在這一章，研究者回歸到行動者主體，從他們的立場，探討社會大眾針對他 們所做的批評，目的在於讓他們能夠有這樣的空間去回應；並且因為大眾的批評 主要是針對超齡形象做成，所以確切地來說，研究者分析的是：參賽者及其家人，
和製作單位對於超齡形象的解讀為何。然而，「超齡」雖是相對中性的字詞，卻 無法如實反映出台灣社會對【童盟會】參賽者（以及童星群體）的負面評價──
新聞媒體、社會大眾和專家學者在描述【童盟會】參賽者時，最常使用的是「早 熟」。由於本章旨在討論參賽者及其家人，還有製作單位如何解讀社會對他們的 批評，所以顧及此一社會脈絡，在第六章中研究者改用「早熟」89。
第一節 參賽者及其家人對於早熟批評的解讀
多數參賽者都不認為自己早熟，就算覺得自己比同年齡的朋友成熟，也不覺 得是因為參加了【童盟會】，而是自身的特質使然，例如自己本來就想比較多、
平時就覺得某些同儕的行為幼稚。因此，參賽者對早熟的解讀是「否認」90。然 而，面對早熟批評，他們的家人有較為豐富的解讀策略，包括「撇清並漂白早熟」
和「轉移責任歸屬」。 一、 撇清並漂白早熟
其實，在參賽者家長的眼中，孩子們都還很「嫩」，談不上早熟。同時，在 他們看來，早熟並不像批評人士論述地那般負面和不堪，反而代表著正面特質，
例如體貼、懂得察言觀色等等。如同一位家長舉例：
我覺得早熟應該說是夠不夠貼心吧，她夠不夠會替你想，譬如說早熟的 小孩子，你有事她就會打理好自己，像有一陣子我爸爸住院，我去桃園，
住了差不多一個禮拜，她起床也自己，什麼通通都自己，所以我認為這
89 正因為新聞媒體、社會大眾和專家學者慣用「早熟」來描述【童盟會】參賽者以及童星群體，
所以在詢問參賽者及其家人和製作單位對社會輿論的看法時，研究者也使用早熟一詞，如訪談大 綱所示。但是第四章處理的是節目文本，第五章也主要在處理【童盟會】節目場域，而非社會場 域，所以研究者使用較為中性的「超齡」。
90 第六章的資料來自參賽者的家長和製作單位，顯然從參賽者蒐集到的訪談資料較不豐富。所 以，研究者在第七章第二節，針對這問題做討論，主要原因包括語言使用的差異和研究者－研究 對象權力關係的不對等。詳細內容請見第 119-120 頁。說到兒童發言，研究者還觀察到，當參賽 者的家長在場時，他們的發言通常會變得更少，而這樣的情況正說明兒童在家庭場域（社會場域 也是）往往都扮演「被代言」的角色。所以為了解決家長可能影響到參賽者回答，研究者盡量分 開訪問。
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個才是早熟。像我那時候週年慶促銷，我跟她交代說「店裡有一個哥哥 沒做了，媽媽又去那邊促銷，沒有在這邊，那妳要給爸爸幫忙」，然後 她自己會去收碗、洗蔥、洗菜，我覺得那個才是早熟，跟別人外界說因 為唱台語歌，所以變得早熟，我不能認同（家長 4，2013.01.06）。
也就是說，對家長而言，「早熟」不是貶義字。他們主張孩子終究要「成熟」，
所以體貼、察言觀色、獨立等等特質本來就應該要學習；而且，在【童盟會】裡，
孩子的身份是參賽者、是表演者，所以把歌唱得完美、台詞講得流利才是負責任 的表現──早熟的褒義詞字串就此又多了「負責任」。不僅如此，早熟還能帶來
「成功」。
我覺得小孩子喔，可能很多人想說要保護、維持天真，我倒不這麼想耶，
你說，有名的人，像王永慶，他童年都是很天真嗎？他一定都很早熟的，
你早熟，你會早比別人想很多東西，你想很多東西的話，你以後成功機 率很大，你會做很多事情去訓練你自己，所以我這方面，我會建議他們，
他們也會去比較，做什麼賺的錢比較多，但是我是說你賺錢不要亂花 錢，賺錢去買電動就不太對啦，但是我會建議他要賺錢儲蓄，提早去想 這個事情 （家長 5，2011.12.27）。
這位家長接著以自己生長的家庭，以及大同集團第四代長孫林建文自殺為 例，進一步闡述「家長過度保護」對孩子的傷害，強調讓孩子自己學會累積生活 經驗才對。在研究者看來，參賽者家長的主張其實都合理：兒童終要長大成人，
所以他們的確要學習成熟；而且家長能夠幫助孩子的程度確實有限，所以應該讓 孩子學習走自己的路。只是，孩子走的路真是他／她自己選的嗎？回到這位家長 舉的例子，根據新聞報導，林建文正是因為被媽媽逼太緊而走上自殺一途。如同 在「競賽童年」討論中，看見家長對「養育」感到（很）不安，他們和孩子之間 因此存在著一種緊張關係，再加上親子間的感情羈絆讓「路的選擇」變得更加複 雜，也使得「路是誰的選擇」變得難以區分。不過，研究者認為，當家長的思考 從「都是為你／妳好」，轉成「為誰好」、「如何為你／妳好」，做出的選擇就能夠 更符合兩方的期待和需要。而這個思考角度也呼應了本研究的初衷和宗旨：不再 理所當然地認為成人們的所做所為都是為兒童好，重新檢視這些作為到底讓誰 好，並且把兒童也納入對話，才可能釐清「兒童的最佳利益」。換句話說，不再 以成人的標準和思維來對待兒童，而是透過給予兒童發聲的空間，並賦予他們做 決定的權利，才可能回應兒童真實的需求，也才能真正減少兒童被剝削的情形─
畢竟當兒童只有「被代言」的份，所謂的兒童最佳利益很可能淪為其他人為自身 謀取利益的論述工具。
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綜言之，在家長的論述中，早熟是褒義詞。它指的是察言觀色，不是油嘴滑 舌；它也指體貼，而不是有心機，更不是世故。此外，它還有負責任、自動自發 的意思91。家長嘗試反轉早熟的意義很有趣，而同樣有趣地是，即便早熟可以是 正面的詞彙，記者往往選用它的負面意涵來報導螢幕上的兒童，如O’Connor 發 現，媒體偏好撰寫童星的負面故事，甚至產生一個特殊的文類，即「從落魄到有 錢，再回到落魄的敘事模式」（rags-to-riches-to-rags narrative），而且在這故事中，
還要有野心勃勃的雙親和經紀人（O’Connor, 2008: 24）。
二、 轉移責任歸屬
參賽者家長除了「漂白」早熟意義之外，還可能找個「代罪羔羊」去扛起早 熟負面的涵義。也就是說，透過漂白，早熟不是全黑的概念，自己使用妥當，所 以早熟是好的，別人使用不當，使得早熟可能有害。常見的代罪羔羊包括在彼此 的權力關係中，占據較高位置的製作單位，以及較自己更為弱勢的單親家庭參賽 者。家長讓製作單位成為代罪羔羊的方法是，透過訴說製作單位的強勢，對比自 己和孩子的弱勢地位，樹立受害者形象。換句話說，誇張的劇本都是製作安排，
自己也只能配合演出，畢竟要成為明星，除了能力還需要機會，而製作單位正是 掌握節目、表演機會的一方。
再者，把早熟罪名讓其他較為弱勢的參賽者家庭承擔之前，參賽者家長會先 透過早熟的反義詞，撇清自己孩子可能和早熟的一切關聯；接著，帶出代罪羔羊，
並提出合理的原因。例如：「我覺得他還滿老實耶，不像有些跟他同年齡或比他 小的，參加很多次，就變成老油條，講話方面、各方面就像個小大人，他沒有，
他很單純嘛」（家長 1，2012.12.09）。又例如，一位受訪家長也是先主張「我們 很單純」，然後再拉出動機不單純的別人，說道：
到那邊感覺很多父母，在經濟上，都比較需要小孩子，所以父母在後面 給的壓力比較大，他們賺錢的壓力比較大，父母就幫他接 case 啦，很 care 講話、表情、動作，回去就訓練他，馬上就把他變成一個成人，要讓他 賺錢。我們並沒有這樣子，我們訓練以興趣為基礎，並沒有要讓他像歌 星去賺錢（家長 5，2011.12.27）。
換句話說，家長 5 的孩子生活在沒有經濟壓力的家庭，也就不會因為需要賺 錢而變得世故。然而，該位家長的動機是否如此單純，而他所指控的家長的動機
91 多數【童盟會】參賽者都是能夠兼顧課業和表演的兒童。他們既能把握時間寫功課、準備考 試，還能練歌、比賽。一位受訪者因為還要拍戲，所以行程忙碌，但是她會利用拍戲空檔，抓緊 時間念書，可以看出她是自動自發的小孩。然而，這些事實卻鮮少被媒體報導。
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是否就那麼不單純，研究者在有限的訪談時間裡，無法確定。但研究者確實觀察 到一個有趣的現象：原本的優勢，例如比賽經驗豐富，反而成為被攻擊的對象。
同理，原本單親家庭的感人故事也從加分變成扣分；原本辛苦養家，令人敬佩和 同情的單親爸爸或媽媽，頓時變成利用孩子賺錢的最大嫌疑犯。
可能是單親家庭，可能是原住民哪，以原住民來講，唱歌是他們部落裡 面很大的一個出路，因為阿妹阿，前面例子，所以他們重視這個東西，
那原住民會不會因為這樣油條，我覺得倒是還好，因為天性。但是南部 他們有一些很重視這個東西，送小孩到什麼廟會比賽，參加什麼很多這 種情況嘛，那久而久之大概就會變得油條，對不對，然後用他去賺錢。
（家長 5，2011.12.27）
對這位家長而言，來自單親家庭、原住民和南部家庭的參賽者和家長熱衷於 歌唱比賽，並且因為比賽的環境多半複雜，使得兒童變得早熟，甚至油條。雖然 這位家長有特別提到原住民因為天性，所以不會變得那麼油條，但是原住民仍舊 被點名了。在研究者看來，這是一連串的刻板印象，使得本來的弱勢更加弱勢─
對這位家長而言，來自單親家庭、原住民和南部家庭的參賽者和家長熱衷於 歌唱比賽，並且因為比賽的環境多半複雜，使得兒童變得早熟，甚至油條。雖然 這位家長有特別提到原住民因為天性，所以不會變得那麼油條，但是原住民仍舊 被點名了。在研究者看來，這是一連串的刻板印象，使得本來的弱勢更加弱勢─