在家自行教育的內在壓力

本節旨在呈現在家自行教育所面對的兩種內在壓力，一則是在人際互動的部 分缺口；一則是家長在經濟上與教育上的負擔。

壹、人際互動與公民素養

在家自行教育最常被提出關切的部分，就是人際互動。因為少了學校的同儕，

學童的群性少了許多不同的學習機會。從人際互動延伸出的課題，就是學童少了 暴露在學校環境中與異質同儕間，作不特定的接觸與互動，其中存在不同價值觀 的衝突與容忍，都可能是多元社會中公民素養的機會教育。

一、家長的觀點

家長以文化涵養的教育來看待群育這件事：「當初教育局審查的時候，最主要 的問題是群育，志成的回答是，一個飽讀詩書的孩子，斯文的教養，長大出去再 怎麼樣，也不至於跟別人學壞，起魯莽的衝突。」(訪 P，940308)

玉芬也認同王財貴教授(2004b)從本質出發的觀點：「其實，『群育』的本質，

是要培養一顆善良愉悅而能體諒關懷的心。而這樣的心，不是把大家在集合在一 起生活就會有的。且看現在的社會，每個人不都是從學校出來的？我們有良好的 群性嗎？大家不孤僻自私了嗎？如果我們的下一代都和我們一樣從學校『群育』

出來，將來會比現在更好嗎？所以，就事論事，我們現在學校的群育是失敗的。」

(王財貴，2004)

所以玉芬認為最後還是要匯歸「讀聖賢書」的方法來長養群育。

「要有好的群育，須從文化教養來。而『讀經』正是文化教養的良方，讀經 以後，心術純正，樂觀盡責，己立立人，是所謂『敬業樂群』的最好榜樣。將來 讀經長大的孩子，在家是好子弟，入學是好學生，在社會是好公民，與人交往是 好朋友，結婚以後是好丈夫好妻子，在職是好同事，從政是好官員。這才是『群 育』的真正成果。」(王財貴，2004b)

由上述資料得知，家長的觀點偏向理論性的觀點，有待未來長期事實的驗證。

二、學校的考慮

相對於家長理論的觀點，站在教育現場的 A 老師，會有比較實際的疑慮，他 所觀察到的現象，小明有孤僻的傾向，在媽媽眼裡的小明和實際的小明表現顯然 不同，留在學校固然無法根本改變小明的根本個性，但可以提供較多的人際間學 習機會。B 老師則擔憂小華失去同班同學團隊精神的學習機會。

「一方面我看到這個小朋友不是適合在家自學的小朋友，在我帶他一年的過 程中，這個孩子(小明)在人際關係上是比較缺乏的。」(訪 A，950210)

「我覺得他(小明)的個性是比較孤僻的、自我，他在一年級時怎麼樣我不知 道，但是在三年級接觸他時，我就感覺到這樣的傾向。」(訪 A，950210)

「因為沒有讓他去跟人家互動的機會，他和人家互動都是他媽媽帶去那裏，

他媽媽眼裏看到的，他是表現給他媽媽看的。在學校是他媽媽看不到，也有可能 是放鬆，一種不同學習的方式，他媽媽說，她都有帶他去跟人家互動，那是在他 媽媽眼裏面，那是不一樣的。」(訪 A，950210)

「你要想他在學校只有三、五年，之前沒有讀幼稚園，都在家裡，你應該說 他的孤辟、自我，在他成長的過程中，都已經累積起來了，我覺得要在短短的三 年之內，比較難。我覺得那是人的個性，要利用學校教育改變他根本的個性是比 較難，只是說，讓他跟別人互動的過程中，學習平衡，怎樣去跟人家取得比較好 的互動。」(訪 A，950210)

而甲校長也有耳聞、目睹小明、小華的一些人際關係上的摩擦。

「還有關於人際關係的部分，二位小朋友選擇性的回來上課，和班上同學的 互動情形，小明的狀況比較不好，小明會說他們班上同學不喜歡他。小華雖然沒 有這樣說，但在下課時間和同學玩時卻發生不愉快。」(訪甲，950209)

B 老師則注意到一個不知是好是壞的人際缺口──團隊精神。

「我也不能很武斷的說，只是我會擔心人際關係，畢竟他(小華)長期跟這麼 多小朋友互動的機會沒有了，也只是跟他哥哥、鄰居的小孩及讀經的小孩。」(訪

B，940208)

「只是沒有這麼長時間一天幾個小時在學校，較缺乏跟大團體，培養出來的 團隊精神與默契。」(訪 B，940208)

從上述訪資料得知，A 老師認為小明的特質並不適合脫離學校在家教育，甲校 長則觀察到個案所顯現的一些疑慮現象， B 老師則發現團隊經驗缺口勢必難以避 免。

三、不同的觀察

上述謹慎的評估之外，也有樂觀一面的發現。C 老師並不覺得小明有孤僻的傾 向，B 老師則覺得小華與同學的相處還是很快就能進入狀況，Z 教授原先有一些憂 心，但實際觀察的狀況，並不至於有不良的互動。W 教授則相當肯定孩子們有異 於學校的社交經驗。玉芬自己覺得，由於孩子常常參加校外的活動，所以比較勇 於在陌生人面前表現。

「小明並不會比較孤僻，跟同學的相處沒有什麼問題，人際關係我覺得都還 好。」(訪 C，950210)

「(小華)若有二節課剛開始會覺得自己是客人，不覺得自己是班上的主人，

但到下一節課，幾乎都玩在一起了。」(訪 B，950208)

「(小華)都玩在一起，玩的也很瘋。所以，才會玩到動手打人。」(訪 B，950208)

「我原先的疑慮，也不是有明顯的發生，之前的疑慮是，小孩子在家教育和 同伴的互動會比較少，所以在群育的表現比較差一點，通常我們都有直覺的憂心，

因你是在家自學，就是個體的學習，你互動的範圍都是你家庭。雖然，家長在提 出此在家自學方案的時候，都會說明學生在學習方面，可以透過社團活動或親族 活動的方式讓學生接觸到人群，群性的薰陶。但我們總覺得還不夠，畢竟親族和 社團同質性非常高的，所以在群性的陶冶上和在學校的陶冶模式，及和群體的同 伴性質差異蠻大的，在這部分我目前為止評估是沒有那麼嚴重，他們還不至於跟 人群會有不良的互動。」(訪 Z，950212)

W 教授認為個案家庭有讀經班獨特的社交環境，以及更廣泛不同的社團活動

經驗是值得肯定的。

「我比較在意的是這孩子有沒有足夠的社交經驗，和其他小孩子有沒有在一 起玩。如果把孩子關在家裡，會變得很孤僻，沒辦法適應社會這會出問題。有一 次我去看些資料，我會看有否和其他小孩一起的照片，是否有參與團體活動等，

甲校的學生在家中有別的小孩去唸兒童讀經班，所以在這方面還可以，他們有和 年齡相仿的小朋友相處的經驗，他們有學習在家裡當主人，招呼其他小孩。」(訪 W，950212)

「有一次學校找了一位知名的 D 老師來做分數觀摩教學，通知我們帶小明去。

我和幾位老師坐在教室後面看。結果示範老師課堂上的許多提問，我們小明都一 直舉手回答，班上其他小朋友都沒有舉手。」(訪 P，950208)

由上述訪談資料可知，人際互動有其多重面貌，部分老師與審議委員認為小 明、小華人際互動還不至於有不良的後果產生。

四、小結

由於不同的情境，學童會產生不同的反應，對於現象的解釋，往往見仁見智，

產生不同的判斷。

經驗上的觀察，正負面的觀感皆有，顯示人際互動的多重面貌，需要長期再 做評估。

所以歸納起來，關心孩子能有更多學校經驗的看法，傾向讓孩子在學校情境 中，增進人際互動的學習。實驗教育的看法，則認為學校情境與在家教育所能提 供的情境，的確不同，但是目前還不至於有負面結果產生。

貳、家長的負擔

家長面對在家自行教育，主要會增加兩項負擔，一個是少一份經濟收入，另 一項就是增加了教學的工作。

一、家長的現況

玉芬夫婦在決定在家自行教育之前，有一年的期間在做審慎的思考，夫婦其

中一項討論的重點，就是家庭經濟分工的問題。後來夫婦一起盤算了一下，省吃 節用勤儉持家，還是可以過得去。

後來志成決定一肩挑起家庭的經濟重任，至於孩子的教育工作，就由玉芬在 家承擔。這樣的結果，志成的工作就相對辛苦許多，以往水電的工作，玉芬也是 會一起在旁幫忙，志成就不必爬上爬下或者另外請工人，現在決定讓孩子在家自 行教育後就要一個人承擔工作。

根據研究者數次造訪結果發現，志成的工作很忙，常常晚上也要出去工作。

而且他們還有一塊釋迦田，以往是玉芬在照顧，現在志成也要去照顧才行。在農 忙的時候，研究者曾目睹，玉芬就帶著孩子和小桌子、小椅子到釋迦田，玉芬下 田工作，孩子則在田邊的小桌子寫功課。

此外，除了經濟的負擔，教學的工作也是一項挑戰。

由於教學工作必須接受評鑑，玉芬平時就要留心整理孩子的學習成果。而且 學校的教學工作，往往是不同的任課老師做不同科目的分擔，而玉芬就必須照顧 到所有的學習領域，不管拿不拿手都要面對評鑑的問題。

當審議委員有一些不同的要求與期待時，玉芬都必須去學習與成長。而且每 個學期都要與學校老師一樣，至少有十八個小時的研習時數。

二、審議委員的觀點

不少審議委員都會覺得玉芬夫婦的付出很大，除了佩服之外，會覺得這樣的 代價是否值得。

「我真的很佩服他們，我自己有小孩，一個小三，一個一歳多，我自己都沒 辦法說服我太太，我太太是國小老師，你那份工作不要，你好好教我們的女兒就 好，我們覺得就是一般的學校教育就好了。」（訪 L，950212）

「家長眞的很辛苦，至少有一人需要陪讀、要督導，媽媽都在家裡沒有工作，

家庭經濟是否能負擔，這對家裡而言是很大的投入，我覺得這樣的投入需要評估 與產出是否成比例，這是值得再思考。」（訪 W，950212）

從上述訪談資料得知，以一般雙薪家庭的常態而言，要有夫妻一方犧牲工作

收入，投入在家自行教育的工作，真的是必須克服一些現實的難題。所以 W 教授 建議：「不如把孩子送到學校來，不一定要每天而可以是某些特定的時段，例如提

收入，投入在家自行教育的工作，真的是必須克服一些現實的難題。所以 W 教授 建議：「不如把孩子送到學校來，不一定要每天而可以是某些特定的時段，例如提