理性情緒心理學相關理論

第二節 理性情緒心理學相關理論

壹、理性情緒行為治療法 一、理論基本內涵

一位著名的斯多亞學派哲學家 Epictetus 曾說：「人之所以有困擾，並不是因 為事件本身，而是他們對事件的詮釋」，認知行為治療學派藉由此觀點來強調認 知因素對行為表現的重要性，治療目標就是希望藉由改變個體的認知來改變其行 為，理性情緒行為治療法即屬於認知行為治療學派的一環（引自吳麗娟，1987）。

理性情緒行為治療法最初稱為「理性治療」（Rational therapy, 簡稱 RT），後 來因遭受批評，認為 RT 缺乏對案主情緒的關心，故更名為理性情緒治療

（Rational-emotive therapy, 簡稱 RET）。後來為了凸顯認知、情緒和行為的完整

性，又改名為理性情緒行為治療（Rational-emotive behavior therapy, 簡稱 REBT）， 沿用至今（Dryden, 1994，引自武自珍譯，1997）。Abert Ellis 是理性情緒行為治 療法的創始人，在 1955 年開始建立這套整合多家治療技術的理論，理論背後主 要是由於他自身早期的經驗與對精神分析方法的質疑。Ellis（引自武自珍譯，1997）

為了克服與女性相處的羞澀，強迫自己在花園與一百位女性說話，這次經驗讓他 見識到對抗自己的害怕時所產生的力量。同時也成為理性情緒行為治療法中兩項 重點的靈感來源──反駁自己非理性的想法，以及持續給予行為表現的家庭作業。

Ellis（2002，引自盧靜芬，2005）曾自述在 1953 年之前，從事了六年的心理分 析，累積許多諮商經驗後，發覺 Freud 的精神分析過度強調童年的經驗是人情緒 受困的主因，治療太費時又無效，因此 Ellis 在 1953 年之後開始研究所有治療法，

並重拾對哲學理論的思考。

透過哲學結構主義論有系統地思考，Ellis（1955，引自盧靜芬，2005）建立 了著名的「ABC 理論」，此理論的基本假定是：人類所渴望的事物受阻時，產生 的負面情緒可以是健康的、有用的，也可以是不健康、使自我挫敗的，健康的感 覺包括擔心、傷感、遺憾、懊悔、失望等；不健康的感覺包括焦慮、沮喪、罪惡 感、羞恥、氣憤等。重要的是能分辨這兩種情緒，並且減少後者。ABC 理論中，

A 指的是引發事件（activating event），B 指的是對 A 的信念系統（belief system），

C 指的是情緒結果（emotional consequence）。Ellis 認為 A 明顯導致 C，但個體 的 B 也導致 C，所以建立了理論公式：A × B = C。

值得注意的是，A 可以是真實事件、解釋得到的意義，或是推論出來的結果，

另一名重要的理情學者 Dryden（1994，引自武自珍譯，1997）認為能牽引出信 念的刺激事件，是關鍵性 A，因此要了解個體產生不健康情緒的原因，必須釐清 其內在對話中的關鍵性 A 是什麼。

信念（belief）和信念系統（belief system）是理情理論的核心。信念是人的 一種認知，理情學派認為人的信念是具有評價性的，不同於「解釋」，解釋只是 未帶情緒的陳述。信念系統則是指一個人對事件Ａ所持有的解釋、定義或自我語

言行為，是由許多信念構成的價值觀、態度，而非指單一個信念（吳松林，1989）。

Ellis（1979）其將信念系統分成理性信念（rational Beliefs, rB's）與非理性信念

（irrational Beliefs, iB's），認為非理性信念會使人產生不合理的情緒，容易造成 情緒困擾，因此理性情緒行為治療法主要在處理個體非理性信念的問題。

Ellis 在 1979 年綜合先前自己和他人的說法，歸納出三類常見的非理性信念：

「（一）我必須（或應該）表現良好，或我必須證明與眾不同。如果我沒做到，

就糟透了！我無法忍受這樣子。當我失敗了，我就成了一個爛人。（二）你（所 有人）必須體貼地、公平地對待我。如果你沒做到，就太可恨了！你辜負了我，

那麼你就是一個壞人。我無法忍受你這種卑劣的行為。（三）任何情況都應該順 應我想要的方式。如果不是那樣，就太糟了！我無法忍受在這樣糟糕的世界生活，

這是一個極惡的地方！」

關於非理性信念的討論在理情理論創立後持續發展，種類和內容多有不同，

吳松林（1990）為了發展國內的非理性信念量表，歸納 Ellis 和其他學者說法，

列出非理性觀念的十種基本類型：（一）每個人都需要得到生活環境中一位重要 他人的喜愛和贊許。（二）一個人必須能力十足，在各方面都有成就，這樣才是 有價值的人。（三）有些人不好、邪惡、卑鄙，他們是壞人，應該受到嚴厲的責 備與處罰。（四）事情都應該是自己所喜歡或期待的樣子，假如事情不是自己所 期待的或所喜歡的，那就是很糟糕的事。（五）人的不快樂是外在因素所引起的，

一個人很難控制自己的憂傷和煩悶。（六）對於危險可怕的事，我們必須非常關 心，應該時時刻刻憂慮它可能會發生。（七）逃避困難或規避責任要比面對他們 更容易。（八）一個人必須依賴他人，且必須有一個強者為靠山。（九）一個人的 經驗和歷史是對他目前行為極重要的決定因素。（十）一個人碰到種種問題，都 應該找到一個完善正確的答案，否則那將是件糟透了的事。另外，根據吳松林

（1990）的研究，國內青少年在第三、第四和第十類的非理性觀念較為嚴重，高 中、高職與國中生都呈現相似情形，若一位青少年同時具有這三類非理性觀念，

容易展現出「過度自我中心，過度理想化，易將事物二分化，對人、己、環境易

有苛求情形」的傾向，吳氏推測其原因可能有二：一是引用楊國樞（1981）的說 法，恐與國人追求完美和諧的人際關係之管教態度有關；二是吳氏的推測，這三 類傾向可能與升學競爭的壓力有關。

根據上述理性情緒行為治療理論的內涵，要掌握理性情緒行為治療，就要先 了解非理性信念，尤其國內青少年有相似特徵，這也提醒研究者應注意每位學生 的管教方式。另外，如何引導學生呈現內在對話，是駁斥不合理信念之前最關鍵 的一步。

二、治療方法

Ellis（1955）曾整理前人文獻（Cantor, 1952；Clark, 1953；Cutnern, 1950；

Kxnnedy, 1952；Landsman, 1951；Messinqer, 1952；Saul, 1951；Terhune, 1953；

Wilson, 1951，引自 Ellis, 1955）來說明自己使用的多元治療方法和附加治療方法。

多元治療法特別提到病患若是未成年的團體，可以邀請該團體中的同儕與治療師 共同擔任治療者。附加治療方法也提及了讀書治療（Bibliotherapy）、電話晤談

（Telephone conversation）和寫作（Writing）。以下特別介紹與國文課程相關的閱 讀與寫作：「讀書治療」指的是治療師要求病患在會診以外的時間閱讀治療師準 備的素材，或是指定書冊，也可能要求病患廣泛閱覽與人類行為相關的心理動力 論書籍，並鼓勵他與治療師討論心得。「寫作」的運用時機則有六種：一是請病 患勾選他思考時可能發生的衝突之檢核表；二是請病患寫下對話和故事，供治療 師分析；三是當病患中有聽力障礙者時，治療師以手寫會診取代口頭談話；四是 病患將治療師會診時寫的筆記帶回家，評論並擴寫；五是病患持續寫日記，或在 會診時作筆記；六是治療師與病患互通書信，尤其是兩人居住距離較遠時。從上 述 Ellis 所提的治療方法，可發現同儕協同治療、讀書治療和師生寫作都是本研 究可以參考的方式。

理性情緒行為治療關注對象的自助能力，吳麗娟（1987）敘明理性情緒行為 治療的最終目標為：「將個體自我貶損的看法減至最低程度，並幫助其獲得更真 實、更寬容的生活哲學」，呼應 Ellis 強調個案須積極參與，理情治療才有效。

鄭樹明（1984）將理情治療所使用的技術分為三類：認知法、情感技術和行 為技術，具體方式如表 2-1 所示。由於理情治療是整合多家治療技術，依案主需 求選擇所用的技術，因此在運用上更加彈性。Dryden 和 Walker（1992，引自盧 靜芬譯，2005）發展出理情治療自助表格，描繪出完整的 A-B-C-D-E-F 治療過 程，治療者協助個案了解 A、B、C 的關連之後，就依序運用 D、E、F 的方式來 消除情緒困擾。D 指的是駁斥不合理信念（debate your negative / unhelpful beliefs）， E 指的是對個體有幫助的合理信念（effective / helpful beliefs），F 指的是具有功能 的情緒和行為結果（functional emotion and behavior）。

表 2-1

理性情緒行為治療的技術

技術類型 具體方式

（一）認知法 1.對不合理信念的駁斥 4.文獻治療

2.認知性的家庭作業 5.採用新的自我陳述 3.面質

（二）情感技術 1.無條件地接受自我 4.自我陳述 2.理情角色的扮演 5.理性想像 3.榜樣的模仿 6.打擊羞恥感

（三）行為技術 1.操作制約 4.生理回饋 2.自我管理原則 5.肌肉放鬆技巧 3.系統減敏法 6.榜樣的模仿 資料來源：整理自鄭樹明（1984：299-301）。

根據上述，理性情緒行為治療雖然兼採多方的治療技術，但偏重認知法的運 用，並且仰賴個體的積極參與，強調不論是面質時或生活中，都須努力駁斥不合 理信念。這些原則對本研究的啟發是：研究者能透過理情治療產生指導性的作用，

但學生本身也必須有學習理性思考、情緒管理的動機，時時都為自己追求更健康 的生活，方能發揮效果。

另外，Ellis（1955，引自盧靜芬，2005）引用 Pope 和 Kline 徵詢諮商專家的 意見，歸納出有效諮商者的個人特質：接納、情緒穩定、心胸寬闊、同理心、真 誠、靈活有彈性、對人有興趣、自信。這也提供了本研究在教學實施上應注意的 原則。

三、對焦慮所持的看法

在理性情緒心理學當中，焦慮是「來自個體對真實或推想的威脅所有的非理 性信念」（Dryden,1994，引自武自珍譯，1997），可能產生的非理性信念為：這 個威脅一定不能發生；如果發生了，一定很可怕；我一定無法承擔這個威脅的後 果；這就證明了我一點價值都沒有。個體感到焦慮後採取的行為傾向為逃避，包 括身體上和心理上的逃避，但是這種暫時的解脫，往往會增強焦慮帶來的非理性 信念，因此更難發現有哪些建設性行為選項。理情學者認為面對焦慮的健康反應

在理性情緒心理學當中，焦慮是「來自個體對真實或推想的威脅所有的非理 性信念」（Dryden,1994，引自武自珍譯，1997），可能產生的非理性信念為：這 個威脅一定不能發生；如果發生了，一定很可怕；我一定無法承擔這個威脅的後 果；這就證明了我一點價值都沒有。個體感到焦慮後採取的行為傾向為逃避，包 括身體上和心理上的逃避，但是這種暫時的解脫，往往會增強焦慮帶來的非理性 信念，因此更難發現有哪些建設性行為選項。理情學者認為面對焦慮的健康反應