一、模糊的界線
歷史的科學性表現在真實性上，藝術性表現在如何敘述上，而要對過去的故 事還原，勢必要經過講故事或是文字敘述的方式，這也註定了歷史的技藝性，但 是歷史和文學不同之處，歷史必須服膺於史料證據，是為了解釋因果而來，這也 是從前的歷史為何強調科學性所在，與文學最大的差異就在虛構性，要完全避免 虛構的存在則只剩史料蒐集，但僅史料卻無從解釋歷史。所以史家在陳述歷史時 無法避免敘述時文字的想像，而針對歷史事件，不同的史家也會採取不同的觀 點，歷史必須被解釋、描述以建構出來，那麼敘事歷史和文學之間就有了共通性，
彼此會交錯，並且可以互相辯證。
隨著歷史哲學家懷特提出敘述歷史的重要，甚至將歷史視為一種文學形式 後，史學界開始展開了對敘述歷史的批判與檢視，懷特主導了二十世紀七十年代 以後歷史哲學領域中的敘事學轉向，並將歷史主義思想帶入文學批評領域，成為 跨學科研究的典範，因此他也被列為新歷史主義的重要代表學者。新歷史主義有 這樣一句名言：「文本是歷史的，歷史是文本的」。新歷史主義肯定了歷史的敘事 方式，不再相信有絕對客觀及中立的歷史，認定歷史的認知勢必與社會意識、社 會文化相關，對文化產生關心，也強調歷史文學的意識形態，還有明顯地跨學科 特質，讓通俗文學也可以列入研究歷史的考慮之中。
史觀方面，在中國也有著類似的情形，即使文史不分家，歷史小說卻一直未 能如史書般受正視，往往只被當成是娛樂目的的讀物，直到明清演義小說的興起 才讓歷史小說的文學性開始被注意，文學如何和歷史結合才開始被思考。而在台 灣更因政治的因素侷限，限制了歷史小說的發展，直到解嚴後的史料開放，作家
才有更多的寫作素材，當然，以台灣歷史為題材的兒童歷史小說，更是本土化意 識下出現的作品，富有濃厚的教育目的。王文華的《可能小學》歷史系列作品就 是時代下的典型之作。
傳統的文類分類，將文學的敘事視作一種技巧，歷史敘事則是一種途徑，而 新歷史主義的主張，打破了文學與歷史的藩籬，主張以文學批評的角度看待歷史 書寫，認為歷史是沒有絕對的真實與客觀，該在意的應該是作家如何運用修辭，
將歷史事件轉化為文本，文本又如何轉化為社會公眾的普遍共識，以這樣的觀點 看《可能小學》，《可能小學》就既是小說又是歷史，是一種新的敘述形式，也是 認識歷史的另一種方式。
在歷史的裁剪上，《可能小學》歷史系列選擇以事件呈現，事實化的過程或 虛構化的過程都包含在王文華的作品之中，王文華試著在文本中以穿插史實的方 式和故事區分開來就是事實化的過程。但同時，王文華把真實的人、地點和事件 轉換成故事中的「人物」和「場景」，以使讀者能跟隨他所敘寫的故事一同前進，
《可能小學》歷史系列故事通過情節化方法成為一種另類模式、以現代人的認知 講述回到過去的故事，就此而言，這是個虛構的過程。換言之，歷史的呈現方式 亦見多元，歷史書寫和歷史小說之間的界線越見模糊。
二、《可能小學》的敘事：傳統和創新
敘事在歷史學中的應用其實已並非一種新穎的方式，沒有虛構成分，歷史將 毫無意義，歷史必須讀成故事才能被理解，小說敘事可以提供一個新的概念模式 來幫助理解歷史事件的延續性160。本研究也不在將《可能小學》歸類為歷史小說，
校園小說或奇幻小說，而是藉由探討當代兒童文學作家作品，比較其敘事歷史手 法，尋找其時代意義。
160魯曉鵬，《從史實性到虛構性：中國敘事詩學》，北京：北京大學，2012，頁 35。
《可能小學》以故事體和史實解釋兩種並列敘事的方式，可以視作是兩個作 者書寫，作家要用合理的想像選擇題材來填補縫隙連貫敘事，一來要使故事完 整，二來不應違背史實記載，不能為文學效果而更動。以在故事中尋求衝突點，
做為情節起伏的感受；在史實中以因果關係為探究，這樣的方式對兒童對歷史的 理解或閱讀，有逐步引導的正面效果。與其他作品的不同是，一般兒童歷史小說 是以歷史事件為背景，講述虛構的故事。《可能小學》是以虛構人物進入真實的 時空，參與真實的歷史事件，所以作家準備功夫要做的夠，寫作的故事既要引人，
史料上還要可以被考證。
敘事表達的是敘事者對這個世界的觀點、視角或認識，實際上，真實性、客 觀性甚或完整性，很難被確定161。在新歷史主義的依據下必須更宏觀的看待當代 作家的創作意識，我們可以王文華意圖將歷史和自己的文學故事相結合，在既有 的校園故事中加入歷史的元素，再融入奇幻的手法。校園故事和教育的連結性無 須置喙，而歷史參入奇幻，透過時空之鑰穿梭古今之間是當代流行的元素，輔以 作家擅長的幽默情節、趣味對話，《可能小學》看似創新的方法其實也是傳統的 延伸，也為了敘事的完整及故事的合理，在時間的處理上零時差就成為必要的奇 幻，主角必須回到現實，而這樣的敘事方法，打破了以往歷史的線性規則，同時 在強調歷史故事的情節發展下，人物性格敘述就顯得相對薄弱。
三、平易近人的歷史
雖然歷史教育也是王文華創作《可能小學》的意圖之一，但《可能小學》中 以更貼近大眾生活的方式，由小人物的觀點來觀看歷史，表現出更人性的一面，
讀者可以更關注到歷史事件下百姓所受的影響，以現代的主角眼光看過去的歷 史，可以透過對話敘述對照古今，以古人看現代或看當時，可以表現出和現在主 角不同的觀點，語言中的隱喻成為歷史故事中無法避免的模式，透過幽默、詼諧
161布魯納著，孫玫璐譯，《故事的形成：法律‧文學‧生活》，北京：教育科學，2006，頁 13。
的語調，呈現一股濃厚的遊戲精神，而語言之外的動作。李利安‧H‧史密斯說：
毫無疑問的，給兒童看的歷史小說，冒險的條件是第一要素。故事必頇以 動作來推展，而且這些動作要連續快速的起伏，這樣才能吸引孩子的心。
如果歷史事件再建周邊才有動態，兒童是不會十分滿足的。故事和歷史是 在一部小說裡不可分離，而必頇緊緊結合在一起，交錯在一起。162
相同的，冒險故事就成了這一系列作品的主軸，故事中的小主角透過冒險認 識過去的歷史人物和歷史故事，在形式上，王文華運用了歷史中不可能出現的奇 幻手法；觀點上，企圖以一般平民的觀點看歷史；語言上，呈現顛覆幽默並大大 的玩起文字遊戲，但同時，他又在故事文本之外解釋史實、說明因果，將歷史小 說及歷史知識性讀物網羅於一身。
而人，是研究歷史的核心，一般以歷史取材的歷史小說多探討人性，然而《可 能小學》將歷史故事化，因此人物性格，讀者只能從事件中觀察，優點是避開了 作家的主觀，缺點卻是不夠深入，然而也因為故事的形式，使得真實人物在《可 能小學》中其精神象徵大於實質的描述，必須隱身於故事之後，轉由虛構人物浮 現於文本之前帶領故事的進行，故事情節才得以延續，巧妙的以庶民觀點贏取讀 者認同。小說背後呈現出的歷史，則有著濃濃的本土與人道精神。
相同的故事在不同的時代會蘊涵或帶有不同時代的意識型態在裡面，有訓練 的讀者，可以透過字裡行間所呈現的故事，瞭解到當時的社會、經濟，甚至意識 型態的問題。多元雜揉則是現代寫作特有的風貌，以兒童為對象的小說內容須能 切合兒童自身經驗、符合兒童想像，最能引起關注，幽默話語與遊戲精神更是兒 童小說中不可或缺的元素，以歷史為取材的兒童小說中如何融合想像與真實端賴 作家寫作能力與無窮創意。
162傅林統編譯，《歡欣歲月-李利安‧H‧史密斯的兒童文學觀》，台北：富春，1999，頁 362。