譬喻舉例的空間

透過對於生活經驗事物的聯想，情思將藉著「譬喻」、「舉例」之法，營造出 可以表達其作者之情感或想法的情境，形成「譬喻舉例的空間」。這可以讓詩歌中 表達情感樣貌的空間樣貌更具體，或是指涉的空間意象清晰明確，刪減繁複之態。

例如作者以遙想其夫遠在某處所做之事，亦或是其夫所處的派場空間，如〈陌上 桑〉。又如同作者以譬喻的方式，舉例說明其遙想之空間，有如〈戰城南〉。無論 是戀人間的情感或淒苦生命之悲吟等，皆藉由譬喻舉例而有所說明。此外。更藉 由如此的譬喻舉例，將其所舉之空間用以描述與情感之間的連結。因此，此文為 論述譬喻舉例之空間。

（一） 、悲歎戰事的空間

前文提及，漢代受到社會環境下的影響，因此多有為國征戰的男性，甚至是 野死荒外，有如〈戰城南〉所描述之景。描繪出對於征戰所感發的無奈，更點出 戰死野外之景。其中，征人們在首句即說明了戰死於野外，還可能成為野外烏鴉 的糧食。而後，征人便對此有了譬喻舉例的描繪，指出其空間為野外之地。而「且 為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃？」刻劃出征人對於死後所可能發生的情 節作一闡述，遙想著野死的死屍，在荒野中提供野烏食用，而戰死的征人們卻是 無法逃脫的命運。

更可見〈十五從軍征〉中，透過詩文描繪年老征人回鄉之哀。其中，「松柏冢 纍纍」之句，舉出征人的家鄉於松柏中間皆是滿滿的墳墓作為例子，再以「兎從 狗竇入，雉從樑上飛」以舉兔子狗洞進，且野雞樑上飛，更以「中庭生旅穀，井 上生旅葵」比喻征人的家園中庭生出野穀，井上生出野葵，藉由以上的譬喻舉例 用以說明征人家鄉已經人事已非，早已物換星移。以如此的舉例譬喻方式，道盡 征人年老歸鄉之悲傷。

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（二） 、遊子懷鄉的空間

上文所論之悲嘆戰事的展現外，更有〈艷歌行〉般，表現遊子的處境。詩中 的遊子以見女主人於家中補衣，而感歎且思念起家鄉。再透過女主人的丈夫歸家 後，對於遊子所產生的誤會，因而遊子以「水清石自見」的譬喻之例，借引其中 的哲理以說明其清白，且更甚於辯解，然此也表明了遊子心中除了思鄉外，也充 滿了無奈與感傷。論其遊子的情感，也可見〈飲馬長城窟行〉。首句開頭便以「青 青河畔草，綿綿思遠道」的譬喻方式，將河邊的青草作為比喻的對象，並且以「草」

作以綿延不斷之「思」的想念遠方那人。再藉由「枯桑知天風，海水知天寒」比 喻枯桑雖知天風，而海水明瞭天的寒冷，以傳達出其中的無奈且無法與人相道之 哀。

（三） 、女性抒情的空間

除了探討男性無法歸鄉之詩，更可見於女性藉以傳達自我忠貞之情。首先，

見徐陵《玉臺新詠箋注》之〈上山採糜蕪〉，可由「新人從門入，故人從閤去」之 句，描繪出作者以當年夫家之門、閣作為譬喻舉例之空間。以此句描寫女主人翁 開啟了回憶當年的往事。遙想當初彼此兩人因結縭而從「門」入，如今卻是因分 離而從「閣」去。因此，將女主人翁的遙想作一開頭，並且交代了兩人情感已成 往事之實。更由下列兩句「新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘」

遙想出當年自己的手藝，具體的描述女主人翁當年的靈巧賢慧，進而與丈夫新迎 娶的後妻作比較。也藉由如此的遙想比喻，更傳達出女主人翁的無奈與感傷。再 靈巧賢慧的女子，若是不得丈夫所寵，亦無法有一席之地。也遭遇失寵之際，但 卻選擇勇敢捍衛自尊的女子，有如〈白頭吟〉所言，其不與有二心之君再有來往。

首先藉由「願得一心人，白頭不相離」點出女主人翁所期盼的愛情，即便到了白 頭也不願分離的情感。經由前句的鋪陳，再以「竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁」以比 喻男女之間的求愛。女主人翁清楚表達自身立場，用以比喻男女的求愛之外，更 堅決表示不貳之情。〈白頭吟〉中的女主人翁代表著堅毅、忠貞，而〈上邪〉則是 以誓言明示此情不渝。以「山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合」之喻，

舉出山若無陵，而江水枯盡，更在冬季之時有其雷震震，且夏季下起雨雪，最終 天與地兩者相合為一之例，將大自然作為譬喻舉例之空間。藉由許多不可違背之 自然例子，藉以描繪女主人翁對情感的忠貞。

更可由〈有所思〉中，探出女性對於情感的表現。第一句「有所思，乃在大 海南」即點出女主人翁所思念的情人位在遙遠的一方。以「大海南」比喻出情人

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在遙遠的地方，進而使兩人分隔兩地，有其思念至極的詩作。此外，以第二句中

「雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之」，描繪了女主人翁對情人的愛慕之情而欲將飾物贈送 於情人，用以表達女主人翁對於情人的心意。再由下句「拉雜摧燒之」刻劃出女 主人翁得知情人變心後的反應，即是將比喻心意的飾物給折斷、燒毀，也藉以比 喻此情已無法再像從前。女主人翁更透過「雞鳴狗吠」之句，以此比喻當年兩人 的情感是如此濃烈，為兄嫂當知。最後「秋風肅肅晨風颸」之句，借以秋風聲中 鷐風的悲鳴求偶，表達出女主人翁心中的無限哀戚。

在漢代的傳統禮俗下，女子擔心情人無法對情感專一，而害怕被拋棄之情，

正如〈怨歌行〉所云。〈怨歌行〉不但說明女子害怕被拋棄的心境，更敘述了女子 對情感忠貞，對於有貳心的情人，則寧可斷絕不復此情。透過「新裂齊紈素，鮮 潔如霜雪」的描繪，借「霜雪」的潔白之例以表達自身對於情感清白的象徵。以

「裁為合歡扇，團團似明月」說明製為「團扇」後，更能顯得如明月一般的光輝，

用以托喻出女主人翁的高潔品格。再以「出入君懷袖，動搖微風發」中，此「團 扇」成了情人愛不釋手的愛物，以喻女主人翁得寵而與情人形影不離，但「常恐 秋節至，涼飇奪炎熱」之句，以秋天不再喜愛「團扇」，而比喻女主人翁擔心情人 喜新厭舊，成為了棄婦。以此譬喻舉例而說明女主人翁擔心情人拋棄自己的心境，

更寫出女主人翁對情感的忠貞不渝。再者，〈羽林郎〉中的女主人翁所展現的是以 丈夫為傲，且勇敢、堅決拒絕陌生男子的請求。首先，以描述女主人翁的美貌，

而後便借女主人翁之口，舉例說明其「男兒愛後婦，女子重前夫」。藉此拒絕陌生 男子的請求，並且展現女主人翁重情感而不喜新人，專一情感。此外，更以「人 生有新故，貴賤不相踰」，再次以人生本有新有故作為比喻，以說明即便是貴是賤 彼此不相交涉，以此作為女主人翁所要展現的堅決之意。

再論及〈傷歌行〉中，其「春鳥翻南飛，翩翩獨翱翔」之句，舉出春鳥向南 飛，且翩翩飛舞獨自翱翔於空中之例，刻劃出其叫聲悲悽得呼喚著另一半，藉由 以春鳥的比喻，而使作者心傷。以動物的孤獨之例，藉以描繪自身的落寞。更透 過〈陌上桑〉描繪出另一種情感的表達。以〈陌上桑〉一詩，傳達出女主人翁對 於使君的調戲所展現的拒絕姿態。藉由拒絕使君的過程中，女主人翁舉出丈夫在 其遠處所擁有的樣貌或派頭，有如：「東方千餘騎，夫壻居上頭。何用識夫婿，白 馬從驪駒。青絲繫馬尾，黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍，可直千萬餘」。女主人翁舉出 丈夫所擁有的外在條件，透過許多價值連城的外在之物加以說明丈夫的身分地位。

更以「十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十專城居」之句，譬喻舉例其 丈夫在年紀輕輕之時，便能夠有其不凡的成就。將丈夫的外在條件用以舉例說明 後，更闡述丈夫的外貌是何等的出色，有如：「為人潔白皙，鬑鬑頗有鬚。盈盈公 府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫壻殊」之句，也藉由女主人翁的延伸引 發空間，譬喻舉例出丈夫所處的空間。舉出此句闡述其丈夫潔白的膚色，且擁有 鬍鬚。走路的姿態，是多麼優雅，而在數千人之中，都能對丈夫有其稱讚。以上 的舉例，刻劃出女主人翁對於丈夫的外在條件以及外貌，皆抱以崇拜且引以為傲。

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甚至對於丈夫的愛，是專一且堅定不移。

再者，女子對於感情的專一且至死不渝，卻不一定能換來美滿幸福家庭生活。

由〈焦仲卿妻〉中，所要表達的情感，卻是男女彼此相愛，卻無法白頭偕老，即 便女主人翁再如何的堅定不移，最終仍無法有情人終成眷屬。首先，由丈夫與其 母於廳堂的空間對話中，丈夫所舉自身之例，其「兒已薄祿相，幸復得此婦」。丈 夫借以自身為例，說明本身並無榮華富貴或為達官顯貴，因此能得此妻已為慶幸。

藉由自身的條件，以說明對此婚姻及妻子的珍惜與疼愛。更以「結髮共枕席」說 明兩人恩愛生活，再舉出「黃泉共為友」之喻，再次強調情感的深厚。此外，妻 子以「君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲， 磐石無轉移。」之句，以磐石作 為比喻，期盼丈夫如同磐石一般，而自己則以成為蒲草和葦子為喻。借以磐石比 喻丈夫的情感不易被轉移，而自身則是如同蒲草和葦子柔軟結實得像絲一樣。以 磐石、蒲草和葦子作為兩人的譬喻之例，以求情感能開花結果，無奈仍為無法歸 返之情感。

（四） 、人生悲歡起興的空間

除了對於情感的譬喻之外，更將時光歲月用以譬喻舉例之空間作一描繪，見 於〈長歌行〉中，舉出許多植物上的例子，用以表達年華流逝之嘆。首先，見其

「青青園中葵，朝露待日晞」之句，藉由園中的植物作為比喻的對象，進而開啟 對歲月流逝之感，更可得知其譬喻之舉例的空間，選擇至園中以及大自然的場景。

「青青園中葵，朝露待日晞」之句，藉由園中的植物作為比喻的對象，進而開啟 對歲月流逝之感，更可得知其譬喻之舉例的空間，選擇至園中以及大自然的場景。