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第五章 經濟活動之外:凝聚親屬關係的日常

第三節 氏族宗親會的興辦

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第三節 氏族宗親會的興辦

近年來拉芙蘭部落的布農族開始發展出氏族宗親會的舉辦,一方面是因為布 農族人口漸增,分家之後各個家族成員在現代的生活中,關係已不如過去般緊密,

並不共同住在一個房屋裡,彼此的日常勞動也大多是各家戶進行為主,甚至即便 住在部落裡,許多新一代的年輕人不知道自己是從哪一個家分出來的,不了解自 己的父方和母方氏族親屬範圍;另一方面,改漢姓之後,有許多出自同一個氏族 系統的各別小氏族分屬於不同的漢姓氏,造成了同氏族結婚的狀況而犯禁忌,因 此更讓布農族人意識到氏族宗親會的重要性。目前氏族宗親會主要有兩種,一種 是各個小氏族自己舉辦的家族聯誼會;另一種則是跨部落的大型氏族宗親會。

一、部落內的各家族聯誼會

拉芙蘭部落內的許多小氏族都有舉行過家族聯誼會的經驗,聯誼會主要會請 分家前的各個家族成員回來聚會,包括嫁出去的女兒及其後組的家庭也會一起邀 請。每年舉辦的時間由各家族成員自己討論決定,有些家族是訂在春節過年期間,

有些則是清明節、中秋節或其他節日,盡量讓每個成員都有時間能夠回來一起參 與。而通常舉辦方式是由家族內的成員輪流舉辦,以拉芙蘭部落的Takishusungan

(1-1-a)這一家為例(如圖 24),回溯其系譜關係,成員是兩個兄弟各自建立的 家庭所繁衍的後代所組成,這兩家雖然現今又各自再分出更多的核心家庭,但舉 辦聯誼會時仍是以分家前的兩個家戶Takishusungan(1-1-a-1)、 Takishusungan(1-1-a-2)作為每年輪流舉辦的單位。

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圖29:Takishusungan(1-1-a)家族聯誼會成員之概念圖

從部落其他的家族聯誼會之舉辦情形,亦可以看出聯誼會是以「家」為單位 在進行。拉芙蘭部落內皆屬於 istanda 氏族系統的 Takishusungan(1-1-a)、

Takishusungan(1-1-b)、Takisnabuan(1-3-a)、Takistalan(1-2-a)這四個家族,都 有各自的聚會活動,然而,參加的成員以及邀請對象,都是以該家族分家後的後 代子孫為主,上述所提及Takishusungan(1-1-a)除了找原本的兩家之外,還會邀 請 在 拉 庫 斯 溪 流 域 時 曾 住 在 同 一 個 家 中 , 但 是 後 來 遷 移 到 復 興 部 落 的 Takishusungan 家人成員一起,而不是找同部落內的同氏族但不同家的成員。另 一個 Takishusungan(1-1-b)家戶則是跟勤和部落曾住在同一個家的親友一起,

並邀請其換婚姻親Islituan(3-1-a)一起。而 Takisnabuan(1-3-a)和 Takistalan(1-2-a)則是各自舉辦。

聯誼會是由該舉行家族的各家戶共同集資,每家活動內容由各自討論決定,

大多屬於娛樂性質的活動,有些是於聚會上殺一頭豬共食、共享,一起烤肉、唱 歌同歡,有一些則是到餐廳聚餐或是辦桌吃合菜。在聯誼的過程中除了玩樂之外,

最主要是要介紹家人彼此之間的關係。介紹家中的新成員、重新確認家族內不同 家戶之間的系譜關係,讓彼此的親屬連結能更加緊密。

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二、跨部落的氏族宗親會

目前桃源區主要跨部落的家族聯誼主要以 Istanda 為主,有主要的宗親會組 織(未登記)負責一切事務,起因主要是因為選舉的關係,想要鞏固家族的勢力,

但也有一部分是要想讓各親戚關係能夠更加的緊密,讓幼童認識家族中的長輩,

而每年舉辦的時間與地點不一定,會由宗親會會長及底下幹部共同討論出下一年 要在哪個部落舉辦及活動內容,通常會每個部落都輪流一次。大致上活動內容,

首先會由各部落 Istanda 氏族的長輩代表,介紹自己來自哪個部落,這一家的氏 族遷移的過程,介紹部落的 Istanda 家族親戚長輩,也會請長輩致詞說些祝福的 話,甚至有時會舉行報戰功的儀式,除了報戰功亦介紹自己的父方及母方氏族。

宗親會舉行時也會殺一、二頭豬,並準備一些菜餚與氏族親友共享,男生則負責 倒酒或是烤肉給現場的人,有時候若捐款熱烈當年也會舉辦唱歌或是摸彩的活動。

圖30:跨部落 istanda 氏族宗親會 圖 31:聯誼活動報戰功

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