未婚單身女性幸福感之質性研究

全文

(1)國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系碩士論文. 指導教授：田秀蘭博士. 未婚單身女性幸福感之質性研究. 研究生：賴珮瑄撰. 中華民國一百零一年一月.

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(3) 謝誌謝謝秀蘭老師，大學時因緣際會下修了老師的課，感受到老師您溫和的教導薰陶，之後在研究所時有幸成為您門下的學生，真的非常的感恩，使我在第一次學習研究的路上獲得十分美好的正向經驗，每當論文研究遇到瓶頸和膠著時，老師總是給予我鼓勵與支持，提供我具體的建議和方向，使我焦慮的情緒受到撫平，能繼續勇敢的往下走。謝謝金定老師與茉莉老師願意撥冗擔任論文的口試委員，開啟珮瑄對於論文主題以及研究結果有更佳多元、全面的思考。謝謝十七位接受訪談的未婚單身女性，有機會認識妳們，聽見妳們與我分享自己的生命故事，讓我覺得很幸福，也使這份論文的內容豐富、多彩，沒有妳們就沒有這份論文的誕生，謝謝妳們。謝謝我最愛的研究所好友們，怡秀、雅婷謝謝妳們的陪伴、傾聽與理解，日子因為妳們而幸福而滿足；謝謝芬、ni、樂和彥，妳們最好了，總是給我最多的支持、鼓勵和幫助，陪我度過碩班的每一個難關；謝謝芳遠、正彬、祐誠、永涵、阿丹和楷翔，謝謝你們讓我有機會認識你們，一起相互扶持、共度的時光是快樂、難忘的回憶；謝謝親愛的系圖小黑，在這段論文奮戰期給予我很多的協助與照顧。謝謝文怡老師，您對我的幫助已超出我言語所能及，內心充滿無限的感謝，使我第一次經驗到這樣信任、靠近的關係，有機會重新看見自己，學習面對和接納真實的自我，謝謝妳。謝謝我的家人，感謝我最愛的爸媽總是無怨無悔的包容我、支持我，成為我心理強大的後盾，因為你們，我才能擁有這麼多的愛可以自在的做自己，可以放心的飛翔；謝謝哥哥、嫂嫂在我實習、修課和研究的這段時期給我的支持與照顧，讓我在台北也有一個家的感覺，偶爾回家時有熱騰騰的晚餐，周五夜晚一起看電影、吃宵夜，享受歡樂的家庭時光，都令我內心感受滿滿的溫暖。謝謝我親愛的二白：Toshiba 筆電和 YAMAHA 摩托車，謝謝你們一路陪我走到最後，不離不棄，和我一起奮戰到最後一刻，謝謝你們！謝謝 PC，從開始到結束，謝謝你一路的陪伴與支持，聽我抱怨訴苦，在我煩躁、壓力大而哭泣時，你總是能讓我破涕為笑，或帶我出去走走、散散心，重拾笑容與能量繼續面對挑戰，因為有你的包容、接納與愛，我才能走完這一趟旅程。謝謝在生命中曾經陪伴與幫助我的人，謝謝你們給我的鼓勵與支持，謝謝你們愛我，我會帶著這份感動與感謝繼續前行，同時也誠心的祝福所有身邊的家人、朋友，所有我愛的你們快樂幸福、健康平安順心。最後，謝謝自己，謝謝自己的努力與認真，這段旅途辛苦了。未來，期許自己成為自己，活出屬於自己生命的光亮與美好。 i. 珮瑄 101 年 1 月 30 日於師大.

(4) ii.

(5) 中文摘要本研究旨在探討未婚單身女性幸福感的來源及相關影響因素，期望藉由研究瞭解未婚單身女性幸福感來源之內涵以及負向事件發生幸福感受到削弱時，有助於提升幸福感的個人資源，藉此認識與瞭解未婚單身女性幸福感之樣貌與現況。本研究一共訪談十五位年齡介於 35 至 50 歲的未婚單身女性，並且選擇紮根理論分析方法進行資料的整理與分析。研究結果發現未婚單身女性幸福感來源包含九項核心主題：（1）工作事業的經營：工作環境或氣氛佳；個人與職業工作的適配性高；工作回饋（工作薪資與成就感、自我效能感）；工作中獲得自我提升與成長。（2）休閒生活的參與：個人興趣的投入、意義建構，藉此獲得正向情緒或抒發心情；提供社交動機的滿足，獲得人際互動或享受家庭生活；休閒活動帶來資訊、增進知識，拓展生活體驗；以及休閒獲得身心的休息、放鬆與自在，促進健康。（3）社會關係的互動：在關係的互動與交流中獲得支持與資源；內在愛與被愛的需求獲得滿足；關係中的助人行為，為他人付出獲得滿足以及社我概念。（4）學習或進修生活：知識、技能的學習收穫或能力的成長；個人心理層面的成長與收穫；學習環境或氣氛佳；學習從自身興趣出發，過程即帶來幸福；以及學習進修是邁向自我實現的歷程。（5）與自己的關係：獨處的自由與自在；自我省思與瞭解，接納真實的自己帶來幸福感以及自我照顧（6）單身狀態：單身自由度高，不受拘束；心力和經濟只要關注和照顧自己，壓力負擔輕；且生活社交圈較廣。（7）個人目標的追求；（8）健康需求以及（9）經濟因素。有助於未婚單身女性減少負向事件對幸福感造成的削弱，而有效提升個人幸福感的相關影響因素包含：（1）心理調適；（2）社會支持與資源；（3）因應行為。本研究針對上述研究結果進一步進行討論，最後根據研究過程與結果，提出本研究的限制與建議。關鍵字：未婚單身女性、幸福感、紮根理論分析方法 iii.

(6) iv.

(7) A Grouded Theory Research on the Well-being of Single Women Lai, Pei-Hsuan. Abstract The purpose of this research is to investigate how never-married single women perceive well-being and what factors influence their perception of well-being. Fifteen never-married single women, aged from 35 to 50, participate in this research. The author analyzes the data by means of the method of Grounded Theory. The results indicate that there are nine core factors which bring the never-married single women well-being, namely, Job, Leisure, Social Relationship, Continuing Education, Intra-personal Relationship, Single State, Personal Achievement, Health State, and Financial Stability. Critical findings in detail are as follows: (1) Job: The research shows that never-married single women perceive well-being from good working environment, high degree of vocational congruence, positive job feedback, rewarding salary, self-fulfillment, self-efficacy, and personal growth. (2) Leisure: Never-married single women perceive positive emotion and express feelings through their interests and hobbies. They construct life meaning on these experiences they are involved and enjoy. Leisure time meets never-married single women’s needs for social interactions with friends and family. Also, leisure activities provide information and knowledge, develop life experiences, and obtain comfort and relaxation. (3) Social Relationship: Never-married single women acquire rapport and support from social relationship, which satisfies the social needs of belongingness and love. When never-married single women affiliate with others, they establish friendship and devote themselves to altruistic behavior in social relationship; furthermore, they regard the well-being of friends and family members as their own well-being. (4) Continuing Education: Never-married single women keep learning new skills and knowledge, and thus improve their vocational abilities. Never-married single women obtain psychological growth by continuing education life. Good learning atmosphere and environment reinforce never-married single women’s willingness to learn. Never-married single women continue learning based on their personal interests, they perceive well-being while learning. Continuing education is a process toward self-fulfillment for never-married single women. v.

(8) (5) Intra-personal Relationship: Never-married single women build up inner peace through aloneness and solitude, that is, never-married single women establish the relationship within themselves by self-reflection, self-acceptance, and self-care. (6) Single State: Never-married single women have a broader social support system. Being single brings less stress and burdens to them. (7) Personal Achievement: Never-married single women perceive well-being when they achieve their personal goals. (8) Health State: Never-married single women perceive well-being when their health states maintain at steady situations. (9) Financial Stability: Never-married single women perceive well-being when the need of financial stability is achieved. Besides the nine core factors mentioned above, this research also indicates that negative life events are related to affect the well-being never-married single women perceive. Certain factors that improve such situations are as follows: (1) Self-adjustment: Never-married single women are able to adjust their cognition to perceive positive emotions. (2) Social Support and Resources: Social support and resources aid never-married single women in solving problems and ease the stress they encounter. (3) Coping: Never-married single women develop coping behavior and strategies to manage negative life events. According to the results, suggestions and limitations for further applications are brought up in the end of this research.. Key words: never-married single women, well-being, Grounded Theory. vi.

(9) 目次謝誌............................................................................................................................... i 中文摘要 .....................................................................................................................iii 英文摘要 ...................................................................................................................... v 目次............................................................................................................................ vii 表次............................................................................................................................. ix 圖次............................................................................................................................. xi 第一章. 緒論 ............................................................................................................ 1. 第一節研究背景與動機 ..................................................................................... 1 第二節研究目的與問題 ..................................................................................... 7 第三節名詞釋義................................................................................................. 7 第二章. 文獻探討..................................................................................................... 9. 第一節未婚單身女性相關論述.......................................................................... 9 第二節幸福感之內涵及理論............................................................................ 33 第三節幸福感之相關研究 ............................................................................... 47 第三章. 研究方法................................................................................................... 53. 第一節研究方法之選取 ................................................................................... 53 第二節研究參與者 ........................................................................................... 55 第三節研究工具............................................................................................... 57 第四節研究程序............................................................................................... 60 第五節資料整理與分析 ................................................................................... 63 第六節研究判準............................................................................................... 65 第七節研究倫理............................................................................................... 68 第四章資料分析與研究結果 ................................................................................... 71 第一節實例 A 之資料分析與結果 ................................................................... 71 vii.

(10) 第二節各研究參與者資料分析結果 ................................................................ 90 第五章綜合討論 .................................................................................................... 163 第一節未婚單身女性幸福感來源.................................................................. 163 第二節未婚單身女性提升幸福感之相關因素............................................... 180 第三節研究省思............................................................................................. 191 第六章結論與建議................................................................................................. 195 第一節結論 .................................................................................................... 195 第二節研究限制............................................................................................. 198 第三節建議 .................................................................................................... 200 參考文獻 .................................................................................................................. 203 中文部分 .......................................................................................................... 203 西文部分 .......................................................................................................... 208 附錄.......................................................................................................................... 219 附錄一：研究邀請函 ....................................................................................... 219 附錄二：研究參與同意書 ............................................................................... 220 附錄三：訪談問卷........................................................................................... 221 附錄四：訪談大綱........................................................................................... 222 附錄五：訪談札記........................................................................................... 223 附錄六：研究參與檢核函 ............................................................................... 224. viii.

(11) 表次表 1-1. 西元 1881 年至 2010 年臺灣男女初婚年齡平均數....................................... 1. 表 1-2. 西元 1990 年至 2010 年臺灣女性未婚人口比例........................................... 2. 表 2-1 Stein 單身類型分類表 .................................................................................. 10 表 2-2. 幸福感相關名詞之意涵 ............................................................................... 37. 表 2-3. 判斷理論各分支理論摘要表 ....................................................................... 42. 表 2-4. 幸福感相關理論與模式對照表.................................................................... 45. 表 2-5 Ryff 心理幸福感模式概念表 ....................................................................... 46 表 3-1. 擬定訪談大綱前之研究參與者基本資料 .................................................... 55. 表 3-2. 研究參與者基本資料一覽表 ....................................................................... 56. 表 3-3. 訪談時間及地點紀錄與整理 ....................................................................... 62. 表 3-4. 效度檢核結果一覽表 ................................................................................... 68. ix.

(12) x.

(13) 圖次圖 2-1. 民國 89 年至 98 年台灣 30 歲以上女性結婚人口比例 ............................... 17. 圖 2-2. 中國人幸福感統整性概念架構圖................................................................ 44. 圖 4-1. 研究參與者 A 調整幸福感之動態歷程圖 ................................................... 87. 圖 4-2. 研究參與者 B 調整幸福感之動態歷程圖.................................................... 96. 圖 4-3. 研究參與者 C 調整幸福感之動態歷程圖.................................................. 101. 圖 4-4. 研究參與者 D 調整幸福感之動態歷程圖 ................................................. 106. 圖 4-5. 研究參與者 E 調整幸福感之動態歷程圖.................................................. 111. 圖 4-6. 研究參與者 F 調整幸福感之動態歷程圖 .................................................. 115. 圖 4-7. 研究參與者 G 調整幸福感之動態歷程圖 ................................................. 121. 圖 4-8. 研究參與者 H 調整幸福感之動態歷程圖 ................................................. 127. 圖 4-9. 研究參與者 I 調整幸福感之動態歷程圖................................................... 131. 圖 4-10. 研究參與者 J 調整幸福感之動態歷程圖................................................. 137. 圖 4-11 研究參與者 K 調整幸福感之動態歷程圖................................................ 141 圖 4-12. 研究參與者 L 調整幸福感之動態歷程圖................................................ 145. 圖 4-13. 研究參與者 M 調整幸福感之動態歷程圖............................................... 149. 圖 4-14. 研究參與者 N 調整幸福感之動態歷程圖 ............................................... 155. 圖 4-15. 研究參與者 O 調整幸福感之動態歷程圖 ............................................... 162. 圖 5-1. 未婚單身女性幸福感來源之架構圖.......................................................... 164. 圖 5-2. 未婚單身女性調整幸福感之動態歷程圖 .................................................. 181. xi.

(14) xii.

(15) 第一章. 緒論. 本章旨在闡述本研究之研究背景及動機，並提出研究目的與問題，最後定義本研究相關之重要名詞。全章分三節，第一節說明研究背景與動機，第二節敘述研究目的與問題，第三節為名詞釋義。. 第一節研究背景與動機一、研究背景（一）現實層面：未婚單身女性增加之社會現象隨著時代變遷，社會型態產生改變，教育機會增加，女性在家庭之外的就業市場獲得工作權，促使女性經濟獨立、自主意識抬頭，社會地位提高，傳統認為「女大當嫁」，「婚姻為人生必經之路」的觀念受到鬆動與挑戰。由於女性教育程度提升，工作與經濟的獨立自主，導致女性結婚年齡逐漸延後，臺灣晚婚或未婚的女性比例日益增加。根據內政部統計資料，2009 年臺灣女性平均初婚年齡是 28.9 歲，2010 年臺灣女性初婚年齡再創新高，為 29.2 歲；相較 2004 年的 26.9 歲及 1991 年的 26.0 歲有明顯延後的現象。表 1-1 顯示女性初婚年齡逐漸上升，反映現代女性普遍延遲步入婚姻，形成晚婚的趨勢，女性單身的時間越來越長，未婚女性的人口比例大幅增加。表 1-1 西元 1881 年至 2010 年臺灣男女初婚年齡平均數年別. 男性平均初婚年齡（歲）. 女性平均初婚年齡（歲）. 1881 年 1991 年 2004 年 2009 年 2010 年. 27.6 29.1 30.7 31.6 31.8. 24.0 26.0 26.9 28.9 29.2. （資料來源：行政院內政部統計處戶政司）從人口統計資料來看，臺灣未婚女性人數比例逐年攀升，2000 年時 25-29 歲的女性未婚率 47.51%；30-34 歲的女性未婚比率是 20.78%；35-39 歲的女性未婚率 1.

(16) 為 11.27%。然而，到 2005 年女性未婚比率卻大幅增加，25-29 歲的女性未婚率為 61.23%，較 1999 年增加 13.72%；30-34 歲的女性未婚比率增為 28.67%，上升 7.89%； 35-39 歲的女性未婚率亦增至 15.92%，增加 4.65%。未婚女性人口比率增加的現象持續表現在實際數據上，2010 年 25-29 歲的女性未婚率為 70.09%，相較於 2005 年相同年齡層，未婚比率上升 8.96%；30-34 歲的女性未婚比率為 37.22%，增加 8.55%；35-39 歲的女性未婚率增至 20.94%，增加 5.02%，可見未婚女性的人口比率成長快速，上升幅度的變化顯著。表 1-2 西元 1990 年至 2010 年臺灣女性未婚人口比例（未婚率，單位：%）年別. 20-24 歲. 25-29 歲. 30-34 歲. 35-39 歲. 40-44 歲. 45-49 歲. 1990 年 1995 年 2000 年 2005 年 2010 年. 74.34 78.72 84.10 90.48 94.42. 31.94 39.80 47.51 61.23 70.09. 12.27 15.97 20.78 28.67 37.22. 7.51 9.05 11.27 15.92 20.94. 5.46 6.67 7.45 10.25 14.36. 3.76 5.11 5.81 7.10 9.88. （資料來源：研究者整理自行政院內政部「人口婚姻狀況」統計）近十年來，臺灣未婚女性人口成長快速，不婚及未婚女性的比例逐年升高，現代女性不同於過去，婚姻不再是女性成年後唯一的選擇，越來越多女性走出傳統桎梏，傾向晚婚或是不婚。隨著未婚女性人口不斷的增加，她們成為社會上不容忽視的重要族群，因此針對未婚單身女性的相關議題，值得進一步的探究與認識。（二）文化面向：「女有歸」之社會文化價值觀從古自今，婚姻是社會文化中主流的價值觀，婚姻被視為是豐富人生的唯一途徑，也被視為人生的義務（呂秀蓮，1990），對女性而言尤其如此。對上一輩的祖母、母親而言，嫁人、生子，有個好歸宿，就是女人幸福的標準定義（吳琬瑜、吳韻儀、盧智芳，2004）。過去，由於女性沒有工作權以及經濟獨立自主的能力，女性結婚對象條件的好壞以及子女成就的高低，成為女性幸福與價值的來源。即 2.

(17) 使到了今日，社會仍以「婚姻」作為女性「幸福」與否的重要關鍵，是評斷人生勝負的依據，傾向於用「有無結婚」來評定一個人的價值。社會賦予女性妻子與母親的角色，這些家庭中角色的成功與否就成為評量女性的價值和成就重要依據（吳怡卿， 2004），若女性沒有達成社會所要求的角色期待時，就會被評為失敗者。於是「美麗又能幹的女人，只要過了適婚年齡還是單身，就是一隻敗犬；平庸又無能的女人，只要結婚生子，就是一隻勝犬」，暗示著一種女人的成敗決定於結婚的價值觀（酒井順子，2003/2006）。因此，社會文化底下的女性對於「婚姻」趨之若鶩，未婚單身女性就成了「特異獨行」的少數族群。我們的文化期待「女有歸」，認為沒有步入婚姻的女性是不正常的、失敗的、有問題的或者人生是不完整的，許多對於單身未婚女性的負面刻板印象因而產生，認定她們必然是社會上相對來說較不快樂、不幸福的族群。然而，果真是如此嗎？ Zelinski(1995/1997)指出現在越來越多女性跳脫傳統的觀念，成為快樂的單身族，她們身心均衡，懂得安排自己的生活，享受單身之樂，讓自己活的快樂、自在又幸福。丘玲玲（1998）的研究結果發現，未婚女性對生活大致感到滿意，對自我及工作感到滿意，與友人交往狀況良好。趙淑珠（2003）研究結果指出受訪的單身女性對生活擁有較正面的態度，享受生活中的自由。可見現代社會越來越多單身女性，用樂觀、圓滿的生活態度，證實「單身幸福」的可能（曹麗蕙、蔡奕柏，2008）。戴著社會價值觀的有色眼鏡之下，往往使人陷入迷思當中，視單身為違反常理的、有問題的，曲解未婚單身者的生活與感受。事實上未婚單身女性的生活樣貌究竟是如何？她們感到快樂嗎？幸福嗎？又是如何看待與經營自己的生活和幸福感呢？期待有機會聽見她們內在真實的聲音，探究她們心理的感受與想法，更真實的接觸及認識未婚單身女性。故期望透過本研究為未婚單身女性發聲，探索她們幸福感的來源及相關影響因素，藉由她們的生命故事以及生活經驗分享，讓社會大眾有機會看見未婚女性的真實生活面貌，使社會對於未婚單身女性有更多的認識與瞭解。 3.

(18) 二、研究動機（一）研究女性幸福感的必要性現代科技進步發達，人類的平均壽命延長，食衣住行生活各層面更趨便利，享有高度物質生活，人們開始關注精神內涵與心靈成長，期望提高生活品質，探討較有價值的生活模式，追求美好幸福的生活。Aristotle 曾說：世人無非男女，都以追求幸福為人生的唯一目的與最高目標。由於幸福感是探討生活品質的一項重要指標（曾文志，2007），因此清楚個人幸福感的來源，對於幸福的意涵有更深層的認識與體會；瞭解自己對於美好生活的期待和目標以及更懂得如何去獲得與提升個人的幸福感對現代人而言都是重要的議題。在過去傳統的父權社會中，女性受限於倫理結構的角色規範，女性個人的想法、感受以及自我經常被忽略與漠視。自婦女運動及女性主義思潮興起，女性自主意識抬頭，性別平權的時代來臨，女性的需求與權利被看見與重視，近年來關於女性議題的報導與研究不勝枚舉，關注及瞭解女性幸福感具有意義及重要性。吳淑敏（2003）提到女性主義風潮提升女性的自主權，使得女性再度思索自我的人生目標以及追求充實又愉快的生活，為協助女性尋找自我生命的意義，肯定自我，活出自在快樂又滿意的生活，瞭解女性幸福感之研究有其重要性。無論西方或本土，對於女性幸福感的相關研究絕大多數侷限於量化的研究設計。將男性和女性視作背景變項，探索女性在不同變項上與幸福感之間的關連性，與男性相較之下有何差異（吳衍潔，2002；施建彬，1995；陸洛，1998；顏映馨， 1999；Mookherjee,1997；Sivik & Rose, 1994；Yamoor ＆ Mortime, 1990)；或是針對女性，探討不同婚姻狀態的女性在幸福感或生活滿意度的情形（吳衍潔，2002；吳淑敏，2003；陸洛，1998；黃毅志，1998；Marks, 1996；Wood, Rhoders & Whelan, 1989），藉此比較已婚女性與未婚單身女性在幸福感上的差異性。由此可以發現女性幸福感之相關研究多以量化研究作為研究設計的方法，使用質性研究角度切入的研究實為少見。故期望透過質性研究分析方法來探究女性幸福感，嘗試以不同 4.

(19) 的觀點及方法認識與瞭解女性幸福感的內涵，藉此提供不同於量化研究結果的訊息，作為後續研究幸福感主題之參考。（二）研究未婚單身女性幸福感之重要性 1.相關研究文獻十分有限近年來隨著未婚女性人口的增加，關於未婚單身女性的研究越來越多，議題日趨多元，如：感情婚姻觀、生涯發展、休閒生活、生活適應、認同歷程以及單身壓力的因應。謝佩珊（1996）藉由個別訪談研究國中未婚女教師對於婚姻態度以及生活適應的狀況；楊茹憶（1996）訪談十位未婚單身女性的生活適應情形，探討她們在工作、居住、人際、休閒和情緒適應各層面的適應情況；吳怡卿（2004）透過訪談瞭解面臨催婚情境及壓力的未婚單身女性所發展出來的因應之道。以上對於未婚女性相關主題的研究經常以質性研究作為資料蒐集與分析的方法，期望深入瞭解未婚單身女性的心理歷程。再者，從研究主題中發現，社會文化及價值觀的因素影響下，國內多數研究未婚女性的研究抱持著從「適應」以及「壓力因應」的觀點來探索和瞭解未婚單身女性，認為未婚單身者在社會環境中會遭遇許多已婚者不會面臨到的壓力與負擔，有較多生活適應上以及壓力因應的問題存在。國內未婚單身女性的文獻中較缺乏以正向觀點來認識與瞭解未婚單身女性的情緒與生活狀況之研究，針對未婚女性幸福感的內涵進行探索的研究更是付之闕如。對於未婚單身女性幸福感之相關研究多集中於量化的研究設計，大多數的研究將未婚女性作為與已婚女性的對照比較組，目的在瞭解其在身心適應、生活滿意與幸福感等變項上呈現的情形（吳淑敏，2003；林子雯，2000；陸洛，1998；黃毅志，1998；Glenn & Weaver, 1988；Karen & Masako, 1994）；而直接針對未婚單身女性幸福感進行研究的文獻占少數，如：丘玲玲（1998）研究台北縣市中小學未婚女教師單身壓力、單身壓力因應與單身生活滿意之間的相關性；吳少萍 5.

(20) （2009）試圖瞭解不同單身類型的未婚女性之單身壓力、自我觀與幸福感之間的相關，則皆是以量化研究的方式探索未婚單身女性單身壓力、因應行為與生活滿意和幸福感等變項之間的關係。由此可知，針對未婚單身女性幸福感的研究以量化研究方法為主，較缺少以質化研究方法進行資料蒐集與分析工作。綜上所述，從研究主題來看，探討未婚單身女性的相關議題中，以正向觀點探討其幸福感的文獻較為不足；以研究方法而言，瞭解未婚單身女性幸福感議題的研究多是以量化研究進行，較缺少以質性研究的角度切入探究。隨著現代社會未婚女性日益增多，探討未婚單身女性幸福感議題的重要性與日俱增，因此本研究期望透過質性研究方法貼近未婚單身女性的真實經驗與生活樣貌，瞭解她們如何安排與經營自己的單身生活，探討其幸福感來源以及相關影響因素為何。 2.探究女性幸福感內涵的重要性女性進入成年之後，結婚可能是社會上多數人的選擇，社會賦予女性「為人妻」、「為人母」的家庭角色，婚姻與家庭往往成為女性結婚後的生活重心，簡春安（1991）根據研究婦女問題的文獻中，發現家庭、婚姻，配偶及子女確實是影響國內女性幸福感與生活滿意的重要因子。而身為未婚的女性沒有踏入婚姻、組織家庭，因此，影響她們幸福感內涵的重要因子成分出現了變化，不再是一般人先入為主認為的「婚姻」，因而引發研究者對於未婚女性幸福感來源及影響因素的好奇，興起想要進一步探索及瞭解的動機，究竟未婚單身女性的幸福感來源為何？影響單身女性幸福感得以提升的相關因素又有哪些？研究目的希望藉由未婚單身女性對自己生命的省思，分享自己幸福的來源和影響因素，引發其他未婚單身女性對自身處境的共鳴，從中獲得支持與鼓舞，或是參考她人的經驗分享，重新思索自己的生活，探索讓自己感到快樂與幸福的泉源，為生命注入新的喜悅與滿足。吳怡卿（2004）研究結論提到許多未婚女性認為社會頂端的傑出未婚單身女性雖然可以鼓勵她們，卻太過於遙遠，真正帶來撫 6.

(21) 慰與鼓舞的是貼近她們生命的「自在的單身女性」。因此，正面的未婚單身女性不僅是學習和認同的典範，同時也成為一股讓未婚單身女性更為自在的力量與支持。. 第二節研究目的與問題一、研究目的根據上述問題背景與研究動機，本研究旨在探討未婚單身女性幸福感的來源以及影響幸福感的相關因素，藉此瞭解其生活情形。目的在增進未婚單身女性對自身狀態及生活的覺察與反思，瞭解個人的幸福感影響因子；使社會大眾有機會認識與理解未婚單身女性，引發其他未婚女性的共鳴，提供支持、參考與經驗分享。本研究具體的研究目的如下： 1. 探討未婚單身女性幸福感之來源。 2. 探討正向提升未婚單身女性幸福感的相關影響因素。 3. 根據研究結果，提供未婚單身女性增進幸福感之參考依據。二、研究問題據上述研究動機與目的，本研究所要探討的問題為： 1. 未婚單身女性的幸福感來源為何？ 2. 有助於未婚單身女性提高個人主觀幸福感之影響因子為何？. 第三節名詞釋義一、未婚單身女性單身（single）意指非婚姻狀態（not married），包含未婚、離婚及喪偶者。本研究關注對象為單身女性中「未曾經歷婚姻」的未婚族群，故特別加註為「未婚」單身女性，同時排除單身女性中離婚及喪偶者。現代女性普遍延遲步入婚姻，初婚年齡不斷提高，晚婚趨勢到來，30 至 35 歲以上結婚的女性越來越多，但 35 歲以上結婚的女性人數則變化不大。醫學報導指 7.

(22) 出女性年過 35 歲，生育能力明顯降低，1958 年世界婦產科聯盟（FIGO）訂定 35 歲或以上的婦女懷孕為「高齡產婦」（徐振傑，1996）。就行政院人口統計資料以及生理觀點而言，35 歲成為女性開始接受單身狀態，逐漸進入穩定生活階段的分水嶺。故本研究中所指的「未婚單身女性」是指年滿 35 歲以上未曾有婚姻關係的單身女性。二、幸福感幸福感（well-being）是一種個人主觀經驗，是由情緒與認知兩層面評估後所得的結果，情緒方面包含正向和負向情感，認知方面則是以生活滿意度作為主要評量依據(Andrews & Withey, 1976)。本研究中所指的幸福感是指個體對工作、人際關係、休閒、婚姻/單身狀態等整體生活層面的主觀評價，包括正、負向的情感以及生活滿意程度，是一種比較穩定而長期性的內在滿足感受。. 8.

(23) 第二章. 文獻探討. 本研究旨在探討未婚單身女性幸福感的來源和相關影響因素，本章針對相關文獻進行探討，共分三節，第一節討論未婚單身女性的相關論述；第二節探討幸福感的內涵及理論；第三節探討幸福感之相關研究。. 第一節未婚單身女性相關論述一、未婚單身女性定義與分類（一）未婚單身女性定義單身（single）就字面上的意思是指非婚姻狀態（not married），包含未婚、離婚及喪偶者。本研究關注對象為單身女性中「未婚」此一族群，為明確表示研究中單身者的類別，特別加註為「未婚」單身女性，藉此排除單身女性中離婚及喪偶者。未婚一詞，有兩種意涵，一是「尚未結婚」（unmarried）表示還未進入婚姻狀態者，其中隱含終究會進入婚姻，只是目前尚未，未來將會進入婚姻，另一解釋為「從未結婚」（never-married），指未曾經歷婚姻者，是較為中立的說法（吳怡卿，2004）。本研究所指的「未婚單身女性」意指單身人口中目前未曾經歷婚姻關係的女性。（二）未婚單身女性的類型根據不同的定義，有人認為單身只是婚姻之前的過渡階段，有人認為單身是一種生活形態的選擇，由於抱持的心態與信念不同，形成不同的單身類型，參考文獻可以發現以下幾種分類方式。 1.Stein(1981)依據單身是否為個人自願選擇與預期此生活形態的穩定性為指標將單身分為四種類型，Shostak(1987)加以命名為：「矛盾型」、「決心型」、「期待型」與「後悔型」，如表 2-1（趙淑珠，2003；Shostak, 1987；Stein, 1981）。（1）矛盾型：表示單身狀況為自願的選擇，並且只是暫時的狀況，可能因為教育或生涯發展延後結婚時間，或仍有結婚機會，但未積極尋找對象。 9.

(24) （2）期待型：指非自願的單身且期待近期內結束目前的單身情形。通常對婚姻有較高的期待並積極尋找對象。（3）決心型：是自願選擇單身並視為穩定永久的生活型態，包含宗教神職人士或不婚觀念者，他們通常喜歡如此的生活，並不打算改變單身的狀況。（4）遺憾型：是非自願的成為單身且認為此狀況不可能改變，可能為年長者居多。表 2-1 選擇. Stein 單身類型分類表. 自願 voluntary. 非自願 involuntary. 暫時 temporary. 自願暫時型矛盾型 Ambivalent. 非自願暫時型期待型 Wishful. 穩定 stable. 自願穩定型決心型 Resolved. 非自願穩定型遺憾型 Regretful. 生活形態永久性. （整理自趙淑珠，2003，225 頁；Shostak, 1987, p. 357） 2.邵麗芳（1988）將單身分為「獨身主義者」及「非獨身主義者」兩種類型，以探究單身的形成因素。（1）獨身主義者（celibate）：分為宗教與非宗教的獨身。宗教的獨身主義者通常是從事神職工作者，如：神父、修女、和尚或比丘尼，他們獻身於宗教信仰並期望有更多的時間去從事傳教活動，因此選擇獨身生活。非宗教的獨身主義者則是自願選擇不婚，抱持著獨身生涯者。（2）非獨身主義者：指個人基於某些因素而尚未結婚，但仍對婚姻持期待的態度。原因可能包含：A.個人，如為追求學業工作延後結婚年齡、擇偶條件的限制或身心障礙者；B.家庭，如父母親的婚姻關係影響；C.社會因素，如對婚姻的恐懼、疑惑抑或社會結構轉型導致對婚姻價值觀的改變。 3.郭育吟（2004）整理單身形成的原因，依據不同的態度與動機將單身歸類為「自願」、「非自願」與「不確定」三大範疇。（1）自願者：表示單身的狀態是個人自願的選擇，個體清楚知道結婚的優、缺點，認為單身比結婚更快樂、自由，或是擁有較多的時間追求自我實現，因此在經評 10.

(25) 估與考量後，選擇比較適合自己的單身生涯。（2）非自願者：意指單身並非出於個人自願，只是尚未找到合適的對象而保持單身；或是因為某些個人因素（如追求教育、事業或特殊原因）而延緩結婚的時間。此類型的單身者對婚姻仍是充滿期待與憧憬，若有機會仍會選擇步入婚姻。（3）不確定者：此類型的單身者可能「對自己不信任」，意即不確定自己能否信守永遠的承諾或是害怕自己會突然失控而傷害對方：抑或對婚姻的恐懼而造成迷惘及不安全感，因此不確定自己是否適合婚姻，猶豫是否要進入婚姻之中。 4.其他的單身類型分類隨著單身人口日益增多，越來越多專業人士與坊間報章雜誌關注此一族群，除上述學術性的分類之外，出現多元的單身類型分類方式。如藍三印以「意願」為根據將單身族分為「自願型」單身和「寧缺勿濫型」單身，前者因自覺單身較快樂，自願選擇單身：後者則受環境限制，找不到合適對象，不願為結婚而結婚的人（王雅倫、蔡惠芳，1986）。彭蕙仙（2008）依據個人的觀察將單身女性分為「快樂不婚族」、「婚姻市場的淘汰者」及「婚姻市場的猶豫者」三類。第一類是婚姻市場的退出者，她們清楚自己的需求及想法，妥善規劃單身生活，重視工作理財、熱愛運動，懂得保養自己並留心休閒、飲食與健康，追求自我圓滿。而由於女性在婚姻市場中「年齡」具有關鍵性的影響，超過適婚年齡的女性，結婚機率逐漸縮減，成為婚姻市場的淘汰者。第三類則是因離婚率高，擔心遇人不淑、婆媳問題或是因家庭喪失自我實現的機會，讓許多女性對於婚姻裹足不前，猶豫踏入婚姻關係之中。康健雜誌（2010）將單身者分為「自覺型」、「不自覺型」和「不婚族」。自覺型的單身認為人生不需要等愛，快樂享受單身的好處，追求個人目標，作自己的主人。多數單身者是屬於不自覺型，不知不覺的走上單身，抱著且戰且走的心態，從未真正放棄結婚的念頭，仍然期待遇見對的人來終結單身生涯。不婚族則是對於婚姻感到遲疑，認為不能保證幸福而不敢步入婚姻。. 11.

(26) 二、未婚單身女性增加之社會現象（一）未婚單身女性人口增加之原因未婚單身女性人口增加的現象，主要受到社會環境變遷以及女性個人因素的影響，外在的社會環境包括性別平權意識、女性教育及工作權的提升以及婚姻功能改變的影響；內在個人因素則涵蓋自身與家庭因素的影響。 1. 思想層面：社會文化變遷人存在於社會文化脈絡下，與環境之間的關係密不可分，故外在環境變遷與人類的思想及價值觀彼此交互作用，環境影響個人思維，個人對環境的回應與行為導致社會文化的變遷。由於個人的婚姻觀受社會環境的影響，藉由瞭解社會文化與價值觀看見女性對於婚姻思想層面的變化以及如何影響女性晚婚或未婚的單身情況。社會文化的變遷包含女性主義思潮、性別平權意識，教育與工作權的提升、以及對婚姻和家庭功能看法的改變（吳怡卿，2004；楊茹憶，1996）。（1）性別平權意識的影響二十世紀以來女性透過婦女運動積極爭取權益，期望透過工作權掙脫過去女性唯有家庭角色的束縛。女性主義思潮蓬勃發展下，開拓女性的生存空間，創造女性多元角色的選擇，女性的權益受到重視，教育及就業機會均大幅增加，同時促進女性自主意識抬頭，女性的社會地位逐漸提升。女權運動成為影響婦女晚婚的重要因素(Lamanna & Riedmann, 1981/1984)。現代社會強調性別平權，昔日處於弱勢的女性期望獲得平等的尊重與對待，女性除了追求政治、法律上與教育、工作的平權之外，同時對於社會文化下婚姻家庭結構有所反思，意識到傳統家庭中的工作與權力分配模式，以及女性在家庭中的角色及位置，因此現代女性學習重視個人的需求與期待，勇敢為自己發聲，重新建構家庭及婚姻的圖像，促使社會更加開放與多元化。（2）教育及工作權的提升女性努力在學校與工作職場上爭取機會，透過教育程度以及事業成就，提升. 12.

(27) 個人的社會地位。現今台灣女性教育普及，教育程度不斷的提高，影響女性受教育的時間年限拉長，延後結婚年齡，造成女性晚婚的重要因素之一。由於女性的適婚年齡限制，因此女性在一定年齡之後結婚的可能性降低（楊茹憶，1996），而容易從晚婚成為未婚單身者。由於女性的教育機會增加及學歷提高，使得女性有較多機會爭取較高的薪資報酬或符合志趣的職業工作(Lamanna & Riedmann, 1981/1984)，在擁有工作權之後，女性在經濟層面取得獨立，促使個人在生活上擁有自主權，改變了過去女性必須透過家庭、婚姻以獲得經濟來源的情形，使得女性對於婚姻的依賴及需求程度大為降低。在女性教育程度提升，獲得工作與經濟獨立的同時，亦導致女性可選擇的配偶減少。由於傳統的婚配原則主張「男高女低」（呂秀蓮，1990）認為在婚姻配對關係中男性相較於女性應處於較優越的地位，在傳統上，男性會選擇年齡、教育程度、事業成就、社會地位上比自己差的伴侶，相對的女性則傾向於向上尋找條件比自己高的男性，這就是社會學家 Jessie Bernard 所提出「婚姻坡度」（marriage gradient）的問題(Lamanna & Riedmann, 1981/1984)。因此當女性擁有較高的教育程度、事業成就或是社會地位時，自然可選擇的機會減少。（3）婚姻功能的變遷與婚姻觀的改變婚姻是維繫倫理秩序重要的社會制度，其存在的功能可從婚姻的組成動機與目的瞭解。社會學家 Muller-Lyer 提出婚姻動機學說，將婚姻動機歸納為經濟的互動、子女的生產及愛情的需要（高淑貴，1991）。Lamanna 與 Riedmann(1981/1984) 將婚姻依目的分為功利主義婚姻(utilitarian marriage)，表示其目的在於雙方利益的交換；和內涵性婚姻(intrinsic marriage)，彼此互相為伴，享有相愛和相屬的滿足為主要目的，故婚姻的功能在經濟的安全、子女教養的責任、感情的支持以及愛情的延續。可知婚姻的功能可分為兩方面，一為社會層面的功能，包含生育、教養子女和經濟的互動；一是個人愛與歸屬感、性需求的滿足以及情感的支持與分享。. 13.

(28) 隨著社會文化的變遷，婚姻的功能逐漸被取代，婚姻制度受到質疑與挑戰，對於婚姻家庭功能的看法及觀念產生改變。一是女性獲得經濟自主獨立，不再需要透過婚姻獲得生存與經濟上的依賴和保障。二是由於避孕科技的進步與女權運動的爭取，婚前性行為的禁錮鬆動，婚後始能發生性關係的傳統道德觀念被顛覆（楊茹憶，1996）。此外，屢見不鮮的外遇問題以及離婚率的增加，一再的顯示愛的恆常延續和有無婚姻沒有絕對必然的關係，婚姻無法保證擁有永恆的愛與不變的承諾，相同的，婚姻不代表一定擁有異性伴侶的感情支持，女性期待的情感支持可能是來自於與伴侶的互動關係品質，而非建立於婚姻制度之上；且情感支持的來源很多，家人、朋友等人際網絡往往都是情感支持的重要資源，可見已婚者不一定不就寂寞，單身的人也未必孤單。婚姻中原本被期待的功能已被撼動，傳統的婚姻觀逐漸式微，隨著社會思維的變遷，女性對於婚姻功能的價值觀與看法也產生改變。婦女運動及兩性平權思潮的興起，引發女權擴張、女性自我意識抬頭、經濟自主獨立，導致婚姻觀念改變、對於婚姻與家庭功能變遷、性觀念逐漸開放，這些社會文化因素皆在思想層面直接或間接潛移默化的影響女性單身人口增加。再者，現今社會婚姻惡例層出不窮，外遇及家庭暴力事件頻傳，甚至聽聞身旁親友婚變，導致女性對婚姻的信心動搖，婚姻觀產生變化，這些社會現象都成為影響女性單身的重要社會因素。 2.實際層面：未婚女性單身的個人因素除社會文化變遷的因素，在實際生活層面影響未婚女性單身的原因還有來自於其個人因素，包含自身擇偶過程及條件限制、喜歡獨身生活、個人婚姻態度以及家庭因素的影響，其中前三項屬於未婚單身女性個人自身的因素，最後一項則是來自於家庭因素對個人的影響（邵麗芳，1988；楊茹憶，1996；謝佩珊，1996）。（1）個人擇偶過程與條件限制可能由於：A.缺少約會及擇偶的機會：由於求學、工作耽擱了婚事或過於忙. 14.

(29) 碌，無暇戀愛。B.受擇偶標準的限制：如擇偶條件偏高或身心障礙者。C.可能擇偶過程不順利，或沒有遇到合適、理想的對象。D.缺乏與異性交往的管道與機會，生活圈較狹隘限制。（2）喜歡單身生活，享受單身樂趣 A.喜歡單身生活機動性高，擁有較多自由度與空間。B.經濟獨立自主，生活自給自足，可以全然投入精力、金錢與時間在自己身上。C.專心於工作投入，積極發展事業。D.追求自我成長與實現，不願自我發展受妨礙。E.擁有較多的機會，可以體會多樣化的經驗。F.各種性生活的可能。G.因宗教信仰因素而抱持獨身主義，選擇單身生活，奉獻於宗教。 Allen(1989)提到自願選擇單身生活形態，決定不進入婚姻關係的自我生涯規劃，原因可能是喜歡單身生活的自由，追求婚姻之外的其他人生目標，如事業。楊美慧（1991）研究結果發現，單身女性不想早點結婚的因素包括「工作優先」和「出國進修」，由此可知，越來越多女性以達成自我實現、自我成長為個人目標，而不積極進入婚姻之中，甚至選擇單身生活。（3）個人的婚姻態度 A.可能對於婚姻抱持質疑或恐懼的態度，缺乏信心，認為理想婚姻少之又少。 B.對於婚姻抱持高度期待，追求完美的婚姻關係，考量甚多因此遲遲未踏入婚姻。 C.曾經經歷情感創傷，對婚姻及親密關係感到害怕。（4）家庭因素的影響 A.可能受到父母婚姻失敗的影響。B.父母親的過渡干預，如家長直接灌輸或間接暗示的婚姻觀、自己或是喜歡的對象某方父母反對。C.有家庭的牽絆，如父母需要照顧或因為家庭經濟的需要，必須協助分擔家計。丘玲玲（1998）研究結果發現，受訪的未婚女教師對於婚姻的看法多少受到父母相處之道及婚姻狀況的影響。楊美慧（1991）研究發現，「家庭因素」是單身女性婚姻觀的主要影響源，包括家長明示「結婚沒什麼好」等話語、父母婚姻關係不睦等原生家庭因素皆會影響女性進入婚姻的意願。 15.

(30) （二）未婚單身女性的年齡延後（35 歲以上）「三十而立」是傳統華人文化對 30 歲此一年齡的期待，認為 30 歲是檢視事業與婚姻重要的人生里程碑。由於生理年齡的限制，女性在一定年齡以後，結婚的可能性降低，單身就變成是一種與年齡相關的問題（Gordon, 1994）。俗稱女生「三十拉緊報」，說明了 30 歲為女性結婚與否的重要分水嶺，超過 30 歲的單身女性，結婚的機率有明顯下降的趨勢。梁淑娟（1994）認為女性在 30 歲左右，對婚姻可能性的知覺有明顯的改變，此時未婚女性特別容易感受到單身壓力，在社會、家庭及他人給予的結婚壓力下掙扎，此年齡是她們被視為老處女的開始。女性在 30 歲左右是重新評估自己的重要階段，因此視 30 歲為未婚女性生命歷程中一個重要的分界點（謝佩珊，1995）。近幾年台灣女性教育程度不斷提升，教育年限延後，女性擁有工作自主權、經濟獨立，逐漸形成晚婚的趨勢，Goodman(1993/1995) 從女性的高教育人口激增的數據可以發現晚婚的現象出現，認為單身者中成長速度最快的就是從未結婚者，這些人有許多並非不打算結婚，而只是將婚齡延後。現代女性普遍延遲步入婚姻，晚婚趨勢到來，初婚年齡不斷提高，30 歲以上結婚的女性越來越多，從圖 2-1 可以發現從民國 89 年到 98 年近十年來 30-35 歲女性結婚的人口比例不斷增加，然 35 歲以上結婚的女性人口比例卻沒有明顯的升高與改變，可見晚婚的女性其結婚人口是較多集中於 30-35 歲區間，相較之下，35 歲以上結婚的女性則仍然偏少，可能開始嘗試接受單身狀態，逐漸進入穩定階段，因此在定義未婚單身女性時，以往多以 30 歲為年齡的限制，隨晚婚現象的時代變遷，對於未婚單身女性的年齡限制需要調整為 35 歲。廖和敏（1993）指出婚姻態度會隨著年齡而有週期變化，不同年齡層的女性對婚姻態度會有所改變，25-28 歲是期盼期，還有相當潛力和希望結婚，29-34 歲是尷尬期，35 歲以後是安心期，彷彿 35 歲是大限，過了此年紀，結不結婚都不再要緊或者要結也很難了。. 16.

(31) 30.00% 女性結婚人口比率. 26.8% 23.7%. 25.00%. 21.9% 19.6%. 20.00% 15.00%. 12.0% 12.8%. 10.00% 5.00%. 4.9%. 6.2%. 14.0%. 16.1%. 15.4%. 7.2%. 8.2%. 91. 92. 17.2%. 9.2% 6.1%. 6.0%. 6.5%. 7.1%. 7.0%. 93. 94. 95. 96. 97. 0.00% 89. 90. 30-35歲女性結婚人口所佔比率. 98 年. 35歲以上女性結婚所佔比率. 圖 2-1 民國 89 年至 98 年台灣 30 歲以上女性結婚人口比例（資料來源：整理自行政院主計處「初婚年齡及教育程度」統計資料）彭蕙仙（2008）認為女性在婚姻市場中，「年齡」具有關鍵性的影響，到了 35 歲後，一些主客觀因素，讓超過適婚年齡的女性結婚機率變小。可見就現代女性而言，35 歲時常作為一年齡界線的分野，是婚姻狀態的抉擇點，到 35 歲之後，婚姻及生活狀態就逐漸邁向穩定階段。由於生理因素的影響，女性外觀及生育能力隨著年齡出現變化，導致女性的適婚年齡上限相較於男性受到限制。醫學報導指出女性年過 35 歲，生育能力明顯降低，而且懷孕後，其合併症的確增加不少，所以在 1958 年世界婦產科聯盟會議決議 35 歲或以上的婦女懷孕為「高齡產婦」。受懷孕年紀的影響，從生育的觀點來定義女性的適婚年齡，則以 35 歲作為女性適婚年齡的上限。未婚單身女性的研究多半加上年齡限制，早期研究皆以女性 30 歲以上稱為過適婚年齡，如邵麗芳（1988）、楊美慧（1991）皆將單身女性定義為 30 歲以上之未婚者；晚近的研究，增改為 35 歲作為適婚年齡的限制，視 35 歲以上的單身女性為未婚女性，如楊茹憶（1996）蔡素紋（2001）、郭育吟（2004）和羅欣怡（2007）則認為女性 35 歲以上未曾有法律婚約者為未婚單身，由此可知，近年研究已增加調整對於未婚女性單身之年齡限制。. 17.

(32) 三、未婚單身女性心理層面未婚單身女性的人口成長快速，在其勢力不斷的擴張之下，近年來未婚女性的相關議題已經逐漸受到高度的重視與關注。（一）未婚單身女性生活情形相較於婚姻生活，單身不見得比結婚好或不好，只是一種不同的生活體驗和生命基調(Zelinski, 1995/1997)。不論任何一種生活方式的選擇絕非無懈可擊的，同時也都充滿了挑戰，結婚有結婚的好處，單身有單身的樂趣（林蕙瑛，1990）。就未婚女性而言，單身生活有其獨特的優勢與挑戰，以下藉由整理單身生活的好處以及單身女性可能會遭遇的問題與困擾，希冀對於未婚單身女性的生活有更全面的認識與瞭解。 1.身為未婚單身女性的好處與優勢單身的優點包含生活較自在，有充分時間可利用，有許多機會去選擇；較多的私密性（楊國樞，1978）。單身生活自由，不受限於婚姻家庭的牽絆，擁有獨立的自主權，能隨心所欲的選擇，有寬裕的時間可做自己想做的事，發展各種興趣，較多個人的空間與私密，不會受到干擾。Allen(1989)曾訪問單身者，他們認為單身的好處是可以經常旅遊，並有較多的時間可以投入工作。單身者做任何計畫都可以把自己的喜好與興趣放在第一位，有更大的彈性和自主權，也由於單身所以有更多時間來瞭解自己（廖和敏，1993）。 Anderson、Stewart 與 Dimidjian(1994/1997)認為單身讓女人經驗到一種在傳統婚姻結構裡得不到的自由。這個自由給了她們一個機會想清楚她們真正想要的、需要的為何，同時讓她們根據自己的渴望與目標，而非他人的意見，來建立自己的生活，可見單身生涯讓個體學習和自己的內心接觸。Hite(1987/1994)研究中受訪者表示單身的好處有：能夠瞭解自己、自由以及長時間獨處。單身生活的自由和獨立，讓女性有機會嘗試不同的事物與經驗，擁有更多時間和心情去體會生命，追求已婚者難以奢望的各種生命經驗(Zelinski, 1995/1997)。. 18.

(33) 除此之外，單身者經濟可能比有家有眷的人寬裕，薪水用不著投資在子女、親族身上，財務幾乎完全自主（沈怡，1998）。單身女性生活彈性大，有機會追求事業或四處旅遊、從事各式各樣的休閒活動，擁有許多機會與活動，使生活富有變化(Zelinski, 1995/1997)。因此，時間分配自由、經濟獨立、有較多選擇機會，豐富的多樣性生活，都是單身生活中令人傾倒的好處。林蕙瑛（1990）將單身的好處言簡意賅的整理為：獨居生活，可靜可動；時間運用，可長可短；充分自由，無拘無束；擁有機會，可大可小，這四點都是值得細細品味的單身好處。 2.未婚單身女性的生活困擾與心理壓力同樣的，單身生活也會面臨許多狀況與挑戰，未婚單身女性的生活困擾面向多元，邵麗芳（1988）整理國內外學者的論述及研究歸納單身者的壓力，一是「社會壓力」，指社會文化迷思與不平等待遇、父母親友加諸的結婚壓力；二是「個人壓力」，來自個人情感的歸屬需求以及生理需求等（謝佩珊，1995），針對此兩部分茲分述如下。（1）社會文化壓力 A.單身迷思及刻板印象由於婚姻制度是社會文化的主流，單身成為社會中的「少數族群」、「特異份子」，主流文化的影響下大多數人缺乏深入瞭解單身者的真實樣貌，導致許多對單身者的迷思與評價。認為婚姻是人生必經的道路，女性若沒有結婚就是「不正常」，這樣的價值觀導致社會中許多對於單身未婚女性的負面刻板印象產生，例如單身一定個性有某方面的缺陷，可能於內向、古怪及孤僻，或是太過獨立、有主見、難相處不易親近。社會文化形成的偏見及標籤時常成為單身者的困擾，社會對待單身者的方式也形成了所謂的「單身歧視」。沈怡（1996）指出對單身最常見的刻板印象，大概不脫幾種：單身的人寂寞孤僻，永遠不成熟；都很自我，太自私不懂妥協，自我意識強；眼高手低，好挑剔；不結婚是因為害怕承擔責任；天生對性沒有興趣或是性生活過於隨便放浪。. 19.

(34) DePaulo (2006/2009)提到單身者時常會面臨許多社會的迷思，例如單身者較幼稚、自我中心、不成熟、只在乎自己；單身者生活中唯一有興趣的事就是尋找伴侶、脫離單身；單身者悽慘寂寞，人生是不完整的；單身者時間很多，晚上和假日都可以加班；結婚的人比單身人士高一等，覺得自己贏得他人的敬重與崇拜，可以對自己充滿自尊與自信。許多未婚單身女性感覺自己是被拒絕於文化主流之外的，Chasteen(1994)曾對二十五位未婚女性進行深度訪談中，其中多位女性表示單身生活對她們是困難的，感覺自己是社會外的人，時常被他人弄得沮喪。由於單身女性的生活體驗不被包含在對於女性的傳統期望之內，所以許多社會制度和環境設施都不是為她們而考量的。再者，主流文化強調婚姻與家庭價值，因此有好處、福利都留給成雙的人們，例如：夫妻旅遊較便宜，家庭出遊優惠多；已婚女性有照料家庭的需要，相較於單身女性較少被要求加班或出差(DePaulo, 2006/2009)。可見身為主流文化下「異類」的單身女性，不僅她們的需求沒有被看見，甚至受社會文化制度下的偏見與歧視所苦，成為未婚單身女性的壓力和困擾。隨著時代的變遷，對於單身者的接受度逐漸開放，社會大眾中對未婚單身女性的刻板印象有轉向正面的趨勢，然而未婚女性仍然時常會接受到已婚者「為什麼還不結婚？」的拷問及關切，無形中都增加未婚單身女性的心理困擾及負擔。沈怡（1996）曾提到社會文化對單身者所造成的壓力恐是單身者最大的痛苦來源，「生活機能上的侷限，並非單身者最大的痛苦來源，最大的危機感，可能是社會對單身者的曲解、誤解、設防，甚至攻擊」。因此，未婚者的適應若較差，與其說是單身狀況所致，不如說是一般社會大眾所加諸於單身者身上的壓力及偏見造成 (Edwards & Hoover, 1974/1994)。 B.結婚的壓力在傳統觀念中，社會賦予女性最重要的角色就是「為人妻」、「為人母」，認為相夫教子是女性的天職，也是女性被期待達成的社會角色。社會的主流價值觀不. 20.

(35) 僅傳達女性踏入婚姻的必然性，同時強調以「婚姻」及「兒女」作為衡量女性價值及成敗的標準，當女性未能符合社會賦予的性別角色，就會被評價為失敗者或不正常。在社會文化的影響之下，許多女性認同及內化這樣的價值觀，因而形成她們對於結婚的渴望與壓力。Allen(1989)的研究中，大多的訪談對象表示受到社會習俗看法影響，他們認為「婚姻是所有女孩子該走的路」。所以當女性不同於主流文化而作為未婚單身者，就可能會經驗到來自於社會價值觀中「必須結婚」的壓力，文化氛圍中的「催婚」潮流就成為她們的困擾之一。單身不婚以及逾齡未婚在我們的社會被看作不正常和不完整的生活方式，使得單身未婚者自身也多少會有不如人之嘆（丁淑敏，1984），她們可能會因此感到挫敗、不公平或自怨自艾、怨天尤人的情緒困擾，也可能在行動上積極想擺脫未婚身份。不為社會所接受的狀態，往往導致單身者的罪惡感、羞愧與孤寂，而她們的心理壓力也來自於她們維持著一種不被社會文化支持的生活型態(Johnston & Eklund, 1984)。所以單身、沒有孩子的女性會為了達成文化對她們的期待或本身想結婚的慾望而感到焦慮(Favor, 1984)。 Curtiss(1984)提到社會大眾對女性角色的看法是影響女性身心壓力強弱的主要因素。而這個社會將「結婚」及「母親」視為女性的常模，因此單身、沒有小孩的生活型態，就會持續為單身女性帶來社會上和心理上的壓力(Cargan & Melko, 1982)。很多未婚女性表示，無論她們對社會的投入和貢獻多大，她們始終能感受到來自於社會的強大結婚壓力(Hartz-Karp, 1981)。可見，部分未婚單身女性背負著步入婚姻的社會期待，常常使她們喘不過氣，造成她們的生活壓力與困擾。在 Hite(1987/1994)的研究結果中顯示：41%以上的人不確定她們是真的想結婚，還是因為受到強大壓力才結婚。（2）親友的態度社會文化壓力之外，單身者另一常見的壓力源來自於家人及朋友的擔憂與關心，吳娟瑜（1978）的研究中，未婚女性認為「家人常談起我的婚姻」、「親友經. 21.

(36) 常問我何時結婚」是讓她們感到困擾的事情。未婚女性常會面臨到親友們的催促或建議她們趕快結婚，父母親的操心和朋友的關心往往造成未婚單身女性的心理壓力及困擾，Lamanna 與 Riedmann(1981/1984)認為來自於雙親與朋友同儕團體的壓力是單身者最沈重的負荷。張春興（1985）指出父母催促結婚，常是未婚者最大的壓力源。在傳統文化「女大當嫁」的價值觀影響下，以往社會對於超過適婚年齡卻尚未結婚的女性相當不接納，認為結婚是人生必要的歷程，不結婚是不正常的，若家有「未出嫁的女兒」意味著父母親沒有盡到管教的責任，必須催促女兒趕快結婚，以免讓家人蒙羞，因此父母將女兒的婚嫁視為自己的責任，經常過渡關心或積極催婚，帶給未婚女性莫大的心理負擔。（3）人際關係的困擾人際關係方面，單身者的困擾之一是在與已婚友人的社交活動中感覺不自在，其中與同性和與異性友人相處又有不同的困擾（吳怡卿，2004）。由於女性結婚後，生活重心轉為家庭、丈夫與孩子，當未婚單身女性在與已婚的同性友人相處時，可能會出現社交活動型態和聚會時間無法配合的情形，前者如兩對夫妻或是數對家庭一同出遊的家庭型態聚會及旅遊，後者則是已婚女性在時間安排上往往需要配合先生與孩子，較多的束縛與限制。在 Hite (1987/1994)的研究中，受訪者表示：「單身生活很自由，但覺得被已婚朋友摒除在外」。許多女性婚後與單身的生活形態大不相同，生活經驗的差異導致談論話題改變，已婚女性的生活重心及談論話題時常圍繞著家庭生活打轉，如：婆媳問題、夫妻關係以及媽媽們的育兒經，使單身者在聚會當中感到格格不入，缺乏共同的話題以融入其中。丘玲玲（1998）的研究中，受訪的未婚女老師表示在與已婚者聚會時，覺得自己是多餘的，該研究中的四位受訪者皆認為在她們的經驗中與單身者聊天的話題較廣泛。另一方面，未婚單身女性在與已婚的異性友人或是與同性友人的丈夫相處. 22.

(37) 時，需要小心謹慎，拿捏適當的分寸與界線以免造成誤會(Stein, 1980)。楊美慧（1991）指出單身女性與鄰人建立關係會較困難，因為「三人關係」會讓人做不當聯想，甚至造成鄰人夫婦不合，這樣的尷尬身份使得單身女性只好與他人保持距離。可見與已婚朋友的人際關係及互動型態出現變化是未婚單身女性生活困擾的來源之一，且隨著年齡漸長，單身女性身邊越來越多的朋友步入婚姻，使得這些的情形越加凸顯。（4）親密關係的需求女性沒有步入婚姻當中，可能會缺少與伴侶之間親密關係的部分。根據 Maslow 的需求層次論中提到人類的七大需求，其中「愛與隸屬」的需求是生活中非常重要的一環，強調人有被接納、愛護、關注、支持與鼓勵的需求，希望與他人建立親密的關係。而就單身女性來說，可能缺少情感上的歸屬需求，如：親密關係中的相互分享、扶持與照顧的部分，或是來自於伴侶的支援和情感支持。沈怡（1996）對單身未婚女性在生活中的形容是「孤軍奮戰」，由於她們缺乏伴侶資源，相較於已婚女性缺少來自於先生從男性觀點的商量與討論。林蕙瑛（1990）提到許多單身女性每逢生病必思「夫」，反映出人在身體或心理狀況不佳或不舒服的時候，特別渴望尋求情感支持與照顧，而生病時往往容易讓單身女性意識和注意到自己獨身的狀態，或是對於缺乏親密關係與伴侶資源感到困擾。此外，單身者常常要自己摸索、思考、決定、完成，過程中有相當的風險，並不如外人所認為的那麼瀟灑、說做就說；自己做決定是很乾脆，不必與人爭辯，但是同樣的，結果也是一人承擔，得一個人獨自挑起所有後果（廖和敏， 1993），可見缺少親密關係可能會為單身女性帶來問題與壓力。然而隨著文化環境的變遷，社會風氣開放，反映在關係及家庭婚姻型態上的呈現日趨多元自由，如：同居、試婚者、有固定伴侶的不婚族，所以不一定要進入婚姻才能擁有親密關係，未婚單身女性可能選擇不踏進有法律效益的婚姻關係，而依然可以與他人建立親密的伴侶關係，從中滿足愛與歸屬感的需求。再者，. 23.

(38) 單身女性雖然沒有伴侶間的親密關係，但卻不表示她們缺乏可以分享、支持的親密對象，她們也許將心力投注在經營與其他的人或物的關係當中，如原生家庭、朋友、宗教或工作，從中獲得關注與歸屬感。因此對於親密關係的需求對現代的未婚單身女性是否會造成困擾及問題端看個人而定。（5）性需求的滿足未婚者的性需求在單身生活中是值得探討的議題，Maslow 提出的需求層次論當中，性需求屬於生理需求之一，如同其他生理需求：飢餓、渴、衣與住都是人類與生俱來的基本需求。性需求是人類共有的，但是其表現方式是受到社會道德所規範的，由於性生活在傳統的認知上是已婚者才能擁有的，因此在我們的社會文化中對於單身者的性議題較少被提及和關注。然而隨著社會風氣轉變，現在人對於「性」的觀念及態度早已顛覆傳統而日趨開放，又由於避孕科技的進步，使得性行為的標準更趨自由。在這樣新舊價值觀融合的文化裡，性需求對於未婚單身女性而言可能仍然是一困擾與挑戰。未婚者的性需求，在教育及道德的壓力下，必須加以壓抑或否定其存在（彭懷真，1987），然而曾昭旭（1980）指出，在性與道德的關係中，只要性關係不觸犯法律，就應該解除所有道德緊張，解除所有罪惡感的壓迫。Laner 和 Housker(1980) 則認為年齡是一個重要的因素，意指當未婚者身心未臻成熟時，不適合有婚前性行為，但單身者在超過一定年齡之後，身心的成熟度可以為自己的行為負責，這時適度且不傷害第三者的性關係應可以被接受。單身者對於個人性需求有其自由、自主的權利，但是由於我們的社會仍然存在雙重道德標準，對於未婚單身女性的性生活並非全然的開放與接納，使得未婚女性在需求及道德當中擺盪而感到無所適從，心理產生矛盾、掙扎或罪惡的感受，造成未婚單身女性的困擾和壓力。因此單身女性在處理性需求及性行為的方式上，需要針對社會標準與個人價值觀加以審慎考量（邵麗芳，1988）。. 24.

(39) （二）影響未婚單身女性生活狀況之因素影響未婚單身女性的生活因素眾多，除了生活困擾與壓力，工作、經濟、友誼、休閒以及整體的滿意程度都是影響單身生活的各個層面(Zelinski, 1995/1997)。以下就個人職業工作、經濟、人際關係與社會支持、寂寞感以及休閒活動進行論述整理，瞭解這些可能是影響未婚女性心理主觀幸福感來源的重要因素。 1. 工作職業隨著教育普及，女性自主意識抬頭，現代女性透過工作獲得經濟獨立，從職業中得到自我肯定與成就感。Hoffman(1979)提到對多數就業女性而言，工作除了經濟因素外，最主要的還是社會參與及心理上的重要感。工作不僅用自我實踐的成就感吸引女性，還回報給女性從未有過的經濟獨立能力，同時由於女性教育程度不斷提升，就業機會的增加，使女性不再局限於重複、操作性的工作，而是可以運用專業、發揮創意，看到自己在工作上持續改變、成長，而得到滿足（吳琬瑜，2004）。 Freud(1936)說：「工作和愛使人快樂」，許多研究結果皆指出，工作是未婚單身女性成就感、歸屬感和自我價值感的來源，對她們而言是重要的精神寄託之一。楊茹憶（1996）研究結果發現未婚單身女性認為單身更可以投入在工作中而無所顧忌，同時工作是婚姻以外的成就與社會歸屬感獲得的方式。蔡素紋（2001）研究中，受訪的單身未婚女性教師認為工作投入比婚姻家庭的投入更有價值。可見單身女性不僅從工作上得到實質的收入和經濟的自主權，還有對自我的肯定與期待。未婚女性若能從事自己喜歡的工作，除了提供自身經濟獨立的資源外，也可以增加其自信、跟上時代的腳步（楊美慧，1991）。Peiffer(1999/2000)認為對單身者而言，有一份適性的、自己喜愛的工作很重要，工作使女性有機會發展個人潛能，追求自我成長與社會成就，從中獲得生涯認同與意義，並為自己的生命帶來喜樂與滿足。 25.

(40) 2. 經濟由於社會型態轉變，勞動市場的需求，使女性大量進入職場，獲得經濟的獨立自主權，可以享受生活。就單身女性而言，經濟的獨立自主是重要的生活條件，不僅有助於她們過著自己想要過的生活，對其生活各層面皆有影響，甚至是女性獨立的基本要素。沈怡（1996）認為未婚單身女性如果經濟沒有獨立，想談人格獨立、完整，都是空話。未婚單身者都感覺到保有經濟自足的重要性，因為經濟上仍依賴父母的未婚單身會發現，父母給予他的影響超出他所願接受的(Lamanna & Riedmann, 1981/1984)。張蕙雯（2005）的研究指出當未婚女性能夠自食其力、經濟穩定後，父母也較不會催婚，能接受子女目前的生活方式。未婚單身女性的經濟能力影響其生活適應（楊茹憶，1996），她們的經濟能力狀況會影響其生活品質以及生活各層面的適應，同時也提供單身女性得以有另外生活選擇的基礎。郭育吟（2004）的研究也指出經濟的穩定可能是一個幫助未婚女性對其單身生活持正向認知的潛在影響因子。Reister、Gordon 與 Strieby(1981) 發現受高教育、收入豐富的單身女性表示在婚姻社會裡她們並不會亂了腳步，她們對個人的生涯進展、人際關係、生活與自己都感到滿意，並且覺得自己是個有用、被他人需要的個體，生活有歸屬感，也清楚知道自己未來的生活方向（引自梁淑娟，1994）。 3.人際關係與社會支持人際關係與社會支持是影響未婚單身女性生活的重要因素，其中可能包含與家人、朋友以及同事的關係，Stein(1975)指出單身生活中人際支持網絡非常重要，是未婚單身女性情感及社會支持的來源。Johnston 與 Eklund(1984)認為友誼、原生家庭的親情、相同興趣的支持團體，對於未婚者的生活適應都是很重要的關鍵。因此 Peiffer(1999/2000)建議未婚單身女性若能開放自己、廣交朋友，用心經營社交網絡，培養穩定可靠友誼，當需要扶持和鼓舞的時候，朋友們就會伸出援手、給予支持、撫慰心靈，甚至豐富我們的生活。研究顯示，未婚單身女性與家人關係的親疏影響其未婚單身的心理調適（楊 26.

(41) 茹憶，1996），與家人的關係越親近、家庭聯繫較強者，較能獲得家人的支持，而與家人比較疏離者，家人的不諒解反而是造成她們更大壓力的來源，也較容易感到寂寞。吳怡卿（2004）的研究也發現，原生家庭和由原生家庭衍生出來的其他關係，帶給未婚女性很大情感上的滿足，例如與手足的配偶和他們的子女所建立的關係和情感。可見與家人、家族之間的聯繫，是未婚單身者的社會支持來源，也是重要的情感寄託所在。董智慧（1998）的研究結果表示，家人支持人數較多的未婚單身者在「自我接納」和「生活目標」二向度上顯著優於家人支持人數較少者；而以朋友支持人數而言，朋友支持人數較多的未婚單身者在「自我接納」、「自我成長」與「生活目標」的表現上明顯優於朋友支持人數較少者。由此可知對單身者而言，人際關係與社會支持有助於個人對自我的接納，並且促進其心理健康。 4.寂寞與孤單單身的人都很寂寞？單身者經常被認為是孤單的，Cargan(1981)的研究發現未婚者最容易有寂寞感的時候是「獨自一個人到餐廳用餐時」，其次依序是「心情沮喪、卻只有自己一人時」、「回到空蕩蕩的房間時」和「一個人生活不快樂時」。吳玲佳（2004）研究指出國小未婚女教師表示孤單、親友逼婚的壓力以及未來生涯難以有全面的規劃則是她們明顯感受到的限制。事實上，每個人都會有寂寞孤單的時候，沈怡（1996）提到現代人很容易感到寂寞，而單身，絕對不是寂寞的主要原因。的確，結了婚就不孤獨嗎？其實人的孤單感覺不是來自周圍有多少人，而是心中有多少實在的人際關係，身邊有人，不如心裡有人（廖和敏，1993）。許多女性表示往往最寂寞的時刻發生在令人不滿意的婚姻或關係當中，雖然當時圍繞在她們周圍的，都是她們認為幸福必備的事物(Anderson et al., 1994/1997)。楊美慧（1991）研究指出，未婚單身女性表示有過寂寞的感覺，但次數不多並不會造成困擾，她們各有方法排遣寂寞感，例如看書、看電影等。受訪的未婚. 27.