第二章 文獻探討
第四節 神話敘事
二、 英雄神話敘事與偶像
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以說出訊息的方式定義。而本研究的目的之一即在探討偶像文本的敘事模式，因 此，在了解神話之於迷的意義後，必須進一步釐清神話敘事與偶像的關係。
二、 英雄神話敘事與偶像
「敘事」，是在時間序列中展現的故事，而故事是人認識自己和世界最重要 的方法（蔡琰，2000）。Bennett & Edelman 認為，故事是人類表情達意最通常的 用法；而「人類是說故事的動物」(story telling animal)（簡淳怡，2009）。敘事透 過分享故事，建立人類社會的共同性，提供社會揚善阻惡的道德準則。以神話的 方法敘事，與古代未有文字前的口述文化(oral culture)類似：在口述文化時代，
由於敘事的傳播受限於人的記憶，因此呈現的方式通常有公式可循。其中，英雄 故事是神話敘事最常見的模型。換句話說，神話敘事依賴同一個型態的敘事邏 輯，即鬆散但具有順時性(chronological)的英雄模式（梁欣如，1993）。
根據 May(1991)的論述，英雄是本土(homeland)神話的象徵，是社群的最高 目標，社群成員將所有事物的最高標準投射在他們身上。一個社群不能沒有英 雄，因為英雄是社群的靈魂。英雄故事的存在有其必要：為了讓人們在社會中找 到自己的理想、勇氣與智慧。社會必須設法讓其成員有英雄感，同時渴求英雄作 為人格的典範、行動的標準，以及血肉相連的倫理；英雄，是活動的神話（May, 1991；朱侃如譯，2003）。英雄故事是神話敘事的核心，當英雄達成超越正常範 圍的成就與經驗，便成為歌頌的詩篇。
根據《大不列顛百科全書》，神話大致分為：1.起源神話，包括宇宙、創世、
末世和毀滅、風俗習慣、死亡等起源。2.英雄人物神話，冒險和歷劫歸來的磨難。
3.救世主和至福千年的神話。4.時間和永恆的神話。5.天意和命運的神話。6.再生 和復活的神話。7.記憶和忘卻的神話。8.上帝和天神的神話（張淑玲，2009）。其 中，英雄人物神話的發展模式（見【圖 2】，頁 25）與偶像發展的歷程最為接近，
因此時常使用英雄神話的故事原型描繪偶像文本。張淑玲（2009）認為，無論中
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方或西方，英雄神話之形塑皆歷經誕生、考驗、成型三階段；其中包含英雄不凡 的出身（奇蹟、貧困、遭棄）、艱險的歷程和最終的悲劇結果，或是無人可超越 的成就。
【圖 2】英雄神話發展模式22
英雄神話原型常現於各種文本，Campbell & Moyers(1995)認為電影具有神奇 的魔力，電影中的角色與我們所在的世界平行，意即他們與我們同時存在於世 界，螢幕所見的並非扮演該角色之演員本身，而是以多重姿態的出現的「神」
（Campbell & Moyers, 1995；朱侃如譯，2003）。換句話說，演員透過多重角色 的扮演，使得被電影塑造出來的「他」出現在現實生活中。偶像既為一種文本，
我們可以將偶像文本與電影的神話性質概一而論：舞台上的偶像並不是偶像本身 的真實面貌，而是與迷群的想像關係中，應運而生的「神」；「神」不僅存在於舞 台，角色的意義更超出螢幕，對迷而言，偶像的「神跡」遍佈生活，台面與台下 的界線早已模糊。
若依英雄神話的發展模式，初級偶像文本（偶像自身、偶像特質、偶像歷程）
可分述如下頁【圖 3】：
22資料來源：本研究整理（參考自張淑玲，2009）。
不凡出身 冒險犯難 悲劇／成就
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中的人物之象徵意義，套入迷於偶像文本裡的角色，使迷與偶像的想像關係更加 深化。
第五節 小結
綜合本章，首先將迷定義為「在某段特定時間，特別為某些文本內容所吸引 並產生互動，具有相當程度之認同與涉入的閱聽人」。初步了解迷的特質後，聚 焦於迷的「過度性」(excessive)，發現迷的過度性包含外在行為的想像與生產，
以及內在反應的情感與認同。迷的認同來自對事物不同程度的意義和愉悅，在這 之中，情感是我們感知的重要元素；而迷的想像亦不脫情感的融合，使迷在原有 的經驗上建立新的意象。由此可知，迷對偶像的想像與認同是出自情感的作用，
並進一步引發迷的生產性行為。
其次，藉由 Fiske(1989)對文本的分類定義，清楚劃分了偶像文本的三種層 級，並了解想像的發源為何。其中，研究者好奇的是，究竟迷本身是否也是偶像 文本？依照前述所論，迷充滿對偶像的想像和認同，那麼對迷而言，是否認為自 己的行為是偶像展演的一部分？若是，則能將迷視為偶像文本的共創者和參與者 之一；若否，則迷如何看待自身的生產性行為？另外，作為情感與想像的源頭，
偶像文本的實質內涵，可從其所使用的情境看出英雄神話敘事的原型。因此，本 研究擬將偶像文本置於英雄神話發展模式（見【圖 2】，頁 25）檢視其具體內容。
因此，綜覽上述討論，本研究提出兩項研究問題：
研究問題一：作為想像與情感認同之源頭，偶像文本的具體內涵為何？其敘事模 式之公式與類型為何？
研究問題二：以迷的位置而言，迷如何看待與偶像的關係？此問題包括：
1. 迷對偶像有哪些情感結構？引發了何種想像與情感認同？
2. 迷對自身的生產性行為有何看法？其意義為何？
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