第五章 台灣博雅書院之興起
第一節 清華大學「博雅學院」
壹、 學院理念與組織架構
清華學院成立於 2008 年，係在現有基礎與資源上進行的教育改革計畫，打破台灣 宿舍生活的刻板做法，以宿舍生活為主軸，結合專業教育與生活學習，創造一個嶄新 的校園文化。
一、 學院源起與目標
（一） 源起
現代社會科技日新月異，全球化與國際化的快速發展，以及社會價值多元化，
造成高等教育人才培育與社會產生劇烈的變化，面對風險社會時代的來臨，高等教 育需要做些改變，培育能夠妥善因應未來社會不確定發展的學生。面對現代風險社 會的不確定性，高等教育不只在培育學生的專業能力，亦在養成學生的應變能力，
考量如何結合學生科學與人文素養，奠定優質的文化品味，強化學生自我探索與表 現自我的能力，拓展學生的知識領域，培養學生面對風險危機所需的能力。
清華大學認為面對高等教育的問題必須提出改革之道，因此 2007 年出訪世界著
名的住宿學院，參考英國劍橋大學與牛津大學，以及美國哈佛大學與耶魯大學等其 他實施住宿學院的作法後，回國於 2007 年 7 月成立了「大學部教育改進工作小組」。 針對清華大學之教育目標、共同必修課及通識教育進行全面性檢討，探討如何以宿 舍生活為主軸，結合學習與生活，帶動整個校園文化與宿舍文化。會議中擬定改進 方案後陸續實施後，在 2008 年 2 月 1 日正式成立清華學院，任命李家維教授為院長，
執行長為唐傳義教授，並從 97 學年度 9 月始招收清華學院學生。
清華學院亦源於英國博雅書院和美國博雅學院的辦學理念，藉由人文科學的涵 養培養具通才知識、有教養的紳士，重視品格德性的陶冶，生活學習為其核心特色。
師生一同住校，互動密切，導師扮演極為關鍵的角色，不過度干涉或指導學院生，
僅從旁協助引導學院生提問，解決疑惑，激發學生的潛能。相較於專業教育著重實 用知識的必要性，博雅教育教導的是一種學習態度，包含生活的價值觀和看待事物 的信念，重視知識教育在生活上的實踐。
不同於一般學院以教師專業為主體的做法，清華學院是以學生為主體的學院，
除了有專業課程與通識課程的學習之外，亦透過導師輔導與課外活動培養學院生的 道德感與正確的價值觀。住宿使學生在正規課程之外，進一步擴大生活體驗，學院 生利用額外的時間參與各類活動，培養獨立思考與清晰判斷能力，思索國際重要議 題，關懷弱勢及生態環境，具備計畫的規劃能力及執行力，以及良好的人際互動與 團隊合作精神。
清華學院不是貴族學院，也不是培養菁英的教育，任何人都可以加入這個行列，
甚至將學院課程納入通識課程，讓更多學生有機會修習。學院甄選學生，著重的是 學生的動機與生活態度，進入學院教育的學生雖是少數，其課程及活動設計卻是以 台灣大學生的處境為出發點，希望未來能逐步拓展博雅教育的理想。
（二） 目標
清華學院延續清華大學的辦學宗旨，在「自強不息，厚德載物」校訓的引領下，
致力培育德智體群美五育兼優，具備科學與人文素養的清華人。希望培育學生具專
業基礎紮實，得以學以致用；具基本知識鞏固，能以開放的態度吸收新知；具深度 分析，有獨立判斷的能力；充滿自信，能因應社會危機；有藝文涵養，能包容多元 文化特色；有愛心，具社會正義；團結積極，具領導能力；具民主素養與國際視野 的學習者。
清華學院的五大具體教育目標，分別是自我對話、獨立思考、團隊合作、社會 理想及全球視野。學習自我對話首先要從理所當然的態度跳脫出來，反思自己的人 生，反問是否對自己的關心，藉由關心自己控制自己，探索自己的需求，瞭解自己，
形塑自己的人生面貌。透過自我對話，探究自己是什麼（what）、為何如此（why）
及如何關心自己（how）的過程，帶動對人生的關切，了解人生意義。自我對話的深 度不僅豐富生命的價值，超越自我中心的限制，更能設身處地為他人著想。
獨立思考能力是高等教育的基本任務，也是最容易被忽略的。獨立思考能力的 培養是個人經驗的累積，是面臨衝突時，思辨與探索的過程，必須處於高度自覺的 情況下才有可能發生。但獨立思考不是閉門造車的封閉思維，而是不盲目跟隨流行、
不人云亦云的批判性思考。自我對話能力便是培養獨立思考的必備條件，唯有靈敏 感知自己的情緒與思考，才能分辨是否對錯。
團隊合作是參與社會議題的本質，社會是所有人類共有的，面對社會的風險問 題必須與他人合作才能改善之，而自我對話與獨立思考亦是團隊合作能力的必備條 件。團隊合作首重主動積極的態度，必須要能夠主動尋求與他人合作的機會，願意 了解夥伴的需求，協調彼此的衝突。
社會理想是一個抽象的概念，比起社會關懷多了對公共事務的參與熱忱，以及 對社會議題的具體想法。每當遇到社會重大災害時，常可見民眾投入救災活動之中，
盡力搶救，但缺乏宏觀視野，了解根本問題，全力改善社會現況的能力。參與社會 事務除了要具備專業素養，還牽涉到對其他團體不同處境的關懷，必須要有同理心，
跳出自我中心，深入感受，統合不同立場的意見，才能以宏觀的視野分析社會的發 展趨勢與風險危機。
現代社會無疑是個全球化社會，日常生活與世界體系息息相關，在地生活由於 全球化被重新定位，洞察日常生活與全球的關聯成了現代人必備的能力之一。培養 全球視野主要在於拓展自我的無限可能性，同時擺脫以自我為中心的價值觀，進而 從全球視野關注世界重要議題，成為一位世界公民。
學院五個教育目標串聯起來是一種整體能力的成長，若能養成這些能力將有助 於學生面對未來的挑戰，具備掌握全局的遼闊視野。
二、 學院組織
教育部自 95 年起推動教育部「五年五百億發展國際一流大學及頂尖研究中心計 畫」，獲得補助的學校可於學校整體發展計畫中自行規劃使用經費，積極提升學校的 基礎建設、教學卓越及整體運作，在這項計畫經費的挹注下，清華大學才得以推動 清華學院。目前學院院長是李家維教授，執行長是王俊秀教授，有學院導師七位，
以及四位學院助理。
清華學院自 97 學年度起招生，打開台灣高等教育中住宿學院的可能性，每年招 收約百分之十的新生為學院學生。為了讓更多學生使用學院的資源，決定擴大學院 規模，在 2009 年 12 月 9 日成立了第二住宿書院「載物書院」，原清華學院更名為「厚 德書院」。總計招收約百分之十八的新生為學院學生，未來計畫逐步擴增「自強書院」
與「不息書院」，讓有意願參與的學生都能加入學院生的行列。下頁圖 5-1 為清華學 院架構圖：
「厚德書院」及「載物書院」的共同理念是「先成為人，再成為公民，然後成 為士農工商」，不過特色不同，學生可擇一加入，只要是清華大學的學生皆具申請資 格。一個書院每個學年度招收 150 人，按各系人數比例分配，為了避免學生適應不 良，或是與預期有所落差，提供自我特質評量表，供學生及家長參考，充分了解加 入清華學院所需付出的精力，及學院能否符合學生的期待。決定申請後需撰寫一篇
「我為什麼適合清華學院？」的短文，表達個人特質及意願，做為遴選依據。
「厚德書院」以自我探索與社會關懷為兩大主軸，認為現今大學生缺乏自我探 索能力，喪失獨立思考與思辨的判斷力，多數大學生無法感受與整體社會的連結，
缺乏對他人的關懷。學生在厚德書院能學到獨立思考，吸收廣博的知識，盡量參與 各種社會服務活動，從中培養廣闊的視野，促發學生的自我探索與社會關懷，開展 學生的生涯期望，最重要的是經由做中學的學習態度，學會實踐的行動力。
「載物書院」強調跨領域學習、發展雙專長，成為具廣闊視野與社會關懷的清 華人。鼓勵不同學院、科系或領域的對話討論，透過科技與人文交會，整合跨領域 的知識觀點，激盪出嶄新的思考面向。載物書院不僅強調專業領域的學習，亦希望
清華學院
厚德書院 載物書院 自強書院 不息書院
2008 年成立 2010 年成立 發展中 發展中 厚德書院特色： 載物書院特色：
參與多樣的社會議題 跨領域學習 實踐具體有效的行動方案 發展雙專長
成為具廣闊視野與人文關懷的科技人。
圖 5-1 清華學院架構圖
透過跨領域接觸，延伸多元發展的潛能，尤其現代科技日新月異，訴求方便效率的 同時，也潛伏著危險因子，例如石油成了人類生活的必需品，然層出不窮的漏油事 件不僅造成經濟損失，更造成生態環境無法彌補的嚴重破壞。如何了解科技發展與 文化、經濟、生態環境的複雜關係，兼顧永續發展的前提，找出合宜的風險管理與 評估方式，更是極為重要的課題。
貳、 學院課程與生活教育
一、 課程設計
清華學院課程有三大主軸，分別是住宿生活、特色課程及社會參與機會。宿舍 可以舉辦各種音樂會、影片賞析、演講活動或讀書討論等，讓學生從多樣化活動中 自行探索有興趣的項目，豐富藝文內涵。另外透過學生自行籌備活動的經驗，也是
清華學院課程有三大主軸，分別是住宿生活、特色課程及社會參與機會。宿舍 可以舉辦各種音樂會、影片賞析、演講活動或讀書討論等，讓學生從多樣化活動中 自行探索有興趣的項目，豐富藝文內涵。另外透過學生自行籌備活動的經驗，也是