• 沒有找到結果。

第三章 與知識和解

第三節 讀,寫 召喚

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

57

己、給爸媽看,這一切正是所謂的「證明我能」。我想,努力追求的,是考上國 立研究所的光鮮亮麗的外在目標,這目標,顯現出內在是多麼的渴望得到他人認 可及被看見,以擺脫可能在我身上被數落、被瞧不起的因子。

第三節 讀,寫 召喚

重新釐清研究所之選擇後,還原於第一章提及碩一的課業挫敗,為逃離挫敗 感尋求他校修課為出口動能,意外召喚出我的讀寫能力,直到此刻,我仍不知這 是偶然創造的?或是冥冥中上天對我的眷顧。不論是誰的安排,自認幸運的我,

已讓當時單純的以研究所為證明自己目的,竟意外的把讀及寫轉化為一種自身經 驗的詮釋及再建構,成為一個喘息的出口及工具,並梳理自己。「認」,透過書寫,

一部分,與我內在恐懼、身體纏身多年的疼痛共處著;另一部分,以進入水泥工 勞動田野現場,靠近爸媽水泥工勞動階級身份,理解父權權威的生成,期待解構、

再詮釋權威,並與之共存。這個過程,如縫補般的一針一線來來回回與自己血肉 穿梭,深刻描繪血肉間各種輪廓及狀態,形成一塊塊的屍塊,屍塊的拼貼目的鬆 動烙印在身上的各種詛咒及封印,重新建構我的主體性,也喚起我內在自在、自 由之心。

召喚的這條路上,主要受所上王增勇老師及外校楊蓓老師的課堂對話及指導,

王增勇老師的課堂訓練方式,要求學生就閱讀文本中,書寫與自己貼身的相關生 命經驗,我發現自己與閱讀文本有其關連性,進而喚醒我死亡多年來讀的動能;

而,楊蓓老師的課堂對話,允許我想到什麼就說什麼,其中,楊老師及同學的直 接回饋,在一個被承接的處境下,推動自己值得被書寫的動態。這些日子在兩位 老師的陪伴下,讀與寫相互交疊作用下,在書寫方法上存有迷迷糊糊狀態,卻也 帶來書寫自身經驗後的踏實感受,雙重狀態經驗裡,自身經驗為主的落地感,把 自己推向生命經驗書寫、重新理解、及詮釋化的道路上,拾起論文書寫方法-「自 我敘說」。起初,對這四個字非常陌生,尤以起初進入書寫狀態時,竟掉進於痛

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

58

苦及愛恨糾結情緒中難以逃脫,經長時間的浸泡,情緒慢慢得以懸置,協助自己 揭開層層的面紗,面紗背後真相的浮現引發我更大的書寫及閱讀動能。這段路一 路走下來,對於自我敘說的陌生感轉變為一種著迷。

接著,想談談這本自我敘說論文何以感受愛恨交疊?何以讓自己能浸泡於不 舒適狀態中得以呼吸?又何以令我著迷?這一切情緒及身體感知於書寫中角色 及價值又為何?當順利找到可以喘氣及呼吸的書寫及閱讀方式時,我是如何生產 我的故事?我又打算如何呈現故事脈絡及軸線?而,喃喃自語的自說、自寫的生 命故事,又如何轉化為對自我、他人及社會產生意義性?意義性背後的真相鑲嵌 著層層權力結構的「層」又是什麼呢?最後,眾多的疑問裡,現在讓我們來一探 我是如何與讀寫中的苦共處,並穿透它,殺出一條血路。

壹、 血肉模糊的屍塊

血肉是一種身體感知的隱喻,每每進入論文狀態時,身體的生理反應常令我 難以捉摸。一方面,書寫上,面對清楚記憶在翻騰時,會有幾種不同狀態,有時,

可能拉一整天肚子,如一種把過去長年壓抑的委屈給排泄出來;有時,情緒張力 起浮之大,眼淚直直落下、泣不成聲,需幾日與文本分開,才得以重返書桌繼續 書寫;有時,文本中過往恨透的人物,如爸爸,他依舊出現於日常生活,有著不 知如何面對及對話複雜性,時日來的磨練,原來真正需要的不是勇氣,而是平常 心去面對這些不可預測的各種感受。另一方面,面對模糊、片斷記憶時,「一直 寫」是必須要有的能耐,寫著寫著無形中記憶會一一浮現,卻意外發現自己身體 存有記憶體,模糊不完全記憶也許是某程度上的一種選擇性遺忘和壓抑。最後,

面對完全不知寫什麼的空白狀態時,身體再次經驗到停滯換來的焦慮與不安,這 些狀態下,過度操練身體已不再是我的選項,反而是打坐及閱讀。每日打坐三十 分鐘能讓痛苦難耐的心靜下來,身體有種舒暢感;而閱讀上,當尋求閱讀類似經 驗及相關議題的文本時,會引發更多自己曾遺忘的生命經驗,產生再寫的動能。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

59

夾雜著各種身體狀態下,這條論文路上,除經驗自己身體血肉不適感外,對 自己生活型態、及身體覺察有兩個重要的發現。第一,記憶不斷被翻騰的九月至 十二月來,吃東西不是吐就是拉,食量驟然縮小許多,對於各種食物也沒有任何 的慾望,身體放不進食物的這種狀態可簡約說是壓力太大,但我的理解更是反映 出過往二十九年來的各種經驗都是用撐出來的,沒有被自己善待。這段歷程已巔 覆我過往二十多年來的生活型態,像是只能與自己各種陌生感受共處、走在不必 符合他人期待的道路上、更沒有能力去承擔他人的各種需要。當不再往外跑的學 習和操練自己的身體的現況,讓我好不習慣、也非常不舒適,生活形態形同一種 既空白又孤獨,有些人會說的好聽一點是擁抱自己,但就看每個人如何詮釋此狀 態。認清這些感受的存在,我練習對自己誠實,深吸一口氣,承認「我想被照顧」

的需要。而後,我決定回到台中清水家長住書寫論文,因為我想要有三餐的照料、

想要有人的陪伴。帶著傷痕及需要回到清水家後,重新適應與家人生活型態,也 覺察到自己種種改變,自身改變讓我對爸媽刻版印象產生位移,進行多面向的理 解,並生產出更豐富的對話,使我在家庭書寫上有更細膩的著墨,真是個意外的 驚喜。

第二個意外的收獲,發現身體對時間存有記憶性,在書寫某段深刻與工作主 管衝突事件中,片斷、模糊的記憶從一直寫慢慢變的清晰,而身體感知進入難以 言說、及情緒糾結狀態,突然間發現書寫這一兩天正是三年前發生的同一個時間,

看似是巧合,但我卻認為是身體記憶推向解放歷程,當我人的意志再次回到事件 中時,可感受到身體壓抑、及心理委屈的熟悉狀態,選擇不再壓抑的我,開始大 哭、啜泣或漫罵不公平情緒上釋放,似乎明白大四那年老師曾告訴我的「書寫也 是一種治療」的真正含意,也發現原來壓抑、委屈,是會受到身體所記憶的。終 於知道控管大二到研究所的八年來的內在恐懼,全都是壓抑,身體操練及假裝沒 事是理智上的操作,時間流逝根本不會淡化,反倒像是身體上的刻痕,隨時間的 累積而深深烙印。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

60

我想,自我敘說是需要極度專注於自身經驗裡,花時間去浸泡、去消化,如 一場長跑型馬拉松賽式。而,長跑的過程中,不能只仰賴於過去理性客觀的思考,

相反的,感性主觀的身體覺察是非常重要的書寫動能,身體最直接、最表層帶有 的酸、甜、苦、辣感,以血肉真實感受為我的書寫基底,浸泡著,生產出約莫二 三十篇貼近於自身經驗的文本,開始思索著,如何透過我的寫,讓他人進入讀。

貳、 強壯的骨架

用血肉為基底拼出的眾多文本裡,如屍塊般的被我散落於一地而不知如何收 拾,思索著屍塊的處置時,同時也想著骨架的延展性,也就是論文軸線及架構。

當,渴望屍塊及骨架兩者同時發展下,竟導致自己陷入混亂及膠著狀態,脫困之 道必須回到單一處理各個屍塊(文本),才有前進骨架(主軸)可能性。

參、 屍塊 生產歷程

陷入書寫膠著狀態裡,「繼續寫」是楊蓓老師的經典名言,每一次論文個督,

楊蓓老師永遠都說「別去想架構、別去想軸線,那些東西與妳無關,更不用去想 前三章,就繼續寫吧~~」。兩個月過去了,好幾次,看到同學的前三章架構已完 成,相較於同學的我,依舊停滯於屍塊階段,停滯的焦慮感使我起心動念向老師 追問前三章、架構,並請求老師協助論文軸線時,老師依舊說「不要管軸線,回 去繼續寫,寫完軸線就自然而然就出現了」。

浸泡在繼續寫狀態,看著每一屍塊各自出現時,完全不相干的人、及不同階 段的事件,卻慢慢發現一些關連性,可說是 pattern,對此,對於繼續寫的無奈狀 態燃起一絲微光。這是一種由回觀自身書寫經驗的自在流動,讓各個屍塊間相似 性,拉出一條細微論文軸線。這樣的生產方式是相當折磨我心的,把自己放置於 一個不會知道終點、結果的處境裡,心裡不得不的要繼續往前走,但卻不知道方 向在那裡。這種迷惘、不確定性、毫無方向是自我敘說初期必須經驗的重要歷程,

熬的住才能經驗到「繼續寫」帶出一絲光的美感。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

61

肆、 屍塊 呈現方式 一、 立體「描」

易對畫面深刻的我,想像著畫面如何以文字描述呢?我想,在語言使用上必 須精準及貼近情境外,文字期待立體性呈現,分為兩個層次,其一,在於人的描 寫上,彼此間對話內容盡可能如實呈現外,對人的情緒感知主觀描述、及動作張 力具體描述。其二,空間部分,具體客觀事實的進行詳細描述。兩個層次描述裡,

呈現的是一條主觀性的還原路徑,除有助於回觀自己狀態,更有助於讀者有畫面 的進入到事件裡去感受、去回應,並引起共鳴,

二、 平面「繪」

二、 平面「繪」