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格林童話角色模式的分析

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Academic year: 2022

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國 立 台 東 大 學 兒童文學研究所碩士論文

指導教授:林文寶先生

格林童話角色模式的分析

研究生:陳思綺 撰

中華民國九十五年七月

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感 謝

感 謝 三 年 前 鼓 勵 我 報 考 研 究 所 的 同 事 也 是 學 姊 的 毛 慧 莉 , 使 我 能 再 度 的 進 入 校 園 , 重 新 體 驗 當 學 生 的 感 覺 。 我 一 度 認 為 這 是 不 可 能 的 事 , 但 是 我 做 到 了 。 三 年 的 求 學 時 間 , 除 了 學 姊 的 鼓 勵 , 老 師 的 教 導 , 及 同 學 的 互 相 勉 勵 之 外 , 最 感 謝 的 是 在 背 後 默 默 支 持 我 的 先 生 及 兩 個 可 愛 的 孩 子 庭 庭 、 洋 洋 。

感 謝 淑 釧 學 姊 在 我 撰 寫 論 文 之 初 , 提 供 了 研 究 撰 寫 題 材 的 建 議 , 也 在 我 想 放 棄 撰 寫 論 文 時 , 不 斷 的 為 我 加 油 打 氣 。

更 感 謝 指 導 我 撰 寫 論 文 的 阿 寶 老 師 , 他 常 說 快 樂 就 好 。 也 因 此 消 除 了 我 內 心 許 多 的 恐 懼 與 壓 力 。 也 謝 謝 老 師 給 了 我 很 大 的 寫 作 空 間 , 讓 我 有 足 夠 的 勇 氣 與 信 心 成 就 這 一 本 論 文 。

另 外 要 感 謝 口 考 委 員 : 許 建 崑 教 授 、 游 珮 芸 教 授 , 在 口 考 時 給 了 我 許 多 寶 貴 的 意 見 , 使 我 的 論 文 更 臻 完 善 , 讓 我 有 勇 氣 對 外 發 表 論 文 。

最 後 感 謝 在 這 三 年 裡 曾 經 教 導 過 我 的 林 文 寶 老 師 、 張 子 樟 老 師 、 游 珮 芸 老 師 、 杜 明 城 老 師 、 楊 茂 秀 老 師 , 也 感 謝 在 這 過 程 中 給 予 我 幫 助 的 所 有 人 。

思 綺 2 0 0 6 . 7 . 1 7

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格 林 童 話 角 色 模 式 的 分 析

陳 思 綺

國 立 台 東 大 學 兒 童 文 學 研 究 所

摘 要

童 話 故 事 的 角 色 是 多 元 的 , 所 以 不 管 是 善 良 美 麗 的 公 主 、 英 俊 勇 敢 的 王 子 、 設 計 害 人 的 女 巫 , 能 通 人 語 的 蟲 、 魚 、 鳥 、 獸 , 都 是 童 話 故 事 中 不 可 缺 少 的 元 素 。 童 話 的 魅 力 歷 久 不 衰 的 原 因 , 在 於 兒 童 可 以 藉 由 童 話 的 情 境 及 角 色 的 認 同 、 洞 察 、 淨 化 、 移 情 , 幫 助 兒 童 處 理 在 成 長 過 程 中 , 必 須 面 對 的 內 心 衝 突 。 所 以 , 童 話 角 色 的 特 質 及 安 排 是 重 要 的 。

《 格 林 童 話 》 一 直 是 陪 伴 兒 童 成 長 的 重 要 作 品 。 故 事 裡 的 主 要 人 物 也 常 讓 讀 者 留 下 深 刻 的 印 象 。 法 國 敘 事 學 家 格 雷 瑪 斯 的 「 角 色 模 式 」, 依 主 要 事 件 不 同 功 能 關 係 , 將 故 事 分 為 主 角 、 對 象 、 支 使 者 、 承 受 者 、 助 手 、 對 頭 六 個 角 色 。 本 論 文 將 以 此 來 分 析 《 格 林 童 話 》 各 角 色 的 類 型 。 探 討 各 人 物 在 故 事 中 所 扮 演 的 角 色 , 及 角 色 的 功 能 。 了 解 格 林 童 話 角 色 的 特 質 及 各 角 色 之 間 的 關 係 。

《 格 林 童 話 》 故 事 的 主 角 , 有 常 人 、 動 物 、 植 物 所 扮 演 , 故 事 中 呈 現 出 主 角 的 共 同 特 質 是 真 誠 、 善 良 、 美 麗 的 。 因 為 《 格 林 童 話 》 是 口 傳 的 民 間 故 事,反 映 了 人 民 生 活 型 態 。 所 以 主 角 要 追 求 的 目 標 , 也 是 和 食 、 衣 、 住 、 行 生 活 有 關 。 主 角 追 求 對 象 的 過 程 會 受 到 巫 婆 、 繼 母 、 兇 猛 動 物 的 阻 撓 。 但 因 為 主 角 的 仁 慈 、 老 實 及 其 他 美 德 , 終 能 得 到 魔 法 、 寶 物 、 千 里 眼 、 順 風 耳 等 幫 助 。 最 後 主 角 大 都 是 承 受 者 , 能 夠 如 願 的 獲 得 對 象 。

【 關 鍵 詞 】: 童 話 ; 格 林 童 話 ; 民 間 故 事 ; 角 色 模 式 ; 格 雷 瑪 斯

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The Analysis of Role Models in the Grimm’s Fairy Tales

Chen, Sz-Chi

T h e G r a d u a t e I n s t i t u t e o f C h i l d r e n ’s L i t e r a t u r e , N a t i o n a l Ta i t u n g U n i v e r s i t y

Abstract

T h e r o l e s i n f a i r y ta l e s a r e p l u r a l i s t i c , s o n o m a t t e r t h e k i n d - h e a r t e d a n d b e a u t i f u l p r i n c e s s , h a n d s o m e a n d b r a v e p r i n c e , w i c k e d w i t c h , a n d p e r s o n i f i e d b u g s , f i s h , b i r d s , o r b e a s ts , a r e i n d i s p e n s a b l e e l e m e n ts i n f a i r y ta l e s . T h e l o n g - l a s t i n g c h a r m o f f a i r y ta l e s l i e s i n t h e c o n t e x t t h a t h e l ps c h i l d r e n , t h r o u g h i d e n t i f i c a t i o n , o b s e r v a t i o n , p u r i f i c a t i o n , a n d e m pa t h y, t o d e a l w i t h t h e i n t e r n a l c o n f l i c ts i n t h e i r g r o w t h . T h u s , t h e c h a r a c t e r i s t i c s a n d a r r a n g e m e n t o f r o l e s i n f a i r y ta l e s i s v e r y i m p o r ta n t .

T h e G r im m ’s F a i r y Ta l e s h a v e a l w a y s b e e n a n i m p o r ta n t c o l l e c t i o n o f w o r k s f o r c h i l d r e n g r o w t h . I n t h e ta l e s , t h e m a i n f i g u r e s a l w a y s l e a v e a d e e p i m p r e s s i o n o n r e a d e r s . A c c o r d i n g t o t h e d i ff e r e n t f u n c t i o n s o f a n i m p o r ta n t e v e n t , t h e F r e n c h n a r r a t o l o g i s t , A . J . G r e i m a s p r o p o s e d t h a t t h e r o l e s i n a ta l e c a n b e c a t e g o r i z e d i n t o 6 a g e n ts , i n c l u d i n g s u b j e c t , o b j e c t , s e n d e r, r e c e i v e r, h e l p e r, a n d o p p o n e n t . B a s e d o n t h i s m o d e l , t h i s pa p e r a n a l y z e d t h e t y p e s o f e a c h r o l e i n t h e G r i m m ’s F a i r y Ta l e s a n d f u r t h e r i n v e s t i g a t e d t h e r o l e s a n d f u n c t i o n s o f e a c h c h a r a c t e r i n t h e ta l e t o u n d e r s ta n d t h e c h a r a c t e r i s t i c s o f r o l e s a n d t h e r e l a t i o n s a m o n g t h e m .

T h e s u b j e c ts i n t h e G r i m m ’s F a i r y Ta l e s a r e u s u a l l y p l a y e d b y h u m a n , a n i m a l s , a n d p l a n ts . I n t h e ta l e s , t h e c o m m o n t r a i ts o f s u b j e c ts p r e s e n t e d i n t h e ta l e s i n c l u d e h o n e s t y, k i n d - h e a r t e d n e s s , a n d b e a u t y.

A s t h e G r i m m ’s F a i r y Ta l e s a r e t r a l a t i t i o u s s t o r i e s t h a t r e f l e c t t h e l i f e s t y l e s o f c o m m o n p e o p l e , t h e g o a l s p u r s u e d b y s u b j e c ts a l s o s u r r o u n d e a t i n g , c l o t h i n g , l i v i n g , a n d t r a n s p o r ta t i o n . I n t h e p r o c e s s o f p u r s u i n g t h e o b j e c ts , s u b j e c ts a r e u s u a l l y i n t e r f e r e d b y a w i t c h , a s t e p m o t h e r, o r a f i e r c e b e a s t . D u e t o t h e k i n d n e s s , h o n e s t y, a n d o t h e r v i r t u e s , s u b j e c ts c a n a l w a y s b e a b l e t o r e c e i v e h e l ps o f m a g i c , t r e a s u r e s , c l a i r v o y a n c e , o r p e n e t r a t i n g h e a r i n g . A t l a s t , m o s t o f t h e s u b j e c ts w i l l b e c o m e a r e c e i v e r, w h o w i n s t h e o b j e c t a s w i s h .

K e y w o r d s : F a i r y ta l e , G r i m m ’s f a i r y ta l e s , f o l k ta l e s , r o l e m o d e l , A . J . G r e i m a s

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目 次

第壹章 緒論...1

第一節 研究背景與動機 ...1

第二節 研究問題與目的 ...4

第三節 研究方法和步驟 ...6

第四節 研究的範圍與限制 ...8

第貳章 格林童話及角色模式 ...9

第一節 格林童話 ...9

第二節 格林童話相關論述 ...14

第三節 角色模式 ...20

第四節 小結 ...23

第參章 主角與對象...24

第一節 主角類型 ...24

第二節 對象類型 ...45

第三節 主角與對象的關係 ...59

第四節 小結 ...62

第肆章 支使者與承受者...64

第一節 支使者類型 ...64

第二節 承受者類型 ...76

第三節 支使者與承受者的關係 ...89

第四節 小結 ...91

第伍章 助手與對頭...92

第一節 助手類型 ...92

第二節 對頭類型 ... 116

第三節 助手與對頭的關係 ...132

第四節 小結 ...134

第陸章 結語...135

參考書目...141

附錄一角色分析...146

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第壹章 緒論

童話可以傳達許多的訊息,當主角面臨了種種的試煉,就必須經過千辛萬 苦,才可獲得美好圓滿的結局。童話不像寓言故事那樣,有著濃厚的訓誡意義存 在,它是讓孩子的思緒、想像馳騁當中,在不知不覺中產生了領悟。更可以讓孩 子發揮想像力,創作出屬於他們自己的童話故事。

第一節 研究背景與動機

有見於現在學生語文能力的普遍低落,學生基本學測,也因應需要而增加了 作文考題。各縣市教育局更為了有效提昇學生的閱讀興趣及語文能力,而舉辦了 一系列的閱讀活動。寫作文、寫心得是大家所排斥的,所以我們應該引發孩子的 興趣,多閱讀童話,藉由閱讀的過程,或是老師、家長的導讀及指導寫作的過程,

讓孩子從仿作進而喜歡創作。要讓孩子喜歡上閱讀,相信兒童讀物的選擇是很重 要的。《格林童話》是一部經典、有趣,而且是大家耳熟能響的童話故事。每一 個故事都有一個主題,也有它發展的模式。我們應該可以藉由這部,既精彩又經 典的童話故事,讓孩子在開始學習寫作、創作之初,有一個依循的模式。

兒童是浪漫、天真、無邪的,他們無法正確的去辨別是非善惡。所以兒童應 該學會的是,如何面對現實社會解決問題。要教養今日的孩子成為未來的社會菁 英,除了多元的學習途徑及多媒體知識訊息來源之外,相信兒童文學是不可或 缺,也是最好的選擇。兒童文學的產生雖然最早是教育兒童,但是林文寶等認為 兒童文學教育性並不是狹隘教化,而是漫長漸進,經由耳濡目染而潛移默化的無 形教育。(見林文寶等著《兒童文學》頁 19)優秀的文學作品除具有強大教育感 染力量,可以幫助孩子健康成長之外,它還提供了樂趣和了解。兒童在閱讀的過 程中除了得到樂趣,也藉由故事中的角色了解自己、了解別人、了解世界。所以 沈惠芳說:

童話是……陪伴孩子翱翔在成長路上的一對翅膀。

童話是……溝通孩子世界與學習世界的橋樑。

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童話是……豐富並加速孩子完成學習的金鑰匙。

童話是……從改變孩子到充分發展孩子的潤滑劑。(見許見崑編《認識童 話》頁 148)

在所有的兒童文學文體中,童話應該是最受兒童歡迎、喜愛,也是最適合孩 子閱讀的一個文體。因為「童話」淺顯易懂、充滿了想像,最能啟發兒童想像與 思維。在沒有時間的童話世界裡,它具有超越時空、促進心靈交流的力量,讀者 可以隨著故事裡的人物,自由穿梭在現實與幻想之間帶領人暫時擺脫現實,遨遊 無限想像的美麗世界。童話除了富有幻想性、虛構性、敘事性、兒童性之外,許 多學者重新檢視童話的價值,發現童話對於兒童心理發展有其重要性與必要性。

所以童話的最大教育心理價值,在於能激發兒童的興趣,想像力,啟發同情心,

使兒童增強對人生的了解,以及適應環境的能力,容許兒童暫時離開現實世界,

處理根深柢固的心理問題及激起的焦慮事件,獲得獨立自主的能力,以及對付自 我困擾的方法1

所以童話的世界裡是一片純真浪漫的世界,它不僅能激發孩子的想像,還能 提供孩子的冒險經驗,甚至於適時的反映出孩子內心世界所發生事件。所以藉由 對情境及角色的認同、洞察、淨化、移情來創造自己,幫助孩子處理在成長過程 中必須面對的心理衝突、如何解決問題、最後坦然的承擔結果,使兒童在社會化 的過程中成長。

現代兒童心理學證明了兒童的內心世界絕非風平浪靜,如斷亂後的不安全 感,獨處時的自我孤立感,身心發展不一產生的挫折感,青春期來臨帶來心靈震 驚,而緩解這些心理壓力的最好方式,就是向兒童講述童話,尤其是古老民間童 話,因為這些故事是從兒童真實心理和情感存在狀態出發展開的。2所以許建崑 說:「古典童話的閱讀可以省視人類潛意識的愛恨情仇」。(見許建崑著《拜訪兒 童文學家族少年小說童話》頁 25)《格林童話》是古典童話的重要指標,也是口 述民間童話的重要標竿。有的學者認為古典童話千篇一律,人物刻劃扁平,沒有 個性不生動,而且結局永遠都是美好的。但是《格林童話》至今仍被認為是經典

1 施常花,〈童話在心理教育輔導上的運用〉,許建崑編《認識童話》,頁 195

2 王林,〈論民間童話的敘事功能〉,《兒童文學學刊第二期》,頁 224

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之作,且後來的創作童話也都是以古典童話的模式來發展。93.06.12 國語日報 報導,聯合國教文科組織德國分會,也向聯合國提報,將「格林童話全集」列為 世界的文化遺產。這部童話作品至今被翻譯為世界數十種語言,成為全球各地兒 童耳熟能響,童年閱讀不可缺少的一部份。

由於格林兄弟的努力,《格林童話》完整的保留了日耳曼民族的人民生活狀 態與精神,為後人留下一個榜樣。我們應該藉由這個世界的文化遺產,讓孩子在

《格林童話》的世界裡接受它的洗禮,學會要善良、不絕望、要堅強、坦然面對 問題、堅持愛的傳達,將會突破一切困境。

兒童具有可塑性,由於社會生活經驗的缺乏,兒童就會開始從童話中去揣 想,學習社會的規範,努力的去扮演父母、師長甚至於同儕對他所期待的角色。

奮力不懈的醜小鴨總會變成美麗的天鵝;貪心的大野狼,終於被羊媽媽制伏。兒 童就是在這樣的故事下,潛移默化逐漸的成長。所以兒童的讀物不只是好玩或是 打發時間,故事中的人物及情節的發展,更可以讓孩子學到解決問題的方法,也 能育化堅忍不拔的意志,使讀者能夠勇往直前,調適自己所面對的問題及壓力,

對未來懷抱希望。所以童話中人物的塑造,角色的安排就非常重要了。

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第二節 研究問題與目的

我們都是在聽童話、看童話中長大的,在眾多童話中,最讓人難忘的莫過於 古典童話的代表《格林童話》。在大家聽過〈白雪公主〉,看過〈睡美人〉的故事 之後,往往大家只記得美麗的公主、英俊的王子及幸福快樂的結局,但是公主是 如何遇見王子的,在過程中,遇到了那些阻礙,受到何人的幫助,似乎就不那麼 記憶深刻了。但是大家有沒有想過,如果王子和公主在故事的開始就相遇了,相 信故事就不那麼精彩了,而結局就不再那麼讓人稱羨了。故事也就無法激起那份 讓人想繼續聽下去、看下去的好奇了。

因為《格林童話》故事裡的人物,讓人印象深刻的,不外乎是美麗的公主、

英俊的王子、惡毒的繼母,以及王子與公主的美麗際遇及圓滿的結局,老巫婆的 惡人形象及惡人終有惡報的落魄下場。或許是人們嚮往美麗事物的追求,及「惡 有惡報」的既定法則,這些故事人物早已深植人心。所以本研究的問題是

(一)格林童話故事的角色安排是否有一定的模式。

(二)格林童話中的各角色之間的關係為何。

(三)格林童話中人物角色的功能為何。

(四)格林童話角色的特質和情節的進行及故事的結局有何關係。

事實上故事的人物不僅僅只有美麗的公主、英俊的王子、惡毒的繼母,故事 還須要這些人物以外的角色,及人物角色之間的衝突,才能讓故事高潮迭起。所 以要改變讀者這種刻板印象,似乎應對於《格林童話》中的角色多些認識,才有 可能發現其他角色在故事中的價值及功能,喚起讀者對其他角色的認識。所以研 究者將以法國敘事學家格雷瑪斯(A.J. Greimas)的「角色模氏」,來分析《格林 童話》故事中各個角色,達到以下目的

(一)了解格林童話中角色安排的模式。

(二)了解格林童話中各個角色之間的關係。

(三)了解格林童話角色在故事中的功能。

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(四)了解角色的特質,與情節的進行及故事結局的相關性。

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第三節 研究方法和步驟

一、研究方法

(一)角色分析

本研究採用遠流出版事業股份有限公司所出版,由徐珞、余曉麗、劉冬瑜直 接從最新德文《格林童話故事全集》轉譯為中文之全譯本,為本研究角色分析之 文本。在研究之初,應先仔細閱讀文本。

(二)以格雷瑪斯(A.J. Greimas)的「角色模式」來研究

研究者以格雷瑪斯所提的「角色模式」來分析,將故事分為:主角(Subject)、 對象(Object)、支使者(Sender)、承受者(Receiver)、助手(Helper)、對頭

(Opponent)六種角色,找出《格林童話故事全集》書中所有的角色,並歸納出 其中的異同。雖然格林童話是口傳文學,由格林兄弟蒐集之後而產生的,但是卻 有一定的角色模式,我們將找出其中的分類。

要分析角色之前,我們必須清楚區分「角色」和「人物」是不同的。二十世 紀俄國形式主義和結構主義,認為「角色」是「行動素」,就是在故事中發出行 動者,它能引發功能作用或經歷功能事件。而不是從自身的心理和道德來考慮。

所以根據以上的定義,「角色」一定和作品中的功能事件有關。

二、研究步驟

本研究步驟如下:

(一)要了解格林兄弟及其成書過程。所以藉由國內《格林童話》的研究著 作,了解格林兄弟的生平及其貢獻,及《格林童話》產生的背景及成書之經過。

(二)詳讀《格林童話故事全集》,以格雷瑪斯「角色模式」中的三對角色

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主角與對象、支使者與承受者、助手與對頭,分析《格林童話故事全集》中的角 色的塑造,並依照各個角色做分類、歸納與整理。

(三)根據文本歸納、整理出來的六個角色,分別於第三章主角與對象、第 四章支使者與承受者、第五章助手與對頭,分析各角色的類型,並探討角色類型 之間的相互關係。

(四)在第三章的主角類型,將分為人物、動物、植物三類型來探討主角的 特質,並從中找出主角的共同性格、特質。而對象類型,根據主角所要達到的目 標,分為滿足欲望、解除魔法、完成任務及願望、逃避厄運、其他等來探討主角 所要追求的對象及之間的關係。

(五)第四章的支使者及承受者類型,研究者將故事中支使主角行動的類 型,分為人物、動物變體、擬人動物來探討與主角的關係。承受者分為人物承受 者、動物承受者、植物承受者來探討。最後說明支使者與承受者的關係。

(六)第五章助手與對頭類型,助手分為人物類型、魔法(人、物)、動物 類型、植物類型、無生物類型來探討這些類型的助手,在什麼時機,如何出現幫 助主角。對頭分為人物類型、動物類型、魔法(人、物)類型來探討用什麼方式 阻撓主角。最後探討助手與對頭之間的關係。第六章作最後的結論

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第四節 研究的範圍與限制

一、研究的範圍

《格林童話》至今已譯成多國文字,國內亦有各種譯本,在市面上普遍出版 的《格林童話》,是出自 1857 年格林兄弟所定稿的,第七版《格林童話》居多。

本研究採用遠流出版事業股份有限公司所出版,徐珞、余曉麗、劉冬瑜直接由最 新德文《格林童話全集》,轉譯為中文之全譯本《格林童話全集》為文本。

聯廣出版社於 1993 年,出版格林童話全集。民國 2001 年,聯經出版社也出 版了由林鍾隆與藍祥雲監修,由日文版改譯的《格林童話》。

所以為了忠實呈現《格林童話》德文版的原貌,因而採用未經改寫,且直接 由德文翻譯的遠流版《格林童話全集》。其餘版本的格林童話仍然以兒童為主要 的讀者群,因此多為適合孩子閱讀的簡易本,這些版本均不在本研究的範圍。

二、研究的限制

格林童話最初是來自家庭又稱「家庭故事」,它具有詩般的氣質,格林兄弟 筆錄它們時盡可能保持原始的風貌,因研究者的外語能力有限,無法閱讀原文欣 賞詩般的童話。

研究者查詢國內有關格林童話相關的研究的期刊論文、碩士論文及相關的書 籍不多。以《格林童話》故事做角色模式分析之研究論文,目前國內未見有其研 究者。部份碩士論文又多使用外語書寫,筆者在面對有限的資源,及閱讀外文文 獻的語文障礙之下,所以有其無法面對困難。

而本研究採用羅鋼對格雷瑪斯所提「角色模式」的理解。因為國內對於敘事 學的研究少之又少,所以在研究上對角色模式的認知會和其他研究者所認知的不 同,基於敘事學的浩瀚無窮,所以本研究僅以羅鋼對格雷瑪斯所提出角色模式的 研究方法來研究,這是本研究的限制。

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第貳章 格林童話及角色模式

童話起源於民間,最初與神話、傳說幾乎處於同生共體的狀態,他們之間有 著密切的聯繫。神話和傳說都是孕育文化的搖籃,很多的民間童話就是從古老的 神話傳說的基礎上演變而來的。

第一節 格林童話

一、民間故事

民間故事原本是兒童和成人所共有的。在人類的幼年時代就已流傳在人間。

每一個國家、民族都有屬於自己的民間傳說,而「民間故事」是在沒有文字記載 的時代,藉由口耳相傳的方式,一代接著一代的傳遞下來的,是富於幻想和誇張 的某些人或某些事的記述故事。有的故事是以真人真事作基礎,再加以誇張而 成;有的是幻想虛構而成的故事。

但是不同領域的工作者,對於「民間故事」抱持著不同的看法,如在民俗學 的研究者的觀點,認為民間故事,只是歷史的產物,我們對待民間故事就像對待 前人所留下來的遺產一樣,只能搜集和整理。但是大多數的通俗文學工作者,則 認為現在我們還是不斷的在產生新的民間故事,民間故事的歷史還在延續發展 著。所以,除了搜集、整理之外,還需要加工。雖然有人看不起民間故事,但是 民間童話卻是創作童話的前身,創作童話是在民間童話這個傳統上發展起來的。

法國的貝洛是最早蒐集民間故事並加以改編故事的人,隨之而起德國的格林 兄弟(J.and W.Grimm),也專心致力於民間故事的蒐集與改編。貝洛蒐集改寫的 故事,格林兄弟也蒐集羅列,如「睡美人」、「小紅帽」。但是因不同國家背景、

價值觀的人,對同一個民間的傳說故事,會有不同的改編與詮釋,再加上作者的 文筆所作的重新詮釋,而產生另一種新的生命。「童話是由於神話、寓言、傳說 和民間故事」而來的,因此自古就不斷有人將蒐集、聽來的故事作改編改寫,至 現代仍可將古典童話故事作重新創作改寫,給孩子多接觸不一樣的東西。

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民間故事由於長期、廣泛流傳,集體創作在整體的藝術表現上可歸結出下列 幾個特點:

1、內容上一般都沒有確定的時間和地點,多以「很久很久以前」、「在一 個森林裡」籠統交代之。

2、人物多半沒有名字,用人的身份指代人物,如國王、王子等。

3、多採反覆和對比的手法。

4、是非清楚、愛憎分明,表現人民的思想敢情和聰明智慧,頌揚無私的精神和 高尚的品德,具有鮮明的階級性和人民性。(見紀采婷《現代版不朽童話研究》,

頁 83)

事實上有許多成人在閱讀時,常常將民間故事排除在外,認為它是幼稚的,

是空想的,是非現實的。但是我們仍可以發現在成人的談話中,甚至於文章中,

仍引用了無數的民間故事。許多民間故事被套用在日常談話中,且常出現在我們 的生活中,民間故事的意函、主題也藏於我們的共同潛意識之中。這些都證明了 民間故事具有非常重要的特質。

民間故事從久遠的祖先一代代傳下來,所以故事中必然有祖先們的精華。林 政華提出「德人格林兄弟(J.and W.Grimm)全力蒐集整理潤色民間傳述故事為 童話,於一八一二年至二二年出版《兒童和家庭童話集》三卷,凡兩百篇,是民 間童話的重鎮,流傳千古」。(林政華,《兒童少年文學》,頁 257)林政華在著作 中多次提及格林兄弟童話故事,並譽為「民間傳述童話的經典之作」。我們可以 從《格林童話》故事中,看到濃厚的民間故事特徵。故事常用三的數字。如樵夫 有三個兒子,做了三次相同或是類似的事。三個小矮人、三個紡線女適時的幫助 主角。故事內容是以「善」、「惡」對立,最後「善」一定戰勝「惡」。這種正義 可以擴充兒童的生命力,使兒童具有堅定的意志及態度。

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二、格林童話

19 世紀對世界童話的發展有著非比尋常的意義,此世紀是古典童話進入口 述童話階段。搜集、整理民間口述童話的工作,是從義大利開始的。但是真正給 口述童話搜集整理工作帶來突破性進展,並使口述童話樹立世界影響的,是 19 世紀德國的格林兄弟。3由德國的格林兄弟蒐集而成的《格林童話》,其可貴之處 是以口述的故事為主,忠實的記錄而成,絕非憑空杜撰。林文寶曾經定義:現代 兒童文學的童話,起源於德國格林兄弟為兒童而寫的生動有趣的民間故事。4而 林守為也在書中提出了世人對格林童話的多項評價。如格林童話是古典童話的代 表作,由於格林兄弟的努力,古典童話才有最忠實的記錄,留下最美好的榜樣;

格林童話是民族精神的結晶,格林童話反映日耳曼人的生活狀態及剛毅的奮鬥精 神;格林童話是趣味濃厚的讀物。5大陸學者馬力認為「世界童話由古典形式向 口述形式的發展是以 19 世紀初德國格林兄弟童話的出現為標的」6。所以《格林 童話》是「古典童話」的代表,是「口述童話」的重要標竿。它的出現是德國兒 童文學,也是世界兒童文學史上極為重要的事。

格林兄弟將童話記述得鮮明活潑,引人入勝。所以《格林童話》故事有日耳 曼人刻苦耐勞的氣質,家庭的愛情,及實實在在的生活態度。而在傳承民族任務 之外,更有極大的閱讀樂趣。也因此受到世界各地讀者的喜愛,且歷久不衰。格 林童話的寫作具有三個特點:外部時空的抽象化;模式化的故事結構;人物性格 的單一及事物特徵的鮮明。

(一)外部時空的抽象化:不要「鎖定」在某一時間,利用這一點來強化 故事主題所要表達的情感和經驗等價值觀,如此表現的方式,可以讓作者 所要表達的主題更加明顯。

(二)模式化的故事結構:這一種模式中的「難題故事」系列為例,王子 愛上公主,公主出三道難題,王子一一克服,終究取得公主。這一類故事

3馬力著,《世界童話史》,頁 86

4林文寶,〈可圈可點的胡說八道,入情入理的荒誕無稽〉,《認識童話》,頁 13

5林守為著,《兒童文學》,頁 43

6同註 10,頁 91

(21)

的敘述方式通常採用高視點的權威敘述,讀者只要信任敘述者的角度去關 照故事和理解故事,對於「接收」故事會較為省力。這一種故事的模式雖 然單一化,但在角色或分配的任務、障礙上面作變化,使得故事能夠在單 一中發展出變化,而變化之中又有純粹的單一架構,這種方式使得故事在 講述、記憶及流傳上更為容易。

(三)人物性格的單一、事物特徵的鮮明:民間童話故事為了突出事件的 單一性及穩定性,扁平型人物變成了角色性格最常用的塑造方式。公主清 純美麗、母后(繼母)惡毒,這種人物之間的善、惡,美、醜之間的對比 也會非常明顯。這種方式之下,人物的性格鮮明,故事的價值取向明確,

使得角色單一化,其他事物的特徵也變得鮮明起來。7

格林童話不僅在思想內容上是最優秀的,而在藝術的表現上也有卓越的成 就。格林童話在藝術的表現有五個特點:

(一)格林童話絕大多數故事不再表現神的故事,而是表現人的故事,為 我們提供純童話的範例,也為我們研究民間口述童話的若干基本特徵奠定 了堅實、可靠的基礎。

(二)體裁廣泛,差不多囊括了口述童話的所有體裁形式。

(三)兒童化。

(四)在篇幅上去掉了古典童話繁複冗漫的形式,變為簡短,易讀易記、

實用性強。

(五)語言是標準德意志民族的語言,它完全保存了意志民間口語的一切 優點。8

格林兄弟以畢生的時間蒐集口傳的民間故事,他們的本意並不是故事的趣 味,事實上他們的目的是要從民間故事中了解古代的習俗和信仰,同時也比較同 種類的故事及它的變型,而去推究阿利亞民族(印度、日耳曼語系民族,也就是 歐洲人種)的變遷情形。但是這些口傳文學卻在兒童讀物中佔了很重要的地位。

7吳其南著,《德國兒童文學縱橫》,頁 60-62

8馬力著《世界童話史》,頁 97

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9這些故事大多採用了圓滿結局形式,但是給讀者的卻是濃厚新鮮的樂趣。這和 故事中人物角色的塑造,及反覆式的故事結構有很大的關係。

9傅林統,《美麗的水鏡》,頁 114

(23)

第二節 格林童話相關論述

對於《格林童話》而言,在文學上的貢獻多數抱持著肯定的看法。但是隨著 時代的變遷,使得部分的人對於《格林童話》中的角色形象及當時代的觀念,與 現代新形成的觀念,產生了若干的衝突,尤其是在於女性角色的部份。所以,負 面的評論文獻也漸增多。

探討《格林童話》的重要及其貢獻的書籍不多,有部分探討角色功能的研究。

研究者針對與本研究要探討的「角色模式」相關的書籍、期刊、論文內容,分為 下列幾項加以說明

一、國內學位論文提及格林童話部份

(一)外文書寫

【表 2-1 國內學位論文外文書寫】

編號 作 者 論 文 題 目 畢 業 學 校 日 期 1 胡榮蓮 格林童話中文譯本之研究 私立中國文化大學

西洋文學研究所

1985 年 6 月 2 張黎君 格林童話中的動物變形 國立中正大學外國

語文研究所

1990 年 6 月 3 盧亞齡 童話中的「變形」──以

格林童話及安徒生童話為 例之結構研究

私立淡江大學西洋 語文研究所

1994 年 6 月

4 鄭任英 以普洛普的觀點探討格林 童話中童話象徵與拯救情 節主題的意義

私立中國文化大學 西洋文學研究所

1997 年 6 月

5 侯秀諭 德國童話:童話中的女人

──女人中的童話

私立輔仁大學國語 文學系

1998 年 6 月

國內論文部份是用外文書寫,因研究者語文能力的關係,無法閱讀外文書寫 之論文。但從論文題目看,以探討女性角色及變形的部份為主。

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(二)中文書寫

【表 2-2 國內學位論文中文書寫】

編 號 作 者 論 文 題 目 畢 業 學 校 日 期 1 陳茉馨 格林童話的研究 國立台東大學

兒童文學研究所

2004 年 7 月 2 王文玲 格林童話中的女性角色現

國立台東大學 兒童文學研究所

2004 年 7 月

陳茉馨所撰碩士論文《格林童話研究》,分析格林童話的故事類型及情節架 構之外,文中以「普洛普角色模式」的理論,分析出格林童話人物形象及所應對 的角色分佈情形。她將人物分為「常人形象」、「超人形象」、「擬人形象」三類,

對應「普洛普角色模式」的「主角」、「反角」、「捐助者」、「助手」、「被尋求者」、

「差遣者」、「假主角」七種角色。探討出格林童話的主要人物形象是常人形象出 現最多,而這些常人又都以王宮貴族,上層社會的人物為主。每一故事都有一個 主角,隨著主角出現的是反角的角色,和主角作對比的演出。每篇故事至少都分 佈一個角色,卻沒有七個角色同時出現。而七個角色之間,主角、反角、助手是 格林童話的基本角色。

王文玲於《格林童話中的女性角色現象》中,認為女性主義興起後,對童話 中的女性呈現方式有許多負面的評論,而此論文針對格林童話故事中女性角色;

繼母的外貌特徵與個性;對待繼子女的方式及下場做探討。文中分析出繼母對待 繼子女的態度都是負面的。故事中除了〈六隻天鵝〉、〈白雪公主〉、〈黑白新娘〉

三篇有形容描寫後母的外貌,其他大部分的故事對後母的外貌沒有描述。

二、國內期刊論文提及格林童話部份

【表 2-3 國內期刊論文】

編號 作 者 篇 名 出版期刊 頁數 出版日期 1 蔡勝德 格林童話的動物

類型及其意義

兒童文學學術研 討會論文集

頁 217-232

1989 年 11 月 2 張子樟 西洋童話中的老 幼兒學報第一期 頁 1992 年 6

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三 105-120 月 3 張兆煒 童話故事中後母

之角色調查研究

國立台北師範學 院傳習

頁 223-232

1993 年 6 月 4 廖卓成 論《格林童話》的

不當內容

兒童文學學術研 討會論文集

頁 55-68 1997 年 3 月 5 林愛華 童話世界裡看

中、德文化

東吳外語學報 頁 263-283

1999 年 1 月 6 楊於珊 當公主遇見王子

──透視童話中 的性別角色

學前教育 頁 64-66 1999 年 9 月

7 阮若缺 都是格林童話惹 的禍?

兒童文學學刊 頁 6-13 2000 年 11 月 8 林愛華 格林童話之現代

解讀

東吳外語學報第 17 期

頁 22 2002 年 3 月

從國內期刊來看,探討的議題有談論女性角色、譯本問題及老三的特質等。

如:

蔡勝德在〈格林童話的動物類型及其意義〉中,討論《格林童話》的動物分 為寫實動物、變體的動物、擬人的動物三部份。說明故事中傳統動物的典型。如 兇殘、蠻橫的典型,有獅子、老虎等;善良被殘害者的典型,有兔子、羊、鹿等;

老實勤勞者的典型,有牛、螞蟻等。故事對典型形象的塑造,常常是比較緊密地 和有關動物的生活、習性、體態結合著。但是並不是每一種動物,都只能表現一 種固定的、傳統的典型形象。有些動物的性格是多樣化,如《格林童話》的狼有 時是狡猾的(如狼和七隻小羊),有時是表現無知的(如狼和人),有時是忠心的

(如兩兄弟);至於狐狸也是如此,狡猾、無知、忠心三種不同的個性出現在不 同的篇章。動物的正面性格和負面性格多少會影響兒童的思想情意。蔡勝德認為 動物的負面性格是可以寫的,只要予以「淡化」。

張子樟在〈西洋童話中老三角色的研究〉,說明數字在兒童中十分重要,尤 其是「三」或「三」的倍數,及故事發展的「三段法」,並列舉〈野狼和七隻小 羊〉、〈玫瑰公主〉、〈白雪公主〉、〈金鵝〉、〈青蛙王子〉說明,野狼三度訪問小羊,

第三次才得闖入;王子三度訪問,最後王子一吻公主才醒來;魔女三度訪問白雪 公主,第三次公主吃了蘋果而昏迷。並探討故事中三兄弟及三姊妹的老三,說明

(26)

老三的特質。〈金鵝〉、〈三羽毛〉、〈生命之水〉等數篇故事,分析老三角色的個 性特質。得到的結論是:「老三永遠是憨厚、忠誠與善良的化身」。

廖卓成在〈論《格林童話》的不當內容〉中提到,以現代中國讀者的眼光來 看《格林童話》二百多篇作品,發現有些故事或描寫是不適合兒童閱讀。如有亂 倫未遂〈雜毛姑娘〉;有親手殺死弟弟,取代他娶得公主〈會唱歌的骨頭〉;有砍 掉丈夫的腦袋讓自己能嫁給心上人〈忠實的費爾南德和不忠實的費爾南德〉;也 有種族偏見〈荊棘中的猶太人〉。更有血腥暴力的描寫,殘酷的刑罰等等。所以 他認為,在給小朋友介紹西方的童話故事時,應該注意其中是否有不合時宜的思 想成份。

楊於珊在〈當公主遇見王子-透視童話中的性別角色〉一文中認為,許多人 聽到〈白雪公主〉、〈睡美人〉、〈青蛙王子〉等古典童話時,腦海便浮現「美麗溫 柔」的公主和「英俊勇敢」的王子,這是人們對童話人物的刻版印象,她認為古 典童話塑造兩性角色的特點是,性別角色單一化,以容貌評斷女性價值,及女性 處於被動、缺乏自信。

張兆煒對於後母的角色也有些評論,她對童話故事中後母的角色做過調查,

在他所取材的二十篇故事中,有大部份是取材於格林童話。經過分析之後,驚訝 的發現,二十篇故事的後母形象,竟然全部是負面的。而對於後母的外貌並沒有 詳細刻畫,通常是透過對待的方式及言詞上的表現,來反映後母的心理狀態。最 後張兆煒建議,因今日社會結構的變化,希望創作者、出版者、教師及父母能呈 現與往日不同的「後母」形象。

林愛華在〈童話世界裡看中德文化〉中說明童話故事中最常出現的角色就是

「後母」。文中以格林童話的〈白雪公主〉、〈灰姑娘〉及中國民間故事的舜帝、

閔子騫,說明主角都是飽受後母虐待。所以後母偏袒親生子女,虐待前妻子女之 情節,中外皆一。所不同的是德國童話常把後母醜化成具有妖術的巫婆。林愛華 在〈格林童話之現代解讀〉中,也談到傳統童話中女性角色的問題。七十年代女 性主義崛起,對於童話中所描述的婦女,都是無助、被動、受苦、服從、的可憐 蟲,以及邪惡的巫婆、繼母。他認為這些傳統童話的內容只會誤導新女性的思考

(27)

判斷。但是林愛華認為,女性主義批判傳統童話中的女性角色背離今日現代女性 的理想形象,有欠公平。因為格林童話中也有勇敢、機智的女性,但她們的故事 鮮為人知。因為大家偏愛英雄救美及仙女魔法的故事,所以〈白雪公主〉、〈灰姑 娘〉、〈睡美人〉是受到大家歡迎,而這些故事的主角都是溫柔、被動的典型。童 話中反映的是 18、19 世紀傳統的女性,當時女性經濟不獨立 、服從父權,所以 她們不是,也不可能是現代的女強人。格林童話在實質上沒有醜化,只有美化女 性,只是當時的女性美德、淑女形象,未必符合現代女性主義的訴求罷了。

阮若缺在〈都是格林童話惹的禍?〉探討全譯本、節譯本、改編版之優缺點。

他認為全譯本較可以幫助讀者了解原作者的作品精神,但是有時可能失真或覺得 太冗長,而且這些故事因時過境遷較難引起共鳴。而節譯本則凸顯作品中的精采 部分,缺點是不夠完整,間接剝奪了讀者知的權益。至於改編版產生,除了將老 掉牙的童話賦予新的生命之外,亦激發大家的想像力,而編纂出各式的故事。

三、國內專書提及關於格林童話部份

【表 2-4 國內專書】

編號 作 者 篇 名 出版社 出版日期 1 廖卓成 童話析論 大安出版社 2002 年 5 月 2 馬景賢 重讀格林童話──公主幸福嗎? 民生報社 2005 年 1 月

廖卓成於《童話析論》中,對格林童話中的女性角色及情節設計有所評論。

有學者認為〈小紅帽〉、〈白雪公主〉等,雖然是由於情節發展明快和大團圓結局 而有娛樂性,但是它們並不能幫助女性小讀者去探索自我。女性主義者也批評這 些女性角色在故事結尾要展開新生活,非出於自願。但是廖卓成並不認為,童話 中的女性角色全是等待男性救援的弱者,其中也有勇敢堅強的女性。譬如,〈狼 與七隻小羊〉的母親剪開惡狼的肚子,救出小孩。〈七隻烏鴉〉和〈十二兄弟〉

的妹妹不惜離家,只為救親哥哥。這些是表現了女性的主動與勇敢。10而對於〈灰 姑娘〉一篇,他批評兩個姊姊因為貪求榮華富貴,不惜削足適履。而對於灰姑娘 相較於貝洛童話中的〈灰姑娘〉,他也站在較正面的看法,認為灰姑娘積極主動,

10 廖卓成著,《童話析論》,頁 152-153

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不是被動的任人欺侮,而且主動爭取參加舞會的機會。

馬景賢於《重讀格林童話──公主幸福嗎?》中也提到後母與巫婆角色。他 認為格林童話裡出現的父親,都是虛設的角色,大都缺乏父性。如〈漢賽爾和格 蕾特爾〉的父親被妻子牽著鼻子走,強迫把自己的孩子拋棄到森林裡,更凸顯出 後母負面的形象,後母和巫婆一樣是個不受歡迎的人物。實際上,巫婆和後母是 一體兩面的;後母就是巫婆的化身。在童話裡,巫婆就是邪惡的象徵,也是個少 不掉的角色。在格林童話裡,當然也少不了巫婆這個角色。由於格林童話不太作 細膩的人物刻畫,所以常以「老太婆」、「老婆婆」一筆帶過,但是對讀者來說「巫 婆」就是很壞的人了。

從國內相關的期刊、論文研究來看,目前的研究可歸納出幾個方向,除了女 性角色;後母的形象;格林童話中常用的三、六、十二的數字意義和老三的特質 之外,還有對於童話譯本及改編的優缺點、動物變形及格林童話不當內容等之探 討。但是以格雷瑪斯的角色模式分析《格林童話》故事研究之期刊論文,目前國 內未見有其研究者。因此,研究者將對《格林童話》中的角色作深入探討。

(29)

第三節 角色模式

故事是由「人物」來演的,而「角色」是安排在故事中各個能啟動功能的人 物,使故事產生很大的轉機。一個「人物」可能同時在一個故事中扮演很多不同 的「角色」,一個「角色」也可能由很多「人物」來扮演。

格雷瑪斯(A.J. Greimas)是法國敘事學家,他提出兩個著名的概念“角色 模式"和“語義方陣"而享譽敘事學界。格雷瑪斯在歸納敘事語法時,有別於羅 蘭.巴爾特(Roland Barthes)和布雷蒙(Claude Bremond)著眼於人物行為。格 雷瑪斯的研究方法是以語言學為模式,先找出故事內部基本的二元對立關係,再 依此推演出整個敘事模式。格雷瑪斯的研究方法深受著名的結構主義人類學家列 維.斯特勞斯(Claude Levi-Strauss)影響,與列維.斯特勞斯一脈相承但又有新 的發展。

在探討「角色模式」之前,必須對「角色」和「人物」這兩個概念加以區分。

「角色」和「人物」的區別在於,有的人物在故事結構中沒有功能作用,因為他 不能引發或經歷功能事件,這種人物便不能稱之為角色。任何事件的發生,都離 不開行動者,就是所謂的「角色」,「角色」一定和作品中的功能事件有關,在整 個故事中,有很大的決定力。但是這並不是說其他人物在故事結構中就沒有意義 了。只是說他們不能對整個故事產生影響或引發功能事件。

格雷瑪斯區分了二個不同的概念,即是行動元和角色(人物)。二者都被認 為是完全或服從於一個行動的,兩者都可以是人,也可以是無生命的物體或是抽 象的概念。行動元是作為一切敘事作品的基本要素的一般範疇。一個行動元是共 同享有一定特徵的一類行為者;角色在不同的敘事作品中被賦予具體特性。而根 據作品主要事件的不同功能關係,格雷瑪斯區分出主角、對象、支使者、承受者、

助手、對頭六種角色。 以下針對六個角色加以說明:

一、主角和對象(Subject and Object)

在故事中,追求某種目的的角色稱為「主角」。而「主角」所要追求的目的

(30)

稱為「對象」。而對象不一定是一個人物,主角也許可能只想達到某種狀態而已。

如財富、愛情、智慧、榮譽、幸福或正義及理想的社會等等。

二、支使者和承受者(Sender and Receiver)

所謂「支使者」即是引發主角行動,或為他提供目標和對象的力量。而獲得 對象的則稱為「承受者」。在很多情況下「支使者」可能不是一個人,而是某種 抽象的力量。如命運、社會、時代、智慧等。在各種敘事作品中,支使者可以具 體化為不同的內容,可能是把女兒嫁給主角的國王,也有可能是主角的某種性格 特徵或強烈欲望,這種特徵或欲望可能促進也可能阻礙主角獲得目標。而承受者 與主角常常是同一個人。

三、助手和對頭(Helper and Opponent)

在敘述的作品中,主角要得到對象往往有兩個結果,得到或得不到。要達到 這一結果往往要經歷曲折的過程,所以主角在追求對象的過程中有可能受到阻 撓,也可能得到來自各方的種種幫助。這在基本的角色模式中便是「助手」與「對 頭」。和其他角色一樣,助手和對頭有可能是人物,也可能是人形化的動物,或 是各種抽象力量或關係。

六種角色的基本關係如下圖:其中支使者引發主角行動,主角的行動指向一 定的對象,在此過程中主角往往會遭受對頭的阻撓,透過助手的幫助,主角終於 克服了困難,最後獲得對象,成為承受者,而主角往往是承受者。

支使者

主角

助手

對象 承受者

對頭 圖 2-1(見羅鋼著,《敘事學導論》,頁 106)

(31)

如圖 2-1 所示,上述的「角色模式」乃是一個結構性的模式,它揭示的是各 種現象間的關係,而不是現象本身。因此角色和人物是完全不同的。

(32)

第四節 小結

《格林童話》在兒童文學史上佔有一定的地位,談到童話都免不了提到《格 林童話》。也許是女巫、後母的形象,已讓後人覺得她們是「惡」的代表,也有 損女性的形象。而許多殘酷的情節,有人也認為會影響小孩的人格發展。事實上

《格林童話》剛出版時,並非馬上獲得好評,心理學家、教育專家及教師紛紛指 陳童話裡描述的殘酷場面,如吃小孩的巫婆、懂得巫變的人物、會說話的動物、

脖子被切斷及肢體被分解的人又會復活等等超越常理的部分,深怕影響小孩的人 格發展,危害正常的教育。格林兄弟則以樂觀的態度態淡然處之。他們認為舉凡 童話世界,本身就是充滿神奇鬼怪的,自然就會有超自燃、超理性的現象發生,

而孩子們以純潔的心靈去閱讀,通常就可以很自然的接受每個故事裡精彩動人的 情節,而不會受某些殘酷故事的影響。11

每在說故事比賽場合、話劇的表演的現場,都可以發現,其表演的主題也都 圍繞在《格林童話》的故事裡打轉。最經典的當然是〈灰姑娘〉、〈白雪公主〉、〈睡 美人〉、〈青蛙王子〉。雖然對《格林童話》的負面批評不斷,但是至今它仍是一 部讓人津津樂道的一部童話。

11 賴麗琇,〈「格林童話」與我們的文學〉,《東方雜誌》第 20 卷第 7 期第,頁 43

(33)

第參章 主角與對象

童話故事的角色絕對不止一個,除了主角之外還要有配角,及其他相關的人 物。角色是構成故事的重要條件,每一個故事的發展,除了需要情節,不外乎角 色之間的衝突。最重要的功能關係就是,為了追求某種目的的角色和他所要追求 之間的關係,那就是「主角」和「對象」。以下就研究者從《格林童話》中分析、

歸納出主角及對象類型,並加以探討之間的關係

第一節 主角類型

主角是構成故事的中心人物,每一個故事的情節發展,不外乎主角為了某種 追求目的或遇到某種困境而展開的。由於兒童心中對於「物」、「我」觀念的混雜,

對於現實與幻想常常混淆不清。所以物我混亂,無時空隔閡的一元世界,是童話 的特色。時間、空間、人物也都不限定。德國對童話的詮釋:「童話是神奇而多 想象,它以妖魔、巨人、會說話的動物為主角,情節多變,而結局圓滿的故事。」

所以,在格林童話中我們也可以看到,主角的角色不一定是由人所扮演的,有的 是由動物,有的是植物所擔任。

以下研究者將《格林童話》中的主角角色,分為人物、動物和植物,三個類 型來分析探討。並於表 3-1 統計出各主角類型在故事中所佔的篇數,從統計表可 以發現,主角類型以人物擔任主角較多。

【表 3-1 主角類型統計表】

主角類型 人物類型 動物類型 植物類型

篇 數 151 24 2

一、人物擔任主角:

大部份的故事角色都是由人類所扮演,童話故事裡的人物較不同於其它故事 裡的人物,因童話故事的人物是典型人物。雖然故事主角是典型人物,但也有其 人物各自的特質,來突顯各角色之間不同的性格。故事也因為角色不同的特質、

(34)

性格差異,激發出不同的火花,而有一連串精彩的情節內容。從附錄的角色分析 中,研究者將《格林童話》故事中的主角人物類型,按身份區分成女性角色、男 性角色、兄弟姊妹三個類型來探討。並統計出各人物類型的主角在故事中所佔的 篇數,從表 3-2 中可以發現,人物類型的主角以男性為主角的較多。

【表 3-2 人物類型統計表】

人物類型 女性角色 男性角色 兄弟姊妹

篇 數 39 101 11

(一)女性角色

研究者將女性角色分為公主、一般女性、母親三部份分別敘述其特質。並於 表 3-3 統計出各女性角色類型的主角,在故事中所佔的篇數,從統計表可以發現,

女性角色類型的主角以一般女性較多。

【表 3-3 女性角色類型統計表】

女性角色類型 公主 一般女性 母親、 繼母

篇 數 9 26 4

1、 公主

在此探討的公主是以唯一的公主為主角的故事,和公主有兄弟的故事。以下 是研究者將故事分析後,再以公主為主角的故事歸納成表 3-4 說明

【表 3-4 公主特質分析】

篇數 篇名 主角 特質

9 十二兄弟 公主(國王唯一的女兒) 心地善良、容貌秀美,額頭 上還有金星。12 兄,兄妹感 情很好

25 七隻烏鴉 公主(國王唯一的女兒) 漂亮、善良。有 7 兄

49 六隻天鵝 公主(國王唯一的女兒) 美麗、虔誠、善良。有 6 兄,

兄妹感情好

53 白雪公主 白雪公主(國王唯一的女兒) 皮膚潔白如雪,美麗又可愛

(35)

65 雜毛姑娘 公主(國王唯一的女兒) 長得很美、有一頭金髮 67 12 個獵人 公主(國王唯一的女兒) 對愛執著

89 放鵝女 公主(老女王唯一的女兒) 長得很漂亮 127 鐵爐子 公主(國王唯一的女兒) 不守信

199 瑪琳姑娘 公主 長得非常漂亮

在《格林童話》故事裡,以公主身份為角色的故事很多,但研究者以格雷瑪 斯「角色模式」的方式分析出來的主角,只有上述八篇故事是以公主為「主角」

的。故事因情節發展的不同,其公主的個性特質也不一樣。但是我們可以發現,

在《格林童話》故事中的公主,大部份的公主角色都有一個共通點,她們都是國 王唯一的女兒,而且都長得很漂亮、心地善良且善解人意。故事會用金、銀等物 品來顯示她的尊貴。如一頭金髮、額頭上有金星、穿著金光閃閃引人注目的衣裳。

而〈鐵爐子〉這篇故事的公主,和其他五篇的主角不一樣的是,一開始表現出來 的是以貌取人,為了要達到目的,隨口就答應了別人的請求,事後卻不認帳。但 隨著故事情節的發展,也顯露本來善良的一面。

〈十二兄弟〉、〈七隻烏鴉〉、〈六隻天鵝〉三篇故事的公主有其他兄弟。〈十 二兄弟〉、〈七隻烏鴉〉的小兄妹,哥哥都是因為妹妹而引起父親的不悅,以至於

〈十二兄弟〉的父親想到殺害哥哥、〈七隻烏鴉〉的哥哥受到父親的詛咒變成烏 鴉。但是〈六隻天鵝〉的哥哥則是受到繼母所施的巫術,變成了六隻天鵝,妹妹 則逃過一劫。

在公主為主角的類型,無論是公主沒有兄弟或是有其他兄弟,公主都是國王 唯一的女兒,也因為是唯一,所以國王就更加疼愛,連兒子都比不過公主。

2、一般女性

這裡一般女性的主角都是年輕的女孩,大部份是獨生女,如果有姊姊,和主 角的關係一定是繼母的女兒。從故事的分析中,研究者將一般女性為主角的角 色,分為繼女(含養女)、孤女、懶姑娘、小姑娘(含磨坊女兒、獨生女)四個 類型來探討。

(36)

【表 3-5 一般女性特質分析】

篇數 篇名 主角 特質

13 森林裡的三個小矮人 繼女 既美麗又可愛 21 灰姑娘 灰姑娘(繼女) 很虔誠、善良 24 風雪婆婆 勤勞女兒(繼女) 有美麗又勤勞 135 黑白新娘 繼女 心地善良又美麗 187 真正的新娘 小姑娘(繼女) 既年輕又美麗

56 戀人羅蘭 養女 又善良又美麗

154 星星銀幣 窮苦的小女孩(孤女) 很窮但是心地十分善 良、虔誠

189 紡錘梭子和縫衣針 小姑娘(孤女) 忠誠、老實又勤勞 14 三個紡線女 懶姑娘 雖然懶惰但是守信用 157 扔掉的料子 懶姑娘 長得美但生性懶惰 3 聖母的孩子 小姑娘 好奇、自負

26 小紅帽 小紅帽 逗人喜愛

43 特露德夫人 好奇的小女孩 既固執又好奇 34 聰明的愛爾莎 愛爾莎 聰明

31 沒有手的姑娘 磨坊女兒 美麗又虔誠 40 強盜的未婚夫 磨坊女兒 漂亮

55 古怪的姓氏 磨坊女兒 美麗

94 聰明的農家女 獨生女 聰明又仁慈 19 漁夫和他的妻子 漁夫的妻子 貪得無厭 39 小精靈(二) 女僕 勤勞整潔 77 聰明的格蕾特爾 格蕾特爾 聰明、貪吃

(1)繼女(含養女)

〈森林裡的三個小矮人〉、〈灰姑娘〉、〈風雪婆婆〉、〈黑白新娘〉、〈真正的新 娘〉五篇故事,都是以繼女為主角,這裡的繼女指的都是鰥夫的女兒。〈戀人羅 蘭〉的主角是養女身份。從故事敘述繼女的特質可發現,家庭教育的重要。失去 母親的繼女,也許是謹記母親臨終的叮嚀,「要虔誠、善良,仁慈上帝會永遠的 幫助你」,所以在故事裡的繼女其特質,除了都長得很美麗之外,心地非常善良,

又任勞任怨的,不受環境的影響。更能以仁慈善良的心,去幫助需要幫助的人。

但是同樣出現在故事中的另一繼女(繼母之女)角色,也許是受到母親的影

(37)

響,也和母親一樣用驕縱、跋扈,沒有仁慈心,常用冷言冷語的態度對待別人、

以貌取人、極盡所能攀附權貴。這兩個不同身份的繼女性特質,形成善與惡的強 烈對比。

(2)孤女

〈星星銀幣〉〉故事裡的小女孩,從小失去了父母親,而且獨自生活。但是

〈星星銀幣〉故事裡的小女孩,雖然生活窮苦,仍然樂於幫助有困難的人,僅管 自己已所剩不多,卻也把最後的所有分享給向她乞討的人。〈紡錘梭子和縫衣針〉

故事裡的小女孩,從小就失去父母,她有一個教母把她接去一起住,並教導她要 做忠誠老實的人,小女孩長到十五歲時,教母病倒了,臨終前教母把手放在姑娘 的額頭上,為她祝福:「只要你心中永遠想著上帝,你就會有好運」。(見《格林 童話》4-4 頁 225)從此,她孤單單的一個人生活,很勤勞紡紗、織布、做衣服,

樣樣都做。

兩個女孩都懷著對上帝的依賴,獨自過著生活。這兩個小女孩都是個忠誠老 實的人,所以她們的共通點是,都有一顆善良、虔誠的心。

(3)懶姑娘

〈三個紡線女〉的懶姑娘,雖然懶惰但是個守信用的女孩。〈扔掉的料子〉

的懶姑娘,雖然長得很美,但是生性懶惰,做事馬虎又沒耐性。這兩篇故事,雖 然都是懶姑娘,但是她們的特質都不一樣。從這兩篇故事可以看出,母親對待女 兒的態度不一樣,所以女孩有不同的處事方式。〈三個紡線女〉的母親希望女兒 能勤勞紡紗、織布,但是女兒不願意,但母親的堅持卻也為女兒成就一樁好姻緣。

除了母親認為女孩就該有做女紅的巧手,最重要的是懶姑娘雖然懶惰,但是她卻 是個有信用的女孩,因為她的守承諾,懶姑娘從此以後可以不必做她最不喜歡的 紡線工作。這也告訴我們,一個人具有美德是可以彌補其他的不足之處,若是懶 惰又不知道保有其他的美德,那就一無是處了,如〈扔掉的料子〉故事裡的懶姑 娘。

(38)

(4)小女孩(磨坊女兒、獨生女)

〈聖母的孩子〉、〈特露德夫人〉、〈小紅帽〉三篇故事的主角,都是一個好奇 的小女孩。這和一般孩子的成長過程,所具有的特點是一樣的。所以〈聖母的孩 子〉、〈特露德夫人〉、〈小紅帽〉的女孩都各自有了一場恐怖的經歷,也得到不同 的結果。好奇心、固執性,對於在成長學習的人,是必要的,是有幫助的。但是,

必要時仍要聽聽其他人的意見,不可一意孤行,如〈特露德夫人〉的小女孩,不 聽父母的勸戒,所堅持要去找特露德夫人,但是這一去就沒有機會回來了。〈小 紅帽〉的主角雖然一時貪玩,但仍記得母親交代的任務。〈聖母的孩子〉的主角 雖自負、固執而受到懲罰,但最後也能悔誤,因而獲得原諒。故事中只要是磨坊 的女兒,所描述的特質都是美麗的。

從分析中,我們看到一般女性的特質安排,如果是小女孩、繼女(丈夫的女 兒)、養女或是孤女大部份是年輕又漂亮,雖然家境貧窮,但是母親都會叮嚀女 兒,只要做一個忠誠、善良、虔誠的人一定會得到上帝的幫助。因此,生活在一 般家庭的女孩除了有美麗的外表之外,又都是勤勞、聰明又有仁慈心。故事中如 果有繼母的角色,一定會安排繼母有一個親生女兒,而且女兒長得和鰥夫的女兒 天壤之別,大都是懶惰而且長得又難看,形成一個強烈的對照模式。

3、母親、繼母

故事中有許多母親的角色,但多半是繼母的身份。表 3-6 有三篇是親生母親 為主角,一篇以繼母為主角。

【表 3-6 母親繼母特質分析】

篇數 篇名 主角 特質

39 小精靈 母親 愛小孩

47 菲切爾的鳥 繼母 嫉妒 5 上帝的賜餐 母親 愛小孩

10 榛子樹 聖母 愛小孩

童話故事中母親總是缺席,原因之一可能與史實有關。在十九世紀之前,分

(39)

娩是主要的死因之一。12這現象也反映在故事情節中,孩子一出生母親即死亡,

所以有許多繼母的角色出現。

從分析中來看,以母親為主角的故事只有三篇,但是以其它角色在情節中出 現的故事很多。〈小精靈〉、〈上帝的賜餐〉、〈榛子樹〉三篇故事的母親並沒有描 述其特質,但是從故事的發展中,可以知道親生母親對待子女態度,和繼母是不 一樣的,親生母親是會為子女解決一切困難,使子女的生活過得安穩,就像〈小 精靈〉一篇故事的母親,雖然孩子死了,她仍舊盡到母親的責任以求孩子在天之 靈能夠安心無牽掛。不像故事中其它角色的繼母,如〈森林裡的三個小矮人〉、〈小 羊和小魚〉等故事,繼母都是很偏心、嫉妒心很重,心地不好又具有魔法的人。

因為嫉妒心作祟,所以引發一連串的迫害行動。但是繼母在故事中,對自己親生 子女也是很好的。

(二)男性角色

《格林童話》的男性角色幾乎每一篇故事都有,研究者將分為王子、兒子、

退役士兵、國王、一般男性、一般職業六個類型,探討男性角色的特質。表 3-7 統計男性類型佔的篇數

【表 3-7 男性類型統計表】

男性角色類型 王子 兒子 退役士兵 國王 一般男性 一般職業 篇 數 14 14 6 1 15 51

從統計的篇數來看,以從事一般職業的男子為主角較多。一般年輕男子、王 子和兒子次之。以下就各主角類型來分析其特質。

1、 王子

故事中以王子為主角有十二篇,研究者將主角分為一個王子、三個王子兩種 類型來討論。

12雪登‧凱許登著,李淑君譯,《巫婆一定得死》,頁 71

(40)

【表 3-8 王子特質分析表】

篇數 篇名 主角 特質

6 忠實的約翰尼斯 王子 年輕、遇事有時拿不定主意(有 忠僕)

12 野萵苣 王子 年輕英俊、和藹親切。

22 謎語 王子 周遊列國(有忠僕)

50 睡美人 王子 年輕

76 紫丁香 王子 王子是萬事通

113 兩個國王的孩子 王子

121 無所畏懼的王子 王子 王子勇敢 134 六個僕人 王子 王子不怕困難

57 金鳥 小王子(三個王子) 國王不信任小兒子,認為最小 的兒子不如兩個哥哥

62 蜂王 小王子(三個王子) 三個王子的故事,小王子被人 稱作傻瓜但心地善良有愛心不 傷害小動物

63 三片羽毛 小王子(三個王子) 老大老二聰明伶俐,老三話語 不多、頭腦簡單被稱為傻瓜。

97 生命之水 小王子(三個王子) 老大老二不懷好意虛偽傲慢,

老三腳踏實地

(1)一個王子

故事以一個王子(獨生子)為主角有八篇,這八篇故事的王子,有共同的特 質,都很年輕,和藹親切,勇敢不怕困難。

(2)三個王子

〈金鳥〉、〈蜂王〉、〈三片羽毛〉、〈生命之水〉的故事都有三個王子。故事安 排了老大、老二的特質,都是聰明伶俐,耍心機,想不勞而獲的人,而且都是受 到國王的重視及寵愛。在國王的眼中,認為小王子永遠不如兩個哥哥,也因此兩 個哥哥也都認為小王子很笨。如〈蜂王〉、〈三片羽毛〉的小王子被稱作「傻瓜」,

但是小王子卻是一個心地善良、有愛心的人。而其中〈金鳥〉、〈生命之水〉主角 的兩哥哥更是惡毒,因為兩個故事中的兩個王子,為了自己的利益而耍手段要將 自己的弟弟小王子害死。

(41)

2、 兒子

下列要探討的是一般平民百姓的兒子,以兒子為主角的故事有十三篇,因為 主角在故事中的兒子型態的不同,研究者將兒子分為獨生子、三個兒子、拇指孩 兒三個類型來討論。

【表 3-9 兒子特質分析表】

篇數 篇名 主角 特質

16 三張蛇葉 獨生子 吃苦耐勞 33 三種語言 獨生子 傻里傻氣

99 瓶子裡的妖精 獨生子 (樵夫) 吃苦耐勞、學習勤奮 4 學害怕的故事 小兒子(二兄弟) 老大聰明伶俐,事事順應自

如。老二傻里傻氣,一無所 知,不知什麼叫害怕 54 魔包、魔帽、魔

喇叭

老三(三兄弟) 老大老二短視近利。老三聰 明眼光遠,不為眼前的利益 所誘惑

64 金鵝 老三(個兒子) 父母親對老大老二比較好。

最小的叫傻瓜受到別人的蔑 視、嘲弄、被歧視。

70 三個幸運兒 三個兒子都得好運 孝順

166 大鵬鳥 老三(漢斯) 父親對老大、老二的期許較 高。認為老三是傻瓜,看不 起他,但是老三仍開朗樂觀。

192 海兔 老三(三兄弟) 老大老二自以為是,老三長 得較漂亮且誠懇

36 桌子.驢子.棍子 老三(三個兒子) 孝順 198 水晶玻璃球 三個兒子(巫婆的兒

子)

兄弟相親相愛

37 大拇指 大拇指 個小、聰明伶俐 45 拇指孩兒漫遊記 拇指孩兒 個小、膽大、聰明

(1)獨生子

〈三張蛇葉〉、〈瓶子裡的妖精〉、〈三種語言〉的兒子都是獨生子,但是故事 的獨生子並沒有過比較好的生活,都是家境比較窮苦,必須獨立自主,為了生活

(42)

出外賺錢。但是〈三種語言〉主角的父親是個伯爵,家境不錯,所以故事呈現父 親對兒子的要求,就不是民生問題,父親覺得他傻,什麼都學不會,所以要求兒 子外出學點技藝。這是和其他獨生子的父親不一樣。

(2)三個兒子

以三個兒子為主角,故事會安排老大、老二的特質都是聰明的。雖然聰明,

但是短視近利,看不起老三,認為老三很笨常常嘲笑他,所以都叫他「傻瓜」, 連父親也都認為老三不如兩個哥哥。如〈大鵬鳥〉故事中,對於傻瓜漢斯苦苦哀 求父親,答應他像兩位哥哥一樣去送蘋果給生病的公主時,父親卻說:

「難到你也配去送蘋果嗎?聰明人都辦不成的事,你能做得了?」

「滾吧,傻瓜,你得等到聰明起來以後再去。」

「好,你就去吧,不過你回來的時候什麼也別想到手!」

「你現在還像一個傻瓜,而且一天比一天笨了。」13

故事中的父親一再否定老三傻瓜漢斯,但是老三的個性很溫和,待人誠懇,

不會在意別人對他的評論,反而積極爭取機會。

(3)拇指小孩

〈大拇指〉、〈拇指孩兒漫遊記〉兩篇故事的主角都長得像拇指一樣小, 他 們出生在一般的家庭,也都是獨生子。個子雖小但聰明伶俐。

從以上的分析,可以看出以兒子為主角的故事,大都安排了三個兒子,而老 大、老二一定聰明,但是心地不一定是善良的。而最小的兒子一定會被認為是比 較無能的,但是事實上,由於他的善良無心機,最後都有好結果。如果兒子是家 中的獨生子,家境都不富裕,因生活困苦都必須出去賺錢。

13徐珞、余曉麗、劉冬瑜譯,《格林童話》4-4 頁 81

(43)

3、 退役士兵

這裡的退役士兵,都曾經盡心盡力的保衛國家,為國王賣命。有的是因為戰 役結束,有的因為負傷而退役,所以失去了工作。

【表 3-9 退役士兵特質分析表】

篇數 篇名 主角 特質

71 六人闖天下 退役士兵 被遣散只拿三赫勒 100 被煙燻黑的魔鬼兄弟 退役士兵 退役無以為生 101 懶漢 退役士兵 退役無家可歸

116 藍光燈 退役士兵 由於戰爭而遍體是傷無法繼續 服兵役,必須回家自力更生 125 魔鬼和他的祖母 退役士兵 士兵的軍餉太少,沒辦法生

活,所以逃出

133 跳破了的鞋 退役士兵 士兵負傷不能在服役

以退役士兵為主角,士兵都是因為戰爭受傷不能繼續服役,被國王退役。但 是他們並沒有得到很好的待遇,以至於生活陷入困境。從這裡可以看出國王在王 宮裡吃的好、穿的好,並不了解民間疾苦,以為三赫勒就能過生活,或許國王根 本就不關心曾經替他出生入死、保衛王國的士兵。所以這些士兵都為了生活而走 入森林找出路。

4、國王

【表 3-10 國王特質分析表】

篇數 篇名 主角 特質

52 尖下巴的國王 尖下巴的國王 善良踏實

《格林童話》故事,國王的角色是常出現的,但以國王為主角並不多,故事 對於國王的特質,大多沒直接敘述出來,但是從國王的行事風格,或許可以知道 這個國王的個性、特質。〈尖下巴的國王〉是個比較踏實的人,所以國王無法忍 受公主的驕氣。

數據

表 4-6 故事的支使者都是環境問題。主角因為生活困苦,為了維持生計支使 著主角行動。從主角的身份來看,可分為四個類型來看,第一個是退役的士兵; 第二個是從事一般工作的平民百姓;第三個是獨子;第四個是獵人類型。對於退 役的士兵,因為以前替國家出戰,都在軍隊裡生活,吃穿都有國家供應,但是退 伍了以後,國家沒有給他們相當的回饋,退役就等於失業了一樣,生活頓時陷入 困境;一般的行業,如裁縫師、工匠、鞋匠、獵人也因為沒工作,為了維持生計 而支使著主角行動,出外找工作;故事裡〈三張蛇葉〉 、 〈瓶子裡的妖精〉主角是

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