研究參與者

形成問

題意識

→

參與者

→

蒐集資料

（深度訪談

、現場觀察）

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整理並分

析資料

→

究報告

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閱 讀 相 關 文 獻

圖3-2 研究程序圖 資料來源：研究者自製

第二節 研究參與者

壹、尋人：條件及尋訪過程

本研究所謂的「跨文化教師」，意指任教於國外或國內異文化環境之教師，

一來學校外部或內部文化異於教師的原生文化環境，一來教學對象的成長與文化 背景和教師本身截然不同。由於本研究的問題焦點旨在探討「跨文化教師」如何 建構其身分認同，以及跨文化的經歷對其自身與教學的影響，故研究參與者的條 件希望能鎖定於生命中曾有跨國移動經驗，而目前正於異文化環境任教之教師，

亦即兼有跨國移動與跨文化教學經歷之教師。

一、跨國移動的經驗

跨國移動經驗包括了移民他國、在國外求學或工作、旅遊等經歷。教師的個 人認同與過去求學或工作等相關經驗會對其自己「身為一位教師的想像」產生影

響，教師生命中的文化越界經歷所產生的個人認知的轉變與成長亦是影響教師認 同的重要內涵，故本研究盼能尋覓具備跨國移動經驗的跨文化教師，試圖從其生 命經驗的敘說中，探究跨國移動經驗對跨文化教師的影響。

二、跨文化教學經歷

跨文化教學經歷包括任教於國外或國內異文化環境之經歷，例如海外學校、

國際學校等相異於教師自身文化背景的環境。在國外或國內異文化環境中，跨文 化教師所面對的是與自身文化背景不同的學生，而認同是在個人、他人與環境的 互動中逐步建構的，故本研究希冀了解在跨越文化界線的教學與師生互動的過程 中，探究跨文化教師如何回答「我是誰？」的問題，如何建構其自我的身分認同。

相對於成長與工作環境均在「單一」或「同質性」高的文化或國家之教師，

「跨文化教師」移動至異文化、接觸多元文化的經歷所呈顯的是具備高度文化「異 質性」的生命經歷，又因本研究關注的焦點是跨文化教師的「身分認同」，故研 究參與者必須符合目前正任教於他國或國內異文化的教學脈絡之中的條件，以便 能深入瞭解其個人與他人、環境之互動如何形塑其身分認同。

貳、邀請：關係的建立與轉化

基於上述條件考量，本研究採「立意抽樣」的方式尋覓研究參與者，以從自 身的人際網絡為起點，再以「滾雪球」的方式逐步搜尋，依研究問題與研究目的 選擇適合的對象作深入的研究。尋找對象初期，我的指導教授卯老師協助詢問她 所認識的一位正於馬來西亞吉隆坡國際學校任教的中文老師，幾次 e-mail 往來說 明研究主題和相關事宜後，熱情的牛牛老師成了我第一位答應合作的研究參與 者。同時，我也試著連絡目前正任教於印尼雅加達臺灣學校的大學同學，請她推 薦該校適合的受訪者名單，透過其協助引薦，再親自經由 e-mail 連絡徵求受訪者 意願，雪人老師成了第二位願意加入本研究的研究參與者。

之後，我遇到了瓶頸，礙於人際與專業領域圈的差異，我與我身邊的朋友並 不認識符合本研究條件的教師，我曾試著到師大的國語中心、華語文教學研究 所，甚至跑到教育部詢問，都因為缺乏「中間人」的協助引薦，也可能是自己只 是個「研究生」的身份無功而返，幾番折騰，更讓我深刻感受到「不在那個圈子」

卻想進行研究的難為。這段期間除了數次的希望落空外，研究所的同學們仍不間

斷地協助尋找，終於，好消息出現了，另外兩位教師逐漸浮上檯面，一位是在同 學的協助下找到目前正於日本長野縣當地中學任教的小布老師，一位是由牛牛老 師所認識的臺北美國學校中文教師協助推薦的小艾教師，尋訪至此，終於確認邀 請到四位研究參與者參與研究。

隨後，持續不間斷地與四位研究參與者保持聯絡，除了牛牛老師是利用 skype 線上交談與 e-mail 往返保持聯繫外，其餘三人主要是透過 msn 交談和 e-mail 的方 式進行。一來解釋研究目的、溝通訪談及觀察的細節，二來藉由相互的交談慢慢 了解研究參與者生活與教學情形，逐步建立良好的信任關係。由於牛牛老師是馬 來西亞華人，她難得一次到臺灣的機會也因行程忙碌無法碰面，故我們兩人是在 我抵達馬來西亞Kuala Lumpur City Centre 時才第一次見到彼此。雪人老師和小 布老師則在我正式拜訪其任教學校之前，在臺灣各有兩次和一次的碰面機會，至 於小艾老師因人在臺北，我又在她的協助下觀察美國學校的學校文化，接觸較為 頻繁。在正式進行訪談前，與研究參與者的聯繫是持續進行的，關係的建立曾一 度成為我困惑與不安的來源，由於未曾有過接觸完全陌生者進行訪談的經驗，又 礙於自我的性格較不易與人迅速熟絡，對於自己能否建立良好的信任關係一度有 所懷疑，甚至不知所措。在政治大學幼兒教育研究所的「教育學傳記研究：生命 口述傳記」的課堂討論中，我提出了這項疑慮，而老師和博班學長姊們的經驗分 享讓我明白，原來當研究參與者展現意願答應參與研究的那一刻，我們的信任關 係便已建立，這個世界上的確存在著許多願意協助研究並誠心分享故事的人，這 一點我在我的研究參與者身上有更深刻的體會。

然而，在接下來的資料蒐集與分析的過程中，正式的研究參與者有了一些異 動。首先，準備進入小艾老師的第一階段訪談之前，她懇切表明自己的經歷可能 不是最佳的研究選擇，由於她所任教的學生群是屬於母語班，他們都是擁有中國 或臺灣背景的學生，跨文化的差異性可能不大，於是她緊急幫我尋問教授未有中 國或臺灣背景的外國學生的向陽老師。在了解我的研究目的和研究方式後，她終 於答應參與研究。面臨突如其來的換人決定，心中是感謝的，雖然當下有點措手 不及，也覺得對小艾老師很不好意思，但向陽老師的跨文化經歷的確是較合適本 研究題目的對象，小艾老師的熱情協助讓我非常感動。

其次，當我拜訪完日本長野、馬來西亞吉隆坡和印尼亞加達三地後，回臺灣 整理研究參與者資料的期間一度感到非常困難，因為四位研究者的差異性太大，

其所處的環境脈絡截然不同，更難以處理的是小布老師在教師角色上與其他研究 參與者的既存差異。由於小布老師的角色是「外國語指導助手」，目的在協助日 本的英文教師，與日本籍的英文老師合作帶課、進行協同教學，並沒有固定、長 期的任教學校與班級，教師角色的差異在後續研究的分析上造成困難。於是，我 決定將小布老師的故事改成前導研究，因為日本是我跨國研究的第一站，第一次 訪談和觀察的經驗提供了豐富的資料，幫助我在蒐集其他三位研究者的資料更能 聚焦，其作為前導研究的貢獻不在話下，在第三節中我將說明小布老師的故事及 其對本研究的啟示，以作為資料分析與討論上的參考。

研究者與研究參與者的關係建立不僅止於聯繫初期，從第一次見面、歷經三 階段訪談與課堂教學觀察，直至論文研究的分析撰寫迄今，研究者與研究參與者 的關係是一個長期互動且不斷轉化的過程。我與三位研究參與者接觸互動的經驗 並不相同，先從向陽老師談起，由於向陽老師是經由小艾老師轉介的，第一次訪 談不過是我們的第二次碰面，因為年紀和教學資歷的差距，我一直是以學習者的 角色進入向陽老師的生命的，但由於第一次訪談時間決定倉卒，兩個陌生個體進 行第一次親密接觸總覺得很有距離，剛開始與向陽老師的互動顯得較為緊張，但 是，隨著訪談時間和次數的增加，兩人的關係卻逐漸地拉近，能聊的也越來越多，

不僅限於與研究目的相關的問題上，當我對向陽老師的其他故事或華語文教學感 到興趣時，她也不吝分享她的經驗，並鼓勵我可以考慮勇於嘗試挑戰自己進入該 領域，甚至主動邀請我參加臺北美國學校舉辦的華語文教學研討會及課堂觀摩，

讓我有機會了解該領域並實際接觸相關的教學或研習活動。向陽老師就像是個提 攜後進的老師，親切又熱情的引我進入華語文教學的領域，也樂於和我分享教學 經驗的感動。

至於雪人老師，在我們的互動和相處上則像是朋友關係，正式跨國至印尼進 行訪談與觀察之前，我曾多次經由在台灣碰面或透過 MSN 的方式與她暢談教學 甘苦和生涯規畫，由於年齡相近，又有相類似的成長經驗，我們的話題可以從與 研究相關的問題，談到其他個人對生活、生涯、情感的看法，並自在地分享彼此 的心情，即使訪談結束後也不間斷地相互關心，結識了雪人老師就好像結交了一 位不可多得的好友。而牛牛老師呢？因為一開始是透過指導教授的關係推薦的，

再加上年齡和教學年資的差距，對牛牛老師一直是以「老師」的名義稱呼，並將 自己視為學習者與之溝通互動，雖然直至吉隆坡時我們才第一次碰面，但她熱情

開朗的個性讓我逐漸卸下防備和不安，牛牛老師家人的好客、親切與關心，更讓

開朗的個性讓我逐漸卸下防備和不安，牛牛老師家人的好客、親切與關心，更讓