從電線的裝設便可看出上村內的親屬網路。親戚之間會相互分享電流，因此 只要沿著電線杆上的電路和分支，便可畫出親屬關係圖。分電的方是有利於親戚 之間分擔電力設備所帶來的各項消費。就以迪家來說，迪家的電錶含有迪爸家、
大哥家和四哥家共三戶的用電量，但大哥家和四哥家僅裝電燈泡作為夜晚照明使 用。大哥家、四哥家的家人們要觀看電視、DVD 影片或是聽音樂都會跑到迪爸 家來。而電費是由迪爸一併支付，形成「電力產品家族共有化」的關係模式。在 電力的觀察當中，我發現村落的親屬關係是切不斷的扣環；也是位居山區生存所 必須維繫的連結。「共用電線」象徵著經濟資本上的互助關係，親屬關係就像是 經濟共同體，也像是結盟關係，在任何食物、住家、生活需求中相互保護、支援，
不斷地增生親屬間的有機連結。
上村的電視機多半是 20 吋左右的 CRT 電視機，也就是機身笨重且訊號接收 不易的電視機款。有些家戶存了錢買了新的電視機、有些則是買二手貨，不過都 必須到 Tabuk 市區採賣、托運回村裡。在電力引入的第一年，聚落內擁有電視的 家庭並不多。因此當時到友人、親戚家看電視的風潮興盛一時。有天，我在鄰居 喬阿姨家客廳翻閱一本老相簿。140相簿裡多是喬阿姨的兒女們在剛出生時的照
140 喬阿姨約莫 45 歲，平日與小兒子單獨住在村裡。她的丈夫與兒女多在外地工作和讀書，由於
片，泛黃的照片裡可看出當時的屋舍與喬阿姨現在的水泥大房相去不遠。141在某
視內容聽起來相當華麗，主持人洪亮的聲音炒熱電視機裡和電視前的觀眾情緒。
這部「Wil Time Big Time」綜藝節目是迪家每晚在晚餐前後的重頭戲，這也是迪 爸最喜愛的一齣綜藝節目。
節目由一名年長的男性藝人─Willy 所主持，同時有其他的女性藝人作為固 定班底，以及年輕性感的美女舞團作為節目串場與表演所用。節目中主要的對話 語言是菲律賓官方語言 Tagalog 語，偶爾夾雜英語以及相當少部分的方言。對於 迪媽、年幼孩童、長年在山區的幾位親人們而言，Tagalog 語是比英語更為陌生 的語言。因此，他們便只多透過畫面來臆測電視節目的內容。此綜藝節目邀請各 地的民眾參與遊戲，並在節目中大秀鈔票以鼓勵得到勝利的民眾，少則五千披 索、一萬披索，多則十萬、百萬披索的獎勵金。每個共同觀賞的夜晚，迪爸家的 觀眾都會隨著獎勵金的發放而嘖嘖稱奇。這段節目與時間，成為迪家家人的共同 經驗以及日常交談話題。
迪家的電力消費比起村裡的各戶平均消費要高上許多。145不過，迪爸也因著 觀看電視的高頻率，比別人更快地接收新聞、氣象、政策等消息。如此一來在各 項事務決議會議中，他也能有更多判斷依據。也就是說，迪家透過經濟的運用和 交換，換得其文化資本以及名望地位。電力的進入讓有消費能力者買到更多商品 與取得更多影像訊息，也就相對地拉大聚落內部的生活差異。換句話說，電力同 時也重組了在地居民之間的關係。原先用來交談與串門子的時間被壓縮或是轉換 成為電視時間；隨著電力的使用，各家戶、各家族之間的接觸範圍縮減，也就造 成訊息流通的範圍逐漸地縮減。
在電力供應之後，迪爸家的雜貨店也有細微地變化。迪爸雜貨店的進貨並無 顯著變動，最大的不同僅在於煤油的儲存量愈趨減少。迪爸的雜貨店除了煤油的 進貨量銳減之外，還有在產品的選擇上有了新的考量要素。舉例來說，原本在迪 家雜貨店長期以來都是販賣 A 品牌的小包裝洗髮乳，大部分來買洗髮乳的人僅 會說「要買洗髮乳」，不過在電視廣告以及青年人的訊息流動下，來買商品的人 將語句變成了「你們有去頭皮屑的 H 牌洗髮乳嗎？」除此之外，迪爸的雜貨店 自開張以來，因著電力而衍伸出新的人際互動模式─「討債」。迪爸說，「有電之 後，由其是電費收費員來收錢之後的幾天，大家都來跟我『借米』。以前不會借
145迪家三戶的每月電力費用開銷約為 400 披索左右，再加的電視頻道接收需月付 250 披索；共 650 披索。上村電費月平均為 70-100 披索。
米的人現在都來借了…我現在也不太願意讓他們借，除非剛好有人拿米來買東 西。我才把那些米借出去，如果我把自己家要吃的米都借他們，我還要用錢去 Tabuk 買米!」迪爸所說的「借米」的意思等同於「借錢」，借米的人把原先要買 米的錢挪作他用，然後再來跟迪爸借米，之後他們便能以米還米或是以錢還米。
迪媽偶爾會把舊舊的帳本拿出來校對，看看還有誰欠米、欠錢未還。除非債務棘 手才會由迪爸出面，否則多是由迪媽出面去向該戶的婦女追討欠款。迪媽討債時 都會很委婉地在該戶家裡喝咖啡、閒聊，直到離去前才問問看對方家裡最近有無 米可以吃。若有米，迪媽就會淡淡地說出債務的事。若無米，迪媽就會不發一語 地離去。這種方式是為了避免在關係緊密的村裡，造成雙方關係的緊張或是尷尬。