作為男性：陽剛氣質的性別操演

上一節整理並分析5 位男性家庭照顧者照顧負荷的來源，理解他們在不同的 投入家庭照顧的原因背後，亦感受到相似的壓力情境。即使後來有3 位受訪者選 擇其它照顧資源協助或替代，我們仍可看見照顧歷程對於他們身心產生的影響並 不會因為將照顧實踐的責任嫁接由機構或外籍看護工實踐而減輕。而本節更進一 步探討面對身為家庭照顧者，作為男性的他們如何在過程中，透過身體行動反覆 實踐，甚至是創造男性照顧者的陽剛氣質。

壹、將照顧視為養家者角色的延伸

在傳統父系文化的規範之下，家庭中的男性成員仍守著「養家者」角色的傳 統身分認同，作為家庭的經濟提供者是他們最重要的任務。5 位受訪者中，小 P 與小牛有正職的工作，因為他們具有「籌碼」維持自己在勞動市場中的活動。小 P 家中由母親擔任主要照顧者，爾後雇請外籍看護工協助照顧父親；小牛雖有自 身投入擔任母親的主要照顧者約10 個月，但因考量就職因素而轉由父親照顧，

後來亦是由家庭成員（含父親、大哥、二哥與小牛共4 人）共同分擔雇用外籍看 護工的費用。

而小熊、大明、成德，則是走著不同的路徑。小熊與大明已從勞動市場「畢 業」，但兩人退休的原因大相逕庭。小熊年滿65 歲屆齡退休，在他的觀念裡，人 生夠吃夠用、自在就好，退休便是享清福的開始；照顧母親的付出，小熊認為就 是在母親的要求下，完成兒子身分的家庭義務。但對大明來說，退休是因應家庭 照顧而不得不的選擇，也是另一個「任務」的開始。

成德則是在被認為應該全力投入職場奮鬥的年紀，就進入家庭擔任照顧者。

面為無法找尋正職工作的處境，成德一方面將照顧父親作為自己的「正職」，一 方面卻又對於這份「正職」無法為自己的履歷加分而焦慮。

針對大明與成德的照顧經驗，兩人皆將擔任照顧者作為過去養家者角色的延 伸，但看法略有不同。以下分述他們如何看待己身對養家者與照顧者的自我認同，

尋找兩者之間的平衡。

一、退休後的另一個人生篇章

從大明的照顧歷程可知，大明一直將投入勞動市場賺取養家薪資視為己志，

透過薪資來供養家庭，滿足家庭成員的需求、給家人更好的生活。在投入家庭照 顧後，對於身為經濟提供者的自我認同在大明心中仍揮之不去，大明二女兒便多 次提及父親有多注重傳統規範與自己的養家者角色，說道：

「因為我爺爺是長子，然後我爸就是長孫，就是那種古代人說就是…喔要捧 斗（台語）的，就是要繼承家裡，所以我爸就會覺得說，就是他應該要負擔 這些責任。所以就覺得說他很喜歡…就是他覺得…就是把責任都攬到他身 上。」

「爸爸就很傳統啊！所以他年輕的時候大部分都是媽媽在照顧我們，他其實 不太希望我媽媽出去工作，是因為他覺得妳就在家裡好好帶小孩啊，反正錢 的事情就是我來想辦法。因為這一塊跟到後來就是…他會一直很想要去承擔 那個經濟責任吧！」

即使大明已經退休，但身為「一家之主」的他，仍有安養家庭的責任。因此 當遇上母親失能程度愈趨嚴重，送醫住院的頻率提升、照顧耗材使用量增加，還 有轉由機構照顧的安置費用，出於「穩定大局」的角色認知，面對有增無減的照 顧支出，大明雖然倍感壓力，但這些都是照顧母親的份內事，便默默地往自己肩 上扛，也不會主動開口尋求其他手足協助。二女兒便說道：「因為姑姑們都是嫁 出去的女兒，就是…雖然就是照顧父母是大家都應該有的責任，可是他會覺得說，

就是在經濟這一塊，其實他更不好去開口。」

對於大明來說，5 位姐姐皆已出嫁，雖說身為「女兒」也有照顧父母的責任，

但她們也是妻子、母親與媳婦，應「嫁雞隨雞、嫁狗隨狗」，以夫家為主；而且 在從子式的家庭結構下，身為「兒子」的大明更被賦予繼承家族的期待，理所當 然地應該背負經濟開支、守護家庭。

二、轉換無法進入勞動市場的焦慮

成德則是大學畢業不久，碰上求職不順遂、父親中風需要照顧的情境下，返 鄉開始照顧歷程。然而，成德認為「男性」的他，並不具備「女性」的母親有著 溫柔與順從的特質，面對父親暴躁的態度時總是會硬碰硬、起衝突，所以在照顧 上會盡量減少與父親交談，並且一直在規劃往後的職涯。如同黃燦瑜（2009）的 發現，成德也不斷地希望能從照顧身分脫離。

另一方面，成德雖然希望返回職場就業，但他承擔家庭照顧的原因，某部分 也是導因於面對勞動市場的受挫而選擇返家照顧父親、希望找尋其它轉圜。成德 便說道：「我們就是…總是生命會有出路阿～上天關了一扇窗，但是還有開另一 扇門。至少讓我知道說，在雲林至少還有一份工作可以讓我做。」可見勞動者的 身分對於成德來說，是多麼地重要。

身處返家照顧的人生過渡期，成德終究要回到勞動市場。在這段過渡的期間 內，成德難掩心中對於遲遲無法進入勞動市場的焦慮：「我快要三十了，人家沒 有門檻的工作就是考上（公職）嘛！不然人家一定會嫌棄我說沒什麼工作經驗，

照顧爸爸…照顧爸爸又不是什麼多了不起的事情。」擔任家庭照顧者在就業環境 中的「劣勢」，在成德的擔心中表露無遺。

因此，成德將「照顧者」的角色視為「養家者」的延伸，同時在照顧過程中 加強語言能力，作為進入下個階段的「加分裝備」，轉換心中對於延宕進入勞動 市場的焦慮，以及面不及對身邊同儕成就的著急。他自我說服地說：

「我的正職就是照顧我爸爸，其實就是他們…同儕的成就有的沒有的，對我 來說…還有一段時間啦。…先把爸爸照顧好暫時比較重要，其它的暫時可以 晚點再處理。」

「就是說…邊照顧他的同時，邊兼顧我的副業啊！我的副業就是…我的工作 跟我的國考。」

「從中間思考說…（如何）度過這個難關，然後邊壯大我自己的…邊充實我 自己的實力，然後一旦爸爸健康之後，我就是施展我的長才。像就是說…只 是國家考試而已嘛～但是也是有練習一些英文、一些法條的相關規定。至少 對未來也是有幫助的。」

成德將照顧當作自己的正職，以轉換內心對於擔任養家者角色的需求；然而，

照顧工作的無酬性質，在強調數值的資本社會不被視為有價值的勞動、在強調能 力的就業市場不被視為具備經歷與競爭力，無法消弭成德面對返回勞動市場的恐 懼。可見成德將照顧者視為正職的思維背後，乃是對於男性身為經濟提供者角色 的自我認同。

貳、工具性特質的展現

傳統的性別角色中，認為男性應具備：獨立、主動、好支配、追求成就、具 領導才能等等的工具性特質（李美枝、鍾秋玉，1996）；這些特質不僅是在勞動 市場中受到推崇，在家中也適任供應者、管教者與保護者的角色。而照顧者的角 色，則被視為應由具備表達性特質的女性來擔任，因為女性與生俱來的細心、敏 感與溫暖，能夠適時地接收並回應被照顧者的需求，相較之下男性被認為是「先 天不足」的。

5 位受訪的男性家庭照顧者中，僅成德提及自己在心境轉換上並不如母親；

母親溫柔、順從的個性，對於枯燥繁瑣的照顧工作、脾氣暴躁的父親才能夠逆來 順受。小P 卻有不同的經驗，當母親過於勞累時，總是對父親有情緒性與攻擊性

的字眼；而小P 自己站上主要照顧的位置時，自己也變得跟母親一樣，容易因為 照顧受挫反而將情緒發洩在父親身上。是否能夠「勝任」照顧者的角色，與被照 顧者的性別為何是無關的。

而在照顧能力與技巧上，則是經過時間學習而來的。像是小熊便說道：「她

（母親）自己教我煮，就這樣而已，她喜歡吃什麼她跟我講，阿怎麼煮她會教我，

本來我不會煮啊，後來是我老媽教我的啊，怎麼煮怎麼煮這樣而已。」大明妻子 則是因為照顧公公時，因為不懂得攙扶時如何出力，反而導致自己受傷：「他如 果走累了會靠著我，我就用這個手給他提，提到最後這個（指手腕的地方）不行 了，這個筋跟膜阿…黏在一起了，所以才會中風…一個禮拜，都不能動，就是這 樣子。所以有時候不知道力還是不能做，還是要跟人家學習嘛！」可見不論性別，

面對照顧工作皆需要學習相關技能與知識。

另外，本研究男性受訪者扮演「家庭照顧者」的角色時，面對如何安排照顧 工作、與被照顧者之間的相處上，更有工具性特質的展現，像是積極尋求其它照 顧資源、「管教」被照顧者、擔任照顧安排決策者，分述如下。

一、積極尋求其它照顧資源

面對照顧工作帶來的衝擊，成德、小P 與小牛皆有提及自己會主動尋找其它 資源協助，減輕照顧帶來的身心壓力，並給自己與家人有喘息的時間。一開始，

成德在擔任照顧者初期，會打電話到家庭照顧者總會尋求幫忙以及情緒安撫。他 說：「爸爸剛剛中風前（期），是真的常用，就聽你抱怨阿、提供什麼好資源阿

～但是遠在臺北啦…就覺得說…光聽這樣講，好像覺得我們只是得到心中的慰藉 而已，但是感覺好像沒有得到什麼幫助。」

為了讓自己與母親獲得實質上的喘息，成德自行上網、撥打諮詢電話，找尋 長期照顧與身心障礙者的相關資源：「每天有空閒的時間上網查資料，甚至每天