第四章 南橫公路開通後的氏族組成、聚落空間與經濟生活
第二節 保留地私有化後的生活空間
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第二節 保留地私有化後的生活空間
1966 年完成保留地總登記，確立私有化，然而政策的頒布與制度的確立在 社區之中實際執行需要一段適應的過程。，從拉芙蘭部落的各個家戶在南橫公路 開通後，自舊部落搬遷至新居地時，並未直接分家建立核心家庭即可看出。許多 家戶仍延續舊部落時期居住的成員來建屋，不過因在前一個時期已分過家，故不 似在拉庫斯溪流域時期的40-50 人大家庭般共同居住。以 Takishusungan（1-1-b）
家為例，在舊部落時已分過家成為 Takishusungan（1-1-b-1）、Takishusungan（1-1-b-1.1）、Takishusungan（1-1-b-2），遷居後則是以當時分家的家戶來各自建屋，
Takishusungan（1-1-a）在前一個時期分為 Takishusungan（1-1-a-1）、Takishusungan
（1-1-a-2），這兩個家戶在南橫公路開通後各自建屋。早期各個家庭生的孩子眾 多，雖然未如同擴展家庭的居住模式，但都還是以三代同堂的折衷家庭來居住，
直到之後土地私有化的制度逐漸深入部落，族人才漸漸又再分家組成核心家庭。
甫遷居時，部落的人口與住家並沒有這麼多，因此住家周邊的土地仍是耕作 地，有些家戶會在住家周邊興建工寮，放置一些農機具肥料、養家畜、養鹿、或 是做為培苗的地方，不過若耕地離部落較遠，也會再建一個耕地的工寮。
遷居拉芙蘭部落至今也已將近50 年，不斷分家之後組成的核心家庭非常多，
不過大抵仍可看出各個家戶與氏族居住的模式。上一節已說明了各個氏族與家戶 移入的過程，大多是因為姻親關係而移入，這也影響了今天拉芙蘭部落的住家的 位置分配。從圖中可以看到雖然當初的擴展家庭都被分成一個一個的折衷家庭、
核心家庭並各自建屋，不過曾經是同一家（mai tastu lumah）的家庭會比鄰而居 也是因原先的土地是共同擁有，分家時便一併分地。在第三章時有提到，遷居到 Takuva 之後的族人，漸漸開始擴展新耕地範圍至居住周邊的土地，Takishusungan
（1-1-a）的各個小家戶現在的住屋就是過去的耕地，Takishusungan（1-1-b）也是 一樣的情形，不過因收養拉阿魯哇族的Takishusungan（1-1-c），故當時的耕地便 分出了一部份。其他的氏族與家戶也是循此模式建屋，而新來的幾個氏族如前一
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節所述，透過婚姻取得住家土地，因而形成周邊都是mai tastu lumah 所分出的家 族親屬、mavala 親友的住家樣貌。
圖17：拉芙蘭部落住家與氏族對照圖100 資料來源：本研究改繪自內政部門牌電子地圖系統
100 不同的顏色代表了自拉庫斯溪流域時所組成的 tastu lumah，數字則是目前的門牌號碼。此圖 呈現的是目前各家屋的氏族狀況，但因保留地私有化後有購地重組的情形，故不一定代表土地實 際的所有權人。其中108 目前是社區的活動中心、37 是拉芙蘭基督長老教會，兩者土地皆是由 takishusungan（1-1-a)所捐出；177 是警察局、185 則是早期就進到部落的客家雜貨店。
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各個家戶的耕地，大抵維持與第三章的時期相同的位置，部分新移入的氏 族因在土地登記之後才遷居拉芙蘭，因此其耕地位置主要是在遷居前的樟山部 落、阿其巴部落，另外，有些土地則是因為登記及測量的不確實，造成最後登 記的土地所有權人不一定等同原先在此耕作的家戶。
保留地私有化、現代化的制度漸漸深入部落，影響布農族人使用土地的觀念，
傳統上家中最年長的兒子可獲得較多的土地，不過也要看家中長輩如何安排，當 代也有將土地分給女兒，因此才會有 mavala 到部落同住的現象。在人口漸多、
土地不足又無法隨意遷移尋找新地的情形下，更多手足爭地的糾紛發生。另外，
有些人因耕地不足，會會承租公有保留地以獲得所有權，或是向親友租地，族人 之間購地、賣地的情形也日漸增多。至於土地登記的部份，當時第一次登記結束 之後，雖然有些家戶之後分家、分地之後有進行登記的作業，但更多人因為資訊 不充足且申請程序複雜而不一定會實行分割、過戶，以至於在地籍資料上仍是看 到家戶裡的兄弟之間共同持有的狀態，但實際上土地的擁有者都已拆解到各個族 人之中。自此，布農族人的耕地已從共同持有走向個別使用，土地更加的零碎化。
獵場的部分，因原居地成為國有地，再加上槍砲彈藥管制條例的限制，使得 族人無法再到原先的獵場狩獵。然而狩獵為布農族非常重要的一項活動，除了現 今只能暗中前往之外，更多人在當代是到自己的農地後方進行狩獵，因此狩獵的 位置也從原先的獵場移動到以自家保留地為主要的核心，並且不會隨意進到別人 的耕地上狩獵。南橫公路開通後進來的家戶如Takislaiyan（5-1-a）、Takisbisazuan
（5-2-a）、Takisbisazuan（5-2-b）其獵場主要在樟山及阿其巴部落的耕地後山，若 是想到拉芙蘭部落的後山狩獵，還是需要請該地的家族成員一起前往。