第五章 編成醫書之內涵與方法
第一節 徵集
而此三項步驟之時序關係，如第三章所述，由於資料記載並不完全之故，難 於詳考。其中圖書之徵集對於編修醫書工作之裨益，自不待言，然而二者之關係 多無明確的順序，可能先後、同時或穿插進行。比較能確定的一次是太宗於太平 興國六年（981AD）十月下詔：「校歷代醫書。」424同年十二月，可能因為皇宮 中所藏之醫書不足，阻礙了校正工作之進行，故太宗下令徵集醫書，並明定獻書 之獎賞辦法：「十二月癸酉，詔：諸州士庶家有藏醫書者，許送官，願詣闕者，
令乗傳，縣次續食。第其卷數，優賜錢帛，及二百卷以上者與出身，已任官者增 其秩。」425
又醫書於編修完成之後，大部分都有刊行426，故編修人員努力的成果能夠為 世人所見，這是宋代官修醫書相當難能可貴的特點之一。然而，各書編成後付梓 之速度卻有所差異，大多數為馬上刊刻，但仍有少數例外，如《外臺秘要方》於 英宗治平四年（1067AD）即校完上呈427，但不久後英宗駕崩，故到了神宗熙寧 二年（1069AD）時，神宗才下旨刊行，拖了近兩年的時間428。
此外，醫書上呈皇帝審閱之後，有時候皇帝會直接退回，令編修人員再補強 內容，如太宗淳化三年（992AD）二月編成《太平聖惠方》，同年五月甲午朔，
太宗又下令集成此書，之後才頒行天下：「上復命醫官集《太平聖惠方》一百卷。
己亥，以印本頒天下，每州擇明醫術者一人補醫博士令掌之，聽吏民傳寫。」429 或者，皇帝對於編修之成果不滿意，即使該書已經刊行，仍可能下旨重訂，如太 祖時所修之《開寶新詳定本草》與《開寶重定本草》即是一例。從廣義上來說，
宋代所編修之一系列本草書，後出者亦為對先前成果之不滿，如《嘉祐本草》之 於《開寶本草》，《紹興本草》之於《嘉祐本草》。
以下即用此三項步驟為主軸，分別論述各步驟之內涵，包括政府之政策、編 修人員所採行之方法，間或引用前代之情況、後世之考察與評價相互比較，以期 理解宋代官修醫書工作之全貌。
第一節 徵集
宋朝經歷了唐末五代之動亂，圖籍文物散落各地，幸賴開國皇帝太祖積極地 搜訪、徵集圖書，逐步充實宮內之典藏，為宋朝諸帝樹立了模範，往後許多皇帝 承襲此精神，直至南宋末年，仍有人民因獻書而獲賞之紀錄。宋室之書籍主要有
424 《宋史》卷四，〈本紀〉四，〈太宗〉一，頁 67。
425 《宋板續資治通鑒長編》，卷二十二，〈太宗皇帝紀〉六，頁 436。
426 參見表 4：「宋代官修醫書之編修時間與次數」。
427 《外臺秘要方》，〈重訂唐王燾先生外臺秘要方〉，頁 90：「至（治平）四年三月□日進呈訖。」
428 《外臺秘要方》，卷四十，頁 567：「熙寧二年五月二日淮（按：應為准）中書劄子，奉聖旨 鏤板施行。」。
429 《宋板續資治通鑒長編》，卷三十三，〈太宗皇帝紀〉十七，頁 116。
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三個來源：其一，承接後周皇室之典藏。其二，消滅諸國，將其所收藏之圖書納 為己有。其三，獎勵人民獻書，以各種方式廣泛徵集四方之書。在這些搜集來的 圖書當中，必定有一部分是與醫藥相關之善本書籍，為編修醫書提供良好的材 料，故徵集圖書可視為編修醫書之準備工作。
宋室初建國之時，國境內尚未統一，北方有後漢，南方有吳越、南漢、南平、
後蜀、南唐，故太祖為了統一全國，先後發動多次戰爭。殲滅了一個國家之後，
即將該國之財物納為己有，其中亦包括圖書，如太祖乾德四年（966AD）接收後 蜀之圖書：「上遣右拾遺孫逢吉至成都收偽蜀圖書法物。乙亥，逢吉還，所上法 物皆不中度，悉命焚毀，圖書付史館。」430開寶八年 （975AD）納南唐李後主 之圖書：「令太子洗馬河東呂龜祥詣金陵，藉李煜所藏圖書送闕下。」431 除此之外，來自民間之獻書，更是豐富宋室圖書之重要來源。早在太祖建國 次年（961AD），朝廷似已訂定相關獎賞辦法，故有臣民獻上書籍之紀錄：「命 知制誥河內盧多遜看詳進策獻書人文字，升降以聞。」432由官員負責考察進獻之 書籍，來決定是否晉用獻書之人。乾德四年（966AD）閏八月，太祖更下詔獻書 者可望任官，獲得不少響應：「詔求亡書，凡吏民有以書籍來獻者，令史館視其 篇目，館中所無則收之，獻書人送學士院試問吏理，堪任職官者具以名聞。是歲，
三禮涉弼、三傳彭榦、學究朱載皆應詔獻書，揔千二百二十八卷，命分置書府，
賜弼等□（科）*名。」433
太宗太平興國六年（981AD）十二月，為配合同年十月校正歷代醫書之旨434， 特地訂定優渥之條件，以求蒐集更多的醫書：「詔：諸州士庶家有藏醫書者，許 送官，願詣闕者，令乗傳縣次續食。第其卷數，優賜錢帛，及二百卷以上者與出 身，已任官者增其秩。」435進獻醫書之卷數未達二百卷者，可獲得金錢、布帛之 獎賞；達二百卷以上者，未任官者可獲出身，即任官之資格，已任官者則可加薪。
目前所見之資料中，僅有此筆紀錄限定徵求醫書，頗具特殊意義，惟不知徵集之 狀況是否良好，且當年雖下令校正醫書，但亦未見成果頒行。
雍熙元年（984AD），太宗進一步規定以唐代朝廷編修之《開元四庫書目》
為標準，檢閱館閣中之書籍，並列出書目中已收錄，但館閣從闕者，為蒐羅書籍 之工作提供明確之目標。此外，有些民眾不願捐出家藏珍本，則採用繕寫的方式 以複製其書；此一變通之舉措，擴大了書籍收錄範圍：
上謂侍臣曰：「夫教化之本，治亂之源，苟無書籍，何以取法？」今三 館所貯，遺逸尚多，乃詔三館以《開元四庫書目》閱館中所闕者，具列 其名，募中外有以書來上。及三百卷，當議甄錄酬獎；餘第卷秩之數，
430 《宋板續資治通鑒長編》，卷七，〈太祖皇帝紀〉七，頁 207。
431 《宋板續資治通鑒長編》，卷十六，〈太祖皇帝紀〉十六，頁 336。
432 《宋板續資治通鑒長編》，卷二，〈太祖皇帝紀〉二，頁 107。
433 《宋板續資治通鑒長編》，卷七，〈太祖皇帝紀〉七，頁 210‐211。
434 《宋史》卷四，〈本紀〉四，〈太宗〉一，頁 67。
435 《宋板續資治通鑒長編》，卷二十二，〈太宗皇帝紀〉六，頁 436。
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等級優賜；不願送官者，借其本，寫畢還之。自是，四方之書徃徃間出 矣。436
太宗不僅被動地等待人民獻書，更主動派使臣至各地搜訪圖書，並於至道元 年間（995AD），鎖定人文薈萃、出版事業興盛之江南、兩浙諸州，派館閣官員 前往尋訪，以免遺漏了重要之圖書：
命內品、監祕閣三館書籍裴愈使江南、兩浙諸州，尋訪圖書。如願進納入 官，優給價值；如不願進納者，就所在差能書吏借本抄寫，即時給還。仍 齎御書石本所在分賜之。愈還，凡得古書六十餘卷，名畫四十五軸，古琴 九，王羲之、貝靈該、懷素等墨跡共八本，藏於祕閣。先是，遣使於諸道，
訪募古書、奇畫及先賢墨跡，小則償以金帛，大則授之以官。437
在太祖與太宗的努力之下，館閣之藏書日漸增加，至道元年時已取得不凡之 成果：「數年之間，獻圖書於闕下者不可勝計，諸道又募得者數倍。復詔史館盡 取天文、占候、讖緯、方術等書五千一十二卷，……悉令藏於祕閣。圖書之盛，
近代無比。」438此處所提及之五千餘卷書，包含了方術類，醫書極有可能在其中。
仁宗慶曆元年（1041AD），宋代官方仿效唐代，編修館閣所藏之書籍目錄《崇 文總目》，其中已著錄書籍三萬六百六十九卷439，數量非常豐碩。
哲宗元祐七年（1092AD）之時，高麗獻上書籍，其中有許多是宋代皇宮中 所無之版本，故哲宗下令付祕書省謄寫並校正：
祕書省言：高麗國近日進獻書冊，訪聞多是異本，館閣所無，乞暫賜頒 降，付本省立限謄本，乞即時進納，元本別裝寫祕閣黃本書收藏。詔降 付祕書省，仍令本省謄寫、校正二本，送中書省、尚書省，及別謄寫、
校正二本，送太清樓、天章閣收藏。440
在這批書籍中，包含了醫書《黃帝鍼經》，其版本亦為國內所無，且所有 篇帙皆存，故哲宗下令頒行441。
北宋末年，即欽宗靖康二年（1127AD），金人鐵騎踏入汴京皇城，將宋皇 室多年來累積的圖書、衣冠、珍玩等幾乎全數奪去，皇室損失慘重：
金人以帝及皇后、皇太子北歸。凡法駕、鹵簿，皇后以下車輅、鹵簿，
冠服、禮器、法物、大樂、教坊樂器，祭器、八寶、九鼎、圭璧，渾天
436 《宋板續資治通鑒長編》，卷二十五，〈太宗皇帝紀〉九，頁 477。
437 《麟臺故事校證》，卷一，〈儲藏〉，頁 40。
438 《麟臺故事校證》，卷一，〈儲藏〉，頁 40。
439 《宋板續資治通鑒長編》，卷八十二之四，〈仁宗皇帝紀〉十九之四，頁 647-648。
440 《宋會要輯稿》，卷一萬一千九百四十三，〈職官〉一八之一二至一八之一三，頁 2746‐2747。
441 《宋會要輯稿》，卷一千七百四十一，〈崇儒〉五之二七，頁 2246：「哲宗元祐……八年，正 月二十二日，工部侍郎監權祕書監王欽臣言：『高麗獻到書內，有《黃帝鍼經》，篇秩俱存，不可 不宣布海內，使學者誦習。』依所請。」
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儀、銅人、刻漏，古器、景靈宮供器，太清樓祕閣三館書、天下州府圖 及官吏、內人、內侍、技藝、工匠、娼優，府庫畜積，為之ㄧ空。442 是故，南宋高宗登基不久後，即再度訪求圖書，並命令大臣訂定獻書賞格：
「提舉祕書省秦熺奉詔立定獻書賞格，詔鏤板行下。應有官人獻祕閣闕書善本 及二千卷，與轉官；士人免解，餘比類增減推賞，願給直者聼。諸路監司守臣 訪求晉唐真蹟及善本書籍準此。」443或以金錢強行購之444，或以得任官職獎勵 獻書者445，甚至訪求民間之藏書家：「兵部郎中葉廷珪轉對言：『陛下比者專 尚文德，天下廓廓無事。然芸省書籍未富，切見閩中不經殘破之郡，士大夫藏 書之家宛如平時，如興化之方、臨彰之吳，所藏尤富，悉其善本，望下逐州搜 訪抄録。』從之。」446事實上，南宋有許多藏書大家之收藏比朝廷更為豐富，
但他們愛書心切，不輕易獻給朝廷，故朝廷有時採用抄錄的方式複製書籍，有
但他們愛書心切，不輕易獻給朝廷，故朝廷有時採用抄錄的方式複製書籍，有