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維持僧伽身分的要件(←)

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全文

(1)

維持僧伽身分的要件(←)

香光莊嚴【第五十一期】民圓八十六年九月VO九八

告婆摩羅于盡心盡力地為大家服務,

卻還遭受到無慚愧心的比丘以不實的事為根據,、說毀他犯波羅夷罪,

僧團應如何還他清白?又應如何來懲治無慚愧心的比丘呢?

僧殘第二條「無根重謗戒」與第三條

「假根謗戒」都屬於戒妄語類,也就是在口

業上以妄語抵毀別人而犯波羅夷。第二條

是「以無根波羅夷法謗」'這是指在毫無根

據的情況下話毀別人。第三條「於異分事

中取片,以無根波羅夷法謗」'則是以相似

的事情比擬,用假借不實的事為根據,來

話毀別人。

為什麼話毀別人犯波羅夷彈,會判僧

殘這麼重的罪?因為話毀一位比丘或比丘

尼犯波羅夷,就等於毀了他(她)的前 途,讓對方失去出家的身分,破壞了繼續修道的可能。所以,才會判為僧殘罪。

如果查明並非事實時,僧團一方面要

還被話毀者講,日,一方面要懲治話毀者,

懲治那難調伏的、無慚愧心的人,讓他不

可以再亂話毀清淨、用功的人,才不會

「劣幣驅運良幣」。如此,有慚愧的人才能

夠安心留在僧團,達到佛陀制戒十句義中

的「令僧安樂」、「難調者令調順」及「慚

愧者令安樂」的目標。

〔無根重鵲戒(個殘第二)〕

(2)

!誰盲目

。戒文

若比丘尼嗔志不喜,以無根波羅夷法

謗,欲玻彼﹒清淨行。後於異時,若問、若

」一

是比丘尼犯初法應捨僧伽婆尸沙。

。聽文釋義

「若比丘尼」是指能犯的人。

「瞋惡不喜」是指起了瞋心。

「無根」是毫無根據的意思。根據有三

.. 見根、聞根、疑根。見根是親眼見

到,聞根是親耳聽到對方說,疑根是因有

見根或聞根而起疑。「無根」指的就是完

全沒有見根、聞根或疑根的任何一種。或

是三根互相說顛倒了,例如只有見根卻說

成有昔日根、聞根,也算是無根,如《四分

香光莊嚴【第五十一期】民國八十六年九月VO九九 律疏》中說:「如見、言、聞等,則是無根。」-2日根即指說話的根據。

「波羅夷法謗」是以波羅夷罪來誣賴、

抵毀陷別人於罪。

主欲

1以破

壞他 串串 八淨

清世

潭,

行是

,指 而話 將毀 莫者 須的 有動 的機

罪名加在他人的身上,讓其失去出家人的

身分。

「後於累時,若間、若不間,知是事無

根說:『我瞋童心故作是語。』」後來過了一

段時間,有人問她或沒有人問她,她因心

虛自己說了沒有根據的謊言而承認:「我

是因為生氣,才故意說了不賞的話。」

罪「

zi

這蒐

位犯

毀初

請法

別催人捨

的{曾 比伽 丘婆

尼尸

犯沙

了」

僧是

伽婆尸沙罪。

(3)

香光莊嚴門第五十一期〕民國八十六年九月7-oo

---,

9口九(回京

L一

一犯了上璋的行為9

戒本中有「

是指比丘尼的十七條憎伽聾尸涉中?前九

一白廿二

9極不牢固,

L一一

一「

9但是大軍師是不是

。」結果大眾同意9

、分臥具、

,還有差憎次第受請|有居士供養

的執事?晚才上當間帽山9要來親近佛陀9背婆摩

L _ 9H,',心tl

(4)

三告訴長老

..

有天慈地比

,因此那天晚

香光莊嚴門第五十一期〕民國八十六年九月會-O 一向風評不好,

「不是,

,你要幫我!」

L一一

問那師把裔婆摩羅子損出憎間。」

---,

(5)

香光莊嚴門第五十一期〕民團八十六年九月wv-o

軍蜀區車頭實事噩噩噩哥哥敢苟詠學聽,...師布扭B幫喝,軍現庫體宿織S窗紹越摺

L一

背婆摩

在,甚至連做夢都未曾撞出不淨的東西,

L一

曹軍車

r - \

r、、

-

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噩噩噩重

完全沒有見、

自「

比丘所犯,

L一­

'

""'"

L一

-,

,以謗批人,

若比丘尼瞋志故不士苦, L一-

片,非波夷比丘尼9 會問

根波羅夷

(6)

種盈盈縷縷噩噩噩豔 一看噩噩噩變磁蠶. .

噩噩噩噩褻還噩噩噩 噩噩醋 隨噩噩噩噩亟證懿擅噩噩噩 盡頭鑽

9欲破

。後於

不悶,取片,彼比丘尼住瞋

9作如是說,是彼比丘尼拉

」?因《

二、盟(個非eg--一、

L一

《戒相表記》

一「

O

L一

9真實是

香光莊嚴門第五斗一期〕民圓八十六年九月wv一。一 回叫4.wp』2胃口、斗可

、以羊

不同9

l

rlup

鬥MH

一-,

L一 一「

一「

向「

L一-

(7)

香光莊嚴門第五十一期〕民國八十六年九月V-O

一回事,一些東

9舌口作淫等于

---,

去揣摩、?自

一「

一再詰間

一「

據嗎?」

。制意

,也破《四十

二章經》人不般,

(8)

9

固然「真金不怕火燒」9

個角度來做而已9

,不要讓他

---,

吞光莊嚴門第五十一期〕民閏八十六年九月可-O ?回京 一、第三條的制意即在此。

「溼」9用「

。回道頭

9倒不如

9結果傳到最後9

犯戒9連自己也被捲進去了。

:沒確實看到的

(9)

香光莊嚴門第五十一期〕民國八十六年九月V-O

,那些似是兩

「比丘尼破戒」

比丘尼都叫「

兩篇,才叫「

可隨便加在別人身上,

---,

術界有

「若比丘

尼瞋圭心故不會善,以無根僧伽尸沙謗者, 波逸提o」這是指自己瞋惹不喜,

除了「破戒」

L _ 0

?這就是

所在之處,

噩噩噩噩國 讀噩噩噩噩噩

~一

(10)

香光莊嚴鬥一期〕民國十六年九月可一

世界還是

(下期待續

參考文獻

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