第二章 近代阿美族的社會歷史及其時代變遷
第三節 阿美族都市移工、貨幣使用與儲蓄互助合作社
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第三節 阿美族都市移工、貨幣使用與儲蓄互助合作社
為了應付日常生活的開銷、繳稅及小孩學費的需要，戰後原住民紛紛移工 都市賺取貨幣工資。其中居住平地的阿美族人，比起其他的原住民，更早進入都 會區及其邊陲勞動。他們來都市所賺的工資，高比例的匯回原鄉家中，補貼家用，
以改善生活品質。從戰後原鄉落落家屋改建二、三層的鋼筋混凝泥土洋樓，屋內 並購入現代化的商品（諸如冰箱、電視或是音響設備），可見原鄉部落的社區發 展與移工都會的勞動者之間，有何等的密切關係。除了花費日常生活飲食及用品 外，1960 年代起，阿美族人受天主教與基督教長老教會的影響，慢慢養成儲蓄 貨幣的習慣，以應付日後的急需時刻。其中值得一提的是，台灣儲蓄互助社在原 住民地區的儲蓄大力推動，對於原住民戰後早期的原住民高利貸問題（以稻穀還 債），有所解決或改善。亦即，戰後設立互儲社之後，對原住民生活的確有顯著 的改善（胡志佳、陳介英，2008：126）。
於原住民地區成立的儲蓄互助社，佔台灣總數的三成。以 1982 及 2006 年度 而言，詳見表 3-3 所示。1982 年時原住民地區，社數 100（佔總數的 35.21％）， 社員 17167（34.31％）。股金結餘 367,817,040。2006 年原住民地區，社數 115（佔 總數的 33.72％），社員 52599（27.10％）。股金結餘 3,779,337,996。可見戰後原住 民地區成立的儲蓄互助社在 100 個之上，會員數已到五萬人以上。透過教會的力 量，引導原住民家計金錢的觀念，培養其儲蓄習慣，進而以儲蓄互助社來改善原 住民的生活，其中的貢獻絕非一般金融機構所可相提並論的，對於戰後原住民的 生活照顧及資金融通，也不容忽視（黃博怡，1984：7）。
表 3-3 台灣原住民儲蓄互助社發展概況（1982、2006）
分類 年度
族群別 社數 社員人數 股金結餘
1982 一般民眾 184（64.79％） 32,870（65.69％） 666,924,071
（64.45％）
原住民 100（35.21％） 17,167（34.31％） 367,817,040
（35.55％）
合計 284（100％） 50,037（100％） 1,034,741,111
（100％）
2006 一般民眾 226（66.28％） 144,183（72.90％） 14,622,346,72 2（79.46％）
原住民 115（33.72％） 52,599（27.10％） 3,779,337,996
（20.54％）
合計 341（100％） 197,782（100％） 18,401,684,71
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8（100％）
資料來源：整理自 胡志佳、陳介英，2008：74、104。
其實台灣儲蓄互助社的早期發展，與天主教會有密切的關連。10一直到 1967 年長老教會才加入此一運動。黃宣衛的田野調查研究指出，宜灣儲蓄互助社 1966 年 7 月創設，當時是天主教瑞士籍神父協助成立的，到了 1992 年底時，有會員 284 人，存款總額 15,597,181。對於宜灣儲蓄互助社社員的貸款行為變化，黃有 這樣的觀察：「在 1980 年以前大多數貸款目的是用來支付醫藥費、學費以及農業 方面的投資，但此一時間之後，貸款的主要用途則變成在村外，例如，在都市買 房子、買卡車、買機器等。這種情形不但顯示了村落經濟重心往外移的事實，也 可見到互助社在幫忙村民適應工商社會的新環境時，產生了相當重要的作用。」
（黃宣衛，2005：144-145）。
儲蓄互助社在原鄉推廣與傳播的年代（1960 年代），也是阿美族人口逐漸外 流都市討生活的時代。1970 年代之後，在都市地區逐漸有阿美族人為主的儲蓄 互助社誕生。據統計，到 2006 年為止，都市阿美族儲蓄互助社，主要透過長老 教會的協助成立，共七個社，成年社員共 2230 人、未成年社員共 287 人，股金 共 163,342,703 元。如表 3-4 所示。這些社的社員以阿美族人為主，就地理位置而 言，主要分布於基隆、高雄兩大港口，台北市南港地區，及桃園市的桃園區、大 溪區及楊梅區。其中，北市南港地區的玉成儲蓄互助社，是第一個都市阿美族的 儲蓄互助社。1976 年 4 月，透過南港玉成教會的協助，於玉成國小成立玉成儲蓄 互助社。玉成儲蓄互助社，從早期的九十餘人，股金二十一萬慢慢成長。至 1990 年代初期，社員人數達五百餘人，股金近三千萬元。2006 年社員人數 644 人，股 金 3,800 餘萬元（胡志佳、陳介英，2008：130）。 之後，桃園地區有許多阿美族 人，從花蓮、台東等地到此地區來工作，他們所從事的工作大部分以營造業模板 工作為主，因教會牧師的推廣，很快成立了平美、建美、僑愛、榮美等社，透過 儲蓄互助社的幫忙，實際改善了阿美族的都市經濟生活狀況（胡志佳、陳介英，
2008：130）。
10台灣儲蓄互助社，自 1964 年經由天主教引進，首先在新竹創立第一個儲蓄互助社。此 非營利團體相當重視社員的組成關係，因此與其他機構截然不同。此關係，被稱為「共 同關係」。此共同關係，可以以工作場所職業團體為基礎（例如同一工廠）；可以是團體 協會為基礎，例如隸屬同一教會；也可以居住集團為基礎，如居住的同一社區等（黃博 怡，1984：1、13）。
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163,342,703 120,201,059 145,564,799
資料來源：整理自 胡志佳、陳介英，2008：262-268。
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