第六章 陳錫如、王天賞和陳皆興詩作內容
第一節 陳錫如
二、 創立詩社
陳錫如一生最大的貢獻,當屬他為延續漢學薪火,分別在澎湖和本市兩地創 立詩社一事。
(一)西瀛吟社
《澎湖縣誌》記載陳錫如:
曾與蔡汝璧、陳梅峰等倡設西瀛吟社於本縣,以詩文獎勵後進。475
西瀛吟社的前身乃陳錫如首創於文石書院的澎湖詩社,後來因為日人干預而停 頓,復由地方仕紳蔡汝璧、陳梅峰等人出面重整,並易名為西瀛吟社。吳克文提 到:
乃於民前七年(光緒卅一年乙巳)四月,先由陳錫如先生倡首,創設澎湖 詩社於文石書院(在孔廟內)。怎奈日人為實施殖民同化政策,嚴禁漢學,
對詩社亦加阻撓,乃暫時停頓。惟當時諸先輩人士,心有未甘,復推出地
474 見澎湖縣文獻委員會《澎湖縣誌》〈人物志〉,頁 61,澎湖縣,澎湖縣文獻委員會,民 61。
475 見澎湖縣文獻委員會《澎湖縣誌》〈人物志〉,頁 61,澎湖縣,澎湖縣文獻委員會,民 61。
方士紳蔡汝璧先生,重新旗鼓,易名為西瀛吟社。476
西瀛吟社現名為西瀛詩會,至今仍有活動。無論是西瀛吟社或是其前身澎湖詩 社,陳錫如均參與澎湖縣第一個詩社的創立。因為該社的成立,吸引澎湖眾多士 子加入,澎瀛風雅遂盛極一時。
(二)旗津吟社
陳錫如的才學不僅聞名於澎島,當時台灣各地詩文社徵詩文時,每每應募而 掄元或受邀擔任閱卷詞宗,足見其才學相當受到本島藝文人士的肯定。大正十年
(民國十年,1921),陳錫如應本市旗津青年團之聘,擔任漢文夜學講師。在旗 津當地富商葉宗祺家樓上,成立留鴻軒書房,男女弟子計數十人,春風化雨、裁 成甚眾之餘,集門下弟子結成本市第一個詩社——旗津吟社。陳錫如主持詩社 時,曾以旗津吟社的名義先後向全島徵詩二十期,將徵詩所得和詩社的擊缽吟刊 成《高雄旗津吟社徵詩集》和續集二冊,由葉宗祺兄弟捐資出版,堪稱本市最早 的漢語傳統文學總集。這兩本詩集含有陳錫如維護漢學的深意,他曾寫了一首〈寄 懷梅翁老友〉詩給與他一同來旗津授課,卻提前又返回澎湖擔任公職的老友陳梅 峰。他說:
祇因漢學日銷沈,無計維持費苦心。帳設三年詩集二,此情聊可為知音。
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旗津吟社的成立,對本市傳統漢學的延續和擊缽吟風氣的提倡,具有啟迪和 刺激作用。不僅如此,詩社的重要成員,如陳皆興、王天賞和盧耀廷等人,日後 到市區開枝散葉,先後成立苓洲、鼓山和雄州等詩社,對本市詩社的發展和傳統 詩學的提倡,均起到相當的影響力。
476 見澎湖縣西瀛詩會主編《澎湖縣慶祝民國七十八年己巳詩人節暨西瀛吟社創立八十五週年紀 念全國詩人大會專輯》吳克文〈序〉,頁 20,澎湖縣,澎湖縣西瀛詩會,民 78。
477 見陳錫如《留鴻軒詩文集》上卷,頁 30,苓洲吟社,昭和二年十二月十一日。
(三)小瀛吟社
澎湖因地近大陸,文教啟蒙甚早,但因受到乙未割台影響,漢文的傳授因疑 懼日人干涉,曾出現短暫停滯的現象。旋因西瀛吟社成立後,詩教再興,活動轉 趨積極。但西瀛吟社的成員多半為前清之秀才、貢生和童生,如馬公之蔡汝璧、
許縉纓、林維藩、高遜人、陳錫如、蔡錫三、林裕堂、鮑迪三;湖西之陳梅峰、
吳爾聰、陳鑑堂、洪少陵;白沙之許凌雲;西嶼之楊棋等多位前輩人士為核心。
影響所及,促使澎湖後輩文人奮而繼起,於是陳錫如因勢利導在大正十五年(民 國十五年,1926),集合澎湖留鴻軒男弟子陳少陵、高宗萬、黃根棟、陳果明等 人組成小瀛詩社,以賡續菊島文運,有別於文壇前輩所創之西瀛吟社。478
(四)蓮社
在小瀛詩社之後,陳錫如接著以澎湖留鴻軒女弟子組成全台第一個閨秀詩 社——蓮社。有關蓮社的事蹟已於本文第四章提到,茲不贅述。
(五)苓洲吟社
昭和二年(民國十六年,1927)陳錫如受弟子陳皆興之邀,到本市苓雅寮(苓 雅區)教授當地青年學子漢文,並主持苓洲吟社。苓洲吟社雖然不是陳錫如所創,
卻是該社初期的實際主導人物。
以上五個詩社,分別是陳錫如在高澎兩地所創設或主導。除了西瀛吟社之 外,其餘四個詩社都是陳錫如集合當地私塾的男女弟子組成,除了有提倡風雅的 作用之外,還有利用擊缽吟以提升弟子學習傳統文學的興趣,其維繫漢學命脈之 用意甚為明顯,絕非只是單純文字遊戲吟唱之舉。陳錫如創立詩社的用意,可從 下列勉勵弟子諸詩得知。其〈丁卯元旦試筆〉云:
小瀛蓮社慶雙成,漢學維持志不更。苓雅旗津相接壤,後先儘可啟文明。
478 見澎湖縣文獻委員會《澎湖縣志》〈文化志〉,頁 79,澎湖縣,澎湖縣文獻委員會,民 67。
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其〈勉小瀛吟社諸弟〉云:
從來有志事能成,況復青年氣力精。道岸誕登看指日,總期奮發赴前程。
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其〈勖苓洲吟社諸弟〉云:
濟濟英才盡少年,一堂晤對亦前緣。冰生於水寒於水,待到三冬候自然。
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陳錫如用心創立詩社,希望弟子們「總期奮發赴前程」,並達到「冰生於水 寒於水」的地步,期待未來自己延續漢學的苦心孤詣能傳播下去,然後可以「後 先儘可啟文明」。陳錫如創立詩社的結果,使高澎兩地傳統漢學薪火得以維持不 墜,並作育出無數的漢學英才,此舉對於日據時期振興漢學和提倡風雅而言,實 有莫大的貢獻,堪稱日據時期高澎兩地詩社的第一人。