第二章 文獻探討
第一節 千尋萬年情
第二章 文獻探討
萬年溪為本研究教學研究場域，認識萬年溪之整治有其必要，本章文 獻探討共分為五節；第一節：千尋萬年情。認識關懷河川整治需要縣民 參與，找回萬年溪昔日風華，再造萬年溪新希望；第二節：走讀庄頭與 環境教育；第三節：主題探索教學活動；第四節：學校本位課程發展與 評鑑之探討；第五節：相關研究分析。
第一節 千尋萬年情
研究者以萬年溪新希望為主軸，因年久整治成空想找回萬年溪情感 外，憶起萬年溪畔猶如昔日秦淮河畔風光，讓人湧現孺慕之情。茲以萬 年溪之歷史故事再現昔日風華，以歷史古蹟、自然探索，生態保育、水 文踏查及景觀美學與河川整治等分別敘述如下：
一、 萬年溪歷史故事
河流是自然界中珍貴而且可以更新的資源，河流在許多國家地區 域 裡，是人民及其他生物賴以為生的重要水資源(歐陽峤暉，1999)。古今 中外，人與河流的關係，源遠而且密不可分。河流形成的水系，有如人 體內的血脈，豐富了大地的生命。同時由於她們在地球上分佈廣泛，對 自然生命史的影響相當深遠!(曹啟鴻，2009)。
萬年溪舊名為番仔埔溪，源頭在今和平國小東邊，以前附近都是稻 田，溪水細小但終年不斷，遂名萬年溪。溪水沿屏東市東側，往南流經 玉皇宮前，轉向流經現屏東市農會市場，與殺蛇溪交會後成為牛稠溪，
再注入高屏溪。其下游稱牛稠溪，至匯合點止長 5.5 公里，平均坡度 0.18
％，排水面積約 1,335 公頃(都市計劃區域內面積約 893 公頃)。上游及下 游均為土明溝，其水容量在 10～50CMS 間，中游沿自由路一段長 2.3 公
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里，兩岸為漿砌卵石護岸，平均坡度 0.14％，各斷面最大輸水容量均在 100CMS 以上，排水情況尚稱良好，建國路以下因斷面狹小，河道彎曲，
不克暢洩由上游流下之逕流，而造成嚴重之農田缺水問題。平均坡度 0.09
％，斷面為土明溝，輸水能量在 20～40CMS 間，合面積約 3003 公頃，
都市計劃區域內面積為 1524 公頃(郭漢辰，2011)。
1903 年，屏東市南郊永安里一帶仍屬農田，居民為灌溉農地，在 番仔埔溪（即萬年溪）築壩取水灌溉，灌溉地區侷限於永安部落週圍土 地，因而以「永安圳」命名，沿用至今，與東郊大湖圳、北郊崇蘭圳併 列為屏東市最早興建的水利設施(張筧，2010)。
1909 年，台糖產能提高，用水量增加，引用崇蘭圳水源增加供水量，
台糖用水使用後注入殺蛇溪，再供灌溉使用。永安圳並在殺蛇溪下游築 壩攔截回歸水供新生里、新興里一帶農田灌溉，永安圳灌溉面積因此逐 年向南擴充。而台糖洗濯水流呈暗紅色，俗稱「黑糖水 」，沿岸飄著黑 糖香味，被認為「肥水」，在肥料極度短缺的時代，黑糖水最受農民喜愛。
1924 年，永安圳與附近各埤圳統合，改組成立屏東水利組合，規模 加大，1938 年，在屏東市歸來（今仁愛路與自由路交叉點之萬福橋上游 五公尺處），興建永久性鋼筋混凝土門攔水壩，即在玉皇宮前設閘門，控 制灌溉用水，攔水壩的興建啟用後，使得台糖工業用水與灌溉用水不 虞 匱乏，也造就了萬年溪的沿岸風光嫵媚(蘇義峰，2001)。
1961 年政府派工兵將Ｓ型的萬年溪截彎取直。五０年代末期工商業 蓬勃發展，畜牧養殖企業化，使得工業、畜牧廢水暴增，加上都市化人 口暴增的家庭污水，均注入萬年溪，各類污水匯集，水質污黑惡臭，被 譏為「萬年臭」，於是各方要求改善整治。
1991 年三月二十六日拆除攔水壩，1995 年縣政府先完成玉皇宮前萬 年溪加蓋的第一期工程，後續第二期工程進行時引發不同爭議而停工。
2004 年九月環保署審查屏東縣年度水質保護計畫時，建議將萬年溪 做為未來三年屏東縣示範河川，縣府工務局長楊伯峰召集專家、學者開
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會研議，將透過與環保局的合作整治萬年溪，以「水清見魚」為整治目 標，完成「綠色萬年溪」計畫，使萬年溪重現當年綠色風貌。
屏東市公所於 1988 年於現今文化局旁辦理公園預定地二號徵收，直 到 1998 年展開闢建公園，因萬年溪貫穿園區，所以採取低度開發，儘量 保持園區原生植物生態及萬年溪的原貌，綠意盎然、小橋流水，營造出 都市叢林中令人驚艷的美景，經由全體市民票選命名為「千禧公園」於 2001 年三月十二啟用，未來將規劃整治為「水與人的對話」親水區，讓 市民可以更親近萬年溪(王進士，2004；曹啟鴻 2012)。
萬年溪整治一直無法落實，幸賴曹縣長之遠見，以引進活水、截流 汙水，成為人人羨慕的施政理念，能申請上級中央經費 3 億元之城鄉新 風貌獎金，整治有成，成為一個具有特色之環境教育場域。
二、再現昔日風華 (一)開埤作圳啟文明
萬年溪沿市區自由路河段總長 2.3 公里，幾近全溪的一半長，所流 經之處均為屏東市精華地帶。1894 年(清光緒年間)清政府首次出版的文 書首次稱萬年溪為「阿緱溪」，1894 年之前萬年溪為無名野溪，之後日 治時期萬年溪稱為蕃仔埔溪，當時位於阿緱的「街東」即是現在的屏東，
有一座書院稱為屏東書院，(現在改為孔廟)，屏東市舊稱「阿緱」原是 南台灣馬卡道系平埔族(史稱鳳山八社)之一的「阿緱社」，1920 年因阿緱 之名不雅，又因位於翠屏山之東故改為屏東，日本政府為了凸顯其注重 文教的精神故將阿緱街的書院稱為屏東書院(蘇義峰，2005)。
早期萬年溪旁是農田風光，先民們在陽光溫暖、空氣新鮮、好山好 水、土壤肥沃的平原上，有得天獨厚的環境，還有勤奮的人民，揮汗努 力耕耘下，創造物質文明先河，蘊育成為全台第一榖倉。外地移民人力 湧入開墾，使水路密集、鐵道極多、平交道多、牛車掛(牛墟)、乞丐窟(工 人)、糖業、染織、釀酒、製油、畜牧、養殖、農產、釀造、奇貨等繁榮 景象。學校、醫院、車站、移民、聚落(眷村林立)、宗廟，歌舞、風化
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區、電影、百貨、萬商雲集之地，猶如秦淮河畔，盡在萬年溪旁(郭漢辰，
2011)。
(二)風水觀選建宗祠宮廟
宗聖公祠建造宗祠選址的苦心，自 1914 年高屏大鐵橋從九曲堂站到 屏東站官鐵完工開通，讓屏東平原農業運輸，本來是由東港溪運送轉為 由屏東火車站載物運貨(水路轉為陸路)商業也由港口轉到驛站，都市街 道由聚落變為棋盤市街，吸引商旅。1927 年動工的祠堂選擇繁華(蔡錫 謙，2000)。
「風水之法，得水為上」是風水理論的經典名句，透露出選址的法則。
「水」象徵財運因而「水」的元素，在有風水概念人的眼裡，具有特別 的指標，宗祠創建時，曾有主經地師(湖南)及協讚地師，五人共同參與 堪輿的過程，顯示主事者及族人風水觀之重視，在傳統漢人的思想裡，
水被當作財源的象徵「水環流則氣脈凝聚」。選址在河曲凸岸一側及環抱 三面的岸上 (右岸) 遠比選在凹岸及河流反弓的 (左岸 )要有利 (戚珩、范 為，1990)。
宗祠坐落於日據時期地名「小川町」就看出鄰近河川的擇地條件，
當時自由路僅可供牛車行走的路寬而已，玉皇宮(天公廟)尚未興建，視 野可一眼望見南方萬年溪所構成的所謂「環抱玉帶水」，在風水的法則 中，「水左右環抱有情，堆金積玉」，又有大武山為靠背，是屬於上乘之 地，於是在交通便利、發展遠景、風水寶地，的多重利多的考量下，宗 祠落腳於此(曾喜城、陳有樂，2001)。
由文化景觀看無形文化資產的生命維續，我國文化資產包括具有歷 史、文化藝術、科學等價值，其中文化景觀是指，神話傳說、事蹟、歷 史事件、社群生活或儀式行為、所定酌之空間及相關連知環境、神話傳 說之場所、歷史或文化路徑、宗教景觀、歷史名園、歷史事件場所 、農 林魚牧景觀、工業交通地景、水利、軍事設施及其他人類與自然互動而 形成之景觀（蔡淑真，2009）。
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1966 年初，玉皇宮善信乃求玉帝覓尋靈地以遷建之，半年後有一夜 約為寅時，管理人住宅前之水池，忽聞有飲水之聲，管理人思夜深人靜 何來飲水之聲？仍好奇而開門視之，見一匹七星墜地白鬃天馬 (幻影)在 飲水，此馬見管理人後，即回頭漫步而行，管理人仍尾隨之，到今「玉 皇宮」現址。天馬驟然消失，取而代之又出現一八卦之景，李乃詳視之，
又見有水靈黑將及火靈赤將，鎮守該地地脈，時李知此地應為真正「上 帝」之地，其時李反身顧視之，見有大榕樹一棵青如華蓋，而映其前萬 年溪，溪水清澈，曲流而過。遠視之大武山祥雲繚繞，真可謂碧水長流，
祥雲靉靆，建宮於此，流水環抱，氣象萬千，十分壯麗(玉皇宮紀)。
在選此地興建之前，自由路電氣化高架鐵路及萬年溪等處，屢屢發 生車禍、溺水、投水、自殺事件頻繁至及，狀至淒慘，百姓繪聲繪影，
使人視萬年溪自由路段為畏途，入夜之後更是人煙罕至。而設臨時天壇 (李宅)造天書歷時三年餘，1976 年 4 月請超峰寺諸大法師，啟建慶成祈 安清醮 7 天，開啟宮門，受萬民朝拜，1980 年完成天書三部九卷，面積 共計 730 坪，是屏東市最大宮廟，巍峨宮殿，崇祀儒、釋、道三教神祇，
七大寶殿，建築創舉一樓地基為一八卦靈穴，具有稜角角角傷人，右前 角改為一截面建築，二樓為大鵬展翅及招財進寶，三樓為贔屭背負八卦，
四樓為雙龍護塔。右側增建置放神器、輦轎，整體賜名為「御轎天王樓」。 屏東玉皇宮記(曹啟鴻，2009)。
(三)令人回味無窮的東興潭
根據居住當地附近的耆老口述，萬年溪流域千變萬化，夏季雨水豐 沛，堤岸經常潰堤塌陷，附近居民稱它為崩窟，經修復多次仍然無法解 決水患，居民建議採用石條仔抵擋水流的沖刷，才有沿岸的石條仔鋪設 的景觀。
萬年溪中游河面窄而水湍急，從基督教醫院旁開始，一直到萬聖宮 廟，墳墓處處可見，青山綠水，鳥語花香，現在供奉保生大帝，河段沿 岸偶而依稀可見石條仔的蹤影，萬聖宮廟後是崩窟(東興潭)，河面越來
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越寬，台糖五分小火車鐵橋水泥柱約 4 個橋柱也跨越其中，水量極豐的 深潭名曰東興潭，潭面上有一座橋名曰東興橋，是用鋼索木板吊橋製造 典雅幽情，景色宜人，河中有水泥柱撐兩臂(臂力木橋)造型典雅，兩旁
越寬，台糖五分小火車鐵橋水泥柱約 4 個橋柱也跨越其中，水量極豐的 深潭名曰東興潭，潭面上有一座橋名曰東興橋，是用鋼索木板吊橋製造 典雅幽情，景色宜人，河中有水泥柱撐兩臂(臂力木橋)造型典雅，兩旁