第七章、 結論
第二節、 研究限制與建議
國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
第二節、研究限制與建議
壹、同志運動與音樂
2005 年至 2014 年期間在臺灣發生過許多大大小小的社會運動，而本研 究欲檢視的是音樂與社會運動的接合軌跡，排除藍綠陣營發起的政治抗爭之 後，根據以下四點標準篩選出符合的運動並列入分析材料中： (1) 按社會運 動以及集體行為的概念區分，須有組織號召，並且非一次性活動，而是持續 有集結以及動員（王甫昌，1999）。(2) 有遊行與大型的集會場合 (3) 音樂 人為此運動發行單曲／專輯 (4) 有聲援的音樂會/演唱會。
或許會有人好奇為什麼LGBT 運動（LGBT: Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender ）以及每年都會舉辦的同志大遊行並不在分析行列中？畢竟音 樂在同志運動以及遊行中從來都不曾缺席，聲援同志的歌曲也不勝枚舉，例 如近幾年著名的挺同歌曲就有張惠妹的「彩虹」以及蔡依林的「不ㄧ樣又怎 樣」。張惠妹甚至在2013 年的 12 月 23 日自行掏腰包拿出 320 萬元臺幣舉辦
「愛是唯一」演唱會，強調「沒有口號、不要標語，憑愛入場」及「尊重
愛、尊重每一個人的愛與支持真愛」，公開力挺同志婚姻（2013-12-23/Upaper/19 版/娛樂，張惠妹愛是唯一 粉絲憑愛入場）。
如前所述，LGBT 運動在社會支持度上與其他運動不同，調性也有所差 異，使用的音樂都是比較歡樂愉快的。另外，LGBT 運動不論在國內外都已 經是一個持續相當久的運動，而臺灣的同志大遊行第一屆則是從2003 年開 始，一直到2017 年至今每年都會舉辦，並且隨著《多元成家立法草案》的 推行，帶動婚姻平權議題的討論，相關活動與遊行越來越多，規模也都不
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
小，2016 年 12 月的「讓生命不再逝去，為婚姻平權站出來」音樂會，除了 有23 組藝人接力開唱以外，主辦單位估計現場人數也達到 25 萬人之多。而 2017 年同志大遊行時，線上串流音樂平臺如 Spotify 推出「Pride」專區、
KKBOX 也推出「以愛聲援！新生代LGBT 主題曲」歌單，精選出倡導愛與 人權的歌曲多達30~60 首之多（含外語歌曲），也有許多使用者在平臺上自 行建立歌單聲援同志運動。
正因為同志運動的規模以及歷程悠久，且研究材料相當豐沛，本研究認 為其已足夠發展成獨立的一篇論文，不適合歸屬在本研究的其中一章節。再 者同志運動相較於其他如勞工或環境運動，儼然已發展出自身獨特的文化，
更準確來說LGBT 群體早已形成一種次文化，絕不是單一章節能整理清楚 的。這也是本研究的限制之一，希望未來能有針對LGBT 運動中與音樂的相 關研究論述產生。
貳、研究限制與建議
在研究方法上，本文採用次級資料分析法，對於運動現場的還原，較難 拼湊出完整的樣貌，也會有「再現」的問題。除了研究者親身參與過的反壟 斷運動以及太陽花運動以外，其餘的運動皆仰賴如報章雜誌、專書、youtube 影片等二手資料來再現運動中的音樂表演。更完善的方法應該是使用參與觀 察法以及訪談法，期望未來能有相關研究再深入發展。
另外，因為本研究有三大部分的分析，首先整理出21 世紀臺灣政治、
經濟的社會概況。並且也將本研究的兩塊主體——社會運動以及音樂場景，
將這兩塊的概況再獨立出來做整理，描繪出音樂政治化的機會結構。第二部
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
分則是12 個運動現場的以及其中的音樂活動整理，第三部分是音樂文本分 析。本研究蒐集到的音樂文本資料相當豐沛，但卻礙於篇幅無法深入進行音 樂文本分析，只能採概要式整理，整理出的三大類別也無法窮盡，希望未來 的相關研究能夠補足本研究的缺漏。
‧
化。(原書：Attali, J. [1977]. Bruits: Essai sur l’economie politique de la musique. France: Universitaires Presses.)李隆生、張逸安、許瑞宋譯（2014）原書：David Harvey , Seventeen Contradictions and the End of Capitalism（2014）。臺北：聯經。
林宗弘、洪敬舒、李健鴻、王兆慶、張烽益（2011）。《崩世代 — 財團化、
[2001]. Cultures of popular music. Buckingham, UK: Open University Press）
張育章 （1996）。〈望花補夜：臺灣地下音樂發展的歷史脈絡〉。《中外文 學》25(2)：109-29。臺北：國立臺灣大學出版中心。
張鐵志（2010）。《時代的噪音—從狄倫到 U2 的抗議之聲》。臺北：印刻。
張鐵志、柴子文（2012）。《愛上噪音》。臺北：八旗文化。
‧
of Art in the Age of Mechanic Reproduction.”）陳錦慧譯（2015）。《製造音樂》。臺北：行人文化實驗室。（原書：Byrne, D.
[2012]. How Music Works. San Francisco, CA: McSweeney’s）
郭政倫譯（2000）。《搖滾樂的再思考》。臺北：揚智。（原書 Wicke, P.
[1990]. Rock Music: Culture, Aesthetics and Sociology. Cambridege, UK:
Cambridge University Press）
彭倩文譯（1993）。《搖滾樂社會學》。臺北：萬象。（原書 Frith, S. [1978].
The sociology of rock. London, UK: Constable & Co. Ltd.）
詹文碩，陳以禮譯（2014）。二十一世紀資本論。臺北：衛城。頁 8-40。（原 書 Piketty, T. [2013]. LE CAPITAL AU XXIe SIECLE.）
廖炳惠（1995）。〈導讀：噪音：音樂的政治經學〉，宋素鳳、翁桂堂譯
（1995），《噪音:音樂的政治經學》，臺北：時報文化。(原書：Attali, J.
[1977]. Bruits: Essai sur l’economie politique de la musique. France:
Universitaires Presses.)
趙碧華、朱美珍編譯（2001）。《研究方法:社會工作暨人文科學領域的運 用》。 臺北：學富文化。(原書 Rubin, A. & Babbie, E. [1992]. Research methods
for social work. Brooks Cole)
蔡佩君、張志宇譯（2005）。《劍橋大學搖滾與流行樂讀本》（原編者 S. Frith, W. Straw, & J. Street. [2001] The Cambridge Companion to Pop and Rock.
Cambridge, UK: Cambridge University Press.）
-〈流行樂〉，《劍橋大學搖滾與流行樂讀本》，頁 88-100。臺北：商周。
(原書：Frith, S. [2001]. Pop music. In Frith Simon, Will Straw and John Street (Eds.), The Cambridge Companion to Pop and Rock (p 93-108). Cambridge, New York: Cambridge University Press.)
-〈搖滾、流行樂與政治〉，《劍橋大學搖滾與流行樂讀本》，頁 194-202。
臺北：商周。(原書：Street, J. [2001]. Rock, pop and politics. In Frith Simon, Will Straw and John Street (Eds.), The Cambridge Companion to Pop and Rock (p. 243-255). Cambridge, New York: Cambridge University Press.)
鄭齊德（2013）。〈音樂與社會運動〉，《看守臺灣》，15 卷 1 期，頁 60-64，臺 北：看守臺灣。
蕭新煌（2011）。〈序：社會運動和社會運動研究的辯證〉，何明修、林秀幸
（2011）。《社會運動的年代: 晚近二十年來的臺灣行動主義》（頁
vii-‧
吳書維（2013）。〈音樂展演空間的體驗行銷初探:以臺北市之 Live House 為 例〉。淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
吳靜儒. （2016）。〈為何支持太陽花學運? 政黨認同或議題瞭解〉。淡江大學 公共行政學系公共政策碩士學位論文。
‧
‧
‧
http://positionandpossession.blogspot.tw/2012/12/2006.html
陳柏偉（2012）。〈通俗音樂作為社會運動：一個開展與反思〉，《文化研究年 會學》，27：141-166。
夏樂生（2006）。〈論大陸經貿政策演變及影響－從「戒急用忍」、「積極開 放、有效管理」到「積極管理、有效開放」〉，《展望與探索》，4（3）： 86-101。
報章雜誌、網路資料
〈一窺 Live House 法規爭議〉（2015 年 6 月 15 日）。取自政大大學報 http://uonlineblog.blogspot.com/2015/06/live-house.html
〈小英：臺獨是年輕世代天然成分〉（2014 年 7 月 20 日）。取自自由時報 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/797533
‧
https://tw.news.appledaily.com/politics/realtime/20140320/363385/太陽花學運 照亮黑暗的服貿
〈耳聽《入陣曲》手搖公民眼旗 6 萬白衫軍移師自由廣場〉（2013 年 10 月 10 日）。取自 ETtoday 新聞雲https://star.ettoday.net/news/280665?t=耳聽
《入陣曲》手搖公民眼旗 6 萬白衫軍移師自由廣場
〈滅火器｜愈悲觀，歌要寫得愈 High！〉（2015 年 5 月 19 日）。取自 iMusee http://imusee.chocolabs.com/album/555b0786de6cb2050a39f087
〈解放野莓，自由開唱〉（2008 年 11 月 30 日）。取自野草莓官方部落格 http://action1106.blogspot.tw/2008/11/blog-post_2310.html
〈《島嶼天光》為何奪年度歌曲？因為連評審都感動〉（2015 年 6 月 28 日）。 取自自由時報 http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/1361657
〈島嶼天光獲年度歌曲 學運期間紅遍臺灣〉（2015 年 6 月 27 日）。取自中央 社http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201506275021-1.aspx
反反反行動聯盟等民間團體（2013 年 4 月 21 日）。〈不要告別東海岸 音樂會 唱出對家園的情懷〉。取自
http://www.e-info.org.tw/zh-hant/env-trust/action/20/2775）
玉兔（2014 年 6 月 2 日）。〈島嶼‧天‧光 2014 年學運音樂的春天記事〉。取 自 http://guavanthropology.tw/article/5933
呂苡榕（2016 年 4 月 27 日）。〈生祥樂隊：以《圍庄》譜一曲臺灣石化產業 的悲歌〉。取自 https://theinitium.com/article/20160427-culture-interview-sheng-xiang-band/
何明修（2016 年 6 月 21 日）。〈社會運動的研究有用嗎？〉。取自巷口仔社會 學：https://twstreetcorner.org/2016/06/21/ming-sho-ho/
夜之巴別塔（2010 年 10 月 5 日）。〈臺灣獨立音樂的起源〉。取自青平臺 http://notes.ystaiwan.org.tw/post/44442665347/臺灣獨立音樂的起源
林濁水（2014 年 7 月 25 日）。〈【華山論劍】年輕世代的「自然獨」（一）〉。 取自http://www.thinkingtaiwan.com/content/2275
林秀姿（2014 年 3 月 5 日）。〈日本年輕人的「和平呆」？〉。取自獨立評論
＠天下http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/200/article/1077
林勝韋（2014 年 10 月 14 日）。〈臺灣人「抗爭身體」的隱喻──兩種〈晚安 臺灣〉到一首〈島嶼天光〉〉。取自臺灣狂躁之聲 林勝韋音樂評論站臺 http://linmiou.blogspot.tw/2014/10/blog-post_14.html
林秀姿（2017 年 1 月 17 日）。〈從《月薪嬌妻》看這一代的日本年輕人〉。取
‧
自獨立評論＠天下http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/200/article/5242 林倖妃（2018 年 1 月 2 日）。〈年輕人外逃、天然獨鬆動 民進黨的敵手是習
近平？〉，《天下雜誌》，639：24-29。
徐紫柔（無年代）〈獨立創作的圓夢舞臺──貢寮海洋音樂祭〉，取自文化部 http://travel.culture.tw/template/StrokePage.aspx?Sid=209）。
崔愫欣（2011 年 9 月 20 日）。〈臺灣反核運動的歷史與策略（從 1980 至 2011）〉。取自苦勞網http://www.coolloud.org.tw/node/64150
許逸群（2013 年 8 月 3 日）。〈凱道送仲丘！江美琪「親愛的你怎麼不在我身 邊」超催淚〉。取自https://star.ettoday.net/news/250775
許惠晴（2012 年 12 月 2 日）。〈張懸：請幫我！握緊公民覺醒的輿論筆〉。 取自https://www.nownews.com/news/20121202/223549
徐沛然、楊宗興、蕭立峻。〈三百學生靜坐行政院 要求馬政府公開道歉，並 立即修集會遊行法〉。取自苦勞網http://www.coolloud.org.tw/node/29596 馬世芳（2014 年 4 月）。〈革命與戰歌：從「國際歌」談起〉，《小日子》，
24：36-38。取自 http://www.oneday.com.tw/革命與戰歌-2/
馬世芳（2016 年 6 月）。〈浴火重生的滅火器〉，《小日子》，50。取自 http://www.oneday.com.tw/【馬世芳】浴火重生的滅火器/
張翔一、吳挺鋒、熊毅晰，〈貧富差距創新高 全民拚稅改 1%比 99%的戰 爭〉，2014 年 6 月 11 日，《天下雜誌》549: 71–89。
葉立斌（2013 年 10 月 15 日）。〈網路公民／雙十入陣去！五月天《入陣曲》
成社運宣傳曲〉。取自 https://www.nownews.com/news/20131005/985898 張鐵志。〈社運上線，音樂不缺席〉。2012 年 8 月 28 日。取自蘋果日報
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20120828/34469416/
張鐵志。〈從美麗島到島嶼天光〉。2015 年 6 月 29 日。取自蘋果日報 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150630/637962/
張鐵志。〈蘋中信：我等就來唱山歌〉，2014 年 6 月 17 日，取自
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140617/3589854 6/
楊大正（2016 年 1 月 17 日）。取自滅火器 Facebook 貼文：
https://www.facebook.com/FireEX/posts/10153810898900539
黃驛淵（2013 年 8 月 4 日）。〈20 萬人上凱道公民運動崛起〉。聯合報，A4。
黃以勒（2013 年 8 月 8 日）。〈你敢有聽著咱的歌 公民齊唱撼動人心〉。取自 臺灣教會公報新聞網http://tcnn.org.tw/archives/6730
黃驛淵（2014 年 3 月 31 日）。〈『島嶼天光』大合唱 大家哭了〉，聯合報，
A4。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
楊虔豪，〈地獄朝鮮打臉文：臺灣媒體，你哪裡出了錯？〉，2017 年 1 月 5 日，取自《聯合報》轉角國際
https://global.udn.com/global_vision/story/8663/2211012
魯皓平（2014 年 4 月 1 日）。〈10 萬還是 50 萬？媒體立場差很大〉。取自遠見 雜誌http://www.gvm.com.tw/webonly_content_2171.html〉
樓乃潔、王顥中、陳韋綸（2011 年 7 月 10 日）。〈全民牽手吼海洋
砲轟美麗灣搞違建〉。取自苦勞網http://www.coolloud.org.tw/node/63018 蔡琛儀（2015 年 9 月 18 日）。〈滅火器東京開唱 再現 330 凱道手機海〉。取
砲轟美麗灣搞違建〉。取自苦勞網http://www.coolloud.org.tw/node/63018 蔡琛儀（2015 年 9 月 18 日）。〈滅火器東京開唱 再現 330 凱道手機海〉。取