第四章 日據時期高雄市詩社發展的概況
第二節 高雄市詩社發展之概況
六、 鼓山吟社
賴子清認為鼓山吟社成立於民國十一年（大正十一年，1922）。他說：
高雄市鼓山吟社，步旗津吟社後塵，在民國十一年設于高雄市，勵行月課 及擊缽吟，至二十年春，覺從前事務殊缺統一，故十九年臘月，社員齊集 第一樓開例會，並議決建立理事制，選出理事二名，會計一名，獲選理事 有鮑樑臣、陳瑾堂二氏，會計有許君山。嗣後入社者漸增，可與旗津吟社 分庭抗禮矣。189
188 見黃美娥〈日治時代台灣詩社林立的社會考察〉，引自《台灣風物》四十七卷三期，頁 58，
台北縣板橋市，民 86。
189 見賴子清〈高雄詩社考〉，引自高雄市文獻委員會《高雄文獻》第十一期，頁 173，高雄市，
高雄市文獻委員會，民 71。
陳瑾堂當選鼓山吟社理事的消息，於昭和六年（民國二十年，1931）《詩報》
可見，190與賴子清所言相符。但賴子清認為鼓山吟社成立於民國十一年（大正十 一年，1922）且「勵行月課及擊缽吟」之說，則令人存疑。連橫在大正十三年（民 國十三年，1924）撰寫〈台灣詩社記〉時，當時並沒有提到本市有鼓山吟社的存 在。本市文獻最早提及該社的相關消息是民國五十七年（ 1968）的《高雄市志》，
據《高雄市志》所記：
不久，高雄市區又合流而組鼓山吟社，似為民國十六、七年以後事，社員 約有三十人；社址則設在鮑樑臣處，為時亦甚長。191
雖然廖雪蘭在《台灣詩史》也提到鼓山吟社成立於民國十一年（大正十一年，
1922），主持人為鮑樑臣，其「社員及事略」欄則註明是「鮑樑臣集地方人士陳 丁科、蔡鶴儀等創立。」192賴子清、廖雪蘭二人和《高雄市志》在時間上的說法，
出現五至六年的落差，再加上連橫於大正十三年（民國十三年，1924）撰寫〈台 灣詩社記〉時，其中並未見到鼓山吟社的出現，各家說法莫衷一是。那麼，鼓山 吟社究竟成立於何時？據筆者所得資料，可以進一步釐清鼓山吟社成立的真正年 代。鼓山吟社最早見諸報端的消息，是在大正十五年（民國十五年，1926）六月 十六日《台南新報》的一則徵詩消息，報導云：
鼓山吟社徵詩
高雄市鹽埕町人士，今組一吟社，名曰鼓山。其第一期徵詩，擬定如左：
題目 鼓聲。
詩體 七絕庚韻。
期限 七月十五日。
交卷 高雄市鹽埕町五丁目六三番地林瓊瑤收。
贈品 十名內均有薄贈。惟二十名內，自第一期至第十二期，決印刷成集
190 見《詩報》第十一號，昭和六年五月一日。
191 見高雄市文獻委員會《高雄市志》〈藝文篇〉，頁 214∼215，高雄市，高雄市文獻委員會，民 57。
192 見廖雪蘭《台灣詩史》，頁 42，台北市，文史哲，民 87。
分贈作者。
詞宗 陳錫如先生。193
從這則報導得知，鼓山吟社是由當時本市鹽埕町（鹽埕區）人士所創立，但報導 中並未言及發起人和主持人為誰。從鼓山吟社在大正十五年（民國十五年，1926）
六月份才進行第一次的徵詩活動來看，鼓山吟社似乎不可能成立於大正十一年
（民國十一年，1922）。以一個報章刊登騷壇訊息蔚然成風的年代而言，加上當 時許多詩社成立後，經常會立即對外舉行徵詩活動以提高知名度，按理說其徵詩 活動很少拖延至詩社成立後數年才進行，更遑論是一個「勵行月課及擊缽吟」的 詩社。再則，於此報導之前，各種報章資料並未見到有關鼓山吟社任何活動的消 息。據此推論，鼓山吟社成立的時間不應該在大正十一年（民國十一年，1922）。
後來昭和五年（民國十九年，1930）六月二十一日《台南新報》〈翰墨林〉欄有 一則報導：
高雄鼓山吟社，自昭和二年春初成立，迄今已閱四周年。乃於本年一月間，
先舉社員一同攝影紀念，同時並開擊缽吟宴。最近歐炯菴、黃占魁、陳金 榜、陳瑾堂、鮑樑臣、李國琳、李秀瀛、許五湖、鎮海龍、陳拱辰諸氏，
復提議吟社創設當初所徵十期詩題，欲編輯付梓，以存永遠紀念，目下擬 先籌備印刷費，而後從事云。194
報導云鼓山吟社成立於昭和二年（民國十六年，1927）春初，時間亦不正確。因 為該社徵詩的消息，在前一年即大正十五年（民國十五年，1926）六月中旬便已 出現，可知該社至少成立於大正十五年（民國十五年，1926）六月以前，亦可從 中得知，該社在成立之初，曾經徵詩十期，且曾經「欲編輯付梓，以存永遠紀念」。
鼓山吟社雅集次數相當多，無論是課題或向全島舉行徵詩活動，經常可在昭 和六年（民國二十年，1931）以後創刊的《詩報》見到，顯示該社社務運作得宜。
193 見《台南新報》第 8747 號，大正十五年六月十六日。
194 見《台南新報》第 10207 號，昭和五年六月二十一日。
該社曾在昭和五至六年（民國十九至二十年，1930∼31）間，建立起正式的組織 編制（如理事和會計等職），詩社內部組織健全之後，社務自然步上軌道。所以，
鼓山吟社能在昭和初期進入鼎盛期並得以持續不輟，與詩社組織的健全不無關 係。依據鼓山吟社內部歷次的擊缽課題，綜合比對曾經出現在《詩報》的人名推 知，其社員大概有鮑樑臣、許君山、陳國樑、盧耀廷、陳瑾堂、歐炯菴、陳春林、
陳文石、許景熙、許景綿、王春槐、洪小川、謝妙其、歐陽佐臣、王獎卿、劉聲 濤、陳拱辰、謝顯門、謝太和、吳國輝、蔡子聘、鄭煥新、許成章、林瓊瑤、黃 占魁、李秀瀛、郭氣、洪耕南、劉有福、宋義勇、宋維六等三十餘人，筆者統計 的人數與《高雄市志》所云「社員約有三十人」相近。
鼓山吟社的詩題有〈乳峰〉、〈壽星圖〉、〈冰簾〉、〈蟬琴〉、〈口痕〉、〈觀潮〉、
〈鬥雞〉、〈曉望〉、〈廉泉〉、〈錢神〉、〈合歡筵〉、〈報風燈〉、〈伏女授書〉、〈諫鼓〉、
〈白眼〉等，詩鐘題則有〈蒲劍〉（鷺拳格）、〈蕉月〉（蜂腰格）、〈海花〉（燕頷 格）、〈破屋〉（單詠格）、〈吟風弄月〉（唾珠格）等，散見於《詩報》，擊缽活動 可謂相當頻繁且集中。但自昭和十年（民國二十四年，1935）以後，就未再見到 有鼓山吟社活動的相關資料。鼓山吟社除了例行的擊缽雅集，其他擊缽雅集的項 目還包括社員弄璋誌喜、195祝壽辰誕、196歡迎文友來訪、197社友結婚等，198並數 次向全島舉行徵詩活動。199由此可見，鼓山吟社的活動樣貌大致與日據時期本市 其他吟社相同。
綜上所述，鼓山吟社純粹是吟友擊缽雅集之詩社，成立時間大約在大正十五 年（民國十五年，1926），由鹽埕町地方人士組成，其中包括許多澎湖籍人士，
如鮑樑臣、許君山、盧耀廷、歐炯菴、陳春林、陳文石等。該社活動頻繁時期，
不但定期舉行例會，還常因為文友來訪或社員喜慶而舉辦臨時擊缽吟，可說是活
195 見《台南新報》第 8822 號，大正十五年八月三十日。
196 見《詩報》第十四號，昭和六年六月十五日。
197 分見《詩報》第十八號、第二十一號、第三十八號，昭和六年八月十五日、十月一日、昭和 七年七月一日。
198 見《詩報》第五十一號，昭和八年一月十五日。
199 分見《詩報》第十六號、第二十四號，昭和六年七月十五日、十一月十五日。
動力相當強的詩社。其內部設有理事和會計等人員編制，儼然為當時本市組織最 為健全的詩社，可與顛峰時期的旗津吟社和苓洲吟社分庭抗禮。可惜至目前為 止，筆者並未查訪到鼓山吟社「欲編輯付梓」的詩集，是以未敢遽言該社有無徵 詩集刊行。