我們在上一章討論了兩本小說中人物呈現的勇氣，有鍥而不捨追查真相的勇 氣，有認清現實接納現狀的勇氣，也有不滿制度勇於復仇的勇氣。勇氣之所以不 同，可能源自於不同的社會身份與價值判斷甚至遭遇的困境高度，當然小說裡的 勇氣更受到作者的創作理念、風格影響而會有所不同。宮部美幸著作豐碩，寫作 之勤，連讀者要跟上她的寫作速度都得相當勤奮，她筆下的人物通常也像她一樣，
有著古道熱腸的勤勉精神，為了自己的理想持續奮鬥，也為社會公義打抱不平。
伊坂對電影、音樂的熱愛也投射到小說之中，角色的想法與眾不同，行動更是充 滿戲劇張力與畫面感，但仍不脫離社會正義的範疇。
但是，究竟勇氣從何而生？而讀者除了欣賞與瞭解角色在面對困境的勇氣，
並讚嘆著作者寫作的功力，還可以有何收穫？
一、積極面對才能產生勇氣
《無名毒》中的美知香渴求著案件真相，即使處處碰壁，仍不斷的尋求各種 方法。在外公的意外發生後，與美知香展開行動前，這之間發生了什麼事使得美 知香能打定主意鎖定目標？在《韌性》一書中，作者伯恩特認為現代人生活步調 過快，壓力如影隨形，身體長期處於警戒狀態中，持續久了將導致情緒、身體發 生問題，可能使人「不安或哀傷，有些人則焦躁、喜怒無常，甚至迅速崩潰。長 期處於壓力下的人多半再也無法歸於平靜。」282突然面對悲劇的家庭，必然也受 到莫名的壓力影響。美國精神病學家湯瑪斯‧赫莫斯（Thomas Holmes）與理查‧
雷赫（Richard Rahe）曾詢問過將近五千名病患，擬出一套包含了四十三種令人 不安事件的量表，並以０到一百的壓力值來呈現，其中近親過世，在壓力量表裡 排名第五283。而最致命的，大概是不知道這壓力從何而來、為何而來。伯恩特歸 納出來，要在壓力下復原，第一步是要學習分辨壓力：
專業抗壓教練一般會先教授學員，學習辨別自己在日常生活中遭遇的各種 壓力，包括負面、具有破壞性的壓力，也包括可以幫助個人妥善因應困境、
具有建設性的壓力。因為，唯有分辨這些性質迥異的壓力，我們才能針對
282 克莉絲蒂娜・伯恩特，《韌性》，頁 53。
283 同上註，頁 299。
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致病的壓力予以克服。
前面提過勇氣伴隨著困境而生，因此在困境當下，必須要敢於面對現實、正 視現實，接受困境的存在，才可能向外尋求解決，或立下目標。一味的指責暴力 與抱怨，無法改變任何事情，只是讓自己沈浸在怨恨與哀傷裡，筆者自己當初在 教學環境受挫時，似乎就是遲遲無法正視已然發生的問題，而未積極去解決。雖 然仍花相當多的心思在教學準備上，不過檯面下的紊亂的班級風氣早已非教學流 程或教學技巧可以解決的。
正視問題尚未到解決的層次，看似容易，實則不然。在一篇〈台灣大學生勇 氣量表編製與發展之研究〉裡，研究者游騰威為了瞭解台灣大學生的勇氣現況，
探討了勇氣的基本概念後，擬出了六個勇氣的潛在因素，分別是積極面對、堅持 自我、負責認錯、挑戰創新、關懷他人及維持正義，針對這六個向度再設計問題。
大致的結果如下：
結果顯示，台灣大學生目前在挑戰創新的勇氣現況最好，在積極面對的勇 氣現況最差。由此結果可知，在挑戰創新的認知上，目前大學生大多是願 意去嘗試新事物，或勇於挑戰目標，但當真正的面臨到困境時卻沒有過多 的勇氣去面對困難，這可能也是現今大學生勇氣現況不高的問題所在。284 誠如研究結果所提的，如果遇到困難卻無法提起勇氣去面對，那勢必無法解 決問題，也不知道該往那個方向前進，因為正視問題才是解決問題的開始。美國 心理學會發展出一項名為「通往韌性之路」的計畫，在十種增強心理抵抗力的方 法裡，包含了一項「果斷的行為」
請盡自己所能克服困境，不要把頭埋進沙子裡，妄想困難很快就會過去。
請採取主動，積極解決問題。285
拒絕承認困境的存在或拒絕接受事件已經發生，將如同將頭埋在土裡的鴕鳥 一樣，即使已面臨困境勇氣卻無法伴隨而生。
二、小說中的積極面對
《無名毒》的美知香如何積極面對困境？我們從杉村的敘述視角裡，無從得 知其第一時間知道外公發生意外時的反應，不過可從後續的事件來推論。「我需
284 游騰威，〈台灣大學生勇氣量表編製與發展之研究〉，世新大學社會心理學研究所碩士論文，
2013，頁 61。
285 克莉絲蒂娜・伯恩特，《韌性》，頁 273。
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要的根本不是什麼醫生，媽媽應該也一樣吧286」面對母親的消極尋求真相，美知 香並沒有漠視，而是說清楚自己的立場，並要求母親與自己站在同一陣線。杉村 建議她僅利用書寫純粹抒發心情，但美知香卻直接了當的對杉村說她想要的不只 如此，而試圖以這方法引誘犯人現身：
她的回答像網球的空中截擊般既快又狠。
「犯人說不定也會看到。我想那個人一定會看到，所以，我想好好寫。287」 警方辦案進度緩慢又不公開，甚至懷疑起自己的母親，美知香不抱不切實際 的期待，清楚認清現實，自己採取行動。
「如果委託北見先生，我想他一定會很公正的幫我調查，因為他沒有偏見」
「警方有偏見？」
「對呀，不然怎麼會懷疑我媽？」
故事進行到中期，母親的嫌疑又加重，美知香沒有一個人躲起來不知所措，
反而尋找杉村尋求協助。
我很想找人談談，可是誰也不在，我只想到杉村先生。288
從那句「誰也不在」，應該可以判斷，找到杉村之前她並非坐以待斃，美知 香可能已經尋找過身邊可能的資源，但恰好無人在那個時間點可以提供協助，這 無疑更是美知香積極面對的證據。後來，由於古屋曉子已將外公生前的秘密全都 告知美知香，美知香於是更加篤定母親的清白，這樣一來，當時的嫌疑犯只剩下 外公的女友奈良和子了。
先去見個面，如果她只是一個因為外公這個前任情人過世而傷心的歐巴桑，
那我的心情應該會比較輕鬆。289
她不顧反對，直接了當的採取行動而不讓疑慮、猜疑困住自己。由於美知香 積極面對每一個當下的問題，她才能更有效率的往下一個目標移動，勇氣因此而 生，最終才有可能達到自己的理想。
至於古屋曉子的積極面對，前面也已提過，她並未忽視現實社會生存所需的 條件，經過評估後決定回復正常生活為上策，她所做的決定也是墊基於四面八方 蒐集資料後所得的結果，並非如同女兒所想的消極逃避遺忘父親的逝去。
而在《死神的浮力》中，伊坂描寫山野邊失去女兒後由於情緒常常太過悲痛，
286 《無名毒》，頁 122。
287 接下來的 2 小段，引文皆引自《無名毒》，頁 170～174。
288 《無名毒》，頁 191。
289 《無名毒》，頁 293。
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必須緩和自己的情緒：
剛失去女兒不久，我與美樹確實經歷過一段以淚洗面的日子，只能努力想 些其他事情，勉強讓日常生活重新運轉。我們不斷玩著數字遊戲，投注全 部精神，將情感壓抑在心底。若是漫無目標地等心情平復，恐怕永遠沒有 恢復正常作息的一天。290
的確利用分散注意力能使精神趨於平靜，不過這畢竟未能解決問題，山野邊 夫妻無法將心力放在如美知香一樣尋求真相，因為真相早已就大白。但是兇手的 惡劣手法和態度，更是屢屢破壞山野邊試圖保持的冷靜情緒，所以他們也不可能 像古屋曉子一樣，回復正常生活。所以他們只能另闢第三條路徑，最後他們認清 兇手的面貌，徹底瞭解無法與兇手取得心靈上的和解，也知道絕無可能無視自己 內心對兇手的怒火。因此，他們開始計畫復仇，從認清問題開始，憤怒不再是需 要壓抑的情感，反而是行動的燃料。
既然伊坂將寫作主題定調在復仇，山野邊復仇的想法也不是隨隨便便毫無計 畫，即便和社會價值脫節，依然是深思熟慮，他也曾說明不用槍的原因是：
我考慮過設法弄一把手槍或獵槍。嘗試過幾次後，我決定放棄。不論我從 任何管道買槍，消息難保不會外洩。就算真的拿到槍，我仍擔心會在開槍 時鑄下大錯，所謂的「鑄下大錯」（…）是導致他提早喪命（…）本城不 能死得這麼簡單。291
雖然以此來說明積極面對有違常理，但是他們的確是為了復仇而徹底的想方 設法，不能留下痕跡還要能消心頭之恨。最後決定以最符合自己心境和處境的方 式來「折磨」加害者。這同時也展現伊坂的寫作風格，以超乎現實的黑色幽默來 處理社會暴力，當然結局時伊坂做了些轉折，山野邊並沒有凌虐本城的機會，否 則這小說就淪為一般暴力復仇戲碼。
通常來說，我們一般人不太會公開表明自己的立場，我們更常表現於外的是 默不作聲，面對不公的事情，我們極少大聲抗議，若是動作過大引發社會關注之 後，甚至「會被身邊沒那麼敏銳的人視為麻煩製造者」292，哈佛醫學院精神科臨 床講師史圖特，同時也是執業 25 年的心理醫師，就看過相當多的案例，被害人 即便被反社會人格者無情的欺壓，仍持續的善意對待加害者，甚至同情加害者。
290 《死神的浮力》，頁 100。
291 《死神的浮力》，頁 126。
292 瑪莎．史圖特，《4%的人毫無良知 我該怎麼辦？》，頁 149。
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最常見的例子大概是家暴事件，「一個照三餐打老婆、有反社會人格者的老公坐
最常見的例子大概是家暴事件，「一個照三餐打老婆、有反社會人格者的老公坐