第四章 研究結果與討論
第一節 迷的背景
本節首先整理奈良美智迷群受訪者的背景,包括性別與年齡、教育程度與職 業、所在城市等基本的人口特徵,其次針對迷群篩選問卷中之「21 項迷群特徵」
以及以五點量表自評喜愛程度的填答情形進行分析,最後描述受訪者接觸奈良美 智作品的經驗。
一、受訪者背景分析
本研究整理受訪者於迷群篩選問卷所填寫之基本資料,包括其性別、年齡、
最高學歷、職業及所在城市等各項資訊如下:
表 4-1 受訪者基本資料表
受訪者代號 性別 年齡 最高學歷 職 業 所在地
A 女 24 大學/視覺傳達設計系 平面設計師 新北市 B 女 31 大學/資訊傳播學系 設計/創意部專員,目前於澳洲打工
遊學中 臺北市
C 女 29 碩士/資訊傳播學系 設計相關 臺北市
D 女 32 大學/餐飲管理系 服務業 臺北市 E 女 27 碩士/心理學系 設計、專職插畫家 臺北市 F 女 24 大學/視覺傳達設計系 自由插畫藝術家 彰化縣 G 女 29 大學/社會工作學系 文創服務業 臺北市 H 女 23 大學/視覺傳達設計系 美編助理 高雄市
I 女 31 大學/日文系 上班族 臺中市
J 女 17 高中/美工科 學生 新北市
K 女 30 大學/音樂教育學系 音樂老師 桃園縣 L 女 26 大學/國際貿易學系 專案經理人 雲林線 M 女 21 大學/新媒體藝術學系 學生 臺北市 N 女 19 大學/工業產品設計學系 學生 臺北市
O 女 35 大學/會計系 客服人員 新北市
P 女 26 碩士/美術系 研究生(剛畢業,待業中) 臺中市
Q 男 30 大學/資工系 軟體工程師 臺北市
R 男 30 大學/資訊學系 平面設計師 臺北市 S 女 22 大學/視覺藝術學系 研究生 新北市
本研究共訪談 19 位受訪者,其中男性兩位、女性 17 位,在年齡方面,19 位 受訪者中 20 歲以下者有 2 位,21~24 歲者有 5 位,25~30 歲者有 8 位,31~35 歲者有 4 位,顯然受訪者大多為 25 歲以上的女性。
在教育程度方面,受訪者中擁有碩士學歷者佔三位、大學學歷者佔 15 位,其 中一位正在攻讀碩士,另有一位就讀高中。整體而言除一位高中生外,其餘均為 大學以上,教育程度相當平均。再以學科分佈來看,藝術或設計相關領域者佔一 半以上,包括視覺傳達、視覺藝術、資訊傳播、新媒體藝術、工業產品設計、美 術、美工科等十位,其餘九位則分屬人文社會學科(心理、社會工作、日文)、管 理學科(餐飲管理、國際貿易、會計)、教育學科(音樂教育)及理工科(資訊、
資工),可以看出受訪者背景的分佈範圍相當廣泛。在職業方面,有七位從事藝術、
設計相關領域工作,佔大多數,其餘上班族(包含工程師、老師)佔六位、學生 佔四位,另有一位為研究所剛畢業正待業中、一位則在澳洲打工遊學。受訪者中 比較特別的是編號 E、F 兩位全職從事插畫、設計的自由工作者,他們的作品除 了於網路販售外,受訪者 F 所設計之文創商品亦已於實體店鋪中進行販售,屬於 創作者粉絲。最後在受訪者所在城市方面,位於北部者佔最大宗,共計 14 位,中 部有四位,南部有一位。由於北部地區的展演活動相對中、南部地區而言多出許 多,由地域分佈來看,也相當符合藝術相關展演活動的實際狀況。以下分析受訪
者之迷群特徵及喜愛程度。
畫作或是展覽、畫冊等總會帶給我極大的滿足感或愉悅感」、第七題「我曾經從奈 良美智的藝術創作中得到某種內在的力量」及第九題「我會繼續支持喜愛奈良美 智」,勾選人數均為 19 人,其中除第一題是基本門檻為所有受訪者都必須具備的 特質之外,其餘三題均屬於內隱的迷群特質。
從上述的迷群特徵統計來看,本研究受訪者出現一種「非典型」的迷群特質:
似乎對奈良美智不甚熟悉、對於沒有時常接收到偶像的訊息也蠻不在意,而一般 常見的迷群追星或是社群的行為也相當稀少,但弔詭的是,所有人卻又都承認自 己從奈良美智身上得到力量,並且願意持續支持奈良美智,這樣的弔詭情形,或 許可以從受訪者 I 的訪談中窺知一二。I 在訪談中提到自己對奈良美智的微妙情 感,不同於對其他的偶像般會希望常看到或聽到偶像消息,而是只要知道奈良美 智安好、偶爾知道他的動向即可,是一種像是老朋友般的情感(見附錄逐字稿 I132)。從上述的統計結果來看,受訪者 I 的這段話似乎可以說明迷群受訪者種種 的「不像迷」行為,是出於一種將奈良美智當成是老朋友看待的情感,雖然沒有 狂熱的支持行動,卻是長期且忠誠的關注著奈良美智,這也與研究者在第二章所 述的迷群部落格觀察情形相當一致。關於奈良美智迷群的行為與動機,在第三、
四節進一步論述。
另外,本研究請受訪者以五點量表自評對奈良美智的喜愛程度,分數越高代 表喜愛程度越大,以下整理迷群特徵統計、喜愛程度及成迷年資情形如表 4-3。
表 4-3 受訪者迷群特徵、喜愛程度及成迷年資情形
受訪者代號 迷群特徵數統計 喜愛的程度 成迷年資
A 9 4 1-5 年
B 17 4 1-5 年
C 14 4 5-10 年
D 12 3.5 10-15 年
E 14 5 5-10 年
F 19 5 15 年以上
G 15 4 1-5 年
H 18 4 15 年以上
I 17 4 5-10 年
J 17 4 1-5 年
K 11 3 5-10 年
L 15 4 15 年以上
M 9 4 1-5 年
N 16 4 1-5 年
O 13 5 15 年以上
P 9 3 1-5 年
Q 12 4 15 年以上
R 19 4 1-5 年
S 12 3 1-5 年
上表臚列每位受訪者所具備之迷群特徵數量,如以三等分來看,迷群特徵數 統計在七以下者歸屬於低度沈迷,8~14 項屬中度沈迷,而 15~21 項者屬重度沈 迷。由於本研究受訪者篩選標準以迷群特徵達七以上者方認定為奈良美智迷,因 此基本上完成訪談者均屬中度以上的奈良美智迷。
由上表之統計可知本研究受訪者中,中度沈迷者有十位,重度沈迷者有九位,
人數不相上下。至於喜愛程度的部分,答 5 者為三人,答 4 者為 12 人,答 3.5 者 一人,答 3 者三人;在成迷年資方面,1~5 年者為九人,5~10 年者為四人,10
~15 年者為一人,15 年以上者為五人。有趣的是即便迷群特徵統計達到重度沈迷 者約有一半,但幾乎每個受訪者在訪談時都表示自己只是中度沈迷,研究者觀察,
此可能與「迷」或「粉絲」這個詞彙長久以來在媒體的大肆報導下,已經有部分 程度被解讀及認知為一種狂熱、歇斯底里的形象有關,因此受訪者普遍認為必須 具有狂熱的追星行為或是消費行動才是重度的迷,如受訪者 G 一開始在填答問卷 時不願承認自己是粉絲,他表示:
支持者一詞我會承認,但不會想用「迷」,之所以這樣是有原因的,因為不希望被模糊焦點 成:愛幻想、迷戀大叔,或者是偶像之類的那種說法和心情。當然以行動的表象上來看,我 的確是相當相當的像那種迷哥迷姐的行為……(G4)。
關於迷群的迷戀現象,如迷群成迷的因素、迷群的行為等議題於本章第三節、
第四節再行討論。
三、接觸歷史與經驗
本研究於訪談中調查受訪者接觸奈良美智的時間點,有四位是在出社會之後
才接觸,其他 15 位受訪者接觸的時間點均落在求學時期,其中除了 N 是從國小 就接觸當代藝術之外,其餘 14 位皆是從高中至大學時期初次接觸奈良美智的作 品。在接觸契機方面,有一半以上的受訪者(十位)是經由課堂相關的學習活動 中認識奈良美智,如教師於課堂中播放的影片與課堂介紹等。其他接觸的管道包 括網路瀏覽、電視媒體(黃子佼的藝文節目)、書店(誠品)、雜誌、日文書籍(吉 本芭娜娜系列叢書)等,此外,亦有不少受訪者是透過美術館展覽認識奈良美智,
可見受訪者接觸奈良美智作品的管道相當多元。本研究於文獻探討中曾經提過藝 術社會學家豪澤爾認為藝術中介機制包含了教師、藝術權威、解釋者和批判者等,
從受訪者接觸奈良美智的契機點與接觸管道來看,也非常符合豪澤爾的說法。
本研究發現受訪者的所學背景或喜好也會影響他們日常生活中觀看事物的視 野,從訪談中發現超過半數的受訪者(12 位)表示自己會被奈良美智的作品吸引,
與本身背景或自身對日本文化的偏好有關,因此會接觸到相關的作品,如:
……我大學念跟藝術、設計比較有關的系,所以就會去看一些特別的畫,應該是因為這樣才 會看到奈良美智,那看到日本藝術時通常就會講到奈良美智跟村上隆(C8)。
我唸書的時候,因為日文系的關係,對日本的作家或畫家會比較有興趣去研究,所以才會認 識到他的作品,我覺得這也是蠻大的原因,那時候我們同學之間很迷吉本芭娜娜的書,所以 才開始一連串這樣子,甚至後來就是有日本的一些展覽的消息就會特別去 follow(I16)。
好像從國中開始就都會看一些日劇、聽日文歌,對日本文化會有種「在血液裡面流著日本文 化相關東西」的感覺,就會比較注意那邊的藝人或是文化藝術、卡通漫畫、動畫這些東西。
可能對日本文化藝術的接受度就會比較大。原本是先喜歡日本動、漫畫,後來轉移到藝術,
這些可能都會相互影響,變成同樣喜歡(R12、R14)。
另外,訪談發現也有受訪者是因為對藝術方面抱持著濃厚的興趣而接觸到奈 良美智的作品,如:
應該是因為興趣所以才接觸到奈良美智,不是像我朋友他們一樣是設計產業相關的,我只是 因為興趣而已(D24)。
我本身喜歡就藝術或設計方面,我選科系跟奈良美智沒有確切的關係,但是是因為我對藝 術、設計有興趣才會去選那個系,奈良美智也是在那中間接觸藝術的時候去喜歡上(N12)。
本研究調查受訪者瞭解奈良美智的管道,發現他們主要透過網路、展覽及相 關出版品中瞭解及蒐集奈良美智的相關訊息或資訊,研究者透過訪談資料也發現