國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
〈我要奮鬥〉，江西：《大路》雜誌，1941 年 2 月 1 日
〈今宵明月〉，浙江：《東南日報》筆壘副刊 ，1941 年 2 月 11 日
〈輸血者〉，福建：《改進》雜誌第7 卷第 5 期，1943 年 7 月
〈料草〉，福建：《中央日報》每週文藝版，1945 年 7 月 4 日
〈春蠶〉，福建：《改進》雜誌第12 卷第 2 期，1945 年 10 月
〈翡翠鳥〉，福建：《明日文藝》雜誌（第3 期），1946 年
〈鄉間婚禮〉，福建：《大晚報》每週文學，1947 年 4 月 25 日
〈後臺斷想〉，出處與時間不詳，（未結集‧筆名：姚宇）
B. 翻譯：
拿溫敦，〈午後的散步〉，（出處不詳），1943 年 9 月，（未結集‧筆名：袁三愆）
梭羅古勃（Soloqub），〈白媽媽〉，江西：《新知識月刊》第2 期，（未結集‧筆名：
袁三愆）
莫泊桑，〈一個家庭〉，（出處時間不詳），（未結集‧筆名：袁三愆）
得勒打（Delodda），〈野兔〉（上．下），《新地》副刊第 722-723 期，（未結集‧
筆名：袁三愆）
C. 評論：
〈論《總建築師》〉，福建：《中南日報》每週文藝第8 期，1945 年 4 月 25 日
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
（2）姚一葦口述自傳
由廈門大學臺灣研究院朱雙一教授所提供。該口述自傳為姚一葦先生與訪談 者的訪問對談錄音，後經打字整理為逐字稿。在姚一葦先生逝世十週年後的今日 重新觀之，該口述自傳具有珍貴的史料價值意義。
２．全集式的閱讀
（1）大陸時期佚作：
閱讀已尋得的姚一葦大陸時期佚作，以求對其大陸時期的創作路數與屬性有 所了解，並搜集國內外對於寫實主義、左翼文學、精神分析、佛洛依德學說、現 代主義的相關研究，以辨明姚一葦創作的藝術性。並搜集魯迅、施蟄存的相關研 究，以辨析姚一葦對上述二大家在創作技巧與文學批評理論上之承繼與改造，以 分析姚一葦於現代文學批評的建樹與特色。
（2）專書：
針對姚一葦已結集出版的翻譯、劇本、散文、理論與評論專書進行閱讀，以 捕捉其創作特色與思想論述之要點，並就相關的戲劇、美學、文學批評理論專著
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
延伸閱讀與考察。
在文本部分，透過閱讀《詩學箋註》、《藝術的奧秘》、《美的範疇論》、《審美 三論》與《藝術批評》等書，試圖釐清姚一葦在文藝、美學理論上的論述要點與 思想發展脈絡。此外，搜集國內外對於亞里斯多德《詩學》與康德美學的相關研 究，以辨析姚一葦對其理論之承繼與發展，並參閱國內外美學相關著作，以明姚 一葦對於藝術本質論、美學論之理論架構與內涵。
在理論部分，透過閱讀國內外文學批評的相關著作，其中尤以「新批評」為 要。除了研究新批評如何影響臺灣戰後現代文學批評的傳統之外，並針對姚一葦 與顏元叔的批評工作進行對比研究，以分析姚一葦從事臺灣現代文學批評工作的 理論依據與特色，及其分析手法的運用與創新。
（3）文學雜誌
透過實際翻查與閱讀《筆匯》、《現代文學》、《文學季刊》、《文學評論》、《劇 場》等雜誌，觀察姚一葦做為現代主義在臺灣的推手，如何在文學性雜誌的編輯 工作中推動現代主義，藉以考察姚一葦與臺灣現代文學之關係。
近幾年興起的報刊研究提醒研究者，未來的報刊研究不能僅限於報刊文本的 內容，因為報刊與作品文本研究之顯著不同就在於報刊的生成過程。報刊從編 輯、創作到發行傳播等過程，較之於作品的結集出版更為複雜、寬廣，更趨集體 化與社會化。
如果單從文本本身的特點加以考察，報刊的不同即在於提供了讀者一個個的
「版面」，這個版面由眾多的作者和眾多的作品所構成，是真正的眾聲喧嘩。而
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
編輯從約稿、選稿到編排版面，皆有其明顯或潛在的意圖蘊涵其中。各個不同作 者的「小文本」在被不打招呼地重新組合成「大文本」時，彼此產生了互動關係，
生出新的意義來。因此，除了對姚一葦早年創作文本內容的進行解讀之外，另外 也欲自報刊版面的互動來進行文本傳達意義的互文考察。
３．訪談相關人士
在文藝社會學的研究視野中，現代文學中關係到文學生產、傳播、消費的出 版社、文學社團與雜誌之相關研究，論者向來多矣。而文人集團與現代文學之間 的關係，亦是另一個值得關注的議題。在文學史的發展過程中，文人集團在各個 時期不僅呈現出文學多樣化發展的態勢，同時也是各種文學論爭、文人姿態、文 化氛圍、文學觀念與審美意識競逐的場域。若欲整體性地考察一個時期的文學環 境，文人集團顯然是一個重要的研究對象。
與《現代文學》、《文學季刊》有關的雜誌研究中，論者皆對刊物本身從建制、
壯大、成熟乃至沒落的過程有著完整的論述，其研究亦多自刊物的文學創作與理 論譯介為研究主體與內容，而忽略了政治、市場、文學的運作和傳播方式，亦會 促成一個文學流派、文人集團的生成和發展，使集團內的同人形成相同的審美觀 念與社會意識。
有鑑於此，本論文藉由訪談曾與姚一葦從事文學性雜誌編輯工作的編務委員
──包括《筆匯》雜誌的尉天驄、《現代文學》的白先勇、柯慶明等先生──意 欲透過基礎的口述歷史記錄工作，深化報刊研究的信度與深度。筆者分別於2008 年10 月 31 日訪問臺灣大學的柯慶明教授；2008 年 11 月 22 日完成尉天驄教授
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
的訪談記錄；在2008 年 10 月間政治大學臺文所舉辦之「白先勇國際學術研討會」
席間、與2008 年 12 月 23 日二次訪談白先勇先生。其訪談記錄收錄於本論文附 錄，以供方家參考。本論文透過雜誌同人的訪談，目的在於還原歷史現場，將姚 一葦所處時代的文化場景從平面化的歷史，演示成向不同維度延伸的立體構型。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
第二章 姚一葦的文學生涯
前言
有關姚一葦學生時代創作活動之研究方面，朱雙一於〈青年姚一葦—鮮為人 知的早年創作〉27及〈姚一葦學生時代的文學創作和戲劇活動〉28二文中，已評 析了姚一葦學生時代的文學創作與特色。本論文奠基在其研究成果之上，並至福 建廈門大學長汀舊址、上海圖書館等地實地勘察29，透過實證式的研究，已尋得 諸篇臺灣未見的姚一葦大陸時期的翻譯、評論與創作30。透過基礎的史料輯佚工 作，本章將上溯至大陸時期姚一葦鮮為人知的求學歷程與文學活動，重構姚一葦 創作文學的心路歷程，以求對其文學觀與批評觀的形塑與實踐從事進一步的考 察。
已故的捷克漢學家雅羅斯拉夫．普實克（1906-1980）曾以「抒情性」相對 於「史詩性」—或個人的詩意表達相對於集體的政治呼嘯—來界定現代中國的文 化和歷史進程31。姚一葦在大陸時期的創作與翻譯，或許可做為普實克對中國現 代性兩種聲音母題的另一番印證。在他的作品中，顯示了現代中國對於現代性的
27 朱雙一：〈青年姚一葦—鮮為人知的早年創作〉，《聯合文學》第 13 卷第 8 期（臺北：聯合文學 出版社，1997 年 6 月），頁 67-72。
28 朱雙一：〈姚一葦學生時代的文學創作和戲劇活動〉，《新文學史料》第 1 期（北京：人民文學 出版社，2003 年），頁 200-208。
29 本論文承蒙廈門大學臺灣研究院朱雙一教授提供研究資料與諮詢，謹致謝忱。
30 姚一葦自就讀吉安中學時開始了他的文學生涯。筆者於廈門、上海等地所尋得的姚一葦佚作篇 章，詳見附錄一表格之整理。
31 詳見普實克著，李燕乔等譯：《普實克中國現代文學論文集》（長沙：湖南文藝出版社，1987 年），頁 30-79。或參見王德威的討論，王德威：〈史詩時代的抒情聲音：江文也的音樂與詩歌〉，
《臺灣文學研究集刊》第三期（臺北：臺灣大學臺灣文學研究所，2007 年 5 月），頁 1-50；〈「有 情」的歷史──抒情傳統與中國文學現代性〉，《中國文哲研究集刊》第三十三期（臺北：中央研 究院中國文哲研究所，2008 年 9 月），頁 77-137。
‧
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University