媒體素養教育的意涵

說明如下。

第一節 媒體素養教育的意涵

壹、 媒體素養的意義 一、 媒體的意涵

根據教育部國語辭典對於「媒體」的解釋，媒體是在傳播中，將訊息送達受 播者途中的工具或方法。因此媒體可說是受播者的觸角，藉由觸角的延伸，來獲 得人類感知社會中的變化(張宏源，2001)。也就是說，人們其實使用媒體是進行

「間接」的溝通，而非親身面對接觸。教育部<媒體素養政策白皮書>認為檢視媒 體所提供的資訊中有五項重要的本質：(ㄧ) 媒體的資訊並不全然真實地反映世界。

(二) 媒體訊息都經過複雜的篩選、包裝、選擇與組合。(三) 訊息的呈現，可能 受到媒體記者與編輯者、媒體部門與組織負責人，甚或政府、政黨或財團的影響。

(四) 媒體的傳播科技特質，塑造了媒體獨特的表現形式或內涵。(五) 閱聽人（接 收資訊的觀眾或是讀者）是媒體工業運作下所產生的市場商品，作為廣告商欲觸 及的目標對象。由上可知，我們透過媒體所了解的資訊並不全然真實的反映世界，

反之，媒體會干預我們對真實的了解:它們提供的是篩選過的有關世界的看法，而 非給予我們一個通往真實世界的直接途徑(林子斌譯，2006)。

一般而言，媒體不僅僅是媒介工具外，還包括了透過特定工具及技巧將訊息 傳達給對象，達成特定目的的行為，包括了網路、報紙、雜誌、佈告欄、收音機、

電視、錄影帶、電視遊樂器、電動玩具等（周韞維，2003）。因此，若將媒體種類 歸納，可分為平面媒體（報紙、雜誌…）、電子媒體（收音機、電視…）、互動式

新媒體（網路…）等三類。本研究所稱之媒體即為此三類媒體。

二、 素養的意涵

literacy 一詞源自 literate，原指能寫、能讀或具有知識與能力的人（able to read and write；knowledgeable or capability），亦可解釋為透過學習而具 備說、寫、聽、讀或某種知識能力的狀態或品質；聯合國教科文組織則定義素養 是能夠理解並產製個人每天日常生活所需的簡單論述（吳翠珍、陳世敏，2007）。

「Literacy」在台灣主要以「素養」與「識讀」兩種翻譯為主流。將「Literacy」

一詞翻譯為「識讀」者，以公共電視、電視文化研究委員會、世新大學傳播學者 等為主，其認為「識讀」是中文字面最接近「Literacy」的翻譯（即「讀寫能力」）；

其次，「識」、「讀」的中文註解，分別有「審查、辨認、閱讀、研習」之意，不僅 吻合媒體教育所欲推廣的知能，亦能直接反映「Literacy」的基本意涵；再者，

認為從「識」、「讀」兩字，容易聯想出「認識、解讀媒體」等動作意義，易於媒 體教育的推廣（成露茜、羅曉南，2004）。

此外，「Literacy」一詞翻譯為「素養」者，則以富邦文教基金會、政治大學 傳播學者為主，吳翠珍認為：「識讀」兩字來自平面媒體領域，且過於強調「讀、

聽、說、寫」等能力，其意涵已經不足以涵蓋 Literacy 中有關 critical thinking、

discourse、multi-media、empowerment 等概念，因此採「素養」較貼切現今多 媒體帶給社會文化的變遷影響（吳翠珍，2007）。且教育部於 2002 年公佈的《媒 體素養教育政策白皮書》，也採「素養」這個翻譯。因此，本研究將「Literacy」

一詞翻譯為素養。

三、 媒體素養的定義

媒體素養的概念最早起源自 1933 年，文學批評家李維斯(F.R. Levis)以及他 的學生湯普生(Denys Thompson)合著的作品《文化與環境:批判意識的訓練》

(Culture and Environment: The Training of Critical Awareness)，本書首次 為在學校中教授大眾媒體提出一套有系統的計畫(林子斌譯，2006)。

而關於媒體素養的意涵，林子斌(2006)認為媒體文本通常結合數種傳播形式，

如視覺影像、聲音以及書寫語言。因此，媒體素養的意涵不應只侷限於與印刷媒 體相關，而應將其意涵擴大至影像和聲音符號系統，並致力於發展能適用於各種 傳播形式的能力。由此可知，媒體素養的內涵是跨媒體的，宜擷取各類媒體符號 的共項-結構、慣例、成規、閱聽模式等，建立核心概念以取代以媒體類別區分而 導致支離不整的「各類媒體素養」，如電視素養、電腦素養等。(吳翠珍、陳世敏，

2007)

張宏源(2001)也歸納媒體素養的主要意涵如下：

1、媒體素養須循序漸進的發展:媒體素養的發展應循序漸進，首先要知道如何選 擇及分配在媒體的時間；其次要發展批判思考能力去檢視媒體所傳遞的資訊；最 後要能進行分析，從媒體資訊中獲取所需資訊。因此，媒體素養是一須循序漸進 的發展歷程。隨著媒體發展，閱聽人必須藉由學習，才能進一步地認識媒體、了 解媒體。

2、媒體素養是現代人的必備技能:媒體內容是社會多股勢力競逐下建構出來的產 物，且媒體所有權掌握於財團之手，閱聽人的權益易被犧牲，因此媒體內容充斥 種種意識形態，然而媒體已是現代人不可或缺的資訊來源。因此，培養個人的媒 體素養，是保障自身權益的重要課題。

3、媒體素養具備多元觀點內涵:包涵認知、情感、美學及道德各層面的觀點。因 此媒體教育的目的並非傳遞客觀標準，而是要以多元觀點對媒體訊息進行檢視。

4、媒體素養的終極目的是促進社會改革:媒體素養這門學問的目的是希望閱聽人 以批判思考與多元觀點來檢視媒體訊息，鼓勵閱聽人學習認識、監督與批判媒體，

促其改善不良內容。以發揮促進社會改革，改善生活品質的終極目的。

吳翠珍與陳世敏(2007)將有關媒體素養的主要意涵歸納如下：1.媒體素養是 當代公民必須具備的多元素養之一。2.媒體素養強調從論域的觀點關注媒體訊息 的形式與內容，以及歷史與情境因素的洞察。3.媒體素養是多重能力綜合的表現，

無須在個人或群體間相互比較高下，但有個體自我覺知的需求。4.媒體素養是多 元素養，可以包括傳統的語文素養(traditional text-based literacy)、工具素 養(tool literacy)與再現素養(representational literacy)。

由上述可知，媒體素養的內涵是多面向的，其目的在使我們更能掌握詮釋訊 息，但媒體素養是需要被發展的，因其內容不斷與時俱進，必須擁有多元思考的 知識結構，才能具批判力的檢視媒體訊息。

關於媒體素養的定義，根據 1992 年在美國舉辦的媒體素養領袖會議

（National Leadership Conference on Media Literacy）中獲致共識，將媒體 素養定義為「具備近用(access)、分析(analyze)、評估(evaluate)和使用各種媒 體訊息進行溝通的能力(communicate messages in a variety of form)，且將具 備媒體素養能力者(media literate people)定義成能解碼、評估及產製印刷與電 子媒體的人」（Aufderheide, 1993；吳翠珍、陳世敏，2007）。

廣義而言，媒體素養是一種媒體分析與思辯的概念與實踐，是一種公共利益 運動，也可以是一種教學法。且媒體素養的定義會隨時間演進及因應社會生活所 需具備能力不同，而隨之改變與擴充。大致上來說，媒體素養指的是，人們有能 力可以傳播、近用、理解、分析大眾傳播媒體的圖文與聲音(NAMLE,2008)。但媒 體素養不是單單的分辨媒體訊息，而更重要的是質疑媒體生產訊息背後的動機、

價值，在訊息中什麼有說、什麼沒有被說出來(Tallim,2010)？因此，媒體素養除 了須具備對媒體訊息內容基本的認知能力外，還須具備高層次能力，例如:批判思 考、後設認知與自主選擇的能力。意即媒體素養是指人們對各種媒介資訊的解讀 和批判能力，對媒體道德規範的認知與自律能力，以及使用媒介資訊為個人生活、

社會發展所用的能力。(謝戌秋、陳歆翎、呂雅婷，2007)。以下將國內外學者、

組織針對媒體素養的定義進行歸納整理，有關國內外學者、組織針對媒體素養定 義的表格請參考(附表一)。

學者對於媒體素養(media literacy)的定義，可區分為「能力」與「目的」

兩種觀點。能力觀主要是強調媒體素養所應具備的能力，而目的觀則強調對媒體 素養所應達成目的的論述。研究者整理學者對於媒體素養能力觀的定義如下：

1. Aufderheide（1993）媒體素養是指閱聽人有能力獲取、分析、評估各種媒體 訊息，並有目的的去產生媒體訊息以達到溝通的能力；一個具有媒體素養的 人，則能夠解碼、評估、分析以及產製平面與電子媒體。

2. Shepherd（1993）闡述媒體素養是對大眾傳播媒體有批判性的了解，包括對 媒體操作、媒體應用、以及媒體製作公司的審查、批判性分析媒體資料的能 力，並且認知閱聽者扮演著使媒體資訊變得有意義的角色。

3. Ofcom (2004)媒體素養為使用、分析、評價和近用多種型式媒體的能力。

4. 林子斌（2006）媒體素養是為了使用與詮釋媒體所需的知識、技術與能力，

其包含使用與詮釋媒體的能力，但也包含一種更廣闊的分析之理解。

5. NAMLE（2008）媒體素養由一系列的溝通能力所組成，包括接觸、分析、評估 與溝通各種訊息的能力。媒體素養使人們在逐漸增加訊息範圍中，例如使用 影像、語言與聲音，成為批判的思考者與創意的產生者。這是一種媒體與資 訊科技之技能應用。

6. 林姿誼(2013) 媒體素養是一種現代公民重要能力，其包含如何辨識、分析、

評估、了解、詮釋媒體訊息，並不受正反面訊息影響，進而建構個人對媒體 所蘊含的意義，並能近用、創造各種媒體訊息。

綜觀上述，發現各位學者對於媒體素養能力觀之定義，大致都包含對媒體訊 息的分析、評估。有些學者強調閱聽者是使媒體資訊意義化的主體；有些學者認 為媒體素養應包含瞭解媒體公司的運作機制；另外還有學者覺得產製媒體和近用 (access)媒體的能力也很重要。大致來說，這些持能力觀的學者所重視的能力，

與教育部對於媒體素養五項能力為「媒體訊息內容、思辨媒體再現、反思閱聽人 的意義、分析媒體組織、影響及近用媒體」的界定符合。

另一批學者則強調對媒體素養的目的的論述，其大多強調批判與公民參與的

目的，期望藉由批判與公民參與，賦權大眾從媒體參與公共生活議題，使其成為 具有道德感和批判性的公民。研究者整理學者對媒體素養技能面向的定義如下：

目的，期望藉由批判與公民參與，賦權大眾從媒體參與公共生活議題，使其成為 具有道德感和批判性的公民。研究者整理學者對媒體素養技能面向的定義如下：