103 學年度四技二專統一入學測驗
國文 試題
一、選擇題
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一)綜合測驗 20 題
1. 下列各組「」內的字，何者讀音不同？ (A)諮「諏」善道／渡大海，入荒「陬」 (B)「傴」僂提攜／「嘔」啞嘲哳難為聽 (C)「跫」音不響／秋蟬兒噪罷寒「蛩」兒叫 (D)形容枯「槁」／阿「縞」之衣，錦繡之飾。 2. 下列文句，何者沒有錯別字？ (A)我想閱讀，然而書本也充滿睡意，每一粒文字都是孺動的睡蟲，開啟我哈欠 和淚線的閘門 (B)他的大衛王像栩栩如生巍巍地站在那裡，鬼斧神工的鑿痕，炯炯發光的眼神 使人望而屏息 (C)我們不記得石頭也有溶點，在極高溫下分子與分子激盪相撞，巨大的石塊噴 薄成簟雲般火焰 (D)牠快速的身影從船邊一閃而過，在深遂的波光中閃耀著青藍光芒，雙眼對我 射出据傲的神采。 3. 下列文句「」內的數字，何者可理解為「虛指」？ (A)「三」人行，必有我師焉 (B)「四」維不張，國乃滅亡 (C)「五」帝三王之所以無敵 (D)「六」藝經傳，皆通習之。 4. 下列各組「」內的詞，何者意義相同？ (A)「寄」蜉蝣於天地／到台北以後，學校宿舍成為我的「寄」身之處 (B)男女衣著，「悉」如外人／同學們得「悉」此事，都感到十分訝異 (C)遷客「騷」人，多會於此／公司即將裁員的消息引起一陣「騷」動 (D)引氣不齊，巧拙有「素」／領國家俸祿的公務員豈能尸位「素」餐。5. 閱讀下文，推斷□□□□內最適合填入的詞語依序為何？ 「人」也真是一個絕字，一邊向左，一邊向右，一副□□□□的樣子，偏又相連 著，各說各話、各走各路，卻又□□□□。「人」，這麼一個簡單的字，竟包含如 此豐富的寓意，把人的榮譽、清明、至善……和猜疑、狠毒、奸詐……銜接得□ □□□，有了這麼一個字，人注定永世輪迴，歷史重複，也就毫不足奇。(隱地 〈人啊人〉) (A)天衣無縫／分道揚鑣／息息相關 (B)分道揚鑣／息息相關／天衣無縫 (C)息息相關／天衣無縫／分道揚鑣 (D)息息相關／分道揚鑣／天衣無縫。 6. 下列含「非」、「不」的文句，何者沒有語病？ (A)那本暢銷書所講的，無非是些老生常談而已，略過不看倒也無妨 (B)春節過後，民生物資價格不斷上漲，怎能不讓消費者不為之氣結 (C)好不容易打敗許多對手，才能晉級決賽，所以我一定非堅持下去 (D)氣象局說今天紫外線很強，出門不要忘了防曬，才能避免不曬傷。 7. 「電視砸兒頭 父母捐器官」這則新聞標題，無法確知「父母」是捐自己或捐「兒」 的器官，語義欠清晰。下列新聞標題，何者也因造句類似而語義不清？ (A)保肝之道 預防更勝治療 (B)玉山積雪深 清晨再下冰雹 (C)小貓卡隙縫 消防員脫險境 (D)全國學生魔術賽 等你來奪金。 8. 閱讀下詩，推斷詩中鏡子「睡了一個大覺」的原因為何？ 照看外面空無一物／無晴，無雨／無男，無女／無聲，無色／無情，無義／鏡子 坦開胸腹手腳，睡了一個大覺。(蕭蕭〈鏡子〉) (A)寬恕世間不公不義 (B)迴避人們矯情善變 (C)超越物我差異對立 (D)害怕內心茫然空虛。 9. 閱讀下文，推斷作者對已逝去的愛情抱持何種態度？ 但歌德說：「我愛你，但這與你有什麼關係呢？」大痛之後，情緒的渣滓沉澱之 後，猶豫不決的天花發作結痂之後，我終於決定放下虛偽無效的堅強，不再遮掩 或逃避那需要塗以理性碘酒的傷口。就在那曾經跌倒的地方，我親自布置了一座 小小的墓園，豎立一方淡忘的石碑，獻上一束寬宥的鳶尾花，安靜地轉身離去…… (陳幸蕙〈日出草原在遠方〉) (A)否定當初，埋葬過往 (B)看破虛假，不信永恒 (C)承認無知，乞求原諒 (D)放寬心胸，接受遺憾。
10. 閱讀下文，推斷其中「導演」、「臨時演員」可能各指何人？ 簾幕尚未拉開，我蹲在黑暗的後台，等待上場。這是我第一次挑大樑演出。我在 後台聽到外頭觀眾們引頸期盼的擾嚷，不由得緊張起來。導演也感染我的情緒， 焦躁地冒著汗，安撫我不要緊張。我閉著眼，捏緊拳頭，反覆背誦唯一的台詞。 觀眾們已經在觀賞席坐定，屏息等待我的演出。螢光燈燃亮了整個舞台，我聽到 觀眾們興奮的呼吸聲。簾幕緩緩拉開，光線直射我的眼睛，我還來不及反應，粗 魯的臨時演員便扯著我的頭，把我從後台拖了出來。我張開嘴巴，用力地吐出那 句演練已久的台詞：「哇……」「恭喜你，是個健康的男寶寶。」臨時演員說。導 演欣慰地流下了淚。(夏霏〈粉墨登場〉) (A)導演：醫師／臨時演員：母親 (B)導演：母親／臨時演員：醫師 (C)導演：嬰兒／臨時演員：醫師 (D)導演：父親／臨時演員：母親。 11. 閱讀下文，選出符合所述情景的選項： 凡通衢委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝，喧闐徹旦。人家鋪肆，筵樂歌唱，市食 則蜜食、糖果、花生、瓜子諸品果蓏。王孫貴客，仕女兒童，傾城出遊，謂之「逛 燈」，車馬塞途，幾無寸隙。(《京都風俗志》) (A)無分晝夜，終日點燈 (B)男女雜遝，市井喧囂 (C)廟會酬神，歌舞盛饌 (D)老少出城，郊外賞燈。 12. 閱讀下文，選出符合女醫作為的選項： 京師有女醫，主婦女孩稚之疾。其為人不識文字，不辨方脈，不能名藥物，不習 於炮煉烹煮之用。以金購太醫求婦女孩稚之劑，教之曰：「某丸某散。某者丸之， 某者散之。」載而歸。人有召者，攜所購以往，脈其指，灸其面，探藥囊中與之。 雖誤投以他藥，弗辨也。(李東陽〈記女醫〉) (A)不通醫理，臆斷處方 (B)敏於藥性，無師自通 (C)拜師求劑，精進醫術 (D)偽造名藥，行騙詐財。 13. 下列是一段中間拆散的現代小說，請依文意選出排列順序最恰當的選項： 郭靖一個踉蹌，險被這股巨力撞得摔倒，急忙左足一點，倏地飛起，從人牆之頂 竄了過去， 甲、忙吸口氣，右足點地，又從眾人頭上躍過， 乙、豈知那些堅壁一堵接著一堵，竟似無窮無盡， 丙、前隊方過，立即轉作後隊，翻翻滾滾，便如巨輪般輾將過來， 丁、身子尚未落地，只叫得聲苦，但見迎面又是一堵幫眾列成的堅壁衝到， 郭靖武功再強，終究寡不敵眾，至此已成束手待縛之勢。(金庸《射雕英雄傳》) (A)甲丙丁乙 (B)乙甲丙丁 (C)丙乙丁甲 (D)丁甲乙丙。
14. 「日新月異」、「日積月累」中的「日」，用來形容「新」、「積」的逐漸發展，可 解釋為「一天一天的」。下列文句中的「日」，何者用法相同？ (A)沛公旦「日」從百餘騎來見項王 (B)何曾「日」食萬錢，至孫以驕溢傾家 (C)吾嘗終「日」而思矣，不如須臾之所學也 (D)施及孝文王、莊襄王，享國「日」淺，國家無事。 15. 下列詩句，何者屬於靜態事物的描述？ (A)伐木聲丁丁地飄出幽谷 (B)山風吹亂了窗紙上的松痕 (C)天空還是我們祖先飛過的天空 (D)波光裡的艷影，在我的心頭蕩漾。 16. 下列畫底線的四個句子，何者省略的「主語」是「史公(史可法)」？ 及左公下廠獄，史朝夕窺獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家僕不得近。久之，(1)聞 左公被炮烙，旦夕且死。(2)持五十金，涕泣謀於禁卒，卒感焉。一日，(3)使史 公更敝衣草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者。(4)引入，微指左公處。 (A)(1)(2) (B)(1)(4) (C)(2)(3) (D)(3)(4)。 17. 關於下列廣告詞修辭手法的敘述，何者錯誤？ 以前人說：(1)船若駛出港，就不怕風浪大；人若肯打拚，就不怕日子不快活。 現在這些話，再講也沒人聽。你也知道，這種時機，(2)想撒網，沒有魚；想打 拚，無處去。(3)從早到晚拚生拚死，錢多賺不到兩分；誰知道食衣住行，一夜 竟然漲了五分。常有人跟我們說：「艱苦是暫時，未來有希望」——(4)也沒錯啦， 不過已經「暫時」這麼多年，不知「希望」要等何年。(5)做事人，沒家產，一 分五釐都要拿工具自己鏟。(6)唯一的本錢是身體，時機越不利，我們越要照顧 好自己。趁年尾，稍休息，明年的力氣，我們現在先準備。 (A)(3)使用映襯 (B)(4)使用誇飾 (C)(1)(2)使用排比 (D)(5)(6)刻意押韻。 18. 古人文集之名，有以作者姓名、字、號、諡號為名，也有以出生地、居官地、書 齋、官爵等為名。下列文集的命名方式，何者與「杜工部集」(杜甫)相同？ (A)王右丞集(王維) (B)柳河東集(柳宗元) (C)辛稼軒集(辛棄疾) (D)范文正公集(范仲淹)。 19. 下列是一段關於古典韻文的敘述，其中畫底線處何者正確？ 「賦」是(1)先秦時期的重要文學，到宋代則常見(2)散文化的特色。「詩」大致有 古體詩、近體詩之分，近體詩(3)依對仗的有無，分為絕句、律詩。「詞」一名詩 餘，(4)依內容風格分為小令、中調、長調。「曲」一名詞餘，可分為劇曲、散曲，(5) 劇曲搬演故事，(6)散曲有科無白。 (A)13 (B)25 (C)245 (D)356。
20. 下列是某部小說的內容大要。如果想透過「二十五史」了解故事發生時代的真實 歷史背景，應該查閱哪一本史書？ 寇仲、徐子陵是江都小混混，意外取得武功經典《長生訣》， 因而遭逆弒隋煬帝的宇文化及追殺。兩人後來在歷險過程中 遇見李世民，原本敬佩其胸懷而意欲歸順，卻因出身卑微而 遭他人排擠，乃憤而投入爭霸天下的行列…… (A)《新唐書》 (B)《新五代史》 (C)《貞觀政要》 (D)《資治通鑑》。
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二)篇章閱讀測驗 18 題
▲閱讀下文，回答第 21－23 題 清人蘇璟在他的〈春草堂琴譜〉曾說：彈琴要辨派，而後不誤於所從。高人逸士， 自有性情，則其琴古淡而近於拙，疏脫不拘，不隨時好，此山林派也。江湖遊客，以 音動人，則其琴纖靡而合於俗，以至粥奇謬古，轉以自喜，此江湖派也。若夫文人學 士，適志弦歌，用律嚴而取音正，則其琴和平肆好，得風雅之遺，可以備廟廊之用， 此儒派也。 這種內在氣質與外在表現相關的看法，明代冷仙在他的〈冷仙琴聲十六法〉中也 說：琴聲只有二途，非從古，則從時，茲雖古樂久淹，而彷彿其意，則自和澹中來， 故下指不落時調，便有羲皇氣象，寬大純樸，落落弦中，不事小巧，宛如深山邃谷， 老木寒泉，風聲簌簌，頓令人起道心，是以名曰「古音」。 古人以琴涵養性情，所以彈琴必須先要得情。所謂情者，就是古人作歌之意，因 為有情，而才有聲，這樣的情發這樣的聲，那般的情發那般的聲，情聲相配，方成曲 調。所以專攻聲調，未必能極致入神，大概這也是自古以來，傳曲不傳文的規矩吧！ 因為音曲才是內容，歌文只是進一步的形式表達，惟有揣摩音曲的內涵，才能聲聲諧 調，句句合歌。(改寫自張錯〈十八弦〉)。 21. 依據上文，蘇璟〈春草堂琴譜〉所說的三派，何者接近〈冷仙琴聲十六法〉所說 的「古音」？ (A)江湖派、儒派 (B)山林派、儒派 (C)山林派、江湖派 (D)山林派、江湖派、儒派。 22. 依據上文，下列敘述何者正確？ (A)作者認為，藉由歌文可逐步揣摩音曲的內涵 (B)蘇璟認為，彈琴須先辨派，方能習得雅俗共賞的琴藝 (C)冷仙認為，彈琴指法趨仿時調，可逐漸養成和澹氣度 (D)蘇璟和冷仙都認為，琴音之「古」均為氣質胸懷的外顯。23. 上文第三段畫底線處，其意義與下列何者相通？ (A)雖世殊事異，所以興懷，其致一也 (B)操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器 (C)在心為志，發言為詩，情動於中而形於言 (D)古之作者，莫不寄身於翰墨，見意於篇籍。 ▲閱讀下文，回答第 24－26 題 七尖八團，七月裡吃尖臍(雄)，八月裡吃團臍(雌)，那是蟹正肥的季節。記得小時 候在北平，每逢到了這個季節，家裏總要大吃幾頓，每人兩隻，一尖一團。照例通知 長發送五斤花雕全家共飲。有蟹無酒，那是大殺風景的事。《晉書‧畢卓傳》：「右手 持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣！」我們雖然沒有那樣狂，也很覺 得樂陶陶了。母親對我們說，她小時候在杭州家裡吃螃蟹，要慢條斯理，細吹細打， 一點蟹肉都不能蹧蹋，食畢要把破碎的蟹殼放在戥子上稱一下，看誰的一份兒分量 輕，表示吃的最乾淨，有獎。我心粗氣浮，沒有耐心，蟹的小腿部分總是棄而不食， 肚子部分囫圇略咬而已。每次食畢，母親教我們到後院採擇艾尖一大把，搓碎了洗手， 去腥氣。(梁實秋〈蟹〉) 蟹這種東西，的確是講究飲食的人的一種愉快。因為蟹帶著特有的香味，形式， 和顏色。在中秋時節，蟹已長得很肥，本年雨水雖大，但沒有影響到蟹的出產。吃蟹 所以能引興起奮，大概是為吃的方式和平常吃東西時須由傭人招呼的不同。原來吃蟹 是要自己動手的。吃蟹的時候，往往使人覺得吃小的蟹片很有趣味，原因不在乎這裡 面有多少東西可吃，而在乎吃的方式裡邊帶著一種興趣。有些人吃蟹非常之快，有些 人卻吃得很慢。有人喜歡吃雌蟹的黃，有人卻喜歡吃雄蟹的肉，但是也有人喜歡吃蟹 腳。所以吃蟹如同玩紙牌一樣，可以測驗一個人的性情和脾氣，有人喜歡把蟹肉啃得 很乾淨，但也有人喜歡狼吞虎嚥，不細細辨別味道。(林語堂《京華煙雲》) 24. 下列何者為梁、林二文皆談到的事？ (A)適吃雄蟹的季節，早於適吃雌蟹的季節 (B)吃蟹肉若由傭人代勞，將無法享受樂趣 (C)蟹肉蟹黃各有愛好者，但吃來皆極富趣味 (D)各人吃蟹肉的仔細程度，大致反映其性格。 25. 梁文「慢條斯理，細吹細打」的描述，與林文的哪一句話意義相通？ (A)有人喜歡吃蟹腳 (B)吃蟹如同玩紙牌一樣 (C)有人喜歡把蟹肉啃得很乾淨 (D)蟹帶著特有的香味，形式，和顏色。 26. 梁文引用《晉書‧畢卓傳》，其用意是為了強調： (A)酒蟹合食，美味無匹 (B)人生苦短，行樂及時 (C)好酒易有，肥蟹難求 (D)古來飲者，皆有狂名。
▲閱讀下文，回答第 27－29 題 釣魚台主權究竟誰屬，一直是我說我有理， 他說他有理。如果我們相信島上生物種類具有演 化的歷史背景，則透過島上生物的親緣地理關 係，也許可以說明牠們與哪一處是同一國的。 陸生哺乳動物是最佳的研究對象，牠們被大 海包圍，哪裡也去不得。根據日本九州大學的調 查，剔除會隨人類活動而移居的家鼠和過去島上 居民所放養的山羊，釣魚台真正的野生哺乳動物 只有兩種：一是食蟲目的鼴鼠，臺灣叫做鑽地鼠； 一是囓齒目的赤背條鼠，就是老鼠。 赤背條鼠遍及歐亞大陸，臺灣和韓國都有，唯獨日本沒有，琉球各島也沒有；而 且釣魚台島上赤背條鼠的外表與體型，也與臺灣的沒什麼兩樣。看來，釣魚台與臺灣 的關係是近一些才對。至於鼴鼠，日本學者只意外地捕獲一隻，最初的報告指出，牠 的長相與臺灣的鼴鼠差不多。不過，日本後來似乎反悔這一項鑑定，將這僅有的標本 發表為新的屬和新的種。換句話說，此鼴鼠為全世界唯一，僅存於釣魚台。 他們認為，釣魚台與琉球都是地質古老年代就形成的島嶼，島上的鼴鼠始終不跟 其他地區的鼴鼠往來，就像琉球的山貓、奄美兔一樣，都是全世界唯一。或許，赤背 條鼠與臺灣親緣關係較近，讓日本說不出釣魚台是他們的，但「釣魚台鼴鼠」的存在， 可使他們振振有詞：釣魚台應該與琉球的關係較近。 一般動物鑑定報告皆會比較分布於鄰近地區的親緣種類，但上述的釣魚台鼴鼠報 告，卻說臺灣對鼴鼠的研究不足。哎！身為臺灣的生物研究工作者，汗顏！(改寫自林 良恭〈赤背條鼠與鼴鼠──另一種釣魚台的故事〉) 27. 依據上文，作者認為釣魚台的何種調查，可做為探討釣魚台主權的參考？ (A)島上生物是否有哺乳類動物 (B)島上生物在鄰近地區的有無 (C)島上生物在全島的分布狀況 (D)島上生物隨人類移居的歷史。 28. 科學研究包括「客觀的事實」與「主觀的解釋」。依據上文，下列何者屬於「主 觀的解釋」？ (A)日本與琉球沒有赤背條鼠 (B)釣魚台島上曾有人類活動 (C)釣魚台的野生哺乳動物有兩種 (D)釣魚台鼴鼠從不曾與海外往來。 29. 上文末尾，作者自云「汗顏」，除自省外，也可能意在諷刺： (A)日本故意忽略臺灣的鼴鼠研究成果 (B)日本暗將臺灣的鼴鼠研究據為己有 (C)臺灣生物學者尚未對鼴鼠進行研究 (D)臺灣的鼴鼠研究僅止於生物學範圍。
▲閱讀下文，回答第 30－32 題 海虞嚴相公(嚴訥，明朝大臣)營大宅於城中，度其已就，獨民房一楹錯入，未得 方圓。其人鬻酒腐，而房其世傳也。司工者請厚價乞之，必不可，憤而訴公。公曰： 「無庸，先營三面可也。」工既興，公命每日所需酒腐，皆取辦此家，且先資其值。 其人夫婦拮据，日不暇給，又募人為助。已而，鳩工愈眾，獲利愈豐，所積米豆，充 牣屋中，缸仗俱增數倍，屋隘不足以容之，又感公之德，自愧其初之抗也，遂書券以 獻。公以他房之相近者易焉，房稍寬，其人大悅，不日遷去。(馮夢龍《智囊》) 30. 下列文句「」內的解釋，何者正確？ (A)未得「方圓」：金錢補償 (B)其人「鬻」酒腐：貯藏 (C)且先「資其值」：賒欠款項 (D)「鳩」工愈眾：聚集。 31. 依據上文，民房夫婦「不日遷去」的原因為何？ (A)嚴相公終於願意出高價購買其舊屋 (B)因生意變好而有足夠資金買下新屋 (C)有機會得以附近大屋取代原有小屋 (D)經嚴相公介紹而能以低價購得大屋。 32. 依據上文，下列何者符合嚴相公處理此次事件的作法？ (A)勢取不得，以智取之 (B)依法辦理，無從商榷 (C)任人需索，委曲求全 (D)威逼利誘，予取予求 ▲閱讀下文，回答第 33－35 題 蘭陵武王長恭，文襄(高澄)第四子也，貌柔心壯，音容兼美。芒山之捷1，後主2謂 長恭曰：「入陣太深，失利悔無所及。」對曰：「家事親切，不覺遂然。」帝嫌其稱家 事，遂忌之。及在定陽，其屬尉相願謂曰：「王既受朝寄，何得如此貪殘？」長恭未 答。相願曰：「豈不由芒山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎？」長恭曰：「然。」相願 曰：「朝廷若忌王，於此犯便當行罰，求福反以速禍。」長恭泣下，前膝請以安身術。 相願曰：「王前既有勳，今復告捷，威聲太重，宜屬疾在家，勿預事。」長恭然其言， 未能退。及江淮寇擾，恐復為將，歎曰：「我去年面腫，今何不發！」自是有疾不療。 武平(後主年號)四年五月，帝使徐之範飲以毒藥。長恭謂妃鄭氏曰：「我忠以事上，何 辜於天，而遭鴆3也！」妃曰：「何不求見天顏？」長恭曰：「天顏何由可見！」遂飲藥 薨。(改寫自《北齊書‧高長恭傳》) 蘭陵王家族關係簡圖 1 芒山之捷：西元 564 年，北齊與北周戰於洛陽，北齊獲勝。 2 後主：北齊後主高緯，武成帝高湛之子，西元 565 年即位。 3 鴆：毒酒。
33. 依據上文，北齊後主對蘭陵王心生不滿，是因他認為蘭陵王： (A)愛美惜命，殺敵未盡全力 (B)急於立功，不顧家族安危 (C)盡忠養望，儼如皇室棟樑 (D)深入敵陣，致使後主受困。 34. 依據上文，相願給蘭陵王的建議為何？ (A)託病退居，不理政事 (B)縱欲斂財，自毀名譽 (C)有疾不醫，但求速死 (D)服食密藥，詐死保命。 35. 「帝使徐之範飲以毒藥」句中的「飲以毒藥」，「飲」意謂「使人喝下」，「以毒藥」 補充說明使人喝下之物。下列文句「」內，何者使用相同的構句方式？ (A)夫在殷憂，必「竭誠以待下」 (B)左右以君賤之也，「食以草具」 (C)若亡鄭而有益於君，「敢以煩執事」 (D)如有不由此者，在勢者去，「眾以為殃」。 ▲閱讀下文，回答第 36－38 題 其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。縈青繚白， 外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得 其涯！洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮！引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然 暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未 始遊，遊於是乎始，故為之文以志。(柳宗元〈始得西山宴遊記〉) 由斷橋至蘇隄一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛， 多於隄畔之草，豔冶極矣。然杭人遊湖，止午、未、申三時，其實湖光染翠之工，山 嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山 容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！(袁宏道〈晚遊六 橋待月記〉) 36. 下列關於柳、袁二文寫景的敘述，何者正確？ (A)柳文的「縈青繚白」形容山嵐；袁文的「綠煙紅霧」形容湖水 (B)柳文的西山樣貌帶有個人遭遇的投射；袁文的西湖風姿多為景色直觀的感受 (C)柳、袁二文皆敘述夜景之動人，故前者於日落後「猶不欲歸」，後者謂月色「別 是一種趣味」 (D)柳文以「尺寸千里」的角度敘寫沿途美景；袁文以「彌漫二十餘里」的視野 歷數環湖名勝。 37. 柳宗元、袁宏道於遊歷中各有體會。下列敘述，何者正確？ (A)柳宗元發現「遊」始於登臨名嶽；袁宏道感慨自己實為俗士 (B)柳宗元發現「遊」始於登臨名嶽；袁宏道暗詡自己並非俗士 (C)柳宗元發現「遊」始於心靈感悟；袁宏道感慨自己實為俗士 (D)柳宗元發現「遊」始於心靈感悟；袁宏道暗詡自己並非俗士。
38. 某出版社編輯若想依據柳、袁二文的內容，各以一句古典詩大致形容其特色，則 下列何者是最恰當的安排？ (A)獨立蒼茫自詠詩──柳宗元〈始得西山宴遊記〉；正是江南好風景──袁宏道 〈晚遊六橋待月記〉 (B)獨立蒼茫自詠詩──柳宗元〈始得西山宴遊記〉；萬里歸心對月明──袁宏道 〈晚遊六橋待月記〉 (C)四顧山光接水光──柳宗元〈始得西山宴遊記〉；正是江南好風景──袁宏道 〈晚遊六橋待月記〉 (D)四顧山光接水光──柳宗元〈始得西山宴遊記〉；萬里歸心對月明──袁宏道 〈晚遊六橋待月記〉。
二、寫作測驗
請參閱下列資料，依框線內的指示進行寫作。 (1)「人，一輩子能做好一件事就功德圓滿了」，這句話印成大張海報，貼在屏風表演 班辦公室的入口，這 是李國修父親留下的話，也是李國修的座右銘。李國修父親一輩子只是縫製國劇戲 靴的製鞋師傅，李國修這輩子也沒做別的事，全都奉獻給舞台劇──編導、演戲和 教劇場。 (2)日本企管學者大前研一在《工作雞湯》這本書裡提出「π型人」的觀念，認為具備 第二專長或第二能力者，可對公司提供更多的貢獻。 (3)「I 型人」與「π型人」的比較： 看完以上的資料，是「擁有一技之長」的觀念讓你「I不釋手」？還是「擁有兩把刷子」 的觀念與你「一π即合」？請就你的個人經驗或生活見聞，寫一篇完整的文章(不必訂 題目)，表達你在未來生涯規畫中，選「I」或選「π」的理解、感想或看法。 【解答】1.(B) 2.(B) 3.(A) 4.(A) 5.(B) 6.(A) 7.(C) 8.(C) 9.(D) 10.(B) 11.(B) 12.(A) 13.(D) 14.(D) 15.(C) 16.(A) 17.(B) 18.(A) 19.(B) 20.(A) 21.(B) 22.(D) 23.(C) 24.(D) 25.(C) 26.(A) 27.(B) 28.(D) 29.(A) 30.(D) 31.(C) 32.(A) 33.(C) 34.(A) 35.(B) 36.(B) 37.(D) 38.(A)
103 學年度四技二專統一入學測驗
國文 試題詳解
1.(B) 2.(B) 3.(A) 4.(A) 5.(B) 6.(A) 7.(C) 8.(C) 9.(D) 10.(B) 11.(B) 12.(A) 13.(D) 14.(D) 15.(C) 16.(A) 17.(B) 18.(A) 19.(B) 20.(A) 21.(B) 22.(D) 23.(C) 24.(D) 25.(C) 26.(A) 27.(B) 28.(D) 29.(A) 30.(D) 31.(C) 32.(A) 33.(C) 34.(A) 35.(B) 36.(B) 37.(D) 38.(A)
一、選擇題 （一）綜合測驗 20 題 1. (A)ㄗㄡ。諏：諮詢。╱ㄗㄡ。陬：角落。荒陬：偏遠地區。 (B)ㄩˇ。傴僂：彎腰駝背，在此借指老年人。／ㄡ。嘔啞嘲哳：聲音嘈雜不和 諧。 (C)ㄑㄩㄥˊ。跫：腳步聲。／ㄑㄩㄥˊ。蛩：蟋蟀。 (D)ㄍㄠˇ。槁：乾癟枯瘦的。／ㄍㄠˇ。縞：白色的絹帛。 2. (A)「孺」動→蠕、淚「線」→腺。蠕，音ㄖㄨˊ。 (B)出自林文月〈翡冷翠在下雨〉。 (C)「溶」點→熔（鎔）、「簟」雲→蕈。 (D)深「遂」→邃、「据」傲→倨。 3. (A)「三人行，必有我師焉」指三人同行，當中一定有可以做我老師的人，引申 指每個人都有值得我們學習的地方。「三人行」的「三」可以作為「虛指」的用 法，表示許多人。出自韓愈〈師說〉。 (B)「四維」指禮、義、廉、恥四種綱紀。出自顧炎武〈廉恥〉。 (C)「五帝」指我國上古傳說中的五位聖王。傳說說法稍有差異，多指「黃帝、 顓頊、帝嚳、堯、舜」五人。出自李斯〈諫逐客書〉。 (D)「六藝」在此指六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。出自韓 愈〈師說〉。 4. (A)寄居、暫時託身。出自蘇軾〈赤壁賦〉。 (B)全、都。出自陶淵明〈桃花源記〉。／知道。 (C)憂愁。屈原作〈離騷〉，即遭遇憂愁的意思。後世因以「騷人」為詩人或失意 文人的代稱。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。／動、擾動。 (D)本質，指人的性情。出自曹丕〈典論論文〉。／空的、平白的。「素餐」指無 功勞而空享俸祿。尸位素餐：占著職位享受俸祿而不做事。
5. 分道揚鑣：將路分成兩半，各走各的路。比喻各人依其志向，各奔前程。 息息相關：比喻關係極為密切或彼此契合無間。 天衣無縫：古代傳說中認為神仙衣裳，非用人間針線縫製，故無縫痕。後比喻做 事精巧，無隙可尋；或指詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡。 6. (A)「無非」即「不過是、不外是」。 (B)應修正為「民生物資價格不斷上漲，怎能不讓消費者為之氣結」。 (C)應修正為「所以我一定要堅持下去」或「所以我一定非堅持下去不可」。 (D)應修正為「才能避免曬傷」或「才能不曬傷」。 7. (A)無論是預防或治療，其主語皆為「保肝之道」。 (B)無論是積雪或降下冰雹，其地點皆為玉山。 (C)本選項的「消防員脫險境」一語，有題幹所謂「語義不清」的缺失。「小貓卡 隙縫」為確定發生的現象，而「消防員脫險境」究竟是指消防員使小貓脫離險境， 抑或另指消防員身處險境，終能脫困？二者因皆能成立，且合乎語意、邏輯，故 在表達上可能會讓人產生不同之解讀。 (D)說明等你來參加魔術賽並且在比賽中奪得金牌。 8. 生活中的鏡子可以透過反射的原理照見萬物，詩中敘述鏡子「照看外面空無一 物」，表示鏡子沒有照見特定的對象，然而所有眼睛可視的存在物，包括晴、雨、 男、女、色皆可透過鏡子照見，但作者還寫入聲、情、義等抽象事物，抽象事物 本來就不為肉眼所見，卻還可以成為鏡子反照的對象，由此可推知，作者所言的 「空、無」並非單純只是以可見或不可見為定義，應該寓含超脫現實的概念。之 後，作者以擬人方式表現鏡子坦開胸腹手腳，說明一種完全開放、沒有限制的坦 然態度，像睡了大覺一般，不管一切，自在地休息。綜合上述，鏡子睡了一個大 覺，並非指鏡子無法發揮反照的功能，而是有寓含超越物我現實之意旨。 9. 文中提到沉澱、結痂，可推知作者已從「大痛」走出；放下無效的堅強、不再遮 掩或逃避傷口，表示已能放寬心胸。文末，作者以墓園的意象表示告別已逝去的 愛情，從「豎立一方淡忘的石碑，獻上一束寬宥的鳶尾花」可推斷，作者將會淡 忘並且寬恕、原諒過往的一切，尤其「淡忘」與「寬宥」是判讀的關鍵。綜觀上 述，作者能夠以理性的態度去看待逝去的愛情，表示其放寬心胸，並接受遺憾。
10. 由文末「恭喜你，是個健康的男寶寶」可知，本段文字的主題是產婦分娩，以腹 中胎兒的角度描寫生產的過程。從文末「臨時演員便扯著我的頭，把我從後台拖 了出來」、「『恭喜你，是個健康的男寶寶。』臨時演員說」、「導演欣慰地流下了 淚」等文句推斷，文中的「我」是嬰兒，由「『恭喜你，是個健康的男寶寶。』 臨時演員說」，可以確認臨時演員為醫師，導演則是生產的母親。 11. 本段文字描寫城中掛滿燈火，並有市集、宴樂活動，城中所有人皆出來逛街、賞 燈。 (A)由「燈光星布珠懸，皎如白晝，喧闐徹旦」可知是夜晚逛燈的活動，並未提 及白日。 (B)「車馬塞途，幾無寸隙」是表述駢肩雜遝、人潮擁擠的關鍵文句。 (C)文中未提及廟會酬神之事。 (D)描寫的場景皆以城內為主，包括燈火擺飾、市集店鋪等，都是在城中街道， 所以「逛燈」活動必定在城內。而「傾城出遊」是指全城的人都走出家門，來欣 賞城中的燈景，並非走出城外。 12. 文中的女醫因為不識字，所以無法習醫、開藥方，而是以購得的太醫藥方來為求 醫者治病。而因為不識字，就算是拿錯藥方給病患，也無法判斷是否能對症下藥。 在此，女醫的藥方皆向太醫購買，並非「偽造名藥」。 13. 本段文字主要敘述郭靖使出輕功欲脫離層層人牆的包圍，但人牆不斷湧上，即使 郭靖武功再強，終究寡不敵眾。題幹敘述郭靖「從人牆之頂竄了過去」，瀏覽重 組句後，能夠呼應「人牆」的是「乙、那些堅壁一堵接著一堵」或「丁、一堵幫 眾列成的堅壁衝到」。若「乙」為首句，則選項(B)為「乙」銜接「甲」，「堅壁一 堵接著一堵，竟似無窮無盡，……右足點地，又從眾人頭上躍過」既然人牆無窮 無盡，又怎能「右足點地」，所以如此表述有瑕疵。反觀「丁」為首句，因為郭 靖未落地，迎面又是一堵幫眾衝到，所以「甲」句郭靖再一次使出輕功，「又從 眾人頭上躍過」。其次，銜接並排列剩下的「乙、丙」二句，可從文意推知，郭 靖在第二次的飛躍動作，沒有料到人牆重重疊疊，無法逃脫，故使用「豈知」一 詞較為恰當。而且，「丙」句中提到「前隊方過，立即轉作後隊」，在「甲」的敘 述中未有任何隊形的交代，因此「甲」句之後銜接「乙、丙」，較能合乎句意與 文法。 14. (A)「日」指白日。旦日：指明天早晨。 (B)「日」指每天。 (C)「日」指一日、一天。 (D)「享國日淺」指在位時間很短，表示孝文王、莊襄王二人在位時間比之前的 國君少。孝文王即位後三天卒，莊襄王在位三年卒。
15. (A)描寫伐木的聲音，是對於動態的「伐木」的表述。 (B)風吹動松樹，而映照在窗上的樹影也隨之搖動，為動態的描寫。 (C)全句僅在表述靜態的天空。 (D)描寫康河河畔的波光美景，及心中難以忘懷的眷愛。此句描寫的是動態的景 象及心情，非靜態事物。 16. 出自方苞〈左忠毅公軼事〉。(1)史公（史可法）。(2)史公（史可法）。(3)禁卒。 (4)禁卒。 17. (A)(3)「錢多賺不到兩分」、「一夜竟然漲了五分」使用「映襯」。 (B)(4)前文言「艱苦是暫時，未來有希望」，怎奈所謂的「暫時」竟無止境，而「希 望」卻渺茫不可期，此句反應生活的現實面，未使用「誇飾」，但有運用「倒反」。 (C)(1)、(2)運用結構相似、語氣一致、字數大致相等的語句，表達出同範圍、同 性質之意象，可以算是使用「排比」。（此項有爭議，依修辭學書籍，排比指三句 以上。）此外，(1)、(2)文句尚有「譬喻」。 (D)(5)句中「產、鏟」押韻，(6)句中「體、利、己」押韻。 18. (A)王維曾任「尚書右丞」，世稱「王右丞」。其作品集以官職為名。 (B)柳宗元，河東解縣人，世稱「柳河東」。其作品集以出生地為名。 (C)辛棄疾，自號稼軒居士。其作品集以字號為名。 (D)范仲淹，卒諡文正。其作品集以諡號為名。 19. (1)賦為出現於戰國末期的文體名稱，盛於兩漢。 (2)近體詩以「句數」分為絕句、律詩。 (3)詞依全闋之「字數」分為小令、中調、長調。小令 1～58 字、中調 59～90 字、 長調 91 字以上。 (4)散曲僅供歌唱，無科白。 20. 題幹「二十五史」指正史，皆為紀傳體。欲透過「二十五史」了解故事發生時代 的真實歷史背景，應該查閱《新唐書》。 (B)《新五代史》作者為歐陽脩，描寫「五代」史實。 (C)《貞觀政要》非二十五史。 (D)《資治通鑑》由司馬光主撰，記錄戰國至五代後周之史事。或許書中有紀錄 寇仲、徐子陵與李世民爭霸天下的史事，然而《資治通鑑》非「二十五史」之一。
(二)篇章閱讀測驗 18 題 21. 〈冷仙琴聲十六法〉所說的「古音」指彈奏時不落時調，不鑽研小技巧，能夠在 弦音之中，表現瀟灑自然之舉止，曠達率真之心胸，聽聞琴聲，立刻讓人生起道 心。 蘇璟〈春草堂琴譜〉中提到三派：「山林派」的琴「近於拙、不隨時好」，即是「下 指不落時調，不事小巧」。「儒派」的琴「律嚴而取音正、得風雅之遺」，即是「不 落時調，便有羲皇氣象，寬大純樸，落落弦中」。至於「江湖派」的琴則「纖靡 而合於俗，以至粥奇謬古，轉以自喜」，與〈冷仙琴聲十六法〉所說的「下指不 落時調」、「寬大純樸，落落弦中，不事小巧」不合。 22. (A)作者認為，音曲才是內容，歌文只是進一步的形式表達，惟有揣摩音曲的內 涵，才能聲聲諧調，句句合歌。 (B)蘇璟認為，彈琴須先辨派，確認自己所欲追隨之派別，才不會於之後所學產 生混淆難辨的缺謬。 (C)冷仙認為，下指不落時調，才可逐漸養成和澹氣度。 (D)蘇璟認為「高人逸士，自有性情，則其琴古淡而近於拙，疏脫不拘，不隨時 好」；冷仙認為「古樂久淹，而彷彿其意，則自和澹中來」。二者皆認為琴音之「古」 均為氣質胸懷的外顯。 23. 前文言「情者，就是古文作歌之意」，畫線部分的文句指：作歌之人有什麼樣的 情感，就會作出什麼樣的歌，及音樂能傳達人的感情，先有情才有聲。 (A)表示即使時代、事件有所不同，但文人抒發感受的目的仍為相同。出自王羲 之〈蘭亭集序〉。 (B)表示多經歷練才能有所得。出自劉勰《文心雕龍‧知音》。 (C)心中所想或心中之感，透過文字的展現能夠成為詩篇，出自《詩經‧序》。意 同於畫線處所言：有欲表達之情感，藉由音樂來呈現。 (D)表示古之作者投身於寫作行列，只要文章足以傳世，其人便可以名垂千古。 出自曹丕〈典論論文〉。 24. (A)林文未有此說。 (B)梁文未有此說。 (C)梁文未有此說。 (D)林語堂提到「吃蟹如同玩紙牌一樣，可以測驗一個人的性情和脾氣」，而梁實 秋提到「我心粗氣浮，沒有耐心，蟹的小腿部分總是棄而不食，肚子部分囫圇略 咬而已」。可以從以上二段文字呼應「各人吃蟹肉的仔細程度，大致反映其性格」。 25. 梁文以其母親的經歷「吃螃蟹，要慢條斯理，細吹細打，一點蟹肉都不能蹧蹋」， 來說明吃螃蟹得要吃得乾淨。
26. 文中引《晉書‧畢卓傳》文字，「右手持酒杯，左手持蟹螯」指食蟹時飲酒，泅 泳於酒船之中，這是一生中最令人滿足的事了！所以答案為(A)。 27. 物種皆有其演化的歷史背景，文中提到「透過島上生物的親緣地理關係，也許可 以說明牠們與哪一處是同一國的」。因此，從島上生物的演化歷史來判斷，物種 是否與鄰近地區的物種有其淵源，即可推知二處區域是否有其地理關係。若釣魚 台上的某種生物與臺灣的某物種有淵源，卻在日本找不到該物種之相關演化，極 可能做為探討釣魚台主權的參考。 28. 「客觀」指觀察事物的本來面目而不加上個人意見，「主觀」指根據自己的認知 對事物作判斷，而不求符合實際狀況。(A)(B)(C)皆是調查後的客觀事實。(D)則 是日本反悔「鼴鼠的長相與臺灣的鼴鼠差不多」這一項鑑定，將其發表為新的屬 和新的種。換言之，此鼴鼠始終不跟其他地區的鼴鼠往來，「此鼴鼠為全世界唯 一，僅存於釣魚台」，是日本為了強調釣魚台的主權，提出對他們有利的說法， 這就是一種主觀的解釋。 29. 文末提到「但上述的釣魚台鼴鼠報告，卻說臺灣對鼴鼠的研究不足」。日本為了 強調釣魚台的主權，竟然睜眼說瞎話，這也是讓作者感到羞慚的因素之一。 30.～32. 【翻譯】 海虞嚴相公想要在城中建造一座大屋宅，所有的施工丈量皆已準備完成，只 有一間民房座落其中，使嚴相公的新宅不夠方正。民房的主人是在賣酸酒的，而 房屋是他們世代相傳留下的。負責施工的人想用高價求得這間屋宅，屋主則堅定 拒絕，施工的人一氣之下將此事告訴嚴相公。嚴相公告訴施工的人：「不必用高 價購買，先建屋宅三面就好了。」工務進行後，嚴相公下令每日所需要的酸酒， 皆向這戶人家購買，並且事先支付酒的費用。這戶人家夫妻二人每日辛勞操持， 事情繁重而時間不夠用，嚴相公又召集人員來協助他們。不久，召集到愈來愈多 的人來協助夫妻倆，他們的獲利更加豐厚，所貯藏的米豆原料充滿房屋，缸甕、 工具的數量全都增加好幾倍，房屋狹窄已無法容納這些器物，又加上感念嚴相公 的恩德，對於當初的不從之舉有愧於心，於是寫下契約將房屋進獻給嚴相公。嚴 相公用其他接近於現在所居處的房屋和他們交換，而且所換之屋又較大，他們非 常高興，不久就搬離開了。 30. (A)本指畫出方、圓的形狀，此指格局方正。(B)賣。(C)給付款項。 31. 民宅夫妻因生意有獲利，生財器物堆滿整間房屋，甚至放不下，加上嚴相公「以 他房之相近者易焉，房稍寬」，用接近於現居處的大屋來交換原本的小屋，不但 使夫妻二人樂於接受，亦解決器物過多的難題，夫妻二人當然就「不日遷去」。 32. 嚴相公雖有權有勢，但他並未以威勢脅迫、欺壓他人，反而洞悉民宅夫妻生活之 困難，分析其需求並協助解決，這種作法即是以智取之。
33.～35. 【翻譯】 蘭陵武王長恭，乃文襄（高澄）的第四個兒子，容貌柔美，胸懷壯志，聲音 與容貌都令人稱善。在芒山之戰大勝後，後主告訴長恭說：「太深入敵營之中， 萬一戰敗就後悔莫及了。」長恭回答說：「這是家事，所以特別用心，不知不覺 就一直順勢而入了。」後主猜疑他將國事稱為家事，就對長恭有所顧忌。在定陽 的時候，長恭的屬尉相願告訴他說：「武王既然接受朝廷的委命，為何會如此貪 婪殘暴？」長恭並未回答。相願又說：「難道不是因為芒山大捷後，顧慮自己因 威猛立功而被妒忌，所以要污損自己的名聲？」長恭回答：「是的。」相願說：「朝 廷如果顧忌武王你，而你在這裡犯了罪過，就應該會要處罰你，你想要求福反而 因此招來禍害。」長恭流下淚來，向前蹲跪來聽取安身保命的方法。相願說：「武 王你先前已建立功勳，今日作戰又取得勝利，聲名威望太過強盛，應該託言有病 在家休養，不要再參與政事了。」長恭贊同他所說的話，但終究沒有抽身於政事。 後來賊寇侵擾江淮時，長恭擔心再度被任命為將，卻嘆息說：「我去年生病而臉 面浮腫，現今為何不發病？」從此罹患疾病也不願治療。武平四年五月，後主派 遣徐之範送毒藥去給長恭飲用。長恭對王妃鄭氏說：「我忠心耿耿侍奉君上，對 上天犯了什麼過錯，而要遭受毒酒之刑！」鄭氏說：「為何不求見君上呢？」長 恭說：「天子的容顏怎麼能夠見得到呢！」於是飲下毒酒而死。 33. 在芒山之捷後，從後主與長恭的對話可知，長恭不顧危險，深入敵營殺敵，一心 為國，甚至視國事如己之事，在別人看來，乃忠勇衛國，然而對後主而言，卻懷 疑長恭有貳心，因此招致猜忌。 34. 相願說「屬疾在家，勿預事」即是稱病在家，不理政事。屬，通「囑」，有託付 之意。 35. 題幹「飲以毒藥」，即是「以毒藥使之飲」。 (A)「竭誠以待下」即竭盡誠意來對待屬下。「以」作為連詞，連接「竭誠」和「待 下」這兩個動詞詞組。出自魏徵〈諫太宗十思疏〉。 (B)「食以草具」的「以草具」乃是補充說明使人吃下的東西。「食以草具」即「以 草具使之食」，意為把粗惡的食物給他吃。「食」音ㄙˋ，供給食物。出自〈馮諼 客孟嘗君〉。 (C)「敢以煩執事」即「敢以此煩執事」，這裡的「以」當「用」的意思，「煩」 有勞動之意，但不具有「使動」用法（使……如何）。出自〈燭之武退秦師〉。 (D)「眾以為殃」即「眾以其為殃」，意指眾人都把他當做罪魁禍害。「以為」乃 「把……當作是……」。出自〈大同與小康〉。
36.～38. 【翻譯】 四周高低不一的地勢，隆起的像土堆，低窪的像地穴，居高俯瞰，千里之廣 的景物，如收縮在眼前尺寸之地，緊密聚集、積累成堆，無法隱藏；青山白雲繚 繞在四周，在遠方跟天相接合，不論從哪個方向看去，景色都是一樣的。這時候 我才知道西山的特出，和那些小土丘截然不同。西山歷時久遠，和天地同時生成， 而不知其始於何時。在西山所見廣闊無際，和大自然同在，而看不到盡頭。我們 拿起酒杯倒滿了酒，喝到大醉而倒下，連太陽下山了也不知道。昏暗的暮色從遠 處漸漸來到眼前，直到暗得看不見東西，還是不想回去。只覺得自己的心神專注 而形體解脫，跟大自然融合為一。這時候，我才知道以前的遊山玩水都不能算是 真正的遊覽，真正的遊覽是從這次開始，所以我用文字記錄這一次的經驗。 從斷橋到蘇堤一帶，柳綠桃紅相映，形成一片如煙似霧的景象，漫布二十多 里（使人目不暇接）。遊人的歌聲和著樂聲像風一樣飄揚，仕女的脂粉和著汗水 像雨一般不停落下，穿著羅衫紈褲的遊客，比堤岸邊的青草還要多，真是豔麗到 了極點。然而杭州人遊覽西湖，卻僅在上午十一時至下午五時這段時間。其實湖 面渲染翠綠的精巧，山嵐色彩變化的佳妙，總是在早晨太陽開始升起、傍晚夕陽 尚未西下的當兒，才最為嫵媚動人。夜晚月光下的景色，尤其難以形容。那花的 嬌態，柳的柔情，山的姿容，水的深意，另有一種特別的趣味。這種樂趣，要留 給山中的和尚與真正懂得遊賞的人去享用，怎麼可以對世俗的人說呢！ 36. (A)「縈青繚白」指青山白雲繚繞在四周。縈，纏繞。青，指青山。繚，纏繞。 白，指白雲。「綠煙紅霧」形容柳綠桃紅，如煙似霧的景象。 (B)柳宗元以西山之高聳特立，象徵著一種高尚的人格。文中「然後知是山之特 出，不與培塿為類」即是暗示自己立身處世也應出類拔萃，不與群小為伍。所以， 從西山的景色中得到撫慰，彷彿覺得自己也與天地自然結合為一，筆下寫的是西 山，也是自己的心情，故西山之樣貌帶有個人遭遇的投射。袁文的西湖風姿則多 為景色直觀的感受。 (C)柳文未有夜景之敘述，「猶不欲歸」則是指柳宗元等人遊西山，不覺時間流逝 而流連忘返。袁宏道則認為月色「別是一種趣味」。 (D)「尺寸千里」指千里之廣的景物，如收縮在眼前尺寸之地，形容視野極其寬 廣。所描寫的景象是從定點所望，而非敘寫沿途美景。袁文以「彌漫二十餘里」 強調桃紅柳綠的壯盛美感，指的是西湖的春景，並非對環湖名勝的描述。 37. 由「心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始」可知柳宗元在 心靈有所感悟之後，才發現遊覽自此開始。袁宏道觀覽西湖盛景，尤其覺得月景 別是一種趣味，認為這種遊賞之樂只能「留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉」， 暗詡自己並非俗士。
38. 〈始得西山宴遊記〉一文抒發柳宗元遭受貶謫後的心理感悟，體會到崇高寧靜的 自信，感受到忘懷得失的舒坦。以「獨立蒼茫自詠詩」與「四顧山光接水光」二 句詩而言，「獨立蒼茫」較能體現柳宗元遭遇的悲愴之感；而「四顧山光接水光」 則與〈始得西山宴遊記〉之題旨有所不同，特別是文中並未有「水光」的細膩描 述。〈晚遊六橋待月記〉一文則是描寫杭州西湖一帶的春光月景，表現作者獨特 的審美趣味。以「正是江南好風景」與「萬里歸心對月明」二句詩而言，「正是 江南好風景」著眼在「好風景」一語，與本文之旨趣不謀而合，且「江南」亦與 「西湖」的場域相合；而「萬里歸心對月明」強調思鄉之情，恐與本文意旨有所 不同。 「獨立蒼茫自詠詩」語出杜甫〈樂遊園歌〉，語譯：喝完酒後我獨立站在蒼茫的 原野上吟詠詩歌。 「四顧山光接水光」語出黃庭堅〈鄂州南樓書事〉，語譯：向四周遠望，山色和 水色連接一片。 「正是江南好風景」語出杜甫〈江南逢李龜年〉，語譯：如今正是江南風景最美 好的時節。 「萬里歸心對月明」語出盧綸〈晚次鄂州〉，語譯：望著明月，身在萬里之外， 而心生思鄉之情。 二、寫作測驗 寫作指導： 本次作文試題不同於往年的命題方式，乃以資料整合的方式，提供二條主軸，要 求考生擇一作答。資料閱讀以及審題能力，便是決定此次寫作成敗的關鍵，看得懂題 目問什麼，才能依指示寫作。試題設計靈活，寓有巧思，考生或許較少遇到類似的題 型設計，乍看題目可能會有所震懾，但仔細閱讀並且思考，其實寫作關鍵仍在框線內 的文字，而①～③的資料敘述，只是用來說明題目之設計。因此，在進行寫作時，考 生尤需注意以下幾點： (一)審題重點： (1)本次試題寫作，審題是成敗的重要關鍵之一。首先在①～③的資料中，「③『I 型人』與『π 型人』的比較」才是本次作文寫作的重點，而①、②的敘述，則是 對於③的「I 型人」、「π 型人」之意涵做引導。所謂「I 型人」就是擁有一技之長， 穩穩地站在單一領域，對自己的專 業非常精通，其他人難以取代。「π 型人」則 是跨足兩個領域，具備兩個專業，而且可以自行調整兩個專業的表現比重，成為 擁有兩把刷子的人。當考生明白「I 型人」與「π 型人」之意涵後，才能就題目 之要求，擇一寫作。所以，看不懂題目設計的內涵，便無法掌握寫作方向。
(2)試題中提到「李國修、大前研一」二人，都是以其為範例，便於理解「I 型人」、 「π 型人」，而寫作的主體或對象仍然是以考生為主，不宜將焦點錯置。而圖表 的呈現，是為了讓考生容易理解文字的敘述；框線內運用諧音技巧的「I 不釋手」 或「一π 即合」，則是為了能夠讓考生容易審題。諸如以上，考生在審題時，都 必須了解這些是輔助理解的資料，千萬不能因審題的一時偏差，而把寫作焦點放 錯位置。 (3)框線內的文字敘述，才是考生寫作的主軸。務必針對「I 型人」、「π 型人」擇一 敘寫，不可同時寫「I 型人」，也寫「π 型人」。其次，試題要求就「你的個人經 驗或生活見聞」，表達你在「未來」生涯規畫中，選「I」或選「π」的理解、感 想或看法，所以一定要以自己為敘述的主體，而「未來」則是寫作的時間背景， 切莫太過著重過去或寫與自身無關的事例。 (二)寫作方向： (1)當考生審題完畢後，務必先選定寫作方向，究竟是「I 型人」還是「π 型人」。「選 擇的理由」、「如何做」（未來的規劃）是本文寫作的二大方向。 (2)「選擇的理由」應結合個人的經驗或生活見聞，例如身旁親友的鼓勵、自己曾經 接觸過之人事物的觸發、一本書或一段話的影響……，都是可為取材之用。唯須 注意所引用之例證，皆是跟自己有關。 (3)「如何做」或「為何要這樣做」則是以幾項重點大要的架構來呈現，運用文字的 技巧使其增添生趣，不宜像計畫或報告般，生硬而死板的陳列。 (三)注意事項： 如果審題正確，掌握「未來我想成為 I 型人或π 型人，而我的理由是什麼」的題 旨，本文的寫作應該不困難，說理論述加上相關的經驗結合，要得到 4 級分應該不困 難。最怕就是審題發生錯誤，導致認知失焦。 即使針對「I 型人」、「π 型人」擇一寫作，卻只是整合資料，對「I 型人」或「π 型人」加以詮釋，抒發個人的理解，卻沒有扣合自己的選擇，甚至越寫越有勁，卻不 知自己正一步一步偏離主題。 試題中寫到「不必訂題目」，考生亦不可將其視之為問答題，作一簡要敘述，如 此便失去寫作測驗的評量目標。
