本章討論

作家張曼娟因為自己的單身、無子女的狀態，為了盡「孝順」之道，住在家裡照顧逐漸老去的父 母。真正成為年老體弱父親的新手照顧者時，她曾經驚慌失措，曾經感到挫折，因為身為受照顧者的 父親，提出要求，希望她能夠「留在家裡，不要工作，專心照顧父母。」。但張曼娟說了，「我不可以 把自己的門窗鎖起來。很多人為了照顧老父母而辭職，那真的非常辛苦，那等於取消自己一部份的生 命。」。她願意照顧父母，因為她換了視角，將自己照顧父母的過程，作為一種「預習自己老去」的 學習經歷(林秀姿等，2017)。其實照顧父母，並不是因為父母生病或是失能的時候，身為照顧者的子 女才會感到壓力或負荷的。就如同作家王文華陳述，家庭照顧的歷程是「沒有固定策略可循的」。因 為父母，不是因為「生病」這單純的一個理由而需要子女的照顧與陪伴，他們同時是因為「衰老伴隨 著大小毛病」而愈來愈需要人照顧，因為「年老就是一個強大而不可逆的東西」(林秀姿等，2017)。

本研究在受訪的四位成人子女照顧者身上所看到的，是他們如何將照顧父母的這段人生歷程，利用後 形式思維來改變自己對這份照顧責任的定義，肯認自己的價值，重新建立起自己感到自在的社會連結，

並反思這段歷程，學習更積極的、更無懼的、面對父母的老去與自己的老後。也就是張曼娟受訪時所 說的，照顧者的「人生並不會愈走愈好」，因為體力會變差，資源會變少。但這是個機會，真實地見 證「原來這就是老」，原來老去就是這樣慢慢地走向「死亡」。在照顧的過程中，成人子女有機會清楚 地想一遍，「預習」自己的老去，因為清楚地體認到了人生的「似是而非」，成人子女照顧者的心，是 可以「愈走愈自由」(林秀姿等，2017)。

一、與自我的連結：照顧的歷程，讓自己誠實面對自己的人生，肯認自己的價值

根據歷史學者 Baker(1979)的看法，華人彼此之間常常會有很不一樣的宗教信仰，但孝順的觀念在 華人之間是共通的，對家庭的尊重的觀念是各種信仰的華人之間的共通點。儒家孝道文化在華人社會 的影響，可類比 Durkheim(1984)所提出「集體意識」(collective conscience)的概念，是某一特定社會大 多數人所接受的「共同信仰與情操」，它是明顯的實存(distinctive reality)，約束個人行為規範社會關係，

且不受地域與時間的限制，綿延世代永續留存（譚光鼎，2006）。「為人子女善事父母」的想法影響，

已然是華人社會相傳世代的安定社會的一種迷思(吳彰裕，2003)。因此，不同於西方以「個人」為處 世出發點，華人社會是以「家庭」為社會倫常的核心概念。作為家庭主要照顧者往往不是一個單向的

107

義務負擔與承諾，更是一種人生價值的抉擇問題。

本研究的四位訪談者對於自己成為父母的主要照顧者，幾乎都有著「孝親」的概念在這份承諾當 中，應該就是因為在儒家孝道這樣的文化影響使然。但是有研究顯示，照顧者若能夠找到自己照顧工 作中「照顧的意義」(meaning of caregiving)，這樣的照顧歷程往往才會有正面的感受與發展(李德芬，

林美珍，2012; Noonan, Tenstedt, & Rebelsky，1996)。本研究發現，除了承諾與承擔之外，特別是當照 顧者在反思自己照顧工作時，能夠看到照顧過程中情感的流動，進而調整了自我對照顧意義的認知；

108

二、

與社會的連結：擺脫世俗框架，以自我肯定為起點，重新建立與他人的連結

王行(2014)曾提出，關於家庭照顧者的許多研究都指出，在台灣這樣的華人社會文化中，男性易 被視為次要的家庭照顧者角色，所以相較於女性被視為家庭照顧責任的主要承擔者，較少研究會探討 男性做為家庭主要照顧者的角色(馬惠芬，2003；林莉菁、鄭麗珍，2001）。同時，男性常常被社會期 待會有職場上的表現與成就需求。在這樣的社會期待影響下，有研究指出，對於兒子做為父母的照顧 者時，比較不會在工作場所與同事交談照顧的感想與壓力，也比較缺乏朋友的支持，比較不會主動尋 求外在社會資源的協助(Harris, 1998；謝美娥，2000)。

在本研究的討論卻發現，不論是年輕時日本受教育的 M1，或是國中時期就必須承擔照顧責任的 M4，並不是這樣來看待自己作為照顧者的生活。尤其是 M5 受訪者，更是因為自年輕時代就與母親 相互扶持的情感，認定將照顧母親應該是人生的第一要務。Stein(2009)指出，將照顧父母這件事聚焦 在孝順、孝道或家庭責任上，其實會將照顧父母與父母衰老畫上等號，似乎老化一定就是衰退的同義 字，以及家人必須要承擔的就是照顧負荷。事實上，在本研究中這些願意承擔照顧責任的成人子女，

每個人獨特的成長背景及與父母的關係，改變了他們對照顧父母責任的看法。在現代社會中，許多成 人照顧父母、照顧家庭是因為他們「想要」(want to)，而不是他們「必須要」(have to)。因為他們改變 了對承擔這份照顧責任的態度，他們就能主動建立對於自己具有支持性的另類社會網絡。

本研究中的四位受訪者他們希望與家人建立以感情及親密感的連結，這是經過更高層次個人審慎 思考之後的一種選擇。既然將照顧父母視為自己發展任務的重要部分，就會調整自己，跳脫社會制式 所期待的職場成就或工作表現，重新建立以自己的「心」為基準的連結網絡。

109

110

111