「人文及社會科學導論課程」第三次作業
124 班 3 號林于舜
一. Allan G. Johnson 在<見樹又見林>一書中表示：「如果社會學能敎大家就那麼 一件事，可以充分幫助我們了解社會生活，那我認為，這件事就是：我們總 在一個比我們自身更廣大一點的世界參與著社會生活，如果我們要了解社會 生活，以及社會生活對人們的影響，我們就必須了解那個大一點的世界是什 麼，以及我們如何在其中參與。」請你綜觀本書第一章的內容之後，根據作 者的意見，闡述這句話的意涵。
答：
了解社會生活的關鍵，不僅僅在於自己本身，也不僅僅在於比自身更廣大一 點的世界，而是自己本身和更廣大的世界都要了解，並且懂得它們之間的連帶關 係。社會學，就是有關這一切如何產生的研究。
所謂比自己本身更廣大一點的世界，就是「社會體系」（social systems），而 社會體系的大小形狀不一。大致來說，一個體系的概念指的是，任何串聯而形成 整體的組成內容。例如：有一組零件，以某種方式組合而成，使得車子能夠運行。
作者在第 16 頁中描述他小時候對於種族主義的態度，因為當時年紀小，只 能人云亦云。但是四十多年過後，作者面對同樣的問題已有截然不同的論斷，作 者說：「對我個人而言，我無法把童年重新來過一遍，可是現在此刻我可以決定 要怎麼樣來處理種族議題。雖然對於這個社會、或是我深處的生活以及工作場 所，我無法馬上剷除種族主義，可是我可以做決定，作為擁有權勢位置的白人，
我要如何自處。我若聽到種族歧視的笑話，我可以決定要哈哈大笑還是起身抗 議；---我不會因為這個國家充斥著種族主義，就覺得有罪惡感，---要超越那種罪 惡感，來思索自己如何能夠造成一些改變，就必須瞭解社會體系不等同於我，我 也不是社會體系本身。」
然而作者也指出，社會體系與人，緊緊相連，社會學的任務之一，就是解析 這是怎麼扣連起來的。作為一個人，我可能是身不由己地深處於這個社會體系，
也必定受到這個社會體系的影響。不過，這個體系要如何開展運行，還是需要一 些條件，包括我選擇要如何參與這個體系。而這也就是作者一再強調的：我們必 須瞭解那個大一點的世界，以及我們如何參與在其中。
二. 看完電影<科倫拜校園事件>之後，請你回味、反芻其內容；請問：片中觸動 你最深的是哪個部份？為什麼？
答：
1999 年 4 月 20 日美國科羅拉多州一個叫立托頓（Littleton）的小鎮上的科倫拜 高中發生校園流血暴力悲劇，兩名學生持槍掃射，共有 13 人死亡與多人受傷。
這起社會事件是電影的緣起，而片名的bowling除了兩名學生行兇前最後做的一
件事是打保齡球外，也還有練槍法的人會拿保齡球瓶當鏢靶，因為和人身體的曲 線相近，再繼續帶開到美國槍枝氾濫問題。
這是<科倫拜校園事件>的緣起，它是一部具有強烈搧惑力的電影，尤其精 彩的是它的有趣，無所不包且亦莊亦諧地攏進新聞影片、訪問、動畫、類行動劇…
等等，其中，觸動我最深刻的是它的動畫部分。
電影裡面有一部動畫，是在介紹美國的歷史，美國以武力建國，有艱辛的戰 爭史（與殖民國奮戰、與印地安人奮戰、南北戰爭…等），所以人們傾向暴力，
但美國真的比別的國家暴力嗎？那日本侵華、納粹屠殺猶太人、法國革命，都不 算暴力？死的人都沒有美國多嗎？另外有人說：美國人愛看暴力電影，所以傾向 暴力，但好萊塢的暴力電影擴散全世界，別國家的人也愛看，怎麼就不會變得暴 力了？這是值得深思的問題，還有，導演前往加拿大調查，結果發現加國的槍枝 擁有率跟美國不相上下，槍殺率卻低於美國十倍，而且他們的民眾夜不閉戶，因 為內心不存恐懼。然後他暗示觀眾：美國人訴諸暴力，是因為他們的政府訴諸暴 力擾亂世界和平，真正的肇事者其實是政府。
我認為，人民之所以會用暴力解決問題，應該是有一個值得人民相信的機關
（就像政府）先使用了暴力方法解決問題，而人民或許認為這是一個好方法，就 效法它，作為一個政府機關，應該是為人民樹立好榜樣，而不是使用錯誤的解決 問題的方法去誤導人民，我體會到了作為一個領導者，自己的所作所為極有可能 會影響到被領導的群眾，所以，領導者必須以身作則，才能使社會達成理想的狀 態。
「暴力」不是面對問題的唯一解決辦法，以暴力處理問題，所衍生出來的結 果非但無法解決原來的問題，反而可能製造出更棘手的問題，我們能不深思嗎？
