教導人們認識自己生活週遭的人、事、物，以及對於自己生長的土地產生認 同，原本應是很自然的事，一位受訪者表示：「其實『教育即生活』，生活與學習 者的生活經驗相結合才有學習的成效，學習者才會感動，因此在中小學課程裡實 施本土教育原是正常課程與教材的一部份、不必特別突顯的。」（訪 L20050513）
誠如另一位受訪者也指陳：
有的人講到本土教育會好像覺得混身不自在，他馬上把本土教育掛 勾到政治立場上去，但是那個我覺得要劃分來看，政治立場主張什麼跟 你覺得教育上應該由近及遠、由具體到抽象是應該分隔的事情，就教育、
教學或心理學的角度，本土教育是很自然的事情（訪 J20050505）
然而在臺灣卻因為長期以來獨特的歷史背景，或受到統獨意識型態的影響，
使得國人對於何謂「本國」或「本土」的認同產生很大的爭議，連帶地影響到人 們對於愛鄉土、愛本土、或愛國家的價值觀南轅北轍。是以，研究者認為，現今 討論臺灣本土教育必須回歸教育的本質或根本特性上加以理解，而教育本質所關 心的重點在於：教育是否與人們的生活息息相關。誠如受訪者（訪 C20050418）
指出，事實上本土教育根本無須著墨於「本土」二字，只需從教育的本質出發，
與人們的生活與居住的土地產生關聯就能達到教育目標。例如：
其實想想也蠻奇怪的，其實應該只有教育而不需要再談本土兩個 字。在日本，你可以看到他們過去的教科書，不管它怎麼修改，他們談 的歷史基本上一定是日本的歷史，它不會去談蘇聯的歷史。但是在臺灣 反而不是，臺灣的歷史談的不是這塊地方，反而談的是中國的歷史，…
教育本來就應該是本土教育，全世界的教育都是從本土教育出發，從來 沒有一個國家像臺灣這樣，但因為臺灣就是過去歷史的紛紛擾擾，過去 的教育是跟這塊土地是脫節的，所以原本是不應再強調本土這兩個字，
應該只有教育而已。（訪 C20050418）
另一位受訪者（訪 L20050513）更直截了當的指出，在解嚴以後，為了往正 常國家和正常社會進行調整，本土、鄉土的都不應該再被視為專有名詞，：
在小學這個階段社會科的教學近似於鄉土，到了中學，它就是再擴 大一點於本國嘛。那我們現在不是，我們的本國又用本土去取代它，臺 灣其實是本國嘛，那變成說，我們一方面要正常化，二方面在觀念上我 們又跟不上，然後就變成說，在用詞上又落入過去所謂的抗爭時代，必 須要突顯這個才能夠呈現你就是忽略鄉土、忽略本土。（訪 L20050513）
是以，受訪者（訪 L20050513）指陳，一個正常的社會或正常的教育是不需 要特別提倡本土教育的，因為教育本身就是以學生生活經驗做為出發點的。現在 之所以要談臺灣本土教育，就是因為過去的教育內涵是與學生及社會的生活相脫 節的，他說：
正常的社會包括現在的中國、美國、日本，根本不必要提本土這兩 個字，一個很正常的教育，基本上以兒童本位的出發點，一定是從兒童 的經驗開始，一定是由近而遠嘛，必然由他最熟悉的，從他本身的家庭，
到他的社區，到他所居住的鄉鎮縣市到整個國家，這對教育內容的發展 來說原本是很正常的、合理的，但是因為我們過去在教育的實質內涵卻 與這個相違背，用一些虛擬的社區和人物，像是自強村啦，小華、小明 啦，換句話說，這是和學梓所生長的社會是脫節的。（訪 L20050513）
另外，一位受訪者也以音樂為例說明，當音樂的內涵來自人們的生活經驗 時，無須強調是否為本土音樂，自然地就會讓人們感受到親切、產生感動，她說：
你唱一堆河北的歌、雲南的歌，在過去我的思惟裡面都是本土音樂 喔，但怎麼教起來就是效果不佳，因為它不在生活裡面嘛，你沒有辦法 去體會，於是就產生不了感動。但是，當你在唱「青蚵仔嫂」的時候，
你可能會覺得有親切感，因為那是在你的生活經驗裡面，當你在唱的時 候就會有種親切的感覺。（訪 E20050425）
另外一位受訪者（訪 G20050430）則從保存文化的觀點來看待臺灣本土教 育，她認為很多本土的東西都存在於民間古蹟與文化或社區之中，是不待外求 的，例如：
當然你說對於本土文化的一種珍惜也是啦，就是有陣子不是在談古 蹟的維護，談臺灣傳統文化、薪傳獎、民俗技藝等，以及對臺灣文學的 重視，像這些都會影響到本土教育，…像是文建會的社區總體營造是很 重要的活動，讓大家看到很多自己本土的寶貝可以被留下來、傳承下來，
這是對的…就教育來看，其實我覺得這個是比較穩定，步步穩健的，是 長遠的。（訪 G20050430）
既然強調回歸教育本質，那麼，我們便需要在推動臺灣本土教育時，將其理 念植基於對臺灣的「關懷」，惟有付諸情意層面的教育內涵才容易打動人心，才 容易引發學習的學習動機。激發學生對臺灣有「三心」，即：關懷心、義務心、
及責任心，受訪者表示：
我覺得本土教育一個很重要的是植基於關懷，我不能去關懷我的左 右鄰居，我不能去關懷臺灣的處境，我只想到我自已本身怎麼樣多賺一 點錢，有什麼樣的機會可以出國去，我就可以到國外去發展，到最後甚 至於認為臺灣的發展關我什麼事啊，你看看這些企業不是都這樣嗎，我 只要能賺錢就好啊，那我們的政治不也是這樣嗎，到最後就是打了就跑。
所以我覺得本土教育到最後應該要走到情意而不是只有知識 。（ 訪 P20050514）
綜之，去除掉政治意識型態的關聯性，從教育的本質和目的來詮釋臺灣本教 育，推動臺灣本土教育並非企圖將學生培養成一個怎麼樣的臺灣人或是新臺灣 人，而是從學生的基本需求做為出發點，培養學生能從貼近生活的經驗開始學 習，誠如受訪者指出，臺灣本土教育的目標在於促進學生能積極關懷這自己生長 的土地，關懷自己生活的社會，並能關心其間的自然的生態環境等。他說：
我喜歡用教育的觀點去看這個問題，基本上我認為教育應該是由近 而遠，由學生自己去出發嘛，所以所謂的本土教育，就是在於怎樣培養 學生關懷這塊生長的土地，關懷他現在生活的這個環境、這個社會，然 後關心這塊土地裡頭自然的生態、環境等等。所以我認為，這個可以分 成三個部份：其一就是這塊土地，包括它的過去和現在，它的過去當然 就是這塊土地的歷史，它的現在就是地理；其二就是他現在生活的社會，
這個社會當然就是社會的現狀，或是社會的演變，或是社會的未來；其 三就是關心自然的生態。（訪 M20050513）