第三章 研究方法與設計
第四節 研究場域的分析
本研究利用河川整治機會，將汙染嚴重之都市之瘤能煥然一新，也 再造萬年溪昔日之風華，並規劃利用萬年溪環境教育場域，且因近來生 態休閒旅遊快速發展，完整的資源調查、環境資源管理與社區發展分析，
即需先進行環境規劃管理，更遑論妥適地進行環境資源利用分析以及導 入社區參與經營的機制，著手規劃時即可能面臨資源量、資源潛力、社 區參與、管理方針等困擾。因此，規劃者除需從溪流沿岸景觀與生物 資 源進行初步調查與規劃，並提出未來發展願景，日後仍需以完整的行動 策略連結進行萬年溪自然資源永續經營(曾昭雄，2012)。
在現階段將以護魚作為主要的規劃範圍，原巡守護魚的人行步道，
可在配合週遭環境後，整修為簡單的步道與部分木棧道，提供遊客在安 全無慮與舒適輕鬆的情況下，縱走在河岸至道路旁的綠帶，沿溪感受與 體驗溪流生態之美，也可充分利用陸水交會帶，三度空間呈現的多樣風 貌，分別設置賞溪台、觀魚淵、親水池等做為觀溪與親水設施，期能以 此改造與野生動物資源，帶動人文、自然、永續的經營理念，進而勾勒 未來涵蓋萬年溪中、下游，以及河岸生態休閒園區圖像(曹啟鴻，2009)。
河流的地形千變萬化，有淺灘、有堆石、有瀑布、有深潭、有急流，
更因為溪流上游為農村居民的重要水源，水質清澈，生態多樣，流進屏 東市後這條溪流成為最具有學習價值的場域；萬年溪就在社區校園旁，
拉近了距離，讓社區居民可以走進河，進行溪流親水體驗。走進溪流，
孩子們可在這裡寫生、攝影、打水漂、作詩、靜坐、學科學、尋覓生命 蹤跡，大人們一起清溪護溪，戲水溯溪，從親近進喜愛這條河，珍惜難 得的河流資源，擁抱這條社區的生命之河。
茲 以整 治 萬年 溪 勾露 出 對環 境倫 理 之 重視 ， 及溪 流教 育 規 劃之 內 涵，全民參與沿河植栽之養護，及萬年溪整治後之永續利用，分別加以 贅述如下：
63
一、 環境倫理責任
人們會汙染環境，也會破壞環境，也會製造優美的人為環境舉凡：
假山、林園、石洞、隧道、造林、瀑布、水車、噴泉、淺灘、深潭、疊 水、水閘門、攔水壩、堤防、橋樑（拱橋、吊橋、石橋）、涵洞、房屋、
機關、公園、學校、工廠、別墅、田園、宮廟、塔寺、宗祠、種花、植 草、養魚等景觀造園，注重美學與風水(林俊寬，1995)。
整治河川經費高昂、利用河流的自然生態工法，來治理河川是對河 川的倫理對待，如果溪流兩旁或行水溝渠，用堅硬的水泥建構，則失去 河流既有的自淨功能，自然分解溪流的污穢能力幾乎為零，賦予溪流強 而可用之水資源開發，讓河岸住民親水、用水、敬水、護水、衛水的情 操自然湧現，侵占水權、阻截引流、霸占行水區的行徑可消弭(林金盾，
2007；曹啟鴻，2009；鄭湧涇，2007)。
二、 溪流教育內涵
水是上天賜予珍貴的寶物，它是可再生資源，帶給大地滋潤萬物的 聖品，製造出人類文明領航發展，孕育無數生命的循環，沒有它的存在，
文明無法啟動。愛護水資源，我們要有攜手護水的決心。
心靈的故鄉－萬年溪溪流－載運了多少辛酸？多少淚痕？流入大海 能容天下汙濁？水能淨化身心，好不容易來到溪流，沒有好好利用它的 潔淨，欣賞它的裙帶流過的地方，沒有人不仰望它的風采。
河川主要是排洪防汛，也兼排汙。若要排汙，請建排汙水道系統，
要有汙水處理方式，否則畜牧廢水、家庭汙水、工業毒水、製造髒水，
均不能排入，並且自然淨化河川，下游作取水資源再利用的機制，以達 河川養護利用的功能(杜正榮，1998)。
河川是文明的象徵，對大地母親的關懷。以山來說是嚴肅的父親，
河流是慈藹的母親，它具有溫柔婉約的特性，柔情似水，豐饒的情感。
它在流淚，因為有人對滋養生命的大地母親，沒有盡到養護的責任，讓 無數生命無法滋養。記得小時候，萬年溪兩旁有堆置垃圾的習慣，希望
64
有一次大水，來沖走載運垃圾至大海的無智之舉。死貓吊樹頭，死豬、
死狗丟溪流，觀念偏差對環境教育沒理念，環境保護觀念高漲的今天，
你還要嚐試以往的觀念，繼續存在嗎？人們對大地無情的污辱，一點尊 重也沒有(曹啟鴻，2009)。
水是再生能源，它們只需在一定時期內即可再生，但是，他們彼此 被制約的，開採一個就會影響其他若干個，產生連鎖反應，如森林資源 的砍伐，將會影響水、土保持，自然氣候的改變，以及生物的生存條件 棲地。是一切生命的基礎，也是人類生活與生產不可或缺的基本物質之 一，自然水是一種不斷的運動物質，存在於一切有機體中，水的循環是 生態系統中物質與能量交換的基礎，清潔的水，也是調節氣候、清洗大 氣，淨化環境的天然良方(朱大庸、何林、李淑琴、錢兆裕，2009)。
三、 全民參與
萬年溪的水，靠著四周農田野溪及地下湧泉，涓涓慢慢形成，永不 枯絕的溪流而命名，以前阿緱社，住有未開化的族群(一群不識字)以一 個入侵者而言，名為番，而取名番仔埔溪，因整治萬年臭把水源打通 (武 洛溪黃金橋下左岸) 以虹吸原理進入曝氣池，並設人工溼地淨水，行程 80 小時的塘化池生化處理，每到晨昏，水鳥齊聚覓食，在全民造林之下，
生態生機盎然，成為民眾垂釣休閒的好去處，匯流玉泉湧泉，與崇蘭新 舊圳，注入萬年溪增加水量(曹啟鴻，2009)。
環境是一極為廣泛的概念，而都市的環境所指的環境，一般認為包 括兩部分，
(一)自然環境
：是在人類社會為出現前，早就客觀的存在著，人類生 存與發展，離不開周圍的大氣、水、土壤與動、植物，以及各種礦物資 源，亦即大氣圈、水圈、岩石圈、與生物圈等幾個自然圈組成，(二)人為環境：
(社會環境)亦即人類社會為不斷提高自己的物質與文 化生活而創造的環境，為了日益美好的物質文明而開發環境，使環境質 量下降，甚而威脅生存要件，因此都市環境問題，是各國人民普遍關心65
的問題(江亮演、杜政榮、李俊福，1998)。
都市在自然界中雖佔很小的一部分空間，卻集中如此多的物質與能 源的消耗，整治中的河川產生破壞，是暫時性物理環境，也會隨時產生 如熱島效應(市區比郊區熱，即空氣經過市區要比經過開闊平坦的農村更 易產生湍流)，抗禦自然災害地震、洪水、狂風暴雨、海嘯、以及各種病 害、要進行充分綠化美化，妥善保護與利用文物古蹟、自然風景、建築 藝術群體與景觀都市環境，就是都市環境規劃與保護的根本任務。環境 保護基本方向是 1.全面規劃合理布局 2.綜合利用化害為利 3.依靠群眾全 民參與 4.保護環境與造福人民(何林等，2009)。
人工環境與自然環境的交錯，融合，給古蹟與風景、水文，賦予天 成之美與特殊性格，保持其意境與詩意(詩、歌、書、文、畫)，故在文 化保存區域內，一般不宜大興土木，尤其與現代建築，與有害的工業環 境與當時的自然風貌，考慮一下，破壞還是協調。自然風貌是山、水、
石、洞、樹是寶貴的自然資源，要保持新鮮空氣、清澈的水體、保護自 然生態景觀、不受汙染，不遭破壞。步道、亭、臺、廊、閣、榭等建物 的保護，其它都不宜入風景區內、造成視覺汙染(林正昌，1990)。
萬年溪是以生態休閒觀光為主要整治面向，帶有周邊文化古蹟，人 文歷史、景觀美學、自然探索、水文踏查、生態保育、河川整治，生活 經濟等，繁榮幸福屏東為主軸的生活圈，邁向新希望的大工程，期望市 民共同打造，參與建設家鄉齊努力來投入(張筧，2010)。
四、 永續發展
萬年溪冬季水量不足，解決缺水主要措施：合理開採、適量取水、
嚴格控制排放汙水的水質、水量、確保水源不受汙染。加強廢水回收處 理利用、提高水的復用率，合理降低用水量，革新工藝，儘量採用乾法 生產，節約用水反對浪費。採取蓄水、調水措施，建蓄水源，但要切實 注意調水後，可能產生不利的生態變化，防止造成對環境的破壞。萬年 溪旁園林綠化，對改善都市環境有著極重要的作用「綠化」對於保護環
66
境與改善環境，造福人民有著極深遠的意義，它們具有放氧、吸毒、除 塵、殺菌、減噪、防風砂、蓄水、保土、調節小氣候及對有害物質的指 示監測等作用，被稱為綠色的環境衛士(都市之肺)。綠化做為都市用地 與建築規劃，空間組織的手段，也有利於提高都市建築藝術之感染力，
它的色澤與姿態，更能配合建築整體，創造出優美的都市風貌與景觀，
都市失去綠化，猶如孔雀之失去羽翼，綠化絕對不是都市的點綴品，而 是都市有機組成的部分，樹木花草，尚以其優美姿態，芬芳的氣息，四 時的變換色彩，使人心曠神怡，精神煥發(何林等，2009；曾昭雄，2010)。
67