生態博物館與社區總體營造

生態博物館有別於傳統博物館是以建築物為主要操作的個體，走出傳統博物 館以建築物為操作標的的概念，涵蓋包含建築物與周邊空間環境與聚落場域，接 近常民生活的關照面向，透過居民參與的互動模式，在規劃、設計、工程、管理、

資源網絡架構上，建構了有別於單體建築及單一館舍的操作(邱世昌，2011)。生 態博物館的理念擴及整個社區以及人文、生活、環境景觀的連結，其觀點也長於 研究過程試圖連結與社區發展、社區營造的關聯。生態博物館包含了周邊的建築 與人文景觀，透過居民互相參與的互動模式，持續將居民生活所在地的文化活化 整體生態博物館的空間與擴大範圍，深及社區核心文化的推動，促進地方的發展 並且也連帶促進社區居民自主性參與，如此與居民合一的操作，可望持續將居民 生命與生活所蘊含的文化，挹注、回饋、創造整體生態博物館空間與活動系統，

成為了另一種地方再發展的新途徑，也蘊含著聚落文化的整合並且以持續創新的 方式在生與活化地方文化地景與社區營造的過程，進而促進地方文化與產業的再 發展(李怡燁，2001；邱世昌，2011)。

一、生態博物館對社區總體營造的影響

生態博物館的概念應用在社區總體發展的成效以及對社區總體營造的影響，

根據國內相關研究文獻中提到，台灣逐漸走向地方化、社區化的經營模式，而生 態博物館的理念於社區生活具體實踐可試圖從不同研究資料顯示中了解不同社 區之博物館經營與社區營造的關聯、互動與影響。

根據黃麟惠(2009)的研究中對於生態博物館與社區總體營造之影響提出，

生態博物館的存在價值能夠藉由居民的參與、學習與認知來喚醒並凝聚對於地方 文化的集體意識，以及促進社區的總體營造的發展。生態博物館與地方產業合作 有助於提升地方經濟效益；而生態博物館的存在也促進社區整體的資源整合，透

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過不斷的累積與回饋機制，達到深度歷史文化與復育自然生態資源的發展，從中 發揮與累積居民的潛力與素質提升。

張立玲(1998)以蘭陽博物館作為研究主體，探討其以生態博物館的形態出現，

試圖以全境地域之所有人文、自然景觀、生態等分析其實踐的內容；對於博物館 的發展試圖以推動地方文化做為社會教育場所，重視地方文化設施以及成為地方 文化發展的重要推動焦點，著重於古蹟與自然生態的保存，博物館的主題涵蓋地 域內之景觀與人文資源等，於地方現有資源下共同經營，也將地方文化發展與地 方文化的表徵產生更多、更密切的多面向連結與發展。

循著生態博物館的觀點理解地方發展與社區營造的核心焦點，從傳統博物館 的文物展示擴及居民生活整體呈現以及文化特色的展現，以整個社區作為一座活 的戶外博物館，結合了社區的文化內涵，居民的社區意識以及重視地方發展與文 化的連結，從「參觀」、「體驗」、「融入生活」的模式來經營，博物館與地方發展 成為一種互利的發展，展示的是具體的生活實踐以及與生活深切相關的文化、經 濟與社會層面，並且持續不斷的互相影響(王龍德，2012；黃麟惠，2009；趙偉 伶，2005；劉百苓，2008)。

社區觀光其實也可以是生態博物館的功能之一，其背後隱藏的目的是提供當 地居民就業機會和提高生活水準，其提供生態旅遊中特定地域或特定民族的傳統 風俗，可以說是民俗旅遊的擴展，依據茹靜(2001)的研究中也提出此結論，讓「發 展旅遊觀光業』成為生態博物館的功能之一」。因此，以生態博物館的觀點來看 社區觀光的規劃，並延伸未來社區發展的另一種模式，對社區或部落來說，應也 可以是一個促進社區發展的選項(原來，2009)。

生態博物館與地方文化發展的關係與影響，強調地方居民的投入參與，博物 館為融入居民的生活之中，包含生活模式與生活環境等，其融合了社會與地域的 構想，落實地方文化脈絡的延續性，維繫了共生的歷史記憶。透過學習與傳播，

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博物館提供了展現文化面貌的公共領域，藉由討論、溝通與整合，建立起地域的 認同感，提升地方振興之活化與發展。社區意識的凝聚為社區總體營造的要項之 一，生態博物館提供了類博物館的發展空間，成為了文化產業提供可行的發展方 向。然而文化發展權雖強調由地方居民主導規劃與管理，實質上常受限於政府單 位之經費補助的限制，對於地方文化的發展也受限，無法具體呈現出符合在地居 民生活之內涵，也無法完全展現出地方文化的特色(林陽杰，2001；張立伶，

1998)。

二、生態博物館之經營策略與管理

生態博物館可以凝聚社區居民對於社區文化與生活經驗之認同感與凝聚力，

社區居民為「生態博物館」提升參與公共事務的主動性，社區所塑造的「長期記 憶」才能夠永續經營。但是要達到維繫整個社區活動的制度運作就顯得相當重要，

因為制度是每個人從主動參與過程中能夠為社區提出經營管理的策略與發想，而 更重要的是，制度也是凝聚共識與歸屬感的著力點(原來，2009)。

Engstrom(1985)指出生態學(ecology 意指居家或生活的場所，專門探討生物 與及所居環境間的關係。從博物館運作的角度而言，提出生態博物館運作與管理 之經營與策略的觀點(邱世昌，2011)：

(一) 以生態為出發點(ecological point of view)：能夠確切的表現出地方特有的 自然環境條件與限制，以及其所發展出的文化與經濟生活。

(二) 各類知識的整合(an integration of disciplines)：生態博物館探討層面涉及自 然生態、人文歷史、經濟、政治等議題，因而不同領域知識的整合是必要 的，這相對於其他由單一主題為分類原則的傳統博物館，顯現出其兩者之 間的差異性。

(三) 區域特色(regional character)：所指「區域」是一完整的自然環境、文化傳 播領域、物產與資源相互流通或經濟生活相互倚賴之人類集居地。生態博 物館不侷限在某個建築物中，它應該是涵蓋全區域，並且成為該區域中所

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有具備相同特色或宗旨之「博物館群綜合體」。

(四) 與居民合作(collaboration with the population)：生態博物館須與居民密切合 作，讓他們參與博物館的未來規劃，並且透過激發居民探索過去、蒐集及 解構文化的歷史意涵，強調生態博物館的規劃與營運須從歷史、文化中的 呈現更符合居民的興趣與期待，進而提升其參與的意願以及對生態博物館 的認同與支持。

三、生態博物館之社會價值

生態博物館從社區居民的視角探究，述說的是整個地區空間的歷史意義，反 映出居民以及整體社區環境的定位，也可以是反映出社會記憶具有歷史意涵的傳 譯者。生態博物館以豐富的人文資產為基本，透過傳統文化的傳承，建構出以文 化為基礎的再發展之可行模式，透過整體文化、生態景觀的規劃，以及透過社會 學習與空間的結合，落實文化產業與地方經濟的發展，並整合了傳統文化在發展 與地景活化的再生策略(邱世昌，2011)。以地方居民為核心的博物館，它所包含 的是「物」的收集，以及強調居民本身、社區與大自然環境所形成的生命共同體。

從陳姿宏(2010)的研究提出，生態博物館是以文化資產的概念將生態博物館視為 一種動態性的歷史博物館，其所涵蓋的生態性是一種透過居民們對環境的體認，

進而保存地方之時間與空間、人與人之間互動的博物館。

本研究欲了解生態博物館與社區總體營造之整體關聯性，以及試圖從生態博 物館之視角檢視烏來泰雅民族博物館與部落之互動與連結關係，對於未來強化博 物館與部落的連結提出現況分析與未來建議之方針，促進博物館主體與部落居民、

部落以及部落文化之關係的強化。從相關文獻探討中分析出生態博物館與社區總 體營造之關聯與影響包含幾個具體的分析面向，其說明如下：

(一)資源整合面向：了解博物館與在地社區、在地居民之合作、互動之關聯，

也了解博物館經營模式與生態博物館之理念與特質的落差，以提出實質

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的目標及建議。從博物館定位、角色功能分析其經營管理的規劃與治理 模式，並且從其整體資源整合的連結分析其經營策略的現況與發展。

(二)文化認同面向：文化認同面向主要從博物館之內部展場的規劃以及外部、

博物館周邊等設施的呈現，了解其所呈現文化的特質，以及與部落生活 的現況之差異性。除了文化與社會教育呈現的價值之外，回歸到在地居 民的文化認同，對於文化的特性與內涵，達到提升個人文化認同與內化 的成效。

(三)社區參與面向：社區參與面向主要歸納出從博物館網絡治理中曾經合作 的在地組織以及外部組織之單位，以及博物館經營之策略連結主要的對 象，包含部落居民、組織、學校、社會大眾等，透過其參與的過程了解 其參與的動機以及參與過程中與博物館的互動性與生活連結。

從相關文獻上的彙整，從社區博物館至地方文化館的探析，初步歸納出三大 具體的分析面向，未來將以此生態博物館之綜合論述擬為個案與社區總體營造關 聯性的重要指標，規劃成未來實地深入訪談的重點。

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