研究者反思

在本研究的結尾，研究者以省思的角度來回顧研究過程中的發生點滴，分為研 究旅程規劃及旅程中的內心對話、研究旅程中繼站三個部分。

一、研究旅程規劃

在還沒參與推廣無痕山林運動校外教學推展計畫時，對於無痕山林的概念是一 知半解，在幸運的機會下參與無痕山林運動校外教學的多項推廣活動，過程裡與指 導員隨性聊天，發現每位指導員對於推廣無痕山林的熱情與動機皆不相同，若以邏 輯來說，經過培訓課程教育的指導員在教學上應該是充滿自信，但呈現結果卻顯示 著某部分指導員對於親自教學仍裹足不前，導致實際投入教學推廣的指導員只占少 數，裡面是否隱藏著祕密問題，使研究者開始好奇指導員本身具備的條件是否不足，

這些條件在教學過程中的是否有著影響關係，但此研究範圍擬定過於寬廣，經過口 委們與指導老師的建議下，最後決定以建構指導員的專業素養為探討範圍，幾經考 量，無痕山林運動在臺灣仍屬於學步階段，相關的文獻也正處於基礎建立時期，能 在無痕山林成長茁壯的過程中提供研究者淺酌結果建議，是研究者的無上榮幸，以 此肩負台灣無痕山林的推廣背包，開啟本研究之旅程。

根據探討之目的，本研究採取質性研究為探討方式。質性研究的本質是強調在 過程中，對所探究的現象與行為，落實在社會脈絡情境中，並透過全面性、深度的 探索，了解豐富意涵（潘淑滿，2003），它具有多元、彈性、創造、省思、行動、動 態過程、參與的特質（胡幼慧，1996）。以此與訪問者達成貼近真實的接觸與互動過 程中，蒐集既有或新奇觀點，輔以相關文獻資訊，檢視在不同要素之間的關係。

二、旅程中的內心對話

在研究的旅程裡，邀請相關的受訪旅人分享私人的寶貴意見是有其難度，只能 以立意抽樣的方式，選取符合研究限制的受訪者，才能上前請求協助，所幸在這個 圈子裡，受訪者大都樂意傾囊相授，因為如此，也常常在訪談過程暢所欲言而偏離 了主題，研究者時常主觀地假設問題，誘導訪談方向導以歸正；有時也會因為訪談 者對於問題的反應太過抽象，自己也無法很具體地描繪出訪談者思考談及的內容，

開始質疑訪談內容的可信度，然而，在質性研究裡，訪談的過程就是創造一種接近 自然的情境，讓受訪者在無拘無束的情境下，敞開心胸地說明自己內在的想法與感 受，如此才能達到質性研究的目的（潘淑滿，2003），因此跳脫自己的主觀意識，以 旁觀者的角度看待資料的呈現是必要的。

在與八位受訪者接觸時，就像在研究旅程中的小插曲，支支動聽，不管是執行 委員會內的指導員，還是在委員會外民間底層默默耕耘的指導員，每個人對於現在 的無痕山林的推動狀況都能侃侃而談，但也發現到他們對於現階段的培訓課程有更 高的期許，盼望能更重視教學現場的操作，累積教學經驗，讓無痕山林的理念更廣 泛地推廣至臺灣的每一個角落，也期望能夠融入現行教育體制，讓孩童能沈浸活潑 的教學當中，自然而然地培養愛護環境的習慣，落實於日常生活中，這也是未來推 行上的一大重點。

三、研究旅程中繼站

很感謝八位受訪者不吝惜分享經驗與意見，成就了建構台灣無痕山林指導員專 業素養的研究，協助研究者踏上研究旅程的中繼站，然而學海無涯，對於研究結果 尚有許多疏漏之處，研究者以為盡全力拋開主觀意識，以旁觀者的身分析指導員所 具備的專業條件是可行的，遺憾本身不是無痕山林教學活動上的指導員，不能深入 地感同身受，對於到達研究的目的地還有一段長遠的路，但研究者了解，臺灣的教 育發展逐漸走向人本與自然環境結合的開放教學，在未來，仍希望有更多的專家學 者能投入對於臺灣環境或教育體制甚有助益的無痕山林，建築屬於臺灣 LNT 的希望 大道。