唸歌藝師楊秀卿之說唱藝術研究－以獲中央級藝師榮銜之傳藝教學為對象

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(1)國立台灣師範大學民族音樂研究所. 研究與保存組碩士論文. 唸歌藝師楊秀卿之說唱藝術研究－以獲中央級藝師榮銜之傳藝教學為對象 The Research on Nian-ge of Yang Hsiu-Ching－ The case of Central Awarded Transmission. 指導教授：呂錘寬教授研究生：邱思笛撰. 中華民國一○五年一月.

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(3) 謝辭本文得以完成，須感謝之人甚多，首要感謝楊秀卿老師這幾年來無私的指教、鄭美姊、阿土哥、阿娥姊、安安、阿智、宏洋……以及許多唸歌好朋友們這幾年的照顧，浸淫於唸歌的圈子裡使我獲益良多，也相當愉快；更要感謝口試評審鄭榮興教授、莊文達教授、論文指導老師呂錘寬教授給予的建議與肯定，使得本文得以更加完善；感謝 Dr. Alan Thrasher 對英文摘要修改的建議，希望能讓世界上更多人注意到唸歌這項藝術。學術之路孤獨但不寂寞，因民音所師長的指導與同儕的相伴，雖屢遇瓶頸卻都能順利化解；走進音樂研究的世界，人生看見了不同的風景，也使我更堅信當初選擇這條路是對的。敝人碩士論文考試訂於 105 年 1 月 11 日，而後因修習教育學程之故續註冊一學期，於最後畢業前仍反覆翻閱修正本文，期能減少文中謬誤處，亦祈諸位先進不吝指教。. 邱思笛. 謹識. 105.6.20.

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(5) 摘要. 本文研究對象為獲得中央級榮銜之唸歌藝師楊秀卿近二十年之展演與傳承，並以筆者自 2012 年起至今之實地調查資料為基礎進行論述。約莫三十年前在學界的發掘下，唸歌遂逐漸重現於舞臺，自 2009 年起，更受到政府機構重視。. 本文在傳唱的音樂本體與文本以楊秀卿出版品之《胡蠅蠓子大戰歌》為主體，文章架構分為三段，第一章先行論述唸歌的傳承教學與展演之現況，包含藝師與藝生之教學成效與學習情形、展演方式的變遷；第二章探究音樂本體的部分，先從歌子冊文本著手唱辭之整理，並將楊秀卿含說白之曲藝詳細記錄；第三章以楊秀卿說唱之《胡蠅蠓子大戰歌》分析其特色、詮釋手法，並另設一節撰寫楊秀卿與其藝生展演之比較。. 關鍵字：楊秀卿唸歌. 胡蠅蠓子大戰歌. i.

(6) ii.

(7) Abstract. Nian-ge(唸歌) is a traditional performing art in Taiwan. The history of this art can be traced back to the 17th century when groups of Chinese immigrated from southeast China. Those immigrants brought in not only their life style but also their entertainment and music. Yang Hsiu–Ching(楊秀卿, 1934- ) is one of the most famous Nian-ge singers in Taiwan nowadays. In 2009, She was designated as a preserver of important traditional arts by the Bureau of Cultural Heritage of the Ministry of Culture. This thesis mainly presents the apprenticeship of Nian-ge from the author’s fieldwork during 2012-2015, music analysis from Yang’s singing Hoo-sin bang-a dai tsian kua(胡蠅蠓子大戰歌). The song Hoo-sin bang-a dai tsian kua is sung in 12 tunes randomly by Yang. Through fieldwork, I find that the skills of this art is hard to be passed down successfully because of the following reasons: the learning age of apprentices, the hours of practicing, the place to perform, and the preference of the audience. These reasons influence the quality of the preservation and transmission of Yang Hsiu–Ching’s Niange.. Key words: Yang Hsiu-Ching, Nina-ge (narrative singing), Hoo-sin bang-a dai tsian kua (song of quarrel between a fly and a mosquito). iii.

(8) iv.

(9) 前言唸歌為十七世紀漢人移民來臺後，在臺灣漢族福佬民間裡流傳最早、最廣的說唱曲藝，然於國民政府遷臺後逐漸沒落。約莫三十年前在學界的發掘下，藝師重現於舞臺，唸歌遂逐漸重現為人們日常生活的娛樂項目之一；自 2009 年起，更受到政府機構重視，文化部文化資產局指定唸歌藝人楊秀卿為重要傳統藝術保存者。筆者在開始研究生涯時，便不時思索：民族音樂範圍之廣，個人時間心力又有限，究竟何者值得讓人潛心探究？每個領域看似皆有耐人尋味處。在探索過程中筆者閱讀了艾瑞克．霍布斯邦（Eric J. Hobsbawm，1917-2012）的文章《來自底層的歷史（On History from Below）》，其對草根史（grassroots history）研究之論述令筆者深感啟發，時觀賞到唸歌曲藝展演，也正好連絡上唸歌藝師楊秀卿高徒鄭美小姐，使筆者興起探索這項祖父母輩的常民娛樂。唸歌作為臺灣農業社會的大眾娛樂項目之一，可視為一種廣大群眾的集體記憶，如今若無政府機構介入保存幾已銷聲匿跡，遂發起為這項逐漸失傳的技藝留下紀錄之願。. v.

(10) vi.

(11) 凡例 1. 根據呂錘寬教授《台灣傳統音樂概論・歌樂篇》〈歌子戲唱腔〉對「kua1-a2」之釋義，歌為此詞主要之意，子為語尾詞，其乃中文單詞類詞口語慣用說法，故中文書寫應以歌子較為妥當，而非歌仔；本文以歌子書寫，引用他人之著作或內文，為尊重原作仍保留原「歌仔」之稱。 2. 關於歌子之單位，一般將七字一句、四句一組之歌子稱為一「葩」（pha1），然葩字之意為「花、華麗」，為借音字，並無段落的概念，又傳統中國音樂體系將樂句之段落稱為拍、板、撩等，意指小節，因此本文提及之歌子數量、順序單位以「拍」表示，並非指西洋音樂中的拍(beat)。 3. 樂譜 (1)說唱音樂以口傳為主，屬首調系統，據此本文樂譜以 C 調記譜，不涉及調性 (2)僅單行的樂譜，過門以符頭縮小為 80%之音符標示 (3)唱辭：因閩南語無統一文字，為避免爭議，筆者比照教育部公告閩南語辭典採記；本辭標楷體 14，語辭、聲辭細明體 12，惟「仔」改為「子」 4. 文中符號運用《》：用以標示劇目、書名、專著及專輯等出版品，如：《胡蠅蠓子大戰歌》〈〉：用以標示單篇期刊文章、學術論文、樂曲名，如：〈楊秀卿歌仔說唱研究〉【】：用以表示曲調名、樂章名稱，如：【江湖調】. vii.

(12) 「」：專有名詞、術語（）：前句補充說明 5. 文中使用之照片、圖像，除另有標記何人與來源，其餘未標記者皆為筆者實地調查時所攝。. viii.

(13) 目錄摘要............................................................................................................................................... 0 Abstract ........................................................................................................................................ iii 前言............................................................................................................................................... v 凡例............................................................................................................................................. vii 目錄................................................................................................................................................ I 序論............................................................................................................................................... 1 楊秀卿生平略述....................................................................................................................... 1 相關學術研究概況 ................................................................................................................... 5 研究方法................................................................................................................................... 8 第一章. 楊秀卿說唱傳承現況調查 ....................................................................................... 21. 第一節傳習計畫及說唱藝生技藝略述 ............................................................................... 21 一、傳習計畫簡介 ............................................................................................................. 21 二、七位藝生背景略述 ..................................................................................................... 22 第二節傳習狀況................................................................................................................... 28 一、藝生傳習概況 ............................................................................................................. 28 二、板橋林家花園推廣班 ................................................................................................. 33 三、其他唸歌傳習 ............................................................................................................. 34 第三節傳習之成果展演 ..................................................................................................... 35 第二章《胡蠅蠓子大戰歌》之唱辭處理與唱腔運用 ............................................................. 49 第一節歌子冊略述 ............................................................................................................... 49 第二節文本內容概述 ........................................................................................................... 52 一、楊秀卿唱辭與竹林書局版本歌詞比對 ..................................................................... 52 二、內文解析 ..................................................................................................................... 70 第三節曲調來源 ................................................................................................................. 74 一、傳統唱腔 ..................................................................................................................... 74 I.

(14) 二、取自時調之樂曲 ......................................................................................................... 82 第四節藝術表現 ............................................................................................................... 101 一、單一唱腔反覆 ........................................................................................................... 101 二、口白穿插 ................................................................................................................... 104 第三章楊秀卿之說唱音樂特色 ............................................................................................. 107 第一節詮釋手法 ............................................................................................................... 108 一、速度與拍法變化 ....................................................................................................... 108 二、. 旋律及聲口變化 ................................................................................................. 110. 第二節伴奏分析 ............................................................................................................... 113 一、. 使用樂器 ............................................................................................................. 113. 二、演唱中的器樂運用 ................................................................................................... 117 第三節楊秀卿與其傳習藝生展演比較 ............................................................................. 125 結論........................................................................................................................................... 127 附件一：訪談稿....................................................................................................................... 131 附錄一：文化部信函 ............................................................................................................. 146 附錄二：獎牌........................................................................................................................... 148 參考資料................................................................................................................................... 149. II.

(15) 圖目錄圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片. 1：RQ-L30 Panasonic 錄放音機 ......................................................................... 11 2：ICD-PX312M SONY 多功能數位錄音筆錄音 ............................................. 12 3：楊秀卿師生關係圖 ........................................................................................ 23 4：2013 年鄭美傳習匯演 ................................................................................... 27 5：林宏洋錄楊秀卿唸歌 .................................................................................... 29 6：藝生儲見智、林恬安於楊秀卿住處上課情形 ............................................ 31 7：2012 年楊秀卿於住處宴請春酒 ................................................................... 33 8：林家花園傳習課程課授課情形 .................................................................... 33 9：胡蠅蚊子大戰歌宣傳單 ................................................................................ 37 10：1930 年唸歌賣藝兼賣藥情景 ..................................................................... 45. 圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片. 11：市集中唸歌賣藝情景................................................................................... 45 12：台中中山堂演出場地佈置 .......................................................................... 46 13：汐止車站圓形廣場 ...................................................................................... 47 14：衛武營榕園 .................................................................................................. 47 15：天母蘭雅公園 .............................................................................................. 47 16：竹林書局外觀 .............................................................................................. 51 17：竹林書局出版之歌子冊 .............................................................................. 51 18：胡蠅蠓子大戰關係圖 .................................................................................. 71 19：《胡蠅蠓子大戰歌》卡帶 .......................................................................... 107 20：《胡蠅蠓子大戰歌》動畫光碟 .................................................................. 107. 圖片 21：洪瑞珍出版品 ............................................................................................ 107 圖片 22：洪瑞珍出版品的內附 CD .......................................................................... 107 圖片 23：楊秀卿使用三十多年的月琴 .................................................................... 115 圖片 24：楊秀卿使用二十多年的月琴 .................................................................... 115 圖片 25：上方圖片 24 的月琴下方縛絃處 .............................................................. 115 圖片 26：撥片 ............................................................................................................. 115 圖片 27：大管絃 ......................................................................................................... 117. III.

(16) 譜目錄譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例. 1：【江湖調】 ...................................................................................................... 75 2：【七字調】 ...................................................................................................... 77 3：【都馬調】 ...................................................................................................... 79 4：【雜唸調】 ...................................................................................................... 81 5：【狀元樓】 ...................................................................................................... 83 6：【狀元樓】過門 .............................................................................................. 84 7：【南光調】 ...................................................................................................... 84 8：【運河悲喜曲】 .............................................................................................. 86 9：【烏暗路】 ...................................................................................................... 89 10：【二度梅】 .................................................................................................... 91. 譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例. 11：【小姑娘入城】............................................................................................. 92 12：【留傘調】 .................................................................................................... 95 13：【三盆水仙】 ................................................................................................ 97 14：【娼門賢母】 ................................................................................................ 98 15：【更鼓反】 .................................................................................................. 100 16：單一唱腔反覆 ............................................................................................ 103 17：穿插腳色內心戲或旁白的說白 ................................................................ 105 18：將唱辭第二、三句當口白穿插於唱腔中 ................................................ 106 19：加拍數(beat) ............................................................................................... 109 20：增加拍子時值 ............................................................................................ 109. 譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例譜例. 21：加聲辭節奏變化對照 ................................................................................ 110 22：【江湖調】旋律變化 .................................................................................. 111 23：【七字調】起腔（一） .............................................................................. 118 24：【七字調】起腔（二） .............................................................................. 118 25：【江湖調】起腔 .......................................................................................... 118 26：【七字調】唱腔中之過門 .......................................................................... 119 27：尾奏－【七字調】的重複句 .................................................................... 120 28：尾奏－【三盆水仙】器樂演奏 ................................................................ 120 29：隨腔伴奏 .................................................................................................... 121 30：對比與變化伴奏 ........................................................................................ 122 31：音量層次變化 ............................................................................................ 124. 譜例 32：鄭美唱腔 .................................................................................................... 126. IV.

(17) 表目錄表表表表表表表表表. 1：筆者蒐集之海報文宣、DM ................................................................................ 8 2：筆者蒐集之節目單 .............................................................................................. 9 3：兩次拜訪錄音內容 ............................................................................................ 11 4：平日訪談類錄音檔 ............................................................................................ 13 5：展演類錄音檔 .................................................................................................... 17 6：影像檔案 ............................................................................................................ 19 7：筆者走訪楊秀卿演出表 .................................................................................... 35 8：被演出次數統計表 ............................................................................................ 39 9：《胡蠅蠓子大戰歌》唱辭與冊詞對照表 .......................................................... 52. V.

(18) VI.

(19) 序論學術研究為學術的接力賽，由遠至近，不同時段由不同人承接，若無前人努力之成果，後生晚輩恐難從頭摸索起；而後代吾輩承接的研究，則為前人成果之延續，及補充以往所未提及之情事。敝人以楊秀卿（1934 - ）之說唱曲藝為研究對象，音樂本體探究範圍以其所出版之《胡蠅蠓子大戰歌》為主，期能對近二十年楊秀卿曲藝之傳承詳實探究。. 楊秀卿生平略述走上專業音樂之路的人，或許從小就展現優異天賦，年紀輕輕便已展開數場巡迴，然而下了舞臺，年輕音樂家仍是處求學階段學生，亦可能受到肯定後便開始教學，無論演出或教學皆會另收取相當行情之費用，大部分成名甚早，不會如現今就業市場以年資評斷給酬方式，也不一定如世俗觀念是到何歲數才能出師等，視個人能力與成就而定；藉此，筆者以一個音樂人的養成歷程，將楊秀卿之生平分為下列四個階段：習藝、獨立賣藝、成就肯定，與傳藝階段。（一）習藝階段（1934-1946）日治時代昭和九年（1934 年）生於今新北市新店區，四歲時雙眼因感冒發燒延誤就醫導致視力受損，但其時仍並未全盲，仍能感受些許光，是直到二十三歲結婚那一年（1956 年）才因嚴重眼痛完全失明。因其眼疾，其父為求楊秀卿即使失明也能靠一己之力餬口，便將楊秀卿送給歌子先做養女，因此楊秀卿在七歲便 1.

(20) 開始了她的音樂學習歷程，先後曾師承當時著名歌子先邱查某（邱鳳英，19201997）、與靠賣唱為生的蕭陳阿現與師姊蕭金鳳（1928 - 2012）學習唸歌。在其年幼習藝期間，主要學唱的曲調為歌子調傳統唱腔【江湖調】、【七字調】，而說唱的歌詞內容盡是唱述長篇故事，如《昭君和番》、《薛平貴征東》、《孟麗君》、《五虎平西南》等，以歌子冊的份量與本數來比較，歌子冊一本三頁，這些長篇故事通常需印行約六本以上的本數；《胡蠅蠓子大戰歌》這類逗趣的故事算是短篇的，印行三本，且楊秀卿亦並未特別學起，僅曾聽其短暫師緣的邱查某唱過此曲。關於師承這部分，音樂學習者在列其師承時，無論是固定之主修老師，或短暫大師班的學習經歷，通常都會將曾請教並學習的對象列入各自的師承範圍。以楊秀卿之師承而言，學者在列其師承時亦將邱查某列入，但從筆者的訪談中發現，楊秀卿本人認為十幾天的時間並不能算是真的有師徒關係；以往認定之師徒制，除技藝之教導，亦含有養育之實與恩情。（二）獨立賣藝階段（1946-1989） 1946 年學藝有成，開始出外賣藝，常與師姊蕭金鳳二人搭檔合作，活動範圍以基隆地區為主。在筆者訪談中，其憶及開始出外遊走江湖，約十七、八歲時，曾聽過其他賣藥先唱過《胡蠅蠓子大戰歌》，但是在何處、為何人已不記得。 1956 年楊秀卿與楊再興結婚，其夫婿負擔起照顧楊秀卿及家庭之責，亦一度辭去原先修車工作，自學大管絃為楊秀卿伴奏，此後婦唱夫隨，二人一同登台演 2.

(21) 出。傳統的唸歌為無說白之彈唱，早年習藝與演出時亦以唱四句聯為主，楊秀卿於 23 歲時改良唸歌表演方式，於唱中加入說白，一人分飾多角，模仿男、女、老、幼腔調；也於名氣打響之後受到青睞，並開始錄製大量的唱片，如民國 69 年月球唱片出版之《勸世歌》；錄製廣播節目：《薛平貴》、《包公案》、《孟麗君》、《雙印記》、《萬花樓》、《雙孝子》、《雪梅教子》、《月唐演義》、《七俠五義》、《隋唐演義》、《李旦復國》、《兒女英雄傳》。1 （三）成就肯定階段（1989~2009） 1985 年受許常惠與曾永義兩位教授之邀，於文建會主辦「民間劇場」演出，自此開始受到學界重視，其曲藝成就受到專家學者的肯定，並廣為各界賞識及歡迎。自此，唸歌曲藝由沒落轉為開始受到重視，除演出邀約，亦漸漸開始有了教學。1995 年，距今 20 年前楊秀卿受人之邀前去復興劇校教學才練起一些新劇目，《胡蠅蠓子大戰歌》即為當時為教學而另外練起之劇目；而其僅聽過，未學過，何以唱起？在筆者的訪談中，楊秀卿表示，當時學此曲是買歌子冊後請三兒子（郭添福，1962 - ）唸給她聽，再自行套用曲調的。問及曾錄過的版本，其回覆，印象中僅錄過一次，是錄給當時的學生洪瑞珍（1950 - 2008）2作為教學與販售的，亦為此劇至今唯一的錄音出版品。其說唱曲藝之功力深厚，信手拈來皆可成經典。. 1 2. 參見竹碧華之碩士論文〈楊秀卿歌仔說唱之研究〉第 51 頁。洪瑞珍女士畢業於中國文化大學音樂系，主修聲樂，為楊秀卿弟子。 3.

(22) 在此階段，其獲獎無數，曾於 1989 年獲教育部「民族藝術薪傳獎」、2003 年獲中華文化總會「終身成就獎」、2007 年獲第 11 屆「國家文藝獎」、2008 年獲台北縣市「第一屆台北傳統藝師獎」，並受文建會指定為「重要傳統藝術說唱保存者」。（四）傳藝階段（2009~今）楊秀卿在傳授唸歌曲藝之教學可比擬孔子「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」的精神，雖生活環境並不富裕，但只要有肯學習唸歌之人登門拜訪、請教，無論學生年紀、是否有另外給學費，其皆不甚在意，只要欲學之人肯學都願意指導；有時對待具音樂、臺語文學術背景的學生，甚至還客氣表示說彼此教學相長。其近年之演出，由其子嗣與藝生規劃，由於演出皆為文化部補助或者委託邀約之演出，絕大部分的演出皆為推廣性質的免費入場音樂會，僅有在中山堂光復廳舉辦之公演另售票一張 300 元之入場票；若為邀約演出，以其藝師之身份，演出費一場至少以三萬五千元計。而現在演出的內容，具筆者實地調查之資料，長篇劇目較常表演的為《廖添丁傳奇》、《大舜耕田》等選段演出，現場演唱以短篇、逗趣，或觀眾接收度較高之劇目為多，《胡蠅蠓子大戰歌》即為一例。而此劇是否僅為楊秀卿所獨唱？問及其他與之同輩的歌子先，楊秀卿亦表示，未有印象有聽何人唱過，即使是其夫婿過世後一起演出的搭檔王玉川（1930-. 4.

(23) 2016）3先生，也未聽其唱過。經過傳習的推廣與演出，以及錄音出版品，此劇較之《廖添丁傳奇》、《按君審胡蠅》等較長的劇目，反而成為較廣為人知、接受度較高的短篇劇目。. 相關學術研究概況「唸歌」，臺語發音為「唸歌子」（liam7-koa1-a2），為臺灣的說唱音樂種類之一。唸歌為表演者以歌子調為主之曲調，套用於歌詞上並反覆演唱，且自行彈奏月琴或拉奏大管絃作為伴奏音樂的說唱表演形式，係早期中下階層沿村走唱賣藝用以維生之技能；此種以臺語為主要語言的說唱藝術，因十七世紀福建漳州移民來臺之關係，跟隨先民至臺灣本島落地生根，漸漸發展出自己的特色，也有了固定的說唱故事文本－歌子冊，如《周成過臺灣》，使這一類表演穩固了它在臺灣說唱的地位，4成為臺灣漢族福佬民間裡，流傳最早、最廣的說唱曲藝。在歷經日治時期與國民政府遷臺時期之後，隨著時代變遷，從事唸歌曲藝維生之人日漸凋零，至今所剩無幾，亦有改行以維持生活，持續唸歌表演之人，以楊秀卿最為活躍；本文題為〈唸歌藝師楊秀卿之說唱藝術研究－以獲中央級藝師榮銜之傳藝教學為對象〉，針對研究範疇，以唸歌與藝師楊秀卿、歌子冊文本三項主題進行探討，並將相關之學位論文、單篇論文、期刊、專著分述如下：（一）唸歌. 王玉川，2014 年登錄為新北市傳統藝術說唱藝師，亦為楊秀卿於其夫婿楊再興過世後，長期配合之大管絃伴奏搭檔。 3. 4. 參見許常惠 1993 年出版論著《民族音樂學導論》第 83-91 頁。 5.

(24) 以唸歌為對象之研究，除音樂學類以外，其他則以中文、臺文、歷史等文史類的研究論文居多，以學位論文言，有中國文化大學中國文學系吳姝嬙之博士論文〈閩南唸歌研究〉、東吳大學中文系王釗芬之碩士論文〈「周成過台灣」故事的形成及演變〉、新竹師範學院台文所江美文之碩士論文〈台灣勸世類「歌仔冊」之語文研究－以當前新竹市竹林書局所刊行个台語歌仔冊為範圍〉、成功大學台文所陳家慧之碩士論文〈民間說唱藝師－王玉川研究〉等。音樂學類之相關論著，有台北藝術大學胡慈芬之碩士論文〈台灣唸歌仔藝術研究－以呂柳仙與楊秀卿的《周成過台灣》為例〉、師大民族音樂所賴怡蓉之碩士論文〈呂柳仙說唱音樂藝術研究-以《金姑看羊》為主要對象〉、師大民族音樂所葉懿萱之碩士論文〈現代說唱藝術《鐵獅玉玲瓏》之音樂研究〉等。以唸歌藝人為主要探究對象之單篇論文，有陳兆南〈台灣歌仔呂柳先的說唱藝術與文學〉、陳家慧〈說唱活寶－陳美珠〉。（二）楊秀卿當今仍活躍於舞台上的唸歌藝人楊秀卿，自從被許常惠教授、曾永義教授發掘後，便成為許多學者、研究生的研究對象，與其相關的說唱藝術論文、專書如雨後春筍般被撰寫後出版：在音樂學類的論文中，最早有中國文化大學藝術研究所音樂組竹碧華之碩士論文〈楊秀卿歌仔說唱研究〉，詳實記述楊秀卿之生平；研究論著，有王友蘭著《楊秀卿唸歌唱故事有聲書》；吳國禎《一款歌百款式－楊秀卿的念唱絕藝與其他》。近年有陳奕愷所撰、臺北縣政府出版之《唸歌子走 6.

(25) 江湖：楊秀卿的遊唱人生》，以竹碧華之論文為其主要參考內容，撰寫楊秀卿傳記。（三）歌子冊文本《胡蠅蠓子大戰歌》為一長篇論述故事，其標題之意為蒼蠅、蚊子兩樣動物的鬥嘴、爭吵。然蒼蠅與蚊子兩者轉換為臺語文的寫法，目前教育部閩南語辭典定為「胡蠅」、「蠓仔」，然民間寫法並無一致，蒼蠅寫成「胡蠅」、「戶蠅」、「雨神」有之；蚊子直寫「蚊子」、或「蚊仔」亦有之；若以國語為標題名為《蒼蠅蚊子大戰歌》，以臺語之音譯又可稱為《戶蠅蚊仔大戰歌》、《雨神蚊子大戰歌》等。筆者當前於臺灣博碩士論文知識加值系統，以「蒼蠅蚊子大戰歌」、「雨神蚊子大戰歌」、「雨神蚊仔歌」、「胡蠅蚊子大戰歌」、「胡蠅蠓子大戰歌」為關鍵字皆無相關資料，以竹林書局出版之歌子冊封題「戶蠅蚊仔大戰歌」為關鍵字搜尋到十筆資料，皆為臺灣文學系、中國文學系、民間文學等相關語文領域之研究論文，無音樂領域研究論文；以「胡蠅蚊仔大戰歌」為關鍵字搜尋，可得中正大學歷史研究所陳奕愷所撰博士論文〈臺灣歷史田野的檢證與實踐－以戰後十個案例為例〉，文中第四章紀錄楊秀卿之生平，並於後附上楊秀卿年表、台羅拼音校正的《胡蠅蠓子大戰歌》歌詞與竹碧華碩士論文記譜之譜例。從文獻探究當中得知唸歌有相當多的相關研究，然而多為文史方面之記載，對於音樂本體上如曲調上之運用、曲藝傳承狀況則鮮少被提及，對此筆者亟欲了解，也為此投入研究，希冀除完成論文外，亦能為臺灣本土文化保存與傳承盡一 7.

(26) 份心力。. 研究方法本文欲將《胡蠅蠓子大戰歌》之歌子冊唱辭與藝師唱腔深入研究，所用研究方法從下列三個面向著手：文獻與資料蒐集、實地調查、採譜與分析。一、文獻與資料蒐集筆者文獻資料之蒐集包含紙本與數位檔案兩種：紙本有歌子冊、專書，以及跟訪演出之節目單、海報文宣；有聲資料部分為卡帶、黑膠唱片與光碟。另有將歌子冊與唸歌表演檔案數位化之網路資料庫以供檢索，如：閩南語典藏－歷史語言與分布變遷資料庫、國立臺灣大學圖書館臺灣文獻數位典藏教學研究應用計畫：《歌仔冊》唸唱學習知識網、楊秀卿念歌聲音及歌詞數位典藏。筆者所蒐集之演出節目單與文宣列表如下：表 1：筆者蒐集之海報文宣、DM 編號. 名稱. 時間. 地點. 備註. A001. 國寶藝人楊秀卿的說唱世界. 2011/04/9.10. 大稻埕戲苑. 鄭美提供. A002. 周成過台灣. 2011/09/17. 基隆文化中心演藝廳. 鄭美提供. A003. 臺灣月琴民謠祭. 2011/09/1010/02. 北投溫泉博物館. 鄭美提供. A004. 楊秀卿說唱到水返腳. 2011/12/04. 汐止火車站前廣場. 鄭美提供. A005. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/02/11. 台中市中山堂. A006. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊. 2012/03/10. 新北市汐止八連福德. 子大戰歌. 公建醮. A007. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/03/23. 嘉義縣表演藝術中心. A008. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/03/25. 台東藝文中心演藝廳. A009. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊. 2012/04/15. 宜蘭演藝廳. 8.

(27) 子大戰歌 A010. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/04/29. 台北市中山堂光復廳. A011. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/07/29 2012/08/04. 新北市汐止區金龍國小操場新北市汐止區汐止火車站圓形廣場. A012. 周成過台灣. 2013/05/25. 台北市中山堂光復廳. A013. 臺灣月琴民謠祭. A014. 走唱人生－楊秀卿走唱 70. 北投溫泉博物館 2014/08/3009/28 2015/10/18、板橋林本源官邸－. 周年紀念音樂會. 2015/11/22. 國立台南文學館. 表 2：筆者蒐集之節目單編號. 名稱. 時間. 地點. 備註. B001. 念歌唱曲鬧猜猜. 2002/06/21 2002/06/22. 雲林縣文化局表演廳嘉義市文化局廣場. 鄭美提供. B002. 洪瑞珍唸歌團臺灣唸謠之美. 2006/07/15.1 6. 嘉義縣表演藝術中心實驗劇場高雄市音樂館演奏廳. 鄭美提供. B003. 台灣唸歌. 2008/11/15. 日本山口大學大學會館. 鄭美提供. B004. 重要傳統藝術保存者暨保存團體傳習成果匯演. 2010/12/04. 衡道堂. 鄭美提供. B005. 楊秀卿的說唱世界. 2011/03/05. 南海劇場. 鄭美提供. B006. 2011/09/11. 新莊藝文中心. 鄭美提供. B007. 2011/11/20. 淡水圖書館演藝廳. 鄭美提供. B008. 楊秀卿說唱到水返腳. 2011/12/04. 汐止火車站前廣場. 鄭美提供. B009. 動靜之間傳藝饗宴新北市政府文化局林本源園邸傳統藝術及藝師匯演暨展出. 2011/10/16. 定靜堂. 鄭美提供. B010. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊. 2012/02/11. 台中中山堂. 子大戰歌 B011. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/03/23. 嘉義縣表演藝術中心. B012. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/04/15. 宜蘭演藝廳. B013. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊. 2012/04/29. 台北市中山堂光復廳. 9.

(28) 子大戰歌(中山堂版) B014. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌(自製版). 2012/04/29. 台北市中山堂光復廳. B015. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 2012/07/29. 新北市汐止區金龍國小. B016. 101 年度重要傳統藝術保存者暨保存團體傳習計畫成果匯演. 2012/12/08. 衡道堂. B017. 2013 賀新春(曲序). 2013/02/15. 林本源園邸定靜堂. B018. 2013 賀新春(歌詞). 2013/02/15. 林本源園邸定靜堂. B019. 周成過臺灣. 2013/05/25. 臺北市中山堂光復廳. B020. 2013 向母語教師致敬. 2013/09/29. 臺師大圖書館國際會議廳. B021. 乞食與藝妲. 2014/05/04. 臺北市中山堂光復廳. 2014/08/16. 臺北市天母蘭雅公園. B022 胡蠅蚊子大戰歌二、實地調查. 筆者所研究之對象為住於汐止的藝師楊秀卿女士，從 2012 年年初至今多次登門拜訪，親自向楊秀卿學習唸歌，亦跟隨其團隊走訪各演出場合，累積了數筆資料，包含影像、錄音、錄影檔案，以下依序先敘述使用錄音器材，並將音樂檔分為平日訪談類與展演類，最後為影像檔案；茲將錄音設備與錄影檔案於下以表格方式一一詳述。錄音設備（一）錄音機筆者初始拜訪楊秀卿時尚未添購錄音筆，先以手邊所擁有之卡式錄音機錄音，型號為 RQ-L30 的 Panasonic 錄放音機錄音，樣式如圖片 1。. 10.

(29) 圖片 1：RQ-L30 Panasonic 錄放音機初次與第二次拜訪皆以此錄放音機錄音，共錄製卡帶兩卷，將其錄音內容整理如下表：表 3：兩次拜訪錄音內容名稱. 錄音日期. 地點. 人物. 2012 年卡帶 1月7日一. 卡帶二. 2012 年 2月1日. 汐止楊秀卿住宅. 楊秀卿、楊火土、鄭美、邱思笛. 內容與錄音長度卡帶兩面各 60 分鐘，第一次拜訪藝師楊秀卿，並學習彈奏江湖調旋律卡帶兩面 120 分鐘，第二次登門拜訪，驗收第一次的學習成果，並請教左手按絃之指法，另又彈奏中廣調，期間夾雜閒聊. 卡帶一兩面各六十分，卡帶二兩面各 120 分鐘。此款類比錄放音機之缺點為不易選取所需要之段落，且一卷卡帶 60 分鐘、一卷 120 分鐘，皆有時間的限制，且歷經時日卡帶上之磁條若受潮、受損，亦會影響其音質，因此做為實地調查之錄音工具頗為不方便，此後便改以數位錄音筆錄音。（二）錄音筆除了前兩次的訪查，接下來的錄音筆者以型號 ICD-PX312M 的 SONY 多功 11.

(30) 能數位錄音筆錄音（見圖片 2）。此款數位錄音筆的錄音檔案格式為 mp3 檔，雖非最佳之音樂檔案格式，但因體積小、方便攜帶，於實地調查之場域亦不顯突兀，內建 2GB 的記憶體，可另外再插入記憶卡擴充錄音的容量，延長錄音時間。若希望音質更清晰，可另外再接一立體聲麥克風收音；另外，聲音檔可用電腦播放，選取所需要之片段，並重覆聆聽，為數位錄音筆之優勢。. 圖片 2 ：ICD-PX312M SONY 多功能數位錄音筆錄音，右為外接麥克風因錄音檔案只有聲音的資料，在電腦上無法於第一時間立即得知為何事、何時、何地的錄音，因此，錄音檔案的編號或名稱便相對重要。筆者將錄音檔案依照日期與錄音順序編號，例如於 2012 年 3 月 18 日錄了兩段對話與音樂，第一段便標名為「120318_001」、第二段標為「120318_002」，並於檔名後加上中文錄音概略內容。此類將日期直接列為檔名的編排方式，在檔案越來越多時更容易依照時間來分類，且對於不同時間錄得的相同的曲調亦可作為對照。除了以日期為編排依據，筆者另以表格呈現的方式，將錄音內容詳細資料，如錄音的地點、在場人 12.

(31) 物，以及檔案長度時間做詳細的整理，以利檢索。下表為筆者之實地調查檔案。表 4：平日訪談類錄音檔（地點皆為汐止八連路楊秀卿住宅）編號. 檔名. a001. 120317_001 七字調楊咩. 時間. 內容. 人物. 練習七字調，楊秀卿彈唱、楊咩咩彈唱、林宏洋拉二胡. 楊秀卿、楊咩咩5、林宏洋 6 、邱思笛. 2’05”. 楊秀卿糾正發音江湖調彈奏. 楊秀卿、楊咩咩、林宏洋、楊火土7、鄭美8、邱思笛. 3’48”. 120317_003 學盡忠報國. 筆者向楊秀卿學唱盡忠報國（江湖調）. 楊秀卿、邱思笛. 20’35”. 120317_004 a004 楊咩唱. 楊咩咩向楊秀卿學山伯英台遊西湖（七字調）. 楊秀卿、楊咩咩. 11’03”. 120317_005 a005 閒聊楊咩. 楊秀卿與羊咩咩彈唱山伯英台（都馬調、江湖調）. 楊秀卿、楊咩咩、林宏洋. 7’37”. 楊秀卿教林宏洋唱山伯英台遊西湖（七字調）. 楊秀卿、林宏洋. 2’40”. 120317_007 a007 閒聊加閒酸甜曲. 林宏洋、鄭美對音「閒酸甜」曲彈奏與拉奏. 楊秀卿、鄭美、楊咩咩、林宏洋. 5’02”. 120317_008 a008 閒酸甜彩排. 彩排演出曲目：閒酸甜. 楊秀卿、賈大雄9、楊咩咩、林宏洋. 13’47”. 120317_009 a009 川叔大廣絃伴奏. 筆者月琴彈奏七字調、王玉川大管絃伴奏. 王玉川、邱思笛. 3’35”. 彩排：鄭美月琴彈. 鄭美、林宏洋. 10’08”. 120317_002 閒聊加江湖 a002 調. a003. 120317_006 a006 宏洋唱. a010. 120317_010 山伯英台 1. 5 6 7 8 9. 2012 年 3 月 17 日. 長度. 唱、林宏洋二胡拉唱. 楊咩咩，本名李育容，自行向楊秀卿老師學習唸歌。林宏洋，國立臺北藝術大學傳統音樂系碩士，主修北管樂，曾為楊秀卿說唱之傳習藝生。楊火土，楊秀卿大兒子。鄭美，楊秀卿說唱之傳習藝生。賈大雄，本名賈雄秋，曾為楊秀卿說唱之傳習藝生。 13.

(32) 山伯英台 120317_011 a011 山伯英台 2. 同上，彩排第二次，楊秀卿在旁指導，部份唱詞改對白. 楊秀卿、鄭美、林宏洋. 7’17”. 120317_012 a012 王玉川快樂的出航月琴. 閒聊，邊彈奏快樂的出航. 楊秀卿、王玉川、鄭美、楊火土. 1’29”. 120317_013 七字調. 閒聊與七字調彈奏練習. 楊秀卿、王玉川、楊咩咩、林宏洋、邱思笛. 3’48”. 120317_014 七字調. 七字調彈奏練習. 楊秀卿、王玉川、鄭美、楊咩咩、林宏洋、邱思笛. 5’07”. 120317_015 閒聊. 討論表演節目. 楊秀卿、鄭美、賈大雄、楊咩咩、林宏洋、邱思笛. 0’51”. 120318_001 假日. 楊秀卿教林宏洋唱山伯英台. 楊秀卿、林宏洋、邱思笛. 21’17”. 筆者學習彈奏七字調. 楊秀卿、鄭. 13’48”. a013. a014. a015. a016. a017. 120318_002 學七字調. 2012 年 3 月 18 日. 120401_001. 閒聊，討論四月份節目單曲目編排. 楊秀卿、鄭美、賈大雄、邱思笛. 4’54”. 120401_002. 楊秀卿說花婆弄的曲目解說. 楊秀卿、鄭美、陳明珠、邱思笛. 11’11”. 筆者向楊秀卿學習彈. 楊秀卿、鄭. 唱盡忠報國（七字調）. 美、邱思笛. 同上（只有唱）. 楊秀卿、鄭. a018. a019 120401_003 a020 岳飛第一葩七字調 a021 a022. 美、楊火土、林宏洋、邱思笛. 2012 年 4月1日. 120401_004. 7’02”. 1’42”. 美、邱思笛 120505_001. 2012 年 5月5日. 溫琇瑛彈唱山伯英台筆者學彈唱盡忠報國 14. 楊秀卿、溫琇. 61’38”.

(33) 瑛10、鄭美、楊咩咩、邱思笛 120505_002. 閒聊. 楊秀卿、溫琇瑛、鄭美、楊火土、邱思笛. 0’44”. 120505_003. 閒聊. 楊秀卿、溫琇瑛、鄭美、楊火土、邱思笛. 22’56”. 120505_004. 楊秀卿指導筆者彈唱盡忠報國. 楊秀卿、鄭美、邱思笛. 20’21”. 120505_005. 楊秀卿教唱都馬調、七字調. 楊秀卿、邱思笛. 2’13”. 120527_001. 都馬調彈奏，賈大雄練唱. 楊秀卿、賈大雄、鄭美、楊咩咩、邱思笛. 6’59”. 120527_002. 文化部傳習計畫主持人來訪懇談. 楊秀卿、王玉川、范揚坤. 36’41”. 120527_003. 文化部傳習計畫主持人來訪懇談(二). 楊秀卿、范揚坤、林宏洋. 2’46”. 鄭美練習說唱. 鄭美、陳延嘉、林宏洋. 7’42”. 120527_005. 楊秀卿示範山伯英台. 楊秀卿、王玉川、鄭美. 2’01”. 120527_006. 楊秀卿、王玉川、鄭美、溫琇瑛. 5’55”. a032. 鄭美、溫琇瑛、林宏洋練唱王玉川唱勸世歌. a033 120527_007. 楊秀卿彈唱. 楊秀卿、鄭美. 4’31”. 楊秀卿示範說唱：盡忠報國. 楊秀卿、鄭美、邱思笛. 彈奏、拉奏練習. 楊秀卿、王玉川、鄭美. 8’11”. 楊秀卿示範說唱盡忠報國（都馬調）. 楊秀卿. 4’34”. 閒聊、彈奏七字調. 楊秀卿、鄭. 2’00”. a023. a024. a025 a026. a027. a028 a029 a030 a031. a034 a035. 120527_004. 2012 年 5 月 27 日. 120624_001 學盡忠報國 120624_002. 120624_003 a036 都馬調盡忠報國 a037 120804_001. 10. 2012 年 6 月 24 日. 2012 年. 溫琇瑛，公家單位員工，學習唸歌數年。 15. 15’18”.

(34) 空奏七字調. 8月4日. 美、陳安娜 11. 前半 121222_001 學岳飛七字 a038 江湖都馬念唱 121222_002 a039 念勸世歌歌詞 a040 130301_001 a041 130301_002. 2012 年 12 月 22 日. 2013 年 3 月 1 日. 、邱思笛. 筆者向楊秀卿學念歌. 楊秀卿、邱思笛. 楊秀卿、鄭美糾正筆者發音. 楊秀卿、鄭美、邱思笛. 藝生徵選前找楊老師上課唱岳飛. 楊秀卿、楊咩咩、邱思笛. a044 130716_002. 2’48”. 20’20” 20’25” 6’38”. a042 130301_003 a043 130716_001. 43’26”. 2013 年 7 月 16 日. 向楊老師學唱胡蠅蚊子大戰歌. a045 130716_003. 楊秀卿、儲見智、林恬安、邱思笛. 7’33” 1’32” 1055. a046 130716_004. 1’31”. a047 130716_005. 2’21”. a048 130716_006. 12’48” 問楊老師如何調音. a050 140614_002. 2014 年 6 月 14 日. a051 140826_001. 2014 年 8 月. 練習唱乞丐與藝妲. a049 140614_001. 請老師唱倍思調與講解. 26 日 a052 150212_001 a053 150212_002. 2015 年 2 月 12 日. 楊秀卿、邱思笛. 4’07”. 楊秀卿、鄭. 1’25”. 5’28”. 美、邱思笛調音、七字調空奏七字調空奏. 楊秀卿、邱思笛. 2’24” 0’48”. a054 150212_003. 彈七字調第三、四句. 1’19”. a055 150212_004. 彈江湖調（岳飛傳）、溫秀英問江湖調名稱起源、問以前音量與觀眾距離. 5’15”. a056 150212_005. 都馬調第四句. 1’00”. a057 150212_006. 古早七字調. 1’36”. a058 150316_001 a059 150316_002. 11. 2015 年 3 月 16 日. 彈七字調收貨調. 楊秀卿、邱思笛、林英蘭、. 1’38” 1’43”. 陳安娜，本名陳惠文，曾向葉文生（原楊秀卿說唱之傳習藝生）學習唸歌，現向楊秀卿. 學習。 16.

(35) a060 150316_003. 收貨調. 闕月霞、楊火. 2’32”. a061 150316_004. 文和調. 土. 1’01”. a062 150316_005. 訪談楊秀卿. a063 150316_006. 訪談. a064 151004_001 a065 151004_002 a066 151007_001 a067 151007_002. 2’42”. 2015 年 10 月 4日. 討論、排練 10/18 演出. 楊秀卿、楊秀卿說唱團員. 3’20”. 2015 年 10 月 7日. 學唱胡蠅蠓子大戰歌. 楊秀卿儲見智林恬安邱思笛. 13’13”. 用其他調唱胡蠅蠓子學唱胡蠅蠓子大戰歌. a068 151007_003 a069 151106_001. 35’55”. 2015 年 11 月 6日. 問老師曾用過的月琴、藝師獎牌. 1’23” 6’04” 14’27”. 楊秀卿邱思笛. 5’58”. 151106_002. 彈奏老師兩把琴. 10’19”. a071 151106_003. 提及月琴製琴師. 4’25”. a072 151106_004. 閒聊老師生平. 5’25”. a073 151106_005. 問曾經唸過的歌子. a074 151106_006. 彈唱雜唸調. 5’33”. a075 151106_007. 問《十殿閻君》. 1’25”. a070. 13’59”. 表 5：展演類錄音檔編號檔名. 時間. 內容胡蠅蠓子大戰歌. 120323_001 b001. 地點. 演出者. 長度. 鄭美、賈大雄、林宏洋、. 14’50”. 陳延嘉12 b002 b003 b004. 120323_002 120323_003. 2012 年 3 月 23 日. b005. 山伯英台遊西湖月里尋夫. 120323_004 120324_001. 廖添丁傳奇. 2012 年 3 月 24. 胡蠅蠓子大戰歌. 日 b006. 120325_001. b007 120325_002 12. 2012 年 3 月 25 日. 楊秀卿、王玉嘉義縣表演川藝術中心鄭美、林宏洋. 3’58”. 賈大雄、楊秀卿. 20’24”. 鄭美、賈大高雄鳳山衛雄、溫琇瑛、武營榕園林宏洋、陳延. 15’57”. 9’01”. 嘉勸孝歌胡蠅蠓子大. 陳延嘉，國營事業員工，擅長笛子演奏。 17. 王玉川、楊秀臺東藝文中卿心演藝廳鄭美、賈大. 3’23” 19’14”.

(36) 戰歌. 雄、溫琇瑛、林宏洋、陳延嘉. b008. 120415_001 b009. b010. 2012 年 4 月 15 日. 120429_001 120429_002. 2012 年 4 月 29 日. b011. 賈大雄、楊秀卿. 19’03”. 鄭美、賈大宜蘭演藝廳雄、溫琇瑛、林宏洋. 30’36”. 花婆弄. 楊秀卿、王玉川. 11’22”. 胡蠅蠓子大. 楊秀卿、鄭. 24’54”. 月里尋夫. 120325_003. 通台灣胡蠅蠓子大戰歌. 戰歌(上). 臺北市中山美、溫琇瑛、堂賈大雄、林宏洋 1’41”. 120429_003. 胡蠅末段完節詞. 楊秀卿. b013 120603_001. 彰化奇案歌. 楊秀卿王玉川. 19’33”. 120603_002. 2012 年胡蠅蠓子大 6 月 3 日戰歌. 彰化演藝廳鄭美、賈大小劇場雄、溫琇瑛、林宏洋. 18’57”. 大舜耕田（上）. 楊秀卿、王玉川. 22’06”. 胡蠅蠓子大戰歌. 鄭美、溫琇瑛、賈大雄、林宏洋. 17’29”. 楊秀卿、王玉川. 12’01”. b012. b014. b015. 120729_001. 120729_002 b016 胡蠅蚊子. b017. 120729_003 周成過台灣. 2012 年 7 月 29 日. 大舜耕田（下）. 金龍國小司令臺. 120729_004. 演出最末答謝詞. 楊秀卿. 0’41”. b020 121208_001. 山伯病相思. 賈大雄. 12’14”. 121208_002. 廖添丁扮客婆偷茶行. 鄭美、賈大雄. 25’03”. b019. b021. 2012 年. b022. 121208_003 鄭美畢業考. b023. 121208_004 大雄畢業考. b024. 140816_001. 12 月 8 日. 周成過臺灣哪吒鬧東海. 2014 年 8 月 16. 文化就在巷子裡演出 18. 台中文化部文化資產局鄭美衡道堂賈大雄天母蘭雅公楊秀卿、王玉園川、鄭美、儲. 15’56” 13’07” 1’55’43 ”.

(37) 日. 見智、林恬安等. 151018_001 b025. 2015 年 10 月 18 日. 花婆弄. 楊秀卿、儲見板橋林家花智園. 16’33”. 表 6：影像檔案編號. 檔名. 拍攝時間. 長度. 內容. c001. WP_20120527_014628Z. 2012 年 5 月 27 日. 1’00”. 眾學生假日在楊秀卿住處練習. c002. WP_20120527_022437Z. 5’14”. 傳習計畫范楊坤教授等訪談楊秀卿. c003. WP_20120729_103229Z. c004. WP_20120729_103506Z. c005. WP_20120804_062009Z. c006. WP_20120804_123831Z. c007. WP_20121123_070218Z. c008. WP_20121123_070417Z. c009. WP_20121208_022425Z. c010. 0’05”. 金龍國小演出前(教室)練習. 0’29”. 金龍國小演出前(教室)練習. 2012 年 8 月4日. 1‘33”. 林家花園大班課. 0’50”. 汐止車站廣場野台後台 (時王玉川正在表演). 2012 年 11 月 23 日. 1’08”. 鄭美彈奏月琴(音檔損毀). 0’38”. 鄭美彈奏月琴(音檔損毀). 2012 年 7 月 29 日. 傳習匯演當天車上練習. WP_20121208_022802Z. 2012 年 3’23” 12 月 8 日 1’33”. c011. WP_20121208_130647Z. 3’31”. 楊秀卿於車上隨興歌唱. c012. WP_20130929_074444Z. 0’19”. 楊秀卿於向母語致敬活動演出. c013. WP_20130929_074600Z. 1’08”. 楊秀卿於向母語致敬活動演出. c014. SAM_3174. c015. SAM_3179. c016. SAM_3185. 7’06”. 傳習匯演_儲見智唱三伯病相思. c017. SAM_3192. 5’17”. 傳習匯演_儲見智唱三伯病相思. c018. SAM_3193. 2’10”. 傳習匯演_三人唱勸世歌. 2013 年 9 月 29 日. 2014 年 11 月 23 日. 19. 傳習匯演當天車上練習. 18’25” 傳習匯演_丁秀津唱雪梅教子 14’01” 傳習匯演_林恬安唱暗君審胡蠅.

(38) c019. WP_20150909_064539Z. 2015 年 9. 3’35”. 楊秀卿於傳統藝術文化. c020. WP_20150909_065125Z. 月9日. 5’23”. 資產納入十二年國民基本教育藝術領域課程綱要座談會（北區）演出. 三、採譜與分析本文探究對象以楊秀卿所唱《胡蠅蠓子大戰歌》、楊再興伴奏之錄音帶為主要素材聽寫採譜，實地調查彈唱錄音為輔，並將其所套用之唱腔與曲調分析、比對；樂譜的呈現與音樂之分析將於本文第二、三章中詳述。. 20.

(39) 第一章楊秀卿說唱傳承現況調查本章以筆者實地調查之資料為主，將唸歌傳習現況詳實記述，並探究以往與現今展演內容和場域變遷對此曲藝的影響。. 第一節傳習計畫及說唱藝生技藝略述. 一、傳習計畫簡介. 「重要傳統藝術保存者」傳習計畫，為我國文化部文資局（舊稱文建會）主辦之一項四年為一期的傳習計畫，13其有鑑於傳統藝術文化瀕臨失傳危機，遂以《文化資產保存法》為基礎，實施〈重要傳統藝術保存者及保存團體傳習計畫〉（以下簡稱〈傳習計畫〉），逐年指定認可多種技藝為保存對象，各項被保存之技藝皆有經費補助培育其傳習藝生。而文化部自 2009 年起逐年指定認可之重要傳統藝術，同年亦指定說唱為重要傳統藝術，保存者為楊秀卿。每項被保存的對象可為藝師或團體，各項被保存之技藝皆有經費補助培育其傳習藝生，每項藝生名額以三人為限，每位藝生於授業期間可領取一個月一萬至一萬五千元之補助，並且每年都會有一次的成果匯演作為評鑑。該計畫為依據文資法規定，自 2009 年起逐年指定認可之重要傳統藝術，目前保存之藝術項目，共計有 24 項傳統藝術項目，24 項中包含 18 項傳統表演藝術與 6 項傳統工藝美. 民國 70 年 11 月 11 日文化建設委員會成立，掌管職責與範圍為統籌國家文化建設施政，規劃與推動全國性和地方性的文化發展工作；為配合中央政府組織改造，民國 101 年 5 月 20 日文建會改制為文化部。 21 13.

(40) 術；被保存者包含 19 位藝師與 5 個團體。14 被保存者如下：保存團體：漢陽北管劇團、梨春園北管樂團、苗栗陳家班北管八音團(客家八音)、南投縣信義鄉布農文化協會 pasibutbut、壯三新涼樂團宜蘭本地歌子。保存者：廖瓊枝歌仔戲、吳兆南相聲、楊秀卿說唱、陳錫煌布袋戲、黃俊雄布袋戲、張鴻明南管音樂、林吳素霞南管戲曲、許坤仲排灣族口鼻笛、謝水能排灣族口鼻笛、賴碧霞客家山歌、林明福泰雅口述傳統、張日貴滿州民謠等。傳統工藝共有：黃塗山竹編工藝、王清霜漆工藝、施至輝粧佛、施鎮洋傳統木雕、陳萬能錫工藝。. 二、七位藝生背景略述. 圖片 3 為楊秀卿與其藝生關係圖，含已結業、未結業與仍在學的藝生共七位。鄭美（1948 - ）、葉文生（1950 -）為〈傳習計畫〉的第一屆藝生，後再增加一名藝生賈大雄；2012 年度第二者因故退出此項計畫，經評鑑後由林宏洋（1988- ）遞補。自 2009 至 2013 年四年期滿，計有藝生鄭美一人通過期末總評鑑；新的一期接續招考傳習藝生，至今(2015 年)計新進藝生有：林恬安（1981 - ）、儲見智（1977 - ）、丁秀津（1951 - ）三人。具藝生身分者皆曾密集、定期向楊秀卿學習說唱藝術. 14. 保存項目個數來自 2012 年傳習藝生匯演節目冊。 22.

(41) 圖片 3：楊秀卿師生關係圖；加星號為結業生，人像為當前藝生以下各藝生以是否曾為音樂科、班之學生為依據，分為具音樂背景、非音樂背景兩類，並以成為藝生時間先後排序。（一）非音樂背景之藝生：鄭美、葉文生、賈大雄、丁秀津 (1) 鄭美（1948 - ）鄭美 1948 年出生於台北萬華。其以月琴作為唸歌的伴奏樂器，在學唱唸歌之前，曾有數年時間學習過古箏演奏，奠定音樂學習的基礎。1995 年開始向洪瑞珍學習月琴彈唱，是洪瑞珍的第一代學生；2007 年隨洪瑞珍籌組之唸歌團赴加拿大、美國參加「臺裔傳統週」演出。2008 年洪瑞珍因病去世後，轉至楊秀卿門下繼續學習唸歌，成為繼洪瑞珍之後，楊秀卿的得意門生之一，並協助楊秀卿做唸歌保存及傳承之工作。 2008 年隨楊秀卿至日本山口大學，在「東亞傳統藝能國際學術研討會」中演唱。2009 年獲「台灣月琴民謠大賽－北區比賽」個人及團體組冠軍，同年隨楊秀卿獲選重要傳統藝術保存者成為〈傳習計畫〉藝生之一。2010 年楊秀卿成立「楊秀卿說唱藝術團」，鄭美同時也肩負重要的行政工作。2012、2013 年擔任文化部 23.

(42) 媒合演藝團隊進駐演藝場所社區月琴彈唱教學之說唱助理，2013 年藝生資格結業，成為目前楊秀卿說唱的第一位、也是唯一之結業生。其擅長表演之劇目為：《周成過臺灣》、《哪吒鬧東海》、《安童哥買菜》、《山伯英台遊西湖》、《母子答》、《胡蠅蠓子大戰歌》、《紙馬記》、《勸世歌》等。 (2) 葉文生（1950 - ）葉文生 1950 年出生於苗栗苑裡。1995 年因聽廣播電台得知楊秀卿、楊再興夫婦與洪瑞珍欲開班教授月琴彈唱，遂主動報名，自此開始了音樂學習之路，亦因洪瑞珍過世間接轉向楊秀卿習藝；其學習唸歌之動機與鄭美同，唯兩者之差別在於，前者在學習唸歌之前，並無其他音樂學習經歷。2009 年隨楊秀卿獲選〈傳習計畫〉第一期藝生，並以月琴作為伴奏樂器，在成為藝生同年，為延續洪瑞珍唸歌團推廣說唱，成立台灣唸歌團，擔任團長。其另取得台北縣（現新北市）、台北市街頭藝人證照。現仍以台灣唸歌團之名義，持續推廣唸歌，擅長以【江湖調】唱曲，藝生任期兩年。 (3) 賈大雄（1968 - ）賈大雄本名為賈雄秋，曾學習歌子戲前場，經由鄭美之牽引向楊秀卿學習唸歌。其跟隨王玉川學大管絃，唸歌之伴奏亦以大管絃為主。2009 年隨楊秀卿獲選〈傳習計畫〉第一期藝生，擅長表演之劇目為《胡蠅蠓子大戰歌》、《月里尋夫》、《哪吒鬧東海》。2010 年 6 月協助楊秀卿成立「楊秀卿說唱藝術團」，並擔任執行製作。其藝生之任期因評鑑委員之建議延長為五年，目前已非當期藝生。 24.

(43) (4) 丁秀津（1951 -. ）. 丁秀津於 2014 年 2 月經文化部公告之甄選成為〈傳習計畫〉藝生。其擅於歌唱，多年耕耘於社區中歌唱班，並擔任講師，教學範圍遍及台北市中正社區大學、松山社區大學歌唱班、松山區民生活動中心歌唱班、中和區青年市藝術發展中心歌唱班等。其歌唱教學經歷，應為使其成為楊秀卿歷位藝生中唱腔最佳之一者，含轉音與音色之控制，唯琴技部分可聽出撥片彈奏時彈挑音色與音量較有不均勻之狀況；擅長劇目為《雪梅教子》、《哪吒鬧東海》、《勸世歌》等。（一）具音樂背景出身之藝生：林宏洋、林恬安、儲見智 (1) 林宏洋（1988 - ）林宏洋 1988 年出生，桃園人，自幼學習二胡，從小學即進入音樂班接受完整的音樂訓練：畢業於桃園縣建國國小國樂班、桃園縣福豐國中國樂班、桃園縣南崁中音樂班，就學期間內參與多場比賽，皆以桃園縣北區第一名進入全國大賽。 2007 年考入國立臺北藝術大學音樂學院傳統音樂學系，主修北管樂；2011 年考取國立臺北藝術大學傳統音樂學系碩士，主修北管樂，同年經系上教授之牽引成為〈傳習計畫〉藝生。在擔任藝生期間內，以其專長樂器二胡，與胖胡（臺語音「和絃」）作為伴奏樂器。擅長演出的劇目為《山伯英台遊西湖》、《胡蠅蠓子大戰歌》、《黃鶴樓》。2014 年取得碩士學位，平時為台北木偶劇團、臺北延樂軒北管劇團後場樂師，臺北延樂軒北管劇團前場演員。其亦因服役關係，目前非當期 25.

(44) 藝生。 (2) 林恬安（1981 - ）其自幼學習鋼琴、吉他，專長為月琴、傳統鑼鼓演奏，以月琴作為唸歌的伴奏樂器；其畢業於國立臺南藝術大學中國音樂學系，主修中阮，目前為同校民族音樂研究所碩士生，此背景為其擔任藝生一職之優勢，在伴奏樂器的表現上亦相對亮眼。在成為藝生之前，就已多次登門造訪楊秀卿，向其學習唸歌。2013 年 3 月經文化部甄選成為藝生；擅長演出劇目為《勸世歌》、《四九病相思》、《暗君審胡蠅》。目前與夫婿儲見智共同籌組臺灣微笑樂團，推廣並教學唸歌，亦為山宛然布袋戲劇團樂師、臺中山線社大講師。（二）儲見智（1977 -. ）. 儲見智畢業自國立復興劇校、中國文化大學戲劇系，目前為國立臺南藝術大學民族音樂研究所碩士生。專長為傳統鑼鼓、大管絃，從事傳統戲曲音樂表演工作二十餘年，曾任國立復興劇校兼任教師、國光劇團、楊麗花歌仔戲團、明華園歌劇團、河洛歌仔戲團後場樂師、台中市文化局歌子戲研習班講師。儲君自幼的傳統音樂學習背景，為其擔任唸歌傳習藝生之絕佳優勢，在成為藝生之前，即與妻林恬安相偕多次拜訪楊秀卿向其習藝。2014 年 2 月經文化部甄選成為藝生，並以大廣絃為唸歌伴奏樂器；擅長演出劇目有《勸世歌》、《山伯病相思》、《母子答》。現與妻林恬安籌組臺灣微笑樂團並擔任團長，同時亦為山宛然布袋戲劇團音樂總監、楊秀卿說唱藝術團行政。 26.

(45) 此計畫自 2009 年至今，於 2012 年 12 月 8 日舉辦過一次期末考核，當日除傳習匯演，唸歌項目另有鄭美、賈大雄二位藝生期滿接受考核，考核方式為當場抽一唸歌劇目，須由一人以自彈自唱無另外伴奏之表演將完整故事唱完。當日鄭美抽到《周成過臺灣》、賈大雄抽到《哪吒鬧東海》，試畢評審委員並無直接公告何者通過，而是另與藝師溝通並開會討論，決議楊秀卿說唱一項因其技術難度高，藝生技藝尚未成熟，建議繼續留任一年；後說唱一項通過考核獲得文化部證書者目前僅鄭美一人，以《紙馬記》通過審核。. 圖片 4：2013 年鄭美傳習匯演（照片來源：文資局網站）. 27.

(46) 第二節傳習狀況本節提及之學習與教學，除指藝生之傳習，亦加入藝生本身另行開設之唸歌班，如葉文生所組之台灣唸歌團、藝生儲見智、林恬安夫妻所組之微笑樂團，以及政府單位開辦之傳習課程；上述之研習課程，亦會請楊秀卿擔任客座講師，另辦期末展演，以求學習成效。. 一、藝生傳習概況. （一）傳藝方式. 傳授與習藝之語言，以臺語為主。年紀較大的藝生平時便以臺語溝通，熟諳臺語咬字發音與其抑揚頓挫；年輕一輩約二、三十歲的藝生，雖亦能以臺語和藝師溝通、學習，但因成長、求學階段習慣用語為國語，在說唱時發音的清晰程度不若老一輩慣用臺語者，此亦間接影響展演時的表現。傳唱上，楊秀卿以往習慣以工尺譜「上、乂、工」等為唱名，但無論學習者是否具音樂科班背景，因受國民教育之西式音樂教育影響，習慣上皆是以 do、 re、mi 為唱名，楊秀卿在教唱時有時為了使學生較容易理解，會唱 do、re、mi 代替上、乂、工；然此種唱名並非楊秀卿熟悉的唱法，教起來並不順手，考慮到此情況影響藝師的思考方式，具音樂背景之藝生不以西式唱名唱之，也因對曲調熟悉，採直接聽寫記譜，或將音記於歌詞上。因此，具音樂科班背景能力能聽音辨音者，習藝時請楊秀卿唱其習慣唱名；對於非具音樂科班背景之學生，楊秀卿仍 28.

(47) 以西式唱名唱之。然以最傳統的學習方式：老師彈（唱）一句，學生跟著彈（唱）一句，大部分的學生皆無法於短時間內馬上記起一整段唱辭，因此在學習時，雖然一樣是一句一句學，但通常需看譜或是歌詞，並自備錄音器材錄之。在無法記下旋律之當下，有賴習藝學生課後自行整理所採之譜，因此用何唱名對習藝學生影響不大，反是藝師需另學習新教學技巧。. 圖片 5：林宏洋錄楊秀卿唸歌前段提及之唸歌旋律為口傳心授，因音隨韻轉，故僅有曲調的大致輪廓，而非有固定的旋律與音，故實際上並無傳譜，但近年有陳奕愷所撰、臺北縣政府出版之《唸歌子走江湖：楊秀卿的遊唱人生》一書收錄竹碧華碩士論文〈楊秀卿歌仔說唱研究〉之採譜，其譜例為竹碧華於實地調查研究時向楊秀卿習藝之錄音；或有未出版，但留有簡譜譜例供其他欲學唸歌者學習之教材，如洪瑞珍所著《月琴唸歌》一冊。除藝生外，對唸歌有興趣者、正在學唸歌者多為非音樂科系背景或國樂背景，在推廣、讀譜上仍以簡譜較為容易、適合，因此若有譜例流通多以 29.

(48) 簡譜為主；然而，雖然有譜例流通，但是在學習的過程中，仍多被建議自行採譜，除了較容易將旋律記住，也因用他者所編寫之簡譜不易與楊秀卿靈活運用之唱腔搭配；熟諳臺語音調與傳統曲調的藝生，可自行琢磨將語音聲腔套用至曲調後，該如何改變旋律上的音。此外，有別於藝師聽音辨音，以自身之狀況決定欲唱之音域，非具音樂科班背景之藝生如鄭美等，在習藝上仍依賴調音器定月琴的音高。至於同樣都是學習，無論背景為何，至楊秀卿住所者，楊秀卿皆傾囊相授，何以成果差別之大？究其因為楊秀卿本身已能靈活運用，走唱多年，在唱腔上音隨韻轉運用自如，伴奏亦可隨意加花，然習藝者若以固定的單一曲譜為主要學習材料，便僅能固定彈奏或唱如譜之相同音與旋律，難以隨咬字腔調轉音，或者伴奏加花。綜上所述，可以見得唸歌習藝上，藝師於教學傾向延續以往習藝方式，教學上較無系統，除了一開始先熟悉藝師彈奏之【江湖調】、【七字調】旋律，亦為熟悉曲調之骨譜、骨幹音，再從歌詞上從拍數少逐漸習至拍數多的歌曲，大部分時間僅能以聽的方式告訴學習者歌聲或者琴音音量是否要再大，或者咬字發音是否正確（現今學習者多不諳臺語發音，年紀愈輕愈有此狀況），至於彈唱者的持琴方式、撥片拿法、運指把位等，除非彈唱者先前有彈奏過阮咸或吉他等彈撥樂器之經驗，否則有賴學習者自行觀察或另請教他人。與歌子戲等其他傳統曲藝傳習比較，歌子戲在臺灣至少有國立臺灣戲曲學院歌子戲系以學術機構之名進行系統地教學、有學生可自幼栽培並授予文憑；同為 30.

(49) 使用歌子傳唱，唸歌則無學校教育支援，藝生習藝雖有計畫支持，有每週至藝師住處二或三天的固定上課時數，但皆非自幼由藝師字句調教，比起藝師、過往唸歌藝人在歌子先每日教導並以此為職志的培訓方式仍有差異。論及學習者年紀，除了非自幼習藝，在正式成為藝生之年紀亦不輕，前一節列舉七位藝生中最年輕的一位林宏洋，為民國 77 年次，成為藝生時 23 歲；年紀較林宏洋稍長一些，約三十至四十歲年紀，有現階段藝生儲見智、林恬安夫婦，其他在成為藝生時皆已年過四十。此階段之年紀，多數已開始負擔個人或整個家庭之家計開銷，或有外務纏身，實難如幼童可將主要心力全置於習藝上。. 圖片 6：藝生儲見智、林恬安於楊秀卿住處上課情形對此學習成效，筆者於 2012 年的實地訪查上亦聽聞，當〈傳習計畫〉主持人問楊秀卿的評量標準時，楊秀卿明確表示若依她的標準，現今藝生之技藝並未能達其標準；15然而，上述因素豈能歸咎於藝師教學或藝生習藝不彰？筆者以為，任何音樂技藝，短時間是無法立見成效的，亦有揠苗助長之可能，然藝師年. 15. 材料來自 2012 年 5 月 27 日實地調查之文化部考核影音。 31.

(50) 邁，〈傳習計畫〉亦須見得其效，此為現階段傳習不可忽視之困境。（二）習藝以外之活動藝師與藝生之間，其關係雖由計畫案牽成，然雙方之熟識度、情感多在計畫開辦前已構成，換句話說，若無計畫明訂其名為藝師與藝生，則兩者關係仍為老師與學生，且其授業亦不僅當期藝生三人；另，楊秀卿為人隨和且好客，時有朋友、學者或慕名而來者至其住處寒暄。楊秀卿因眼盲，其生活起居、演出事宜皆須有旁人協助打理，因此師生之間的情感聯繫，除了上課，其學生亦會於課餘時間純粹至楊秀卿住處與其閒聊。上課、閒聊時間若近中午亦會一同餐敘，通常由楊秀卿大媳婦準備午膳，或學生來前就已先帶好糕餅、麵點；遇到大節日，如過年，楊秀卿亦會宴請親友與學生。無論是在其住處、演出場地、前往演出場地之車上，楊秀卿興之所至時甚會哼唱一兩曲，提琴再奏。楊秀卿所有學生與其親屬彼此皆互相熟稔，目前雖無「唸歌文化圈」之型態與規範形成，以其為名之唸歌團亦無嚴謹組織，但這師、生、友之間形成的「圈內人」其實情感聯繫甚為緊密。. 32.

(51) 圖片 7：2012 年楊秀卿於住處宴請春酒，筆者於後排右二二、板橋林家花園推廣班. 位於板橋林家花園之推廣班，為 2012 年文化部媒合演藝團隊進駐演藝場所合作計畫，於林家花園之定靜堂開設為期三個月、每週 2 小時的課程，由藝師擔綱主要講師，藝生鄭美、賈大雄擔任助理教師。圖為筆者於該期第一堂課攝影之上課情形，由楊秀卿於台前唱曲，另由林宏洋等藝生從旁協助。. 圖片 8：林家花園傳習課程課授課情形. 33.

(52) 三、其他唸歌傳習. 除了技藝上的個別培養，唸歌的相關立案團體有楊秀卿弟子葉文生於 2009 年 3 月成立的「臺灣唸歌團」、藝生儲見智、林恬安夫妻所組之微笑唸歌團，以及目前由楊秀卿在銘傳大學傳授的團體班。藝生之推廣教學與文化部開設之團體課，參加者多因興趣而習，並非投入全部心力，亦無長期音樂訓練，在聽音及節奏上之基本功底已不足，即便自行找楊秀卿私下授課，技藝仍無法與當期藝生並駕齊驅。而藝生教學方式雖較之藝師口傳心授法有系統，然如同筆者於前段論述鄭美唱腔之理，從音符而非語言切入之觀點，較難掌握歌唱時音隨韻轉之精髓，團體授課下的演奏技巧提升亦有限度。. 34.

(53) 第三節傳習之成果展演由於有文化部與中華民國婦女聯合會、財團法人吳尊賢文教公益基金會在經費上的支持，參與演出之人，含演出者與協助場務者，皆有以楊秀卿說唱藝術團名義給予的演出費或車馬費。筆者自 2012 年至今實際走訪楊秀卿及其弟子演出之場次如下：表 7：筆者走訪楊秀卿演出表名稱. 楊秀卿的說唱世界之胡蠅蚊子大戰歌. 時間. 地點. 演出節目. 2012/02/11. 台中中山堂. 開場樂、安童哥買菜、母子答、廖添丁傳奇、胡蠅蚊子大戰歌、月里千里尋夫、按君審胡蠅. 2012/03/23. 嘉義縣表演藝術中心. 開場樂、青竹絲奇案、胡蠅蚊子大戰歌、廖添丁傳奇、鹹酸甜(曲) 、王保川招女婿、山伯英台遊西湖、周成過台灣-月里千里尋夫. 2012/03/24. 高雄衛武營榕園. 開場樂、青竹絲奇案、胡蠅蚊子大戰歌、廖添丁傳奇、鹹酸甜、王保川招女婿、安童哥買菜、周成過台灣-月里千里尋夫. 2012/03/25. 台東演藝廳. 開場樂、青竹絲奇案、胡蠅蚊子大戰歌、廖添丁傳奇、鹹酸甜、王保川招女婿、安童哥買菜、周成過台灣-月里千里尋夫. 2012/04/15. 宜蘭演藝廳. 開場樂、胡蠅蚊子大戰歌、青竹絲奇案上、王保川招女婿、廖添丁傳奇、鹹酸甜、安童哥買菜、勸孝歌、青竹絲奇案下. 2012/04/29. 台北市中山堂光復廳. 花婆弄、廖添丁傳奇、勸孝歌、鹹酸甜、王保川招女婿、胡蠅蚊子大戰歌. 2012/06/03. 彰化員林小劇場. 台灣英雄英雌傳(開場歌)、彰化奇案(上)、勸孝歌、蒼蠅蚊子大戰歌、彰化好所在、王保川招婿、安童哥買菜、彰化奇案(下). 2012/07/29. 新北市汐止區金龍國小. 開場樂、大舜耕田上、胡蠅蚊子大戰歌、十二生肖、黃鶴樓、桃花過渡、廖添丁傳奇、大舜耕田下 35.

(54) 2012/08/04. 新北市汐. 開場樂、大舜耕田上、胡蠅蚊子大戰歌、. 止區汐止火車站圓形廣場. 十二生肖、黃鶴樓、桃花過渡、廖添丁傳奇、大舜耕田下. 101 年度重要傳統藝術保存者暨保存團體傳習計畫成果匯演. 2012/12/08. 臺中市文化園區衡道堂. 黃鶴樓、山伯病相思、廖添丁扮客婆偷茶行、廖添丁傳奇之當店脫身、（周成過台灣、哪吒鬧東海）. 2013 賀新春. 2013/02/15. 林本源園邸定靜堂. 快樂賀新春、百家春&大拜壽、民謠組曲(丟丟銅.四季紅.南國之夜) 、十二生肖、胡蠅蚊子大戰歌、乞食開藝旦、母子答、新桃花過渡. 周成過臺灣. 2013/05/25. 臺北市中山堂光復廳. 周成過臺灣. 2013 向母語教師致敬. 2013/09/29. 臺師大圖書館國際會議廳. 哪吒鬧東海. 乞食與藝妲. 2014/05/04. 臺北市中山堂光復廳. 哪吒鬧東海、四九病相思、十二生肖、黃鶴樓、乞食開藝妲. 胡蠅蚊子大戰歌. 2014/08/16. 臺北市天母蘭雅公園. 車鼓調、胡蠅蚊子大戰歌、四九病相思、十二生肖、翁某鬥嘴鼓、乞食開藝旦. 臺灣月琴民謠祭. 2014/09/06. 臺北市北投溫泉博物館. 乞食與藝妲. 103 年度. 2014/11/23. 臺中市. 雪梅教子、按君審胡蠅、母子答、勸世歌. 重要傳統藝術保存者暨保存團體傳習計畫成果匯演走唱人生－. 文化園區衡道堂. 2015/10/18. 林本源園. 秀卿仙走唱七十年慶祝歌、夫妻論、英台 36.