一、把學校與球場留在家門外的爸爸
在臺灣，對於一名在國立大學執教的教師而言，壓力是難以想像地大的－－在學校 除了得擔任教學上課的主業，課餘之時更得要兼任行政、社團或是校隊的指導老師，下 了課又得面對寫論文的升等壓力。在這樣多重的壓力之下，往往家庭與親友間的關係是 難以兼顧的。
然而，作為全臺灣基層教練中少數具備博士和教授資格的石明宗教授，他卻能夠輕 易地在教練、教授與父親這三個重大的角色中切換，三者兼顧、毫不費力，而這對他而 言十分簡單，他只做了一件事：「在寫文章的時候不去想教練，在當教練的時候不去想報 告、想升等，在進家門前我就把白天都放在外面，不要帶進家裡。」
這看似簡單、坦然的一段話，真正做起來卻是十分困難。然而，石明宗教授卻是這 樣告訴自己：「小孩子不需要去承受那些，他們眼中，我只是爸爸。所以這部份的切開，
我覺得比較難。大部份的人是切不開的，晚上好像還混淆著白天，或者就是說你現在該 好好寫文章卻沒辦法靜下來寫，大部份是這樣子。」（石明宗教授，105 年 1 月 20 日）
石明宗教授曾在文章中提到過：「家庭→學校→比賽→家庭，這四部曲在比賽期一 直輪番上演，也一再考驗著當教練的先生、或是當教練爸爸的 IQ＋EQ。面對『比賽』、
『家人』和『升等』，雖然內容迥異，卻都是生活的一部份。每個教練也因此編織出屬於 自己的生活內容，然而大同小異的內容，有些教練是愈幹遇起勁，有些教練則宣布放棄，
有些教練則留下一輩子的陰影。如此不同的結局，難免會引發一個問題，也就是教練如 何去面對『比賽』、『家人』和『升等』？如何去面對整體的『生活』？凡是當教練者，
似乎不得不去面對這些問號，有別於運動生理學、運動力學所提供的答案，教練『哲學』
提出了這些問題，也希望能夠找到適合的價值和觀點來對待。」20
藉由「通過儀式」的概念，進行所謂「分離(separation)、過渡(transition)、整
20石明宗（2009），《尿布、論文、戰術板－「通過儀式」與大專教練工作－》，臺灣運 動哲學研討會，臺北市。
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合(incorporation)」，運用在日常生活中－－便是石明宗教授所提到的，將家人、比賽、
教職分開來，在最短的時間內整理好自己的心情，去面對該做的事情或是人事物，不讓 前一件事情的結果影響了自己的生活、身心靈，使得在面對一切的時候能夠處之泰然。
也正是因為這樣的處世哲學，使得石明宗教授得以輕鬆地掌握自己作為一名父親、
一名教練與一名教授的心境，更因此使得自己在繁忙的教職與籃球執教生活中，亦能成 功地兼顧家庭，給予孩子們完整且快樂的童年生活。
二、鶼鰈情深，相互支持與諒解
在家庭生活方面，石明宗教授除了透過「通過儀式」去使得自己能夠自然且自在地 切換自己的每一個角色之外，幕後最大的推手以及支持者莫過於師母－－薛金蓮老師－
－兩人的緣分結識於師大，結褵也在師大，共同在教育界服務。
「我不涉入、不依賴，那我有自己的生活。……倒不是說有多支持老公。比如說，
我自己晚上在上課，或者是接行政的時候，我也是需要老公來、來做一個平衡。……所 以應該是說，我有我的人生，他有他的人生，彼此是互相支持的伙伴關係。」（師母薛金 蓮老師，105 年 2 月 2 日）
圖 5-2-1 石老師一家人在三峽小木屋前合影
夫妻之間相互地扶持、分配時間，並且體諒彼此的工作以及心情，以「支持彼此」
的伙伴角色共同支撐著一個家庭、給予兩個孩子快樂的童年。
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爸爸在時間上會去做一個切割。比如說，早上就是一定在家裡吃早餐，然後送小孩 子上學。
「……早上的時間他是很彈性的。那晚上的話，比如說要練球，他可能也是先回家 吃晚餐。有些時候遇到要比賽或什麼的，只要，比如說寒暑假的比賽，我們就都會全家 就直接跟著，比如說，每年菁英盃，我們就會到花蓮去。」（師母薛金蓮老師，105 年 2 月 2 日）
圖 5-2-2 石老師全家人到海邊出遊
而石明宗教授奔波於系所與球隊之間，卻依舊以家庭為主要重心，對此，從生活中 的幾樣小細節便可看出，例如：即便是要練球或上課，也是先在家裡陪妻子、孩子們吃 完飯，才繼續下一階段的工作；甚至是到外縣市參與球賽，也帶著全家一起前往－－既 可維持與球隊的互動，又可以利用時間與家庭相處、帶孩子們出去玩。
「……那其實我、我自己因為看到一些配偶就是過度涉入這個對方的部份，所以我、
我自己的觀念是覺得我不應該去太過度地出現。……因為，畢竟球員只對一個教練是一 回事，他如果再對到師母，如果過度地涉入，我會覺得不太適合。」（師母薛金蓮老師，
105 年 2 月 2 日）
而作為石明宗教授的妻子，薛金蓮老師不僅只是默默地支持與陪伴，與石明宗教授 共同分擔家庭事務，在球隊的事務上，也不同於其他人，她也是不涉入，只在需要出現
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的時候默默地在一旁支持，使得石明宗教授得以更加自在地發揮他在球隊的角色，繼而 走出與眾不同的色彩。
三、司其所職，踏出前程
除了面對家庭的心態轉換，作為一名大學教授，「升等」、「論文」以及「招生」的 壓力，是非同小可的。
而在面臨少子化趨勢的到來，全國各國立或私立大專院校進入戰國時代，搶學生的 呼聲四起－－對於體育保送生亦是如此。而對此，石明宗教授更是跨出了更大的一步－
－親自上陣招生。
對於國立臺灣師範大學而言，以往，招生一直不成問題，因為「師大」本身就是一 塊金招牌，在各大專院校的排名也算是首屈一指的學校；然而，面臨目前的少子化衝擊，
加上公費生制度不再，使得各系所的主任以及校內教職員，甚至是頂尖、優秀的學生們，
都得衝向前陣、協助招生。
「以前師大老師不會出校門去招生的，公費時代你哪有需要去？是別人來求你啊。
我第一次去南山高中，那時候他們的郭輝教練跟我講說：『哇，石教練，石教授，你們師 大終於走出來了！』」（石明宗教授，105 年 1 月 20 日）
對於目前身為競技系系主任的石明宗教授而言，這是非常大的一步，卻也是師大繼 續邁向前程的一步。
「……因為我就覺得『當一天的和尚就要撞一天鐘』，我今天是教練，教練你選訓 賽，募款你要不要做？要，那自己去做。做的時候會不會覺得自尊心受傷？以教練來講，
我覺得還好，因為教練本來就該做，對不對？」（石明宗教授，105 年 1 月 20 日）
為了挖掘好的球員、招攬好的學生、未來的人才，石明宗教練不僅在教職與籃球執 教上將他的所學發揮得淋漓盡致，對於招生，他也能夠謙卑地低下頭，前往拜訪各高中 校院，甚至誠心與家長懇談。以身體力行與誠心感動他人，並且在這之餘帷幄資源。
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圖 5-2-3 宗門聚餐合影
然而，要做到這樣，其實並不容易－－對於一名師大教授而言，其實並不需要花太 多的心思親自踏出校園招生，因為師大本生就是個活招牌，教授其實只要在講桌上講課 即可，何需踏出教室請學生來就讀？而對於一名籃球教練而言，球員是可以訓練的，紀 律是可以訂定來遵守的，只要肯練習，便有可能點石成金；而只要不輸球，教練便有可 能不被辭退、繼續執教下去，那麼，何需踏出球場請來優秀的球員前來就讀呢？
然而，石明宗教授與眾人不同的地方便是：「你為了拉球員，為了找到需要的人，
你就是要去付出啊！」只要付出，就能比別人更好些，得到比別人更加豐碩的成果，也 能夠使得這些學生與球員們有更加光明的未來。
因此，當石明宗教授接下了競技系系主任，同時又擔任籃球隊領隊的同時，他持續、
勇敢地踏出師大的舒適圈，勇敢地帶領著大家面對外頭的世界、面對那如排山倒海而來 的競爭，只為能使大家走向更長遠的路。
四、謙卑以對，不妄自菲薄
即便頭上頂著師大光環，身兼系主任與教授頭銜，石明宗教授依舊以謙卑的態度面 對外界的一切。
對於許多人而言，大家對於石明宗教授的印象，莫過於是在電視上受訪的專業教練 的模樣，既嚴厲、嚴肅、謹慎，也不輕易多言，是抱持著敬畏的態度。
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然而，在接觸過石明宗教授的人們便能夠深深感受到－－石明宗教授的內心是謙 卑的，對於和他人相處的態度，亦是泰然且親切的。即便是帶著學校、系上招牌出去招 生，遇見了其他學校的教練與老師們，他也是十分地客氣－－即便其他的教練想要將排 隊的隊伍先讓給他，他也是婉拒對方，選擇與大家一同排隊、一同公平競爭，堅持著他 誠以待人、誠心付出的處世哲學。