一、讀者反應理論
龍協濤的（1997）《讀者反應理論》指出，從 1960 年代末期開始，西方批評 界興起了一種國際性的批評思潮。此潮流關注於文學作品的接受、反應和效果，
關注作品與讀者之間的交流、溝通和互動。在德、法、英、美大批文學理論家、
批評家的探討下，一種以讀者為中心的「讀者反應理論」(Theory of Reader-Response)於焉形成(P4-5)。
文學理論的發展在林文寶＜兒童･文學與閱讀＞中說到，西方現代文學批評 史的發展，發現文學讀解經歷了三個階段：由作者中心論發展到文本中心論，最 後進到讀者中心論。作者中心論，強調以作者的心理為中心點，主要在探討作者 寄寓於作品中的本意。文本中心論，主要是以作品本身的結構為主，以作品自身 作為理解作品意義的前提、根據和歸宿。讀者中心論，主要著重在讀者閱讀作品 之後，對作品意義產生的心理反應。(P14-15)
任何一件藝術作品，本身都是作者有目的的產品。繪本也是如此，每一本繪 本作者在構思、繪製、完成的過程中，也有作品本身要實現的潛在要素。在閱讀 活動過程中，讀者將遇到自己不熟悉的故事或圖像時，會以自己的經驗和方式，
更具體、充實的去填充、想像書中作者所欲傳達的意像，促使自己去解釋、重建 作品，這即是讀者參與作品的藝術創造過程。
龍協濤在《讀者反應理論》更進一步說到
藝術作品是藝術家有目的活動的產品，作品的「具體化」不僅是觀賞者進 行的「重建活動」，也是作品本身的完成及潛在要素的實現。(P32)
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同時他接著繼續說到讀者反應理論主張透過讀者閱讀文學作品之後，讀者將 文學批評的注意力，透過文本本體的特徵───敘述、情節、人物性格、文體風 格、結構，使讀者經歷文本的感受體驗，包含對讀者期待的滿足、悖逆和延展而 實現其產生自我展示之效應的動態過程，而文學作品的意義取決於讀者的的創造 性闡釋(P7)。可見，讀者反應理論重視讀者在閱讀文學作品過程中，對作品產生 的反應充分賦予讀者詮釋文本權力的主張。
Terry Eagleton/原著；吳新發/譯(1998)在《文學理論導讀》提到：
閱讀的一切目的在於使我們有更深刻的自覺，促使我們對本身的身分產生 更具批判性的觀點。這就好像奮力讀書時，我們一直都在「閱讀」自己。
羅曼･殷加敦在《文學的藝術作品》中悍然斷言，文學作品形成有機的整 體，而讀者為其「不確定性」填入的觀點，目的就在於完成此一和諧。讀 者必須以「適當的」方式將作品不同的部分和層次聯繫起來，使之具體化 (P103-104)。
而楊茂秀(2001)在《閱讀生機》也說到：我們閱讀，絕對不是只閱讀文字，
它涉及到的，包含各種生活中的語言、各種文化、各種感覺、各種素養。閱讀本 身其實呈現出來的是讀者本身綜合性的能力與氣質(P30)。
另外，龍協濤亦指出，就某些情境而言，有時同一本書，儘管你想的和我想 的各不相同，但是書的好處，就在各自伸張不同的需求，同樣的情節，你的感受 和我的感受就是不同。當讀者遇到自己不熟悉的圖象時，總是試圖按照自己的方 式與經驗去想像它，在面對生活中各種各樣的可能性時，便依讀者自己的知覺習 慣、生活閱歷和經驗、審美情感和素養來不斷針對文本的內容做出選擇。(P33) 由以上學者觀點可知，每一位讀者的個性、想法、生活閱歷和成長環境皆不 相同、作者藉由文本傳達自己的思想和見聞，透過讀者一次次的瀏覽文本，喚起
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讀者的情緒反應，跟個人生活軼事產生連結，感同身受作品所描繪的事件情境 裡，使讀者與作者間進行情感的交流、私密的對話，造就了「作者---文本---讀者」
三者間產生所有可能的變化和反應，引起讀者心中的共鳴、反應和回響，使讀者 能夠把死的文字逐漸轉化為活生生的親身體驗經驗，倘若任何文本沒有讀者積極 參與的話，那文本就只能是一堆死的印刷符號文本的價值就不易被展現出來。
洪文瓊、洪文珍合著(1996)《兒童讀物導讀方法與策略教學研究》讀者反應 論著重在閱讀的時候，讀者是主動的參與，而非被動的接受，這比對文章的反應 而形成一個正確的解釋更重要，是一種溝通的社會行為，反應社會化的歷程。依 讀者反應論的鼻祖羅仙布列特(RoCenblatt)提到，讀者反應論在「文學的欣賞歷 程」，包括了回響、反應和反省。
回響指文章引起讀者共鳴。讀者由文章的促動，聯想到個人某些經驗，融入 故事，認同人物並分享歡樂與憂愁。反應是指讀者進一步對「回響」有所施為。
如讚許或不讚許人物及其行為；比較自己和讀物所提供的價值觀念。反應是指讀 者回頭審視自己的閱讀行為，對「回響」與「反應」加以反省並整理(P9-12)。唯 有在閱讀過程中，除了讀者與文章互動外，讀者和讀者間也產生社會性互動，看 看別人對作品所產生的實際行動改變，或是聽聽他人對文本不同的詮釋意義，賦 予文本實質的意義與價值，那這本書才可說是完美的。
因此，研究者將以「讀者反應論」作為本研究主題的重要理論依據。透過「同 理心」繪本一系列主題文本的閱讀、賞析、討論等過程，並設計、安排一系列有 趣、有意義的相關閱讀教學活動，使幼兒在「作者---文本---讀者」間，由自己主 動來探索學習，和其他幼兒一起詮釋、討論、扮演幼兒與同儕間同理心互動過程 裡仁慈、寬容、尊重的具體行為表現，學習如何敏銳的覺察他人內心的感受，將
「知人之所感」及「感人之所感」的行為，一次次強化自己的行為學習，潛藏在 內心深處，等待在未來長大成人之後，自然而然達到與人和諧共處的行為、態度 基礎，成為一位深受他人喜愛、尊重的人。
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53 行動研究-以「同
理心」及「分享行 為」為例
我中心的同理心」發展到「對他人感覺的同 理心」，從外塑動機發展到自發行為 2.幼兒的 情意行為表現與否，受同儕友誼的影響。〈詳 見摘要〉
張曉玲 2004 運用繪本教學於 國小中年級學童 同理心發展之研 究
學生在同理心的表現有認知、行為的差異，
教師在學生同理心發展扮演著重要角色。學 生對繪本內容具有獨立思考判斷的能力，對 繪本內容的詮釋奠基於生活經驗。繪本是提 升中年級學童同理心發展之有利媒材，除了 可提供瞭解同理心的材料和討論情境外，繪 本人物亦提供了學習同理心之角色楷模。〈詳 見摘要〉
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