個人參與者對社會互動的正面觀感

本節就個人參與者，對大甲媽祖遶境進香期間之社會互動觀感脈絡中，在對 社會互動的正面觀感方面，其核心主題為：1. 感受主客彼此的誠心與熱情、2. 居 民展現歡迎媽祖虔誠心意，善待外來客，以顯現個人參與者對此期間之社會互動 的正面觀感。

壹、感受主客彼此的誠心與熱情

在大甲媽祖遶境進香慶典活動期間，對沿途當地居民來說，是為了要回饋媽 祖，所以不分彼此、會互相幫忙；而對於以參與者身份的香客/旅客來說，這是個 體驗陌生人的熱心與熱情之最好的時機。徒步行走的參與者走累的，沿途都可「隨 招即搭」當地民眾駕駛的香客服務車一段免費路程。有些香客自己的體力上還可 以的話，也去幫居民洗洗菜、切個菜，感謝他她們的款待。上述情景頗符合 Smith (1977: 212) 所說的「當一個人，在價值和態度更加相互地分享及瞭解的『自然』

社區中，去學習與理解社會互動」。許多人年年如此地習慣這段期間的氛圍，認為 是件很自然的習俗。

就是因為在這段期間，個人參與者有一個「人和人」親近的機會；面對主客 之間接觸頻繁，人人互動良好的場合；又可以體驗到居民對陌生人好客的熱情，

因而感受到主客彼此之間的誠心與熱情。

一、一個「人和人」親近的機會

大甲媽祖遶境期間，在大甲媽南北往返路線區域空間範圍，呈現平時日常生 活所未能見聞的社會和睦現象。因為這段期間，大家有共同任務，就是要把媽祖 歡歡喜喜迎來新港，並平平安安送回大甲。藉由一年一度的大甲媽祖誕辰慶典，

從各地八方湧入的隨香客及活動參與者，與當地居民以及任何人，都有一個「人 和人」親近接觸和相處的機會。

彰化當地居民 27 歲的林先生，指路過他家門前的隨香客表示：「從以前他們 開始走就有…，大概從我阿公、阿嬤那時就開始了」(Rs01-005-2009)。研究者詢問 這種互動關係，「算算有很長一段時間了」。他回顧：「幾十年了~，對啊！從他們 開始在走的時候，在媽祖開始遶境就有了」(Rs01-006-2009)。亮哥對於這種互動關 係，持正面的看法：

我覺得以好處來講，就恢復大家以前的一個記憶啦...一個農村生活，這個樣 子！還有…人與人的互動啦，可以這樣子講。不過這個人與人的互動是一 些…，我主要是以我們這些進香客來講，我從陌生到熟悉，或許以後可以 變成好朋友，不過這個是好處啦。(P10-176-2010)

媽祖誕辰慶典當天，研究者在嘉義新港奉天宮旁巷子民宅庭院內，就目睹此 景象：

這段路好…就覺得蠻有意思，我今天早上…今早有六七個吧！他們一起喔

~、一起聊！那裡面老、中、青都有，有些都快七十歲了、有些才二十八歲、

最年輕的才二十八歲，然後有男、有女的，然後不同的家庭背景、教育背景。… 都是追大甲媽來的，然後都是…怎麼講，今天是到一個人家的民宅，是這邊 的 OO 附近的醫生，他爸爸把他老家民宅開放出來，因為他老家沒有在住，

之後就把他開放出來給進香客去那邊住。這些人都是不期而遇，全部都不認 識，所以我是覺得說…，覺得好珍貴。（FN, 2010.4.17）

二、主客接觸頻繁，人人互動良好

在大甲媽祖遶境進香活動期間，參與此慶典的參與者，無論是香客、抑或旅 客、或是純粹只是看熱鬧的民眾，「這幾天不愁吃，沿路都有居民都會送東西」(FN, 2009.3.27)。大甲媽鑾轎遶境沿途路線上，許多店家準備供品、焚香祝禱，並供應 點心、飲料、還有「熱心企業買了兩卡車西瓜，派員工守候在沿線，分送西瓜給 進香民眾解渴，展現濃濃的人情味」（林宛諭，聯合新聞網，2011.4.11）。我們

可以看出這些主客之間的互動關係，大多在於「施與拿」。研究者親眼目睹，正在 供應多種水果給沿途隨香客的游小姐，在自家門前將已放在塑膠袋內的水果，一 包、一包的遞給過路客，並對我說：「就擺東西出來給他們吃，讓他們拿這樣」

(Rs07-010-2009)。而準備健康飲料和玉米，親送過路香客的當地居民林先生，就期 待及鼓勵他們「希望每年都陸陸續續這樣子，不要放棄」(Rs01-010-2009)，這都能 顯示出，參與者與當地居民接觸互動關係，頗為正面而且頻繁。

當研究者問到，當地居民熱誠地給予香客和過路客解渴止飢，為何高興而不 會有怨言時，當地企業主管陳先生的回應：「我覺得這是一種回饋」

(Rs08-001-2009)。他接著說：「畢竟就只是他們路過，跟他們說一聲這裡有準備食 物、飲料，然後看有什麼需要我們可以幫忙這樣。那一般來說，他們也不會有什 麼過分的要求，可能只是借個廁所」(Rs08-010-2009)。

而且，外來客感受到東道主的誠意，覺得「大家...，在地人...，都很誠懇」

(P07-047-2010)。54 歲的當地居民賴先生，不覺得大甲媽祖來此地遶境，以及跟隨 大甲媽的香客們，會影響到他們在地人，「沒有啦！主要是給大家平安啦！平安 就是好、就是福嘛！就是賺錢啦」(Rs03-006-2009)。這頗能符合 Smith (1977: 212) 所說的，款待者與旅客之間的互動本質是：「他們之間的關係幾乎是有助益的關 係，很少帶有偏見的感情關係，而且其程度幾乎不會存在鄰居、同輩或者同鄉之 中，突顯社會距離與成見」。面對一個有如陌生人的研究者，居民游小姐顯出很 滿意的模樣說：「還要感謝你們來走，不然哪有人給我們請」(Rs07-011-2009)，並 表示「很開心媽祖經過這裡，都是緣份啦」(Rs07-016-2009)。

三、體驗居民對陌生人好客的熱情

來自台北市的琳琳親身體驗到，「像一些村裡，媽媽、阿嬤們一起蹲著洗菜、

切菜，為了煮大鍋菜給我們吃，就覺得好感動喔」(P24-026-2010)。只有在大甲媽 祖遶境進香活動期間，人與人之間的溫馨感才可以找回來，這是我們在平常生活 當中，是很難體會的到了。同樣，來自北部三重埔的阿德 (P26-2010)，就感受到

這股氛圍：

…在鄉村地方的人拿出來食物，比較單純，但是那個、那個...他招待你的那 個心，你看得出，他真的是、真的是要招待你。雖然只是一根玉米，還有 那小朋友拿著一杯玉米湯給你喝，那個笑的那種那個態度，感覺...就覺得那 個人心的溫馨面，全部通通出來~！(P26-045-2010)

54 歲當地居民賴先生覺得款待過路客，認為「這沒有甚麼...」，是件很自然不 過的事：「每年都會有這樣擺出來給大家吃，方便啦」(Rs03-003-2009)。阿德就體 會到這股濃郁的人情味氣氛：

就有一些里民啊~、歐巴桑啦~，半夜三更，也是在煮那個熱騰騰的菜，你 剛好到的時候，她如果發現你桌上的食物是冷掉的，她就趕快去幫你溫熱，

然後拿出來，接著請你吃，那種溫馨的感覺是…是平常、平常的生活是很 難體會的到... 很難！很難~的，當然也不是說沒有，但是這種溫馨是…不會 因為說，只是高麗菜，只是空心菜，食物簡單，但是那個心是很熱誠的、

很溫馨的，讓人感覺那個溫暖，人與人之間的溫暖是可以找回來的。

(P26-045-2010)

珍妹 (P09-2010) 也感受到這種善良又互助的人本關懷：

途中… 遇到很多協助我們，比如說腳受傷，有人拿消炎藥給妳。那~ 有人 關心妳腳是不是有拉傷！ㄟ~ 我有什麼藥布藥膏什麼…。其實，大家好像 呈現一個團結、互助合作的精神。(P09-050-2010)

貳、居民展現歡迎媽祖虔誠心意，善待外來客

在這段期間，因為居民展現歡迎媽祖虔誠心意，善待外來客，使得主客雙方 皆能體會出正面的社會互動關係。一方面，居民以東道主身份，款待外來客；另 一方面無論主客身份，都能自忖只要能力所及，則會推己及人。

一、居民以東道主身份，款待外來客

媽祖遶境沿途所到之處，會有當地社區的居民們，自主自發地免費供應食物、

飲水，甚至淋浴、住宿之服務，給隨香祈福活動的參與者必要的便利。就有一篇 報導描述這樣的情景，「新港鄉各界迎接大甲媽遶境進香活動，也在鄉內設數十個 免費供餐站，讓香客食用；而新港分駐所今年除提供香客飲水跟旅遊諮詢，還有 免費打氣筒，供自行車友借用，讓香客賓至如歸」（謝銀仲，自由時報，2011.4.11）。

秋姐 (P18-2010) 就說「沿途他們居民都很熱情啦」(P18-273-2010)。當地居 民賴先生很謙遜的表示：「主要是隨緣啦！擺出來給大家吃這樣」(Rs03-004-2009)。

秋姐觀察到「他們是想說為媽祖做事」(P18-106-2010) 。阿德 (P26-2010) 說，這 些人「有ㄧ些有許過願，然後[許]願有應驗」的(P26-111-2010，[ ]括號內容為研究 者所加)。他們為了要還願，所以就樂意地款待這些跟隨大甲媽祖遶境的「過路客」。 賽門 (P01-2009) 也說道：

我們有碰到很多老阿嬤、老阿公。碰到一個阿嬤，每年都會捐一千個素粽。

我是不知道她生活狀況是怎樣！但聽說她發願，她每年賺的錢，就是要捐 一千個素粽這樣。那她年紀很大了，而且粽子都是自己包的。你知道當下，

你就會覺得怎麼會有人，把這件事看得這麼重。(P01-090-2009)

當研究者請教研究參與者，這些「在地人」為什麼會有這樣子的舉動時，從 三重埔南下的阿德，根據他自己與當地居民的互動，指出「有ㄧ些…有ㄧ些…我 問過有ㄧ些是以前有許過願，阿後來就變成一種習慣，自然的就變成一種習慣」

(P26-047-2010)。他觀察到，有ㄧ些當地人看到許許多多隨香客，從他們家路過。

而那段從甲廟到乙廟的路途中，有一段不算短的距離是沒有飲食或歇腳之處。

於是，在大甲媽祖遶境至彰化、雲林路段時，就主動地自己張羅一些點心、

飲料免費供應給路過的隨香客。他就看到一對夫妻，自己買了一小貨車的罐裝飲 料，選在媽祖遶境路途中「補給站」最少的地方，機動地挑選駐點等候隨香客的 經過，並很熱心地一一遞給過路客，等到大甲媽鑾轎經過這對夫妻駐點後，他們

又開了小貨車移至下一個駐點繼續服務大家。他說：

對啊~，像他們夫妻，你說他們...發願只是一個願而已，可是要做五年、十 年，這是一個累積性的，長期心裡面那種持續性活動，是真的很不簡單！

對啊~，像他們夫妻，你說他們...發願只是一個願而已，可是要做五年、十 年，這是一個累積性的，長期心裡面那種持續性活動，是真的很不簡單！