奠基期歷程與省思

本研究奠基期為 107 年 2 月下旬開學至 107 年 3 月中旬共五週。為了奠定學 生對理情教育的基礎概念，選用三篇課文搭配理情理論，設計入門性課程，並蒐 集學生課堂反應紀錄、學習文件、觀課教師紀錄，以及教師本身的省思札記，以 了解學生學習情形。

本節主要敘明前三個課程單元的歷程，即從規劃設計、教學實施、學生回饋、

觀課教師回饋與教師省思的研究內容。

壹、教材揀選原則：

以下分別從單元選文和家庭作業，說明研究者課前揀選教材的原則：

一、單元選文

奠基期共有三個單元，依序選用九年級下學期翰林版課文第一課＜鄒忌諷齊 王納諫＞、第三課元曲選其中一首＜天淨沙秋思＞和第五課＜座右銘＞，作為理 情教育融入國文課程的篇目。

在課文篇目的選擇上，因為本研究為融入式課程設計，須考量原本國文課程 進度規劃，由於九年級下學期僅有一次段考，而且國文教師們開會共同決定段考 範圍以文言文課文為主，因此本研究教材優先考慮段考範圍內的文言文單元。

在單元教學的排序上，呼應 Bandura（1963，引自張春興，1996）社會學習 理論中的「模仿學習」，因此先選用以「人物」為敘事主軸的單元，以利開展對 人物「情緒」的討論。

首先，＜鄒忌諷齊王納諫＞這篇散文不僅故事情境最完整，且能建立正向楷 模，故列為第一個單元篇目。

其次，元曲選有兩首：一為馬致遠＜天淨沙秋思＞，二為白樸＜沉醉東風漁 父詞＞，兩首相比，馬致遠＜天淨沙秋思＞更能反映出時代環境與個人抉擇的困境，

較能凸顯非理性思考可能導致的負面情緒與行為發展，這首內容恰能與＜鄒忌諷 齊王納諫＞作正反對比，讓學生感受到理性思考的重要性，因此擇定＜天淨沙秋 思＞作為第二個單元篇目。

最後，漢代崔瑗所寫的＜座右銘＞屬於惕勵自己的銘文，文句精潔，需要詳 細地引導學生賞讀，因此列於前兩個單元之後。諸如＜座右銘＞此類的箴言適合 做為形成學生內心正向對話的敲門磚，列於奠基期課程最後一個單元恰好能銜接 實踐期的應用課程。

二、家庭作業結合讀書治療

由於理情教育源自於理情治療法，屬於認知治療的一種，Ellis 主張要提供家 庭作業，讓有情緒困擾的人透過日常生活的大量練習，促進認知上的轉變。本研 究以理情教育融入國文正式課程中，由於每個課程單元都相隔一週或一週以上，

所以研究者特別提供相關文章的學習單，作為學生的家庭作業，設計若干題目指 引學生閱讀與思考，希望能延續學生從課文理解的理情教育觀念，並更了解在生 活中應用理性思考能力的實例情形。

考量到研究對象背負會考壓力，課餘時間多半在為會考做準備，因此研究者 挑選幾篇與理情教育相關的文章，做為每個單元的家庭作業，前三個單元的文章 篇幅較短，一張雙面，每次設計三道題目，綜合國文閱讀文本能力和理性思考能 力，期望透過簡潔有力的內容傳遞重要觀念，不僅為學生加強理情教育觀念，也 期望能幫助學生提升閱讀理解能力，成為會考的助力。

貳、理情教育融入國文課程歷程 一、第一單元：鄒忌理性自助也助人

（一）規劃設計 1.單元教材介紹

本單元運用第一課課文＜鄒忌諷齊王納諫＞，這篇文章出自《戰國策》，為 一文言散文。全文四段，採先敘後論，第一段先敘述鄒忌俊美，分別向妻、妾及 客人詢問自己和徐公哪一個人比較俊美，三人皆聲稱鄒忌較為俊美。第二段敘述 徐公現身後帶給鄒忌的省悟，鄒忌了解到：妻、妾和客人都是因為有私心，才會 奉承蒙蔽他。第三段描述鄒忌以此為喻諷諫齊王應廣納雅言，齊王也從善如流。

第四段描述齊王納諫的成效，國內河清海晏，國外則有數個國家陸續朝拜齊國，

並歸納出「戰勝於朝廷」的結論。

本文特色是能善用設喻說理，達到諷諫效果。並且引用大量對話，使情節生 動、人物形象鮮明。本文也反映出戰國策士的遊說技巧在當時對君王統治具有重 要的影響。

2.單元教材轉化

（1）理情教育目標

A.認識理情理論，了解人們對事件的想法會影響個人情緒和行為。

B.學習鄒忌理性思考的方法。

C.了解理情理論不僅可以幫助自己解決情緒困擾，也有助於與他人互動。

（2）教材設計

本單元以研究者設計的學習單為主要教材，參見附錄 1。另外，援引一則與 時事「衛生紙之亂」相關的新聞報導作為家庭作業，參見附錄 2。

本單元家庭作業取自時事新聞＜獨老搶無衛生紙 這老闆保證每人 2 串不 撲空＞（蘋果日報，2018 年 2 月 28 日），文章內容參見附錄二。課程開始前一 週出現沸沸揚揚的民生議題，國內民眾受到不明來源消息的影響，憂心衛生紙大 幅漲價，時有搶購囤積的情形，媒體稱之為「衛生紙之亂」。研究者查詢了相關

新聞，尋得一則新聞敘述彰化縣一名五金百貨負責人關懷弱勢長輩，而呼籲民眾 請勿囤積衛生紙。這則新聞符應本單元的理情教育目標，同樣是在生活中運用理 性思考能力協助他人，適合提供學生延伸思考本單元主題。

（二）教學實施

第一個單元課程實施流程包含五大部分：引起動機、辨析理性與非理性行為、

介紹理情理論、講解課文、交代家庭作業。詳細的教學活動設計可參見附錄 3。

由於此乃本研究第一個單元，也是觀課教師入班觀課的第一堂課，研究者期 望能讓學生和觀課教師都快速適應這樣的課堂氣氛，因此在第一部分引起動機活 動前，研究者先詢問在場學生對於教室有三位老師的心情，並介紹兩位老師，才 開始正式課程活動。

第一部分進行「瞎子摸象」的活動，此活動分成三階段，首先邀請兩位學生 上台閉眼猜測手中的布偶是哪種動物，接著邀請其他兩位學生上台畫出心中的大 象，最後舉出更多動物的例子相比，來總結「資訊多寡、特徵強弱會影響我們盲 目時的猜測，也就是人在思考時會受資訊影響」，希望引起學生對於理性思考在 生活中實踐難度的關注。

第二部分先帶領學生回顧課文，研究者以板書圖示鄒忌從被人蒙蔽到破除蒙 蔽的心理狀態（參見下頁圖 4-1）。接著，以提問的方式列舉出當鄒忌面對與自 我認同不同的事實時，三種可能出現的態度：接受事實或懷疑事實、拒斥事實，

如下頁圖 4-2 所示。接著，說明在課文中徐公是齊國公認俊美的人，實際上徐公 比鄒忌俊美，鄒忌能運用理性思考能力，所以能接受事實，破除被蒙蔽的狀態，

因此他理性思考的方式可以成為大家的榜樣。再來，發下學習單，讓學生透過重 點一的造句練習活動，設想非理性的舉動，目的有二，一是藉以與鄒忌的理性行 為相比較；二是了解學生心中對於非理性言行的想像。完成後，隨機抽選同學朗 讀別人的句子，並由研究者評述。

圖 4-1. 課堂板書圖示：鄒忌被人蒙蔽的心理狀態

圖 4-2. 課堂板書圖示：鄒忌面對事實的三種可能情形

第三部分是介紹理性情緒行為治療理論的緣起，這部分文字已印於學習單，

讓學生能細讀。研究者以說故事的方式來介紹 Ellis 的理論，並強調理情理論是 一門能自助、也能助人的技術，將此技術運用於學生真實生活是本學期課程最重 要的目標。自助與助人的概念恰好銜接第二部分與第四部分。

第四部分為講解第三段課文。一、二段課文所帶出的理情教育價值是鄒忌如 何運用理性思考能力自助，第三段課文則是鄒忌主動勸諫齊王避免被蒙蔽的方法，

即運用理性思考能力助人。講解完重要詞句意義，便針對題目中的「諷」和「諫」

兩個動詞做說明。鄒忌用自己的故事勸告齊王，叫做「設喻」，即委婉的「諷」； 鄒忌直接告誡齊王道理，叫做「說理」，即直言的「諫」。設喻說理是本文精彩之 處，也能呈現理性思考可貴之處。

第五部分是交代家庭作業，除了交代國文基礎練習作業，也發下了理情教育 閱讀學習單，詢問學生是否有人參與「衛生紙之亂」，即搶購衛生紙。請學生課 後閱讀這則時事新聞，並認真完成題目，後天收回批改。

（三）學生學習情形 1.課堂反應

（1）學生能專注投入課堂所有活動

研究者第一次嘗試「瞎子摸象」的活動，學生能專心投入。活動中，台上的 同學能遵守規則執行，台下也能配合研究者要求。從兩位觀課教師分別觀察研究 者和學生的描述，可見一斑：清新老師認為「暖身活動很有趣，教師也下了很有 意義的結語」（觀Ｃ1070301）；皓雯老師認為「上台同學很大方，底下同學發言 正向（沒有攻擊／誤導）」（觀 H 1070301）。

研究者講述課文，學生的反應也都相當專注，觀課的皓雯老師與清新老師都 持有相同意見：「上課文時，同學專注」、「指令動作迅速」（觀 H 1070301）、「你 們班被訓練得超好的……（速度）非常快」、「我覺得很驚人耶！」（議 C 1070302）。 從上述觀察紀錄，可以發現學生在活動進行時或是聆聽課文講解時，都能專 注投入課堂活動。

（2）學習單題目難度適中，絕大部分學生能快速完成造句活動

研究者簡單說明學習單的重點一表格（參見圖 4-3）後，就讓學生開始書寫，

並走視各排座位。在等候所有學生完成之前，在臺上運用三次指導語來引導學生，。

五分鐘內，絕大部分的人都已完成，皓雯老師也認為學生「很能掌握『非理性行

五分鐘內，絕大部分的人都已完成，皓雯老師也認為學生「很能掌握『非理性行