第六章 結論與建議
第二節 建議
綜合上述結論，試擬以下建議，作為改進我國教育，以規劃生態永續教育之 參考。
壹、我國教育政策應參考 Bowers 思想，重視在地化並深化生態與文化知能 學習
我國教育在生態危機的威脅下，以環境教育之相關政策作為回應方針，卻仍 難脫離永續和發展間的矛盾而陷入雙重束縛，且過度重視知能而無深及信念。因 此在本質上應從生態的角度理解教育過程，從語言、文化、生命經驗著手深化學 生學習層次，並提供培養生態智慧更友善的教育環境。就教育目的而言，我國教 育應脫離永續發展一詞中所隱含的經濟發展與環境管理意涵，而是針對生態危機 內含的文化問題著手，以振興在地文化和環境共有，抵禦消費文化的無盡擴張。
Bowers 認為教育便是文化素養以及溝通能力的培養，我國教育目的與本質 應回歸對學生所處文化以及生命經驗的關注，使學生能與環境共存共榮。
貳、我國課綱的調整應強化 Bowers 所提出之永續文化觀，並促使學校課程 與社群經驗的融合
我國環境教育課程建立在一般課程之上，然而就Bowers 觀點來看，我國課 程在知識選擇上仍以高位知識為主，隱含現代性預設，呈現方式則獨尊印刷基礎，
以致難以達成永續，且多將環境議題限制在理科內容，僅有科學知識以及抽象概 念的學習。基於Bowers 理念，應該將學生身處之文化以及個人生命經驗作為各 科課程內容的主體，尋求低位知識與高位知識的平衡。藉由學校與社群成員的合 作，開放學生語言交流的多樣性，協助學生了解自身所處之社群的文化傳統，以 及所屬的支持關係。
Bowers 認為各地的文化共有均有所不同，從我國教育的角度來看，這也是 校本特色發展的契機之一。巨大、抽象的環境議題得以在地方真實呈現，並與學 生生命經驗結合，讓學生認識到自身對於在地環境的責任。
參、為完成有助永續之課程，我國師資培育應著重文化和語言議題，以增 進教師的永續文化素養
我國環境教師多為理科，人文素養者較少；而一般師資培育過程中文化和認 知相關課程也並非主流，教師在教學現場中仍著重學生考試主科的學習，忽略對 於學生與自身文化預設和生命經驗的審視。因此我國師資培育過程中應強調文化 和語言議題，使未來教師均能了解自身在教育過程中不僅是知識傳遞者，更是學 生接觸社會文化的中介，且是學生解譯世界的重要他人。
Bowers 認為教師是學生社會化的看門人，此一看門人角色需要教師對於自 身文化預設有足夠的省思，且能協助學生反思其生活經驗，以獲得理解世界的恰 當方式。同時也要能觀看出根隱喻在語言運作中的影響，選擇精確的隱喻，培養 未來社群成員有助永續的信念，進而達成振興共有的目標。
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