第二章 多重身分的近百年生命史—— 謝冰瑩女性主體的建構
第四節 異域遊走和心靈遠行——女性旅人 （1948-2000 年）
61 謝冰瑩：〈兒童文學的分類〉，《給青年朋友的信(下)》，頁 472。
62 周芬伶：〈女性自傳散文的開拓者——謝冰瑩的散文研究與歷史定位〉(《謝冰瑩：一九○六–二
○○○》，2014 年 12 月），頁 133。
63 謝冰瑩：〈美國的兒童圖書館〉，《舊金山的霧》(臺北：三民書局，1974 年 4 月)，頁 64。
64 謝冰瑩、邱燮友、劉正浩、李鍌合著：《中華文化基本教材》，臺北：三民書局，1977 年 8 月。
（1948-2000 年）
謝冰瑩的域外旅行，大致從一九四八年到一九七四年，隨國民政府遷移到臺 灣後。一九五六年跟隨軍艦迎接僑生與一九六三年，應邀菲國為僑團的文藝研習 班講課到菲律賓。一九五七年，到馬來西亞的僑校任教，丈夫和女兒皆一同前往
。一九六五年代表中國婦女寫作協會，以及一九七一年隨中國代表團兩度赴韓參 訪。一九七四年謝冰瑩從臺灣師範大學退休，在美國就此定居直至二○○○年逝 世。謝冰瑩在一九七一年前往美國的復旦號郵輪上摔斷右腿，她返臺後便退休，
於一九七四年和賈伊箴移民到美國。謝冰瑩在美國的遊記主要紀錄在《舊金山的 霧》與《冰瑩遊記》（1991 年臺北三民版）。
謝冰瑩除了肉身的遠行外，自言從不迷信宗教的她，從一九五六年皈依慈航 大師（1895-1954）後，謝冰瑩在出國參訪、學術文化交流的機會在海外拓展視野
。信仰佛教的謝冰瑩也對國外的宗教建築感到興趣，一九五七年到馬來西亞太平 橋校教書後，謝冰瑩在馬來西亞遊歷寶藏寺、極樂寺，參訪異國佛教的建築，一 九六五年參與「中國女作家大韓民國訪問團」代表中國婦女寫作協會赴韓訪問，
在韓國遊歷吾魚寺、佛國寺等等。宗教信仰的影響下，謝冰瑩的心靈有了依歸，
在回望自己人生的種種經歷開始有不一樣的體悟。
本章將以謝冰瑩肉身與心靈兩個層次的旅人身分，分別論述她在異域旅行的 經歷，及接觸佛教信仰的簡要歷程。
一、異域遊走
一九五六年四月，跟隨迎接僑生回國的軍艦遊歷菲律賓馬尼拉。謝冰瑩在〈
第一次乘軍艦〉寫著：「我們是乘二一七號軍艦去的，不但裏外全新；而且那雄 偉莊嚴的姿態，使人一見它，便在內心裏說出一句：『真偉大！』的話來。」65期 間謝冰瑩記錄下她在菲律賓參觀的華僑歷史文物，以及聽到關華僑和日軍對峙的 故事等等，並且也詳細的寫下自己在迎接僑胞的船上，政府為他們安排什麼樣的 活動，讓讀者能夠了解當時的情景。一九五七年，《菲島記遊》在臺北出版。
65 謝冰瑩：〈第一次乘軍艦〉，《菲島記遊》(臺北：力行書局，1957 年 4 月)，頁 9。
一九五七年，應馬來西亞霹靂太平僑校華聯中學的邀請，與先生賈伊箴前往 任教，擔任中文組主任。一九六○年，從馬來西亞返臺，重回臺灣師範大學教書
。一九六一年，《馬來亞遊記》出版。謝冰瑩在〈自序〉預告將分上、下集出版
：
本書分為上下兩冊出版，上冊的內容包括馬來亞、印度的風俗習慣、風光 描寫，以及華僑在海外的婚俗、教育大概情形；下冊著重我們僑胞在海外 篳路襤褸，創業艱辛的情形，以及風景人物介紹：像星加坡的虎豹別墅、
水族館、新世界、南洋大學；怡保的三寶洞、霹靂洞、南天洞；檳城的極 樂寺、蛇廟、升旗山……雖然去過很多次，還沒有把它寫出來；還有實兆 遠的邦喀島、波德申海濱，檳城海濱的風光……我相信下冊的內容一定比 上冊更加豐富；假如沒有意外事發生，我希望能夠寒假中完成。66
序中提及許多旅遊的地點，謝冰瑩在南洋待的時間有三年之久，按理來說應有許 多內容可以寫作發表，但後來不知道什麼原因，謝冰瑩也並未詳細說明，只表示
：「《馬來亞遊記（上）》這本書，本來想出上下集；而且下集的要目都預告出來 了，為了上集曾遭受過一個小小的打擊，所以不想再出。」67因此目前僅看到《
馬來亞遊記（上）》，日後出版的《海天漫遊》亦有收錄幾篇關於謝冰瑩在馬來西 亞的文章。
一九六三年，應邀前往菲律賓首都馬尼拉，為僑團之文藝研習班講課。謝冰 瑩在《海天漫遊》裡紀錄自己在菲律賓文教研習課的情況：「這次菲文教研習會
，一共開了四班，寫作研究組和戲劇組在血幹團上課；中、小學教員講習班兩組
，在中正中學上課。」68謝冰瑩在教育事業的熱情體現在她對海外文藝創作研習
，她對海外華人學習創作向來表現支持，且願意親身到當地授課。
一九六五年五月，應韓國《女苑》雜誌社之邀，與蓉子、琦君共組「中國女 作家大韓民國訪問團」代表中國婦女寫作協會赴韓訪問。謝冰瑩在〈小別臺灣〉
說明這趟中韓交流的目的：
五十四年五月九日，這個令我永遠難忘的日子，是我來到臺灣十七年當中
，第四次遠離它。……此次是我代表婦協赴大韓民國做友好訪問的，責任 重大，我的身體和能力，能夠勝任嗎？我生來沒有做過外交工作，這次可
66 謝冰瑩：〈自序〉，《馬來亞遊記（上）》(臺北：海潮音月刊社，1961 年 1 月)，頁 2‐3。
67 謝冰瑩：〈自序〉，《海天漫遊》(臺北：海天印刷廠，1968 年 1 月)，頁 1。
68 謝冰瑩：〈忠魂橋〉，《海天漫遊》，頁 107。
說是一次小小的國民外交，不但要多看友邦的文化、教育及建設情形；還 要把我國的教育文化和一切建設進步的情形告訴他們。69
應韓國女苑雜誌社社長金命燁的邀請，到韓國進行為期十天的訪問，除了參觀韓 國的七所大學，一家規模最大的絹製工廠和遊覽釜山、慶州、大邱各處風景名勝 外，形成亦包括拜會僑胞，參觀僑校的華語教學，此番中韓文化交流是為中韓兩 國政府重要的文化外交，同時也是臺灣文學與韓國文學相互交流的重要歷史事件
。
一九六八年，第一次赴美，停留三個月。謝冰瑩在國立臺灣師範大學任教二 十餘年，學校給她一年的休假，她想利用此假期去探望在美國的三個孩子，於是 在一九七一年八月乘「復旦號」客輪赴美探親，不料在船上甲板不慎跌倒，摔斷 了右腿，本應是一趟充滿憧憬與期待的旅遊，反變成不得不滯美治腿療傷的夢魘
。也因為斷腿，謝冰瑩不得不提前自師大退休，賈伊箴也自東吳大學退休，兩人 赴美定居。《舊金山的霧》在這本小書裡，一共收集四十八篇文章，分為上下兩 輯：「上輯是民國五十七年我第一次去美國寫的，本來還有十多篇，收集在和達 明合寫的書中，不知道要什麼時候才能問世；第二輯是民國六十年八月，第二次 赴美後寫的，內容稍微有點不同。」70賈伊箴於後有出版《美國行》一書，謝冰 瑩紀錄她在美國的所見所聞除《舊金山的霧》外，還有部分文章收錄於一九九一 年出版的《冰瑩遊記》。
一九七一年，隨「中國代表團」團長陳紀瀅前往韓國漢城（今首爾），參加
「國際筆會」第三十七屆年會，並於同年赴美探親，結果在「復旦輪」上不慎摔 倒，謝冰瑩右腿受傷嚴重。一九七四年，與丈夫賈伊箴定居美國舊金山，旅居美 國期間，除了讀書寫作外，也開始學習作畫，作為日常的休閒娛樂，同時也開始 執筆《世界日報》兒童世界版「賈奶奶信箱」專欄，不定期地為青少年解答文學 創作等相關問題。二○○○年，病逝於美國。
二、心靈遠行
謝冰瑩與佛結緣是在一九五一年，性如法師在師大旁聽謝冰瑩講授「新文藝 習作」，原先謝冰瑩都會婉拒性如法師佛法講學的邀請。一九五四年，謝冰瑩在 創作小說《紅豆》遇到寫作瓶頸，忽然想起有求必應的觀世音菩薩，到汐止靜修
69 謝冰瑩：〈小別臺灣〉，《海天漫遊》，頁 199。
70 謝冰瑩：〈自序〉，《舊金山的霧》，頁 2。
院閉關寫作，方才受到佛學的啟發。謝冰瑩虔誠地帶了日用雜物到廟裡居住。向 菩薩叩拜後，她受阻塞的靈感便暢通起來，一夜之間就寫了五千多字，完成小說
《紅豆》。然而在靜修院寫稿的謝冰瑩，傾注心力寫作，未曾拜訪彌勒內院與當 時在裏頭閉關的慈航法師，完成《紅豆》之後，謝冰瑩有感於觀世音菩薩隱隱中 的幫助，開始與佛法接觸。
一九五六年，由達心法師（1898-1956）引導，皈依慈航大師（1895-1954）71
。謝冰瑩說：「過去，我也是個最不喜歡宗教的；而且我不相信人家說的那些有 靈驗的話，認為那是迷信，不可相信的；等到我自己皈依了慈航老菩薩，信仰佛 教之後，才知道所謂『信則有，不信則無』，的確是真話；還有『誠則靈』，我也 深深相信這句話，是百分之百可靠，每次在我寫文章之前，我總先向觀音菩薩祈 求給我靈感，給我智慧，給我力量，使我能順利地一氣呵成；說也奇怪，遇到這 種情形，總是文思源源而來，毫不費力地完成一篇文章。」72一九五六年，謝冰 瑩被賜法名慈瑩，自此與佛法結緣。同時，她為了表示對宗教的熱衷，特地在家 裡請了尊觀世音菩薩像，以便每天膜拜。即使是桌上擺的白銀小塔，也不忘放來 自印度的舍利子。
謝冰瑩除了致力創作兒童文學外，一九六三年也開始為佛教刊物《慈航季刊
》執筆，她在《慈航季刊》發表翻譯成白話的佛教故事，藉此宣傳佛教教義與思 想。兒童也是佛教宣傳的重要對象之一，於是謝冰瑩也將兒童文學和佛教文學的 結合，開始改寫佛經故事使兒童易於閱讀，這方面的著作有《仁慈的鹿王》、《善 光公主》、《觀音蓮》等佛教書籍。在《觀音蓮》裡，謝冰瑩特別分享在她的生命 裡，她認為菩薩顯靈的三件事：第一件事是一九五四年創作小說《紅豆》遇到貧 頸，到靜修院寫稿；第二件事是一九七一年在赴美的復旦遊輪上摔傷腿，當時船 上沒有醫生，但謝冰瑩腿傷平安地撐到上岸；第三件事則是一九七三年，謝冰瑩 在臺灣金山寺閉關創作，同時也體悟到佛教思想「戒」、「定」、「慧」的要義。73
》執筆，她在《慈航季刊》發表翻譯成白話的佛教故事，藉此宣傳佛教教義與思 想。兒童也是佛教宣傳的重要對象之一，於是謝冰瑩也將兒童文學和佛教文學的 結合，開始改寫佛經故事使兒童易於閱讀，這方面的著作有《仁慈的鹿王》、《善 光公主》、《觀音蓮》等佛教書籍。在《觀音蓮》裡，謝冰瑩特別分享在她的生命 裡，她認為菩薩顯靈的三件事：第一件事是一九五四年創作小說《紅豆》遇到貧 頸，到靜修院寫稿；第二件事是一九七一年在赴美的復旦遊輪上摔傷腿，當時船 上沒有醫生，但謝冰瑩腿傷平安地撐到上岸；第三件事則是一九七三年，謝冰瑩 在臺灣金山寺閉關創作，同時也體悟到佛教思想「戒」、「定」、「慧」的要義。73