種類逐漸增加，「博」與「弈」便逐漸成為兩大遊戲系統：「博 戲」與「弈棋」。
(一)、 「博戲」的特點
東漢班固(32-92)曾著〈弈旨〉解釋「博」與「弈」之間的差別：
夫博懸於投，不專在行。優者有不遇，劣者有僥倖，踦拏相凌，氣勢力爭，雖 有雄雌，未足以平也。至於弈則不然，高下相推，人有等級，若孔氏之門，回 賜相服，循名責實，謀以計策。47
班固在文中提到「博」與「弈」最大的區別，即博「懸於投」，意指博戲進行時，以擲 出瓊、骰之類器具，決定棋子(馬)在局道上行走的步數。由於投瓊、擲骰的點數具有 隨機性，在排除作弊的情況下非人為所能控制，因此勝負全憑運氣，智力與技巧難以 發生作用。正由於決定博戲勝負的運氣成分，消弭了參與者智識技巧上的差距，以致
「優者有不遇，劣者有僥倖」，不論賢愚、貴賤，都能在同一場合中相互競爭。
45 (漢)許慎，《說文解字》，收入《景印文淵閣四庫全書》，第223冊，卷5上，159。
46 (漢)許慎，《說文解字》，卷3下，119。
47 (漢)班固，〈弈旨〉，收入(明)梅鼎祚，《東漢文紀》，收入《景印文淵閣四庫全書》，第1397冊，
卷10，207。
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基於「懸於投」這個特點，我們可以在宋代的遊戲之中，明確地區分出何者屬博 戲，何者屬於弈棋。雙陸與彩選是宋以前即流行的博戲，在宋代時得到進一步的發展；
打馬、除紅、宣和牌、響屧與關撲，則是宋代新出的博戲項目。更進一步來看，以羅 伯茨的遊戲三類型，以及各類型間的交互作用來看，我們可以將宋代流行的博戲再加 以細分，分為「純運氣」與「運氣與技巧兼具」二類。
1. 「純運氣」類型
宋代博戲中，屬於「純運氣」類型者有：「彩選」、「除紅」與「關撲」。這類型博 戲的特點有以下四點：第一，規則簡單明瞭，分定勝負迅速，又可容多人同時進行。
第二，在排除作弊的情況下，決定勝負完全仰賴運氣，其中沒有智力、技巧成分。第 三，單純以骰子、錢幣等可以產生隨機、亂數組合的道具，作為決定勝負的依據。第 四，不需行棋。遊戲道具中或有棋子，但僅作為標記之用，非關勝負。
此類型的博戲由於具有簡單快速與同時容納多人的特點，因此常被用於多人同樂 的場合，作為活絡氣氛的道具，又或是用於賭博之上，成為人們生財的道具。
2. 「運氣與技巧兼具」類型
宋代博戲中，屬於此類型者有：「雙陸」、「打馬」、「宣和牌」與「響屧」。此類型 的特點有四：第一，規則較繁雜，分定勝負較慢，同時可參與人數要較「純運氣」類 博戲少。第二，運氣成分所佔比重雖大，但亦無法完全決定勝負。第三，擲骰後還需 行棋，而行棋的方式、順序則可能影響遊戲結果。第四，此類型博戲多有圖譜參照，
並設有行棋之馬，以及供馬行走的局道盤面。
此類型的博戲相較「純運氣」類型的博戲而言，在擲骰後多了行棋的步驟。雖然 運氣成分仍佔有重要地位，但之後行棋的技巧與戰術運用又為勝負帶來不確定性，更 增添了幾分刺激。由於增加了行棋的步驟，使得此類型博戲較「純運氣」類型博戲更 具技巧性，也因此為宋代文人所喜愛。洪遵即稱雙陸最為近古，「號雅戲」，48李清照更
48 (宋)洪遵，《譜雙》，〈譜雙序〉，1027。
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稱打馬為「閨房雅戲」，49可見此類型博戲在文人心中，有著較「純運氣」類型博戲高 的評價。
以上二類型博戲雖有不少差異存在，但其核心共同都是「懸於投」，運氣成分還是 在左右勝負層面上佔了相當程度的比重。由於博戲具有「優者有不遇，劣者有僥倖」，
不論賢愚皆能同場較勁的特點，使其較弈棋更易用於賭之上，故有「賭博」之類與「賭」
相連的詞彙誕生。博戲也因其偏重運氣成分，無所施人智巧，加上博戲容易被用於賭 博之上，因此在弈棋的地位被提高為「琴棋書畫」四藝之一時，博戲的地位卻一直無 法提昇。即便宋人對部份博戲給予「雅戲」的稱號，仍難以扭轉博戲給人的「小技」
形象。
(二)、「弈棋」的特點
弈棋不像博戲般「懸於投」，勝負倚靠的是個人智識與技巧，運氣在其中不佔太大 作用。相對於博戲無視遊戲者能力上的差距，弈棋若雙方能力技巧差距過大，便容易 有以強凌弱的情況發生，局勢一面倒向某方，而失去了難以預料勝負的刺激。
相對於博戲，弈棋的特色有三：第一，規則較博戲繁雜，分定勝負的時間較久；
第二，在排除棋類變體的情況下，可同時對弈者只容二人；50第三，勝負完全依靠遊戲 者的智識與技巧，幾無運氣成分。
宋代被列入「弈棋」的項目有「圍棋」與「象棋」，此二者雖同為弈棋之流，但在 基本概念上卻大不相同。「圍棋」概念抽象，屬於「加法」的概念，棋子越下越多，所 重視的是通盤戰略考量，以及從無到有的盤面構築，每枚棋子在能力、價值上並無差 別。圍棋易學難精，在智識技巧的要求上較高，且有「手談」、「坐隱」等雅稱，自古 受文人雅士的喜愛，因而自然受到宋代士人們的歡迎。相對於圍棋，「象棋」概念具體，
屬於「減法」的概念，棋子越下越少，所重視的是棋子間的連攜與戰術應用，易學易
49 (宋)李清照著，徐培均箋注，《李清照集箋注》(上海：上海古籍出版社，2000)，卷3，〈打馬圖經序〉，
341。
50 此處之棋類變體，係指宋人對弈棋進行之改良，如司馬光(1019-1086)所製「七國象戲」，即可容七人 同局對弈。
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精。各棋子有能力與價值差異，在智識技巧的要求上不如圍棋高。
即便圍棋與象棋在內涵概念上有差異，但其致勝之道卻是共通的，即佔得「機先」， 審視局面的變化並設法取得主動地位。正由於弈棋這種依靠智識技巧的特性，使其成 為士人們在休閒生活「有所用心」的對象，連帶地使弈棋的地位逐漸提昇，最終超越 了博戲，成為「琴棋書畫」之一的雅戲。
小結
赫伊津哈、羅伯茨，以及增川宏一對遊戲的定義與分類或許有差異，但我們仍能 於其中理出遊戲的輪廓。遊戲的本質是愉悅，從事遊戲就是為了休閒娛樂，為了自日 常生活中解放，暫時進入遊戲的世界。遊戲所構成的世界是虛假的，有空間與時間上 的限制。遊戲者們清楚自己在裝假，也清楚遊戲世界的虛假，但都不加以破壞，共同 遵守著特定規範，短暫地分享著這分愉悅的虛假。當遊戲結束之時，這分虛假被破壞，
遊戲者就回歸日常生活之中。
遊戲史研究最重要的認知，即「人」是遊戲的主體。不論如何探討遊戲的性質或 面相，最終都要回到「人」本身，探討遊戲與人、人與社會，以及遊戲與社會之間的 各種關係。因為遊戲是為了被人遊玩而存在，也只有遊玩才能體現遊戲的存在價值。
在了解遊戲的本質與主體後，我們可以將視野放到「博弈」遊戲之上。「博弈」一 詞連稱，意指「局戲」與「圍棋」。在「賭博」一詞尚未出現以前，「博弈」在某些場 合具有「賭博」之意，並在「賭博」一詞出現後持續與「賭博」混用。「博弈」的單字 別稱則專指「六博」與「圍棋」兩項遊戲。其後因遊戲性質的不同，「博」與「弈」又 分別意指「博戲」與「弈棋」兩大系統，其最大的差異在於「懸於投」，即是否依靠運 氣。
佐以羅伯茨對遊戲類型的定義，又可以將「博弈」遊戲更加細分，「弈棋」的勝負 全憑個人智識技巧，其中運氣成分無關緊要，屬於策略遊戲類型。「博戲」的進行「懸 於投」則屬於運氣成份，部分遊戲又參有策略成份，因此可將「博戲」再細分為「純 運氣」與「運氣與技巧兼具」二類。如此分類不僅涵蓋現存宋代可考的博弈遊戲，更
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反映了這些遊戲的特質。
在理解遊戲與「博弈」的意義後，應定義本論文探討之範圍。本文所探討的「博 弈」遊戲，在羅伯茨的分類中涵蓋「策略類型」與「投機類型」。策略類型者，如圍棋、
在理解遊戲與「博弈」的意義後，應定義本論文探討之範圍。本文所探討的「博 弈」遊戲，在羅伯茨的分類中涵蓋「策略類型」與「投機類型」。策略類型者，如圍棋、