小結

本章依循研究目的與研究問題進行論述。首先從達達運動開始，探討本世紀 初以來一連串藝術潮流所帶來的藝術大眾化與藝術生活化風潮。隨著日本動漫藝 術的風行全球以及商業勢力的帶動，奈良美智獨特的藝術風格與日本新普普藝術 共同形成了日本當代藝術美學，並造成世界性的奈良美智現象，尤以亞洲地區為 最。在第一節中本研究論述奈良美智藝術創作之背景脈絡，經由相關文獻資料的 耙梳與迷群受訪者訪談後，提出「奈良風格」之概念，以作為奈良美智極具識別 度的藝術創作特色。其次，本研究以奈良美智的藝術創作、跨界合作及藝術商品 化為例，耙梳了消費社會下符號消費、美學消費、生活風格等概念在當代藝術領 域的情形，以及商業化如何影響其藝術創作等問題。文獻論述中也發現，奈良美 智現象之形成除作品魅力、個人風格及時代背景等因素之外，商業與傳播媒體的 聯手也是隱藏於後的不可缺因素。奈良美智藉由跨界合作所進行的各種創作，意 外使得他的作品得以傳播至藝術以外的領域當中，而媒體及商業則共同催化了這 位「藝術明星」的產生。本研究認為奈良美智之創作受西方的達達主義、普普藝 術及新普普運動之影響，以及日本獨特的浮世繪、動漫文化等藝術環境之陶冶，

加上其個人成長歷程中對龐克音樂之熱愛等等，造就其特殊之藝術風格。此外，

奈良美智的作品風格貫穿了菁英文化與大眾文化，不僅不同於村上隆所提出之「超 扁平」概念，也與一般市場對其作品之「插畫」定位大不相同，而是具備著詼諧 性高、時代反應性強、個性強烈、風格鮮明之特色。

再者，第三節藉由藝術傳播的過程面及社會文化層面，梳理了傳播過程模式 在藝術領域的適用性，並透過探討擴散閱聽人、SPP 典範等概念發現奈良美智迷 群在其觀看或擁有藝術品的同時，也以一種想像式的力量進行公開展示與顧影自 憐的過程。最後則以迷群研究的相關論述檢視迷群特質、迷群文本、迷群驅力、

迷群行為以及迷群類型等相關概念，並由部落格觀察發現奈良美智迷群多屬長

期、忠誠的支持者與認同者，其多半處於 Abercombie & Longhurst 閱聽人光譜中 的「消費者—迷—熱衷者」之間，而他們成迷的原因主要是「愉悅」與「自我認 同」的力量等。

本文獻探討梳理了相關的研究與論述，這些論述為第一章所列之研究問題提 供了解答的索引，而欲更深入探索研究問題之各面向，則有賴於研究方法之選擇。

本論文以探究奈良美智迷群樣貌為主要目的，在性質上屬於質性研究，而探討之 內容是奈良美智迷群的細部特寫，因此以深度訪談法進行以利相關資料的取得，

以下第三章針對研究方法進行說明。