• 沒有找到結果。

中華大學中華大學中華大學中華大學

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "中華大學中華大學中華大學中華大學"

Copied!
122
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

中華大學 中華大學 中華大學 中華大學

碩士論文 碩士論文 碩士論文 碩士論文

國中生自我概念與偶像崇拜心理之相關研究

系 所 別 : 應用數學學系碩士在職專班 學號姓名:E09709007 李文欽

指導教授:楊錦章 博士

中華民國 九十八 年 十二 月

(2)

國中生自我概念與偶像崇拜心理之相關研究 國中生自我概念與偶像崇拜心理之相關研究 國中生自我概念與偶像崇拜心理之相關研究 國中生自我概念與偶像崇拜心理之相關研究

摘 摘 摘

摘 要 要 要 要

本 研 究 旨 在 瞭 解 國 中 生 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 的 相 關 情 形,並 由 不 同 的 背 景 變 項,探 究 其 在 自 我 概 念 及 偶 像 崇 拜 心 理 的 差 異 情 形 。

本 研 究 採 用 問 卷 調 查 法,研 究 對 象 為 苗 栗 縣 頭 份 鎮 建 國 國 中 全 部 學 生 , 以 分 層 隨 機 抽 樣 方 式 進 行 , 樣 本 數 合 計 402 人 , 有 效 問 卷 為 389份 , 以 自 編 之 「 自 我 概 念 量 表 」 及 「 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 」為 調 查 工 具,施 測 後 所 得 資 料 經 蒐 集 整 理 後,施 測 後 所 得 資 料 以 描 述 統 計 、 獨 立 樣 本 t 檢 定、 單 因 子 變 異 數 分 析 及 皮 爾 遜 積 差 相 關 進 行 分 析,主 要 研 究 結 果 如 下

(1)不同父母管教方式的國中生在自我概念各層面存有顯著差異。

(2)不同零用錢額度的國中生在自我概念各層面存有顯著差異。

(3)不同學業表現的國中生在偶像崇拜心理各層面存有顯著差異。

(4)不同父母管教方式的國中生在偶像崇拜心理各層面存有顯著差異。

(5)不同零用錢額度的國中生在偶像崇拜心理各層面存有顯著差異。

(6)國中生最崇拜的偶像類型為影視明星。

(7)國中生選擇偶像的主要原因為外貌與才華。

(8)國中生的自我概念與偶像崇拜心理存在顯著相關。

最 後 根 據 上 述 研 究 結 果 加 以 討 論,並 提 出 具 體 建 議 供 後 續 研 究 者 及 相 關 單 位 參 考 。

關鍵字:國中生、自我概念、偶像崇拜心理

(3)

The Relations between Self-Concept and Idol Worship Psychology of Junior High School Students

ABSTRACT

The purpose of this study is to investigate the relationship between the self-concept and the idol worship psychology of junior high school students with different background variables.

This research is carried out in the form of questionnaires which adopt stratified random sampling. The subjects of this study are the students of Jianguojh Junior High School in Toufen Township of Miaoli Country. The total sample number is 402 and the effective one is 389. In addition to questionnaires, the self-made “Scale on Idol Worship Psychology” and “Scale on Self-concept ” surveys are employed.

The results of the surveys are analyzed with descriptive statistics, Independent Samples T-Test, One-Way ANOVA and Person product- moment correlation analysis. The main findings of this research are concluded as follows:

(1) Significant difference is found in the self-concept of junior high school students under different parental education methods.

(2) Significant difference is found in the self-concept of junior high school students with different amounts of allowance from parents.

(3) Significant difference is found in the idol worship psychology of junior high school students of different academic performances.

(4) Significant difference is found in the idol worship psychology of

junior high school students under different parental education

methods.

(4)

(5) Significant difference is found in the idol worship psychology of junior high school students with different amounts of allowance from parents.

(6) The type of idols that junior high school students like most are film and television stars.

(7) The primary factors of idol choice for junior high school students are appearance and talent.

(8) Significantly positive correlation is found between the

self-concept and idol worship psychology of junior high school students.

Finally, the discussion of this study is based on the results of the study mentioned above, and can be used as a reference for people who would like to study further in this field.

Keywords:Junior High School students, Self-concept, Idol Worship

Psychology.

(5)

謝 謝 謝

謝 誌 誌 誌 誌

時間過得真快,回想兩年前,抱著忐忑不安的心情進入中華大 學應用數學所在職專班隨班附讀,跟著參加入學考,順利錄取進來 就讀,一切一切都彷彿只是昨天的事;如今隨著論文的完稿,回首 兩年的研究所生涯,才驚覺所有感動實非一頁謝辭所能寫盡。

首先要感謝的是我的指導教授楊錦章老師。若沒有您悉心的教 導,我可能無法順利完成此篇論文的撰寫,每次與您討論問題都讓 我對於看待事情的方法有另一方面的啟發,您認真的工作態度、嚴 謹的治學精神與對學生真情真性的對待,都讓我銘記在心,老師,

謝謝您。

本論文的完成,同時要感謝兩位口試委員田方正老師與李金城 老師的細心審閱。謝謝兩位老師在口試過程中的提問與建議,因為 有你們的費心指導,才使得我的論文可以更加完備、嚴謹。

兩年來的研究所生活,除了感謝楊錦章主任和田方正老師傳授 的知識,亦要特別感謝系上的蔣世中老師、李明恭老師、蔡永培老 師,感謝你們兩年來對我的教導,讓我學習到豐富的學識和經驗,

非常的謝謝你們。

最要感謝,也是讓我覺得最虧欠的,就是我的太太—己文,妳 總是默默的承擔家裡的一切工作和責任,也讓你受了不少委屈,辛 苦妳了!謝謝妳兩年多來的陪伴並適時的給予我意見與協助。

最後再次感謝這段時間所有關心我的人,包含我的同事好友們

,還有每一位協助問卷施測的老師和同學們,正因為有大家的幫忙

,我的論文才能順利完成,在此願大家順心如意。

李文欽 謹誌於 中華大學

應用數學學系碩士在職專班

民國九十八年十二月

(6)

目 目 目

目 錄 錄 錄 錄

中文摘要--- i

英文摘要--- ii

謝誌--- iv

目錄--- v

表目次--- vii

圖目次--- ix

附錄次--- ix

第一章 緒論--- 1

第一節 研究動機--- 1

第二節 研究目的--- 3

第三節 研究問題--- 4

第四節 研究限制--- 4

第五節 名詞解釋--- 5

第二章 文獻探討--- 7

第一節 自我概念之理論與相關研究--- 7

第二節 偶像崇拜心理之理論與相關研究--- 14

第三節 自我概念與偶像崇拜心理之相關性研究--- 20

第三章 研究設計與方法--- 23

第一節 研究架構--- 23

第二節 研究對象與抽樣方法--- 24

第三節 研究工具--- 24

第四節 資料處理與統計方法--- 24

第四章 資料分析--- 26

第一節 預試資料分析--- 26

(7)

第二節 背景資料的描述性統計分析--- 33

第三節 自我概念量表的統計分析--- 35

第四節 偶像崇拜心理量表的統計分析--- 40

第五節 背景資料與自我概念量表的相關統計分析--- 46

第六節 個人資料與偶像崇拜心理量表的相關統計分析---- 62

第七節 自我概念量表與偶像崇拜心理量表的相關統計分析 78 第五章 結論與建議--- 85

第一節 結論--- 85

第二節 建議--- 89

參考書目--- 92

中文部份--- 92

英文部份--- 97

(8)

表 表 表

表 目 目 目 目 次 次 次 次

表1-5-1 偶像崇拜類型分類--- 6

表1-5-2 偶像崇拜原因--- 6

表4-1-1 預試樣本之分配及回收情形--- 26

表4-1-2 預試「自我概念量表」的KMO與Bartlett檢定--- 27

表4-1-3 預試「自我概念量表」的因素結構摘要表--- 27

表4-1-4 預試「自我概念量表」的信度分析摘要表--- 28

表4-1-5 預試「偶像崇拜心理量表」的KMO與Bartlett檢定--- 30

表4-1-6 預試「偶像崇拜心理量表」的因素結構摘要表--- 30

表4-1-7 預試「偶像崇拜心理量表」的信度分析摘要表--- 31

表4-1-8 正式樣本之分配統計表--- 33

表4-2-1 個人背景資料各層面統計表--- 34

表4-3-1 「自我概念量表」的KMO與Bartlett檢定--- 36

表4-3-2 「自我概念量表」個別因素命名--- 37

表4-3-3 「自我概念量表」的因素結構摘要表--- 38

表4-3-4 「自我概念量表」的信度分析摘要表--- 39

表4-3-5 國中生自我概念之現況分析摘要表--- 39

表4-3-6 自我概念量表各分量表之相關矩陣--- 40

表4-4-1 「偶像崇拜心理量表」之「偶像崇拜原因」的分析摘要表- 41 表4-4-2 「偶像崇拜心理量表」之「偶像崇拜對象」的分析摘要表- 41 表4-4-3 「偶像崇拜心理量表」的KMO與Bartlett檢定--- 43

表4-4-4 「偶像崇拜心理量表」個別因素命名--- 43

表4-4-5 「偶像崇拜心理量表」的因素結構摘要表--- 43

表4-4-6 「偶像崇拜心理量表」的信度分析摘要表--- 44

表4-4-7 國中生偶像崇拜心理之現況分析摘要表--- 45

表4-4-8 偶像崇拜心理量表各分量表之相關矩陣--- 45

表4-5-1 不同「性別」在自我概念各層面之差異比較--- 46

表4-4-3 不同「年級」在自我概念各層面之差異比較--- 47

表4-5-3 不同「排行」在自我概念各層面之差異比較--- 48

(9)

表4-5-4 不同「父母婚姻狀況」在自我概念各層面之差異比較--- 49

表4-5-5 不同「父親教育程度」在自我概念各層面之差異比較--- 51

表4-5-6 不同「母親教育程度」在自我概念各層面之差異比較--- 52

表4-5-7 不同「家庭經濟狀況」在自我概念各層面之差異比較--- 54

表4-5-8 不同「平日生活狀況」在自我概念各層面之差異比較---55

表4-5-9 不同「學習表現」在自我概念各層面之差異比較--- 57

表4-5-10 不同「父母管教方式」在自我概念各層面之差異比較--- 59

表4-5-11 不同「零用錢額度」在自我概念各層面之差異比較--- 60

表4-5-12 不同個人背景與自我概念各層面的差異顯著狀況表--- 62

表4-6-1 不同「性別」在偶像崇拜心理各層面之差異比較--- 62

表4-6-2 不同「年級」在偶像崇拜心理各層面之差異比較--- 63

表4-6-3 不同「排行」在偶像崇拜心理各層面之差異比較--- 64

表4-6-4 不同「父母婚姻狀況」在偶像崇拜心理各層面之差異比較-- 66

表4-6-5 不同「父親教育程度」在偶像崇拜心理各層面之差異比較-- 67

表4-6-6 不同「母親教育程度」在偶像崇拜心理各層面之差異比較-- 69

表4-6-7 不同「家庭經濟狀況」在偶像崇拜心理各層面之差異比較-- 70

表4-6-8 不同「平日生活狀況」在偶像崇拜心理各層面之差異比較-- 71

表4-6-9 不同「學習表現」在偶像崇拜心理各層面之差異比較--- 73

表4-6-10 不同「父母管教方式」在偶像崇拜心理各層面之差異比較- 75 表4-6-11 不同「零用錢額度」在偶像崇拜心理各層面之差異比較--- 76

表4-6-12 不同個人背景與偶像崇拜心理各層面的差異顯著狀況表-- 78

表4-7-1 「愉悅心理」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 78

表4-7-2 「行為投注」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 79

表4-7-3 「認知美化」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 80

表4-7-4 「愛屋及烏」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 80

表4-7-5 「忠誠相隨」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 81

表4-7-6 「貼近迷戀」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 82

表4-7-7 「整體心理」層面與自我概念各層面的相關狀況表--- 82

表4-7-8 自我概念各層面與偶像崇拜心理各層面之相關情形--- 84

(10)

圖 圖 圖

圖 目 目 目 目 次 次 次 次

圖3-1-1 研究架構圖--- 23

圖4-3-1 「自我概念量表」的因素陡坡圖--- 36

圖4-4-1 「偶像崇拜心理量表」的因素陡坡圖--- 42

附 附 附 附 錄 錄 錄 錄 次 次 次 次 附錄一苗栗縣建國國中九十七學年度各年級人數暨抽樣狀況表--99

附錄二「自我概念量表」預試之項目分析與刪題結果表---100

附錄三「自我概念量表」預試之第一次因素分析結果表---101

附錄四「偶像崇拜心理表」預試之項目分析與刪題結果表---102

附錄五「偶像崇拜心理表」預試之第一次因素分析結果表---103

附錄六「偶像崇拜心理表」預試之第二次因素分析結果表---104

附錄七「自我概念量表」初次因素分析的轉軸後的成份矩陣----105

附錄八「偶像崇拜心理量表」初次因素分析的轉軸後的成份矩陣-106 附錄九「自我概念量表」與「偶像崇拜心理量表」預試問卷----107

附錄十 「自我概念量表」與「偶像崇拜心理量表」正式問卷---110

(11)

第 一 章 第 一 章 第 一 章

第 一 章 緒 論 緒 論 緒 論 緒 論

本 研 究 主 要 在 探 討「 國 中 生 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 的 相 關 性 」,並 探 討 不 同 背 景 因 素 的 國 中 生 在 自 我 概 念 及 偶 像 崇 拜 心 理 上 之 差 異。本 章 首 先 說 明 本 研 究 的 研 究 動 機 與 目 的、研 究 問 題、研 究 範 圍 與 限 制,最 後 對 本 研 究 的 相 關 名 詞 作 簡 單 解 釋

, 以 釐 清 研 究 內 容 。

第 一 節 第 一 節 第 一 節

第 一 節 研 究 動 機 研 究 動 機 研 究 動 機 研 究 動 機

青 少 年 時 期 是 人 生 中 發 展 極 為 快 速 的 階 段,無 論 生 理、心 理 方 面 都 得 面 臨 大 幅 度 的 變 化,個 體 需 要 找 到 自 我 認 同,適 應 新 環 境 的 任 務,尤 其 國 中 時 期 正 值 青 少 年 成 長 的 重 要 階 段,如 何 適 切 的 引 導 國 中 生,使 其 順 利 發 展,一 直 是 教 育 輔 導 上 重 要 的 議 題 。

Dusek 和 Jerome( 1996)提 到 , 青 少 年 時 期 個 體 可 能 會 因 為 身 體 外 貌 改 變、彼 此 認 知 不 同, 亦 或 因 為 同 儕、 父 母 關 係 的 改 變,引 發 了 力 求 獨 立 的 想 法,導 致 個 體 會 以 不 同 的 方 式 重 新 評 價 自 己,扮 演 新 角 色,產 生 自 我 概 念,因 此 研 究 青 少 年 的 自 我 概 念 成 了 重 要 的 課 題 。

自 我 概 念 依 Baumeister(1991)的 定 義 為 : 「 任 何 人 擁 有 關 於 自 我 訊 息 之 整 體 結 構 」。其 受 個 人 之 社 會 關 係 及 其 望 所 影 響

,當 然 自 我 概 念 也 也 反 應 個 人 對 自 己 的 觀 感。人 類 學 家 Magaret

Mead(1961)則 認 為 : 「 自 我 概 念 是 個 體 與 他 人 互 動 的 結 果 ,

其 基 礎 在 於 社 會 經 驗,而 且 也 受 到 文 化 價 值 觀 和 預 期 所 控 制 ,

並 透 過 語 言 來 表 達 。 ( 郭 靜 晃 , 2006)

(12)

青 少 年 時 期 可 分 為 幾 個 階 段 : 早 期 ( early adolescence ) 約 在 十 至 十 四 歲 左 右;中 期( middle adolescence)約 在 十 五 至 十 七 歲 左 右;晚 期( post adolescence)約 在 十 八 至 二 十 四 歲 左 右,國 中 階 段 恰 是 青 少 年 早 期 與 中 期 的 過 度 期,生 理 逐 漸 成 熟

,思 考 能 力 也 慢 慢 地 提 昇,而 個 人 的 自 我 意 識 更 是 與 日 俱 增 , 透 過 自 我 與 社 會 需 求 的 整 合,個 人 對 於 自 己 的 志 趣、心 理 特 質

、價 值 系 統、性 別 角 色 以 及 其 它 社 會 角 色 慢 慢 會 有 清 晰 的 認 知

,另 一 方 面 也 能 夠 知 道 自 己 的 能 力,依 據 自 己 的 價 值 來 判 定 目 標 和 方 向,希 望 能 在 社 會 中 佔 有 一 席 之 地,尋 求 自 我 合 適 的 角 色。(張 酒 雄 等,1993)在 這 個 探 索 的 過 程 中,一 方 面 想 尋 求 認 同 的 對 象 來 建 立 信 心,另 一 方 面 想 讓 自 己 參 與 同 儕 的 話 題,所 以 必 須 尋 求 團 體 認 可 的 特 質,也 就 慢 慢 產 生 了 偶 像 的 崇 拜 心 理

「 偶 像 崇 拜 」是 從 對「 偶 像 」的 崇 敬 或 膜 拜 等, 衍 生 出 泛 指 對 聖 賢、偉 人 佳 德 懿 行 的 推 崇、而 有 自 我 鞭 策、 學 習 仿 效 的 意 味 ; 則 「 偶 像 」又 可 視 為 「 典 型 在 夙 昔 」 的 「 典 型 」、「 典 範 」 、 「 楷 模 」 等 , 相 當 於 英 文 中 的 typical model( 張 酒 雄 等

, 1993) 。

由 於 時 代 快 速 變 遷,社 會 結 構 多 元 化,所 謂 的 偶 像,已 不

再 侷 限 於 傳 統 認 定 的 特 定 人 物,個 人 可 以 隨 自 我 喜 好、認 知 的

不 同 ,選 擇 不 同 的 對 象 作 為 模 仿 、 崇 拜 的 對 象 ,「 偶 像 」的 類

型 也 開 始 豐 富 了 起 來,從 以 往 的 楷 模 人 物,到 影 歌 視 明 星、 父

母 、 師 長、 同 學 、 朋 友 , 到 網 路 、 電 視 、 漫 畫 、 卡 通 等 的 虛 構

人 物 , 都 可 被 稱 為 「 偶 像 」 。

(13)

偶 像 崇 拜 的 現 象,也 是 國 中 生 尋 求 自 我 認 同 及 社 會 化 的 過 程;這 乃 是 個 體 透 過 模 仿 或 學 習 所 認 同 的 對 象,以 改 變 自 己 的 思 想 觀 念、言 行 舉 止,最 後 形 成 自 我 的 價 值 觀 念( 林 清 江,1981

)。 所 以「 偶 像 崇 拜 」可 以 說 是 認 同 他 人 的 表 現, 讓 個 體 在 耳 濡 目 染 下 受 到 認 同 對 象 的 影 響,在 認 知、情 感 與 行 動 上 表 現 極 度 喜 愛、亟 欲 在 各 方 面 表 現 上,達 到 與 崇 拜 對 象 一 模 一 樣 的 傾 向 (蔡 州 宙 , 1999)。

由 於 偶 像 在 某 方 面 提 供 了 國 中 生 模 仿、學 習 的 一 個 方 向 , 但 是 偶 像 的 類 別 多 樣 且 複 雜,對 於 國 中 生 的 楷 模 學 習 是 否 完 全 是 正 面 的 ? 偶 像 崇 拜 對 國 中 生 的 生 活 是 否 會 有 影 響 ? 促 成 偶 像 崇 拜 心 理 的 因 素 為 何 ? 偶 像 崇 拜 與 自 我 概 念 是 否 有 相 關 性

? 如 何 幫 助 國 中 生 建 立 正 確 的 自 我 概 念,讓 國 中 生 不 至 於 盲 目 偶 像 崇 拜 ? 以 上 都 是 本 研 究 所 欲 探 討 的 重 點 。

第二節 第二節 第二節

第二節 研究目的 研究目的 研究目的 研究目的

根 據 研 究 動 機,本 研 究 旨 在 了 解 國 中 學 生 之 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 現 況 , 茲 將 本 研 究 之 目 的 詳 述 如 下 :

(1)探 討 國 中 學 生 自 我 概 念 及 偶 像 崇 拜 心 理 之 現 況 。 (2)探 討 個 人 背 景 變 項 對 國 中 學 生 自 我 概 念 之 影 響 。 (3)了 解 國 中 學 生 偶 像 崇 拜 的 類 型 。

(4)了 解 國 中 學 生 產 生 偶 像 崇 拜 心 理 的 因 素 。

(5)探 討 個 人 背 景 變 項 對 國 中 學 生 偶 像 崇 拜 心 理 之 影 響 。

(6)了 解 國 中 學 生 之 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 間 的 相 關 性。

(14)

(7)綜 合 研 究 結 果 , 提 出 建 議 , 以 期 有 助 於 輔 導 國 中 學 生 自 我 概 念 的 發 展 及 良 好 偶 像 崇 拜 心 理 的 建 立 。

第 三 節 第 三 節 第 三 節

第 三 節 研 究 問 題 研 究 問 題 研 究 問 題 研 究 問 題

本 研 究 目 的 在 探 討 國 中 生 在 不 同 背 景 變 項 下,自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 間 的 關 係 。 根 據 此 目 的 , 提 出 下 列 研 究 問 題 :

(1)國 中 生 自 我 概 念 現 況 為 何 ?

(2) 不 同 背 景 變 項 之 國 中 生 在 自 我 概 念 各 層 面 是 否 有 差 異

(3)國 中 學 生 崇 拜 的 偶 像 類 型 有 那 些 ?

(4)國 中 學 生 產 生 偶 像 崇 拜 心 理 的 因 素 有 那 些 ?

(5) 不 同 背 景 變 項 之 國 中 生 在 偶 像 崇 拜 心 理 各 層 面 是 否 有 差 異 ?

(6) 國 中 學 生 之 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 是 否 有 顯 著 相 關

第 四 節 第 四 節 第 四 節

第 四 節 研 究 限 制 研 究 限 制 研 究 限 制 研 究 限 制

本 研 究 採 文 獻 探 討 與 問 卷 調 查,在 研 究 架 構 上 雖 力 求 完 整

, 但 基 於 主 、 客 觀 等 因 素 條 件 影 響 下 , 有 如 下 之 限 制 :

(1)推 論 上 的 限 制 : 研 究 以 苗 栗 縣 公 私 立 國 中 學 生 為 對 象 ,

其 研 究 結 果 不 宜 對 其 他 縣 市 與 其 他 階 段 學 生 作 過 度 的

推 論 。

(15)

(2)抽 樣 誤 差 的 限 制 : 問 卷 調 查 由 各 班 導 師 代 行 , 可 能 無 法 完 全 反 映 樣 本 受 試 客 觀 性 , 應 儘 量 減 少 施 測 時 的 干 擾 , 讓 學 生 在 自 由 意 志 下 填 答 , 以 提 高 研 究 的 準 確 性 , 並 減 少 其 結 果 在 問 卷 分 析 及 解 釋 上 會 有 之 誤 差 。

(4) 研 究 方 法 的 限 制:由 於 問 卷 為 自 編 之 自 陳 量 表,雖 然 經 過 預 試,選 擇 適 合 的 試 題, 但 題 目 仍 難 以 完 整 代 表 整 體 自 我 概 念 及 偶 像 崇 拜 心 理 的 所 有 範 疇,加 上 答 題 由 受 試 者 主 觀 認 定 , 欠 缺 客 觀 評 量 , 有 其 頗 大 的 限 制 。

第 五 節 第 五 節 第 五 節

第 五 節 名 詞 解 釋 名 詞 解 釋 名 詞 解 釋 名 詞 解 釋

為 釐 清 本 研 究 使 用 的 重 要 變 項 或 概 念 名 詞 之 意 義,以 便 於 分 析 與 討 論,兹 將 有 關 的 重 要 名 詞 釋 義 與 操 作 型 定 義 界 定 如 下

(1)國 中 生

本 研 究 之 國 中 生 係 指 苗 栗 縣 九 十 七 學 年 度 縣 內 公 私 立 國 中 之 七 、 八 、 九 年 級 全 體 學 生 為 對 象 。

(2)自 我 概 念

自 我 概 念 是 個 人 對 自 己 多 方 面 知 覺 的 總 和;其 中 包 括 個 人 對 自 己 性 格、 能 力、 興 趣、欲 望 的 了 解, 個 人 與 別 人 和 環 境 的 關 係,個 人 對 處 理 事 物 的 經 驗,以 及 對 生 活 目 標 的 認 識 及 評 價 等。本 研 究 的 自 我 概 念 係 指 受 試 者 在「

自 我 概 念 量 表 」上 的 得 分 而 言。量 表 的 分 數 越 高 表 示 受

試 者 愈 能 肯 定 自 己,較 有 自 信,生 活 屬 於 積 極 的 態 度 ;

反 之 分 數 愈 低 則 表 示 受 試 者 愈 不 能 肯 定 自 己,較 缺 乏 自

(16)

信 , 生 活 屬 於 消 極 的 態 度 。 (3)偶 像 崇 拜

本 研 究 所 指 的 偶 像 崇 拜 是 調 查 國 中 生 崇 拜 的 偶 像,也 就 是 「 國 中 生 最 想 成 為 的 楷 模 」 , 根 據 張 酒 雄 等 (1993) 的 研 究,可 將 青 少 年 所 崇 拜 的 偶 像 概 分 為 六 種 類 型 並 將 崇 拜 原 因 分 成 十 大 項 :

表 1 -5-1 偶 像 崇 拜 類 型 分 類

影歌星、運動明星、主持人 政治人物、政府官員、軍事將領

知識型偶像(科學家、藝術家等) 他類名人偶像(商人、專業人士等)

非名人偶像(家人、朋友和老師等) 虛構人物偶像(小叮噹、哈利波特等)

表 1 -5-2 偶 像 崇 拜 原 因

很英俊、美麗 穿著打扮很吸引人 身材很好

很有錢 個性幽默有趣 有智慧很聰明

運動神經很好 熱心公益、有愛心 事業成功、地位高

有才華(彈琴、唱歌、跳舞等)

(17)

第 二 章 第 二 章 第 二 章

第 二 章 文 獻 探 討 文 獻 探 討 文 獻 探 討 文 獻 探 討

本 章 旨 在 探 討 國 內 外 有 關 國 中 學 生 自 我 概 念、偶 像 崇 拜 心 理 兩 方 面 的 相 關 理 論,以 作 為 研 究 架 構 及 蒐 集 資 料 的 參 考 基 礎

,並 藉 此 釐 清 國 中 學 生 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 相 關 定 義 , 藉 此 與 本 研 究 做 相 關 的 比 較 與 印 證。本 章 共 分 為 三 節,第 一 節 為 自 我 概 念 之 理 論 與 相 關 研 究;第 二 節 為 偶 像 崇 拜 心 理 之 理 論 與 相 關 研 究;第 三 節 為 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 相 關 性 之 相 關 研 究 。

第 一 節 第 一 節 第 一 節

第 一 節 自 我 概 念 之 理 論 與 相 關 研 究 自 我 概 念 之 理 論 與 相 關 研 究 自 我 概 念 之 理 論 與 相 關 研 究 自 我 概 念 之 理 論 與 相 關 研 究

一 一 一

一 、 、 、 、 自 我 概 念 的 定 義 自 我 概 念 的 定 義 自 我 概 念 的 定 義 自 我 概 念 的 定 義

我 們 對 自 我 都 有 某 些 看 法,這 些 看 法 是 經 由 過 去 經 驗 和 重 要 他 人 的 影 響 而 形 成 的, 心 理 學 家 稱 之 為「 自 我 概 念 」。 自 我 概 念 使 得 人 人 成 為 獨 特 的 個 體,也 是 個 人 一 生 行 為 與 反 應 的 方 式;它 顯 示 你 是 何 種 人、做 過 那 些 事; 自 我 概 念 是 個 人 存 在 的 核 心 , 也 是 個 人 日 常 反 應 的 產 品 。 ( 鄭 美 芳 , 1988)

黃 德 祥( 1994)認 為 自 我 概 念 是 指 個 體 對 自 己 的 理 念、 情 感 與 態 度 的 總 合,亦 即 是 個 人 試 圖 解 釋 自 己,建 立 參 考 模 式 , 以 便 將 對 自 己 的 印 象、情 感 與 態 度 整 合 起 來,簡 單 的 說,自 我 概 念 就 是 個 人 對 自 我 的 整 體 看 法 。

陳 李 綢( 1983)認 為 自 我 概 念 是 個 體 與 環 境 交 互 作 用 後 所

形 成 對 自 己 的 知 覺,它 的 形 成 可 能 受 到 家 庭 因 素 等 的 影 響。個

體 若 有 清 晰 明 確 的 正 向 自 我 概 念,便 可 以 用 積 極 的 態 度 看 待 自

己、接 納 別 人;反 之,自 我 概 念 不 明 確 或 消 極 的 個 體 無 法 評 估

(18)

認 識 自 己 , 容 易 產 生 生 活 鬱 悶 。

李 惠 加( 1997)指 出 自 我 概 念 是 個 人 思 想 情 感 所 形 成 對 自 己 的 覺 察 與 想 法,簡 單 地 說,就 是 一 個 人 對 自 己 的 看 法, 包 括 對 自 己 的 理 念、情 感 與 態 度。對 正 值 追 尋 自 我 認 同 階 段 的 青 少 年 而 言,自 我 概 念 是 人 格 建 構 的 重 要 核 心 及 發 展 的 重 要 向 度 。

張 春 興( 1994)認 為 自 我 概 念 可 視 為 個 人 對 自 己 各 方 面 綜 合 的 看 法, 包 括 個 人 對 自 己 能 力、 性 格 以 及 與 人、事、 物 之 關 係 等 多 方 面,也 包 括 個 人 從 目 標 與 理 想 的 追 求 中 所 獲 的 成 敗 經 驗 。

郭 為 藩( 1996)認 為 自 我 概 念 是 具 有 多 面 向 結 構 的 主 觀 性 知 覺 客 體 , 它 可 以 顯 示 對 自 己 與 外 物 的 態 度 , 黃 煜 烽 ( 1995) 也 認 為 自 我 不 但 是 認 識 的 主 體 , 也 是 認 識 的 客 體 。 徐 光 國 ( 2000)則 認 為 自 我 概 念 是 個 人 對 自 己 所 認 知 的 形 象 、 職 業 、 社 會 角 色 、 家 屬 和 朋 友 的 關 係 等 的 了 解 。

郭 為 藩( 1996)亦 指 出, 健 全 的 自 我 概 念 是 心 理 健 康 的 必 要 條 件。擁 有 正 向 自 我 概 念 的 人,越 能 忍 受 挫 折, 在 待 人 處 世 上 易 有 成 功 的 經 驗,可 以 提 昇 個 人 對 自 我 的 看 法,進 而 影 響 外 在 行 為 的 表 現。這 說 明 了 個 體 的 自 我 概 念 會 影 響 當 前 行 為 的 選 擇 和 對 未 來 生 活 的 期 待 , 可 以 當 成 解 釋 個 體 行 為 的 依 據 。 ( Burns, 1984)

邱 霓 敏 (2001)認 為 自 我 概 念 乃 是 個 人 透 過 他 人,間 接 對 自

身 行 為 所 表 現 的 一 種 主 觀 知 覺 與 評 估,在 個 體 與 社 會 環 境 交 互

作 用 後,所 塑 造 出 對 自 己 的 概 念。賴 倩 瑜 (2000)則 指 出 自 我 概

念 在 某 一 特 定 期 間 內,對 自 己 所 有 的 主 觀 看 法、體 驗、 評 價 及

態 度 , 包 括 對 自 己 身 、 心 、 社 會 等 各 層 面 之 感 受 。

(19)

洪 聖 陽 (2002)認 為 自 我 概 念 是 指 個 體 經 由 與 環 境 互 動,以 及 他 人 的 回 饋 之 後,對 自 身 的 外 在 形 象 與 內 在 特 質 所 產 生 整 體 的 知 覺、看 法 與 評 價。 蔡 明 富( 1994)也 指 出 自 我 概 念 是 個 人 與 環 境 交 互 作 用 後,所 形 成 的 一 種 對 自 己 的 主 觀 看 法 與 情 感 , 成 為 個 人 行 為 參 考 的 準 則,是 人 格 組 織 或 行 為 傾 向 最 基 本 也 最 具 決 定 性 的 主 要 力 量 。

Dusek(1996)認 為 自 我 概 念 可 以 界 定 成 我 們 看 待 自 己 、 形 容 自 我 的 方 式,它 包 括 了 我 們 的 身 體 自 我,許 多 不 同 角 色 中 的 我 們 自 己,以 及 對 於 我 們 重 要 的 部 份,例 如 學 術 上 或 是 運 動 上 的 我 。 而 青 少 年 通 常 以 情 緒 、 心 境 、 動 機 、 信 念 等 內 在 、 不 容 易 見 到 的 部 份 形 容 自 我。Byrne (1984)則 認 為 自 我 概 念 乃 是 個 人 對 其 行 為、 能 力、 身 體、個 人 評 價 所 持 有 之 態 度、 判 斷 與 價 值 , 亦 即 個 人 對 自 己 的 知 覺 與 評 估 。

Mowen(1995)指 出 自 我 概 念 為 『 個 人 對 自 己 總 體 的 想 法 與 感 覺 』。Purkey(1988)則 指 出 自 我 概 念 指 的 是 個 人 學 得 的 信 念

、 態 度 和 想 法 的 總 合 。 Rajabally( 1987) 則 認 為 自 我 概 念 是 個 人 對 自 我 價 值 的 判 斷,是 一 個 透 過 學 習 而 得 到 的 概 念 系 統 。

Cooley(1902)認 為 自 我 概 念 是 根 據 他 人 的 反 應,所 形 成 的 對 自 己 是 否 受 歡 迎、成 功、或 人 際 關 係 良 好 等 方 面 的 看 法 與 評 價。Mead(1934)則 指 出 自 我 概 念 是 指 個 人 從 別 人 對 自 己 的 態 度 中 , 所 習 得 的 自 我 知 覺 與 了 解 。 Solomon(1992)則 將 自 我 概 念 描 述 為 『 個 人 對 自 己 所 持 有 的 態 度 』 。

Plucker Stocking( 2001)認 為 自 我 概 念 從 最 簡 單 的 層 面

來 說,是 指 一 個 人 對 自 己 的 想 法。成 年 後, 自 我 概 念 會 變 得 更

抽 象 和 分 化 。 Bourcet( 1998) 則 認 為 自 我 概 念 是 指 個 人 對 自

(20)

己 的 技 巧、 能 力、 外 表、 及 社 會 能 力 等 方 面 之 感 覺 與 理 解。 它 是 由 經 驗、及 與 環 境 之 互 動 塑 造 而 成 的 集 合。(Schunk,1991)

綜 觀 國 內 外 學 者 之 意 見,自 我 概 念 就 是 個 體 對 自 己 多 方 面 的 整 合 看 法 , 而 這 些 看 法 會 包 含 身 體、 能 力 、 性 格 、 情 緒 、 心 境、動 機、信 念 等 各 種 不 同 的 角 度。 一 個 人 對 於 自 我 的 概 念 自 小 便 開 始 發 展,透 過 自 我 與 他 人 在 各 種 環 境 中 的 互 動 所 逐 漸 形 成,從 整 個 的 形 成 過 程 中 我 們 可 以 知 道 自 我 概 念 是 一 種 透 過 個 人 主 觀 意 識 的 認 知 與 社 會 環 境 互 動 後 所 演 發 出 對 於 自 我 整 體 形 象 的 了 解 。

二 二 二

二 、 、 、 、 自 我 概 念 的 構 面 自 我 概 念 的 構 面 自 我 概 念 的 構 面 自 我 概 念 的 構 面

自 我 概 念 是 一 種 統 整 性 的 概 念,整 體 自 我 概 念 雖 然 存 在 , 但 卻 無 法 利 用 簡 單 的 評 量 分 數 或 指 標 就 把 自 我 概 念 的 整 體 描 述 出 來,因 此,欲 分 析 與 評 量 自 我 概 念 時, 需 先 了 解 自 我 概 念 所 具 有 的 多 面 性 。

林 邦 傑 ( 1979) 將 自 我 概 念 分 列 如 下 :

(1)生理我:個人對自己身體、健康及外貌各方面的看法。

(2)道德倫理我:個人對自己的道德、舉止、信仰的看法。

(3)心理我:個人對自己的價值評估、情緒與人格的看法。

(4)家庭我:個人對自己身為家庭中成員的價值感及信任感。

(5)社會我:個人與他人交往中的價值感與信任感。

(6)自我認同:個人對自我現況的認識。

(7)自我滿意:個人對自己現況的接納與滿意程度。

(8)自我行動:個人接納或拒絕自己後,採取的因應行為。

(21)

郭 為 藩 ( 1996) 指 出 自 我 概 念 可 由 下 列 兩 角 度 探 討 :

( 1 ) 從 自 我 的 組 成 分 析 , 自 我 包 括 三 部 分 : a.軀體我:對自己軀體及其生理需要的認定。

b.社會我:對個人在社會生活中所扮演各種角色的認定。

c.心理我:對某些信念、意願及價值體系的認定。

( 2 )從 動 態 的、靜 態 的、形 式 的 層 次 分 析 自 我,亦 可 分 三 部 分 :

a.投射我:又稱社會我,指個人投射於他人的自我概念。

b.現象我:又稱主觀我,為對自我本身的看法及態度。

c.理想我:指個人期待自己將來變成的較圓滿形象。

洪 若 和 ( 1993) 認 為 自 我 概 念 的 架 構 分 為 :

( 1 ) 內 在 架 構

a.自我認同:即個人對認識自己的現況。

b.自我滿意或接納:即個人對自己現況的滿意與接納程度。

c.自我行動:個人接納或拒絕自己後,採取的因應行為。

( 2 ) 外 在 架 構

a.生理自我:個人對自己身體、健康及外貌各方面的看法。

b.道德倫理自我:即對自己的道德、舉止和意志的看法。

c.心理自我:即對自己的價值評價及情緒與人格的看法。

d.家庭自我:即對自己作為家庭中一份子的價值與勝任感。

e.社會自我:即個人與他人交往中的價值感與勝任感。

( 3 ) 自 我 概 念 的 表 面 內 容 包 括 身 體 我 、 倫 理 我 、 心 理 我 、 家 庭 我 及 社 會 我 五 個 領 域 。

a.身體我:對身體、健康、外表等方面的看法。

b.倫理我:對自己的品德、舉止、意志等方面的看法。

(22)

c.心理我:對個人價值、情緒、人格等方面的看法。

d.家庭我:和家人相處的感受及心目中家人對自己的看法。

e.社會我:指在人際交往中和他人相處的感受。

由 上 述 學 者 的 相 關 研 究 我 們 可 以 知 道,自 我 概 念 的 構 面 是 多 層 面 的,每 個 層 面 各 有 所 司,其 作 用 極 為 複 雜 但 彼 此 相 互 協 調,而 成 為 個 體 行 為 的 核 心。也 因 此 學 者 對 於 自 我 概 念 構 面 的 看 法 便 有 許 多 不 同,其 中 內 容 包 含 了 對 自 己 生 理 方 面、能 力 及 成 就 方 面、 心 理 方 面、 道 德 方 面、 家 庭 方 面、 理 想 我 方 面 的 看 法 , 以 及 自 我 尊 重 、 自 我 批 評 、 自 我 認 同 等 層 面 。

三 三 三

三 、 、 、 、 自 我 概 念 的 相 關 研 究 自 我 概 念 的 相 關 研 究 自 我 概 念 的 相 關 研 究 自 我 概 念 的 相 關 研 究

洪 錚 蓉( 1992)探 討 高 中 僑 生 與 本 地 生 自 我 概 念 與 人 際 關 係 比 較。結 果 顯 示 高 二 生 的 道 德 倫 理 自 我 高 於 高 一 生,即 自 我 概 念 會 因 年 級 不 同 而 有 所 差 異。吳 淑 玲 (1991)、蔡 玉 瑟( 1994

) 、 黃 淑 玲 (1995) 、 左 佐 誠 (1995)及 林 世 欣 (2000)的 研 究 也 發 現 學 生 的 自 我 概 念 會 隨 年 級 的 增 加 而 降 低。但 盧 欽 銘 (1981) 以 四 年 級、六 年 級 以 及 國 中 二 年 級 的 學 生 為 對 象 進 行 縱 貫 研 究

, 結 果 卻 發 現 年 級 對 自 我 概 念 並 無 影 響 。

洪 若 和( 1995)、 陳 慶 福 等( 1998)的 研 究 指 出 , 自 我 概 念 會 隨 個 人 年 齡 的 增 加 而 增 加 。 Jennifer和 Abraham( 1999)

的 研 究 結 果 則 發 現 年 長 的 學 生 在 行 為 管 理 方 面 有 比 較 低 的 自

我 概 念 。 Marsh( 1989) 針 對 國 小 兒 童 到 成 年 人 的 縱 貫 研 究 ,

發 現 在 此 成 長 歷 程 中,自 我 概 念 成 曲 線 變 化,在 兒 童 期 時, 自

我 概 念 隨 著 年 齡 的 增 長 而 明 顯 降 低,到 了 少 年 期、青 年 早 期 則

降 低 的 情 形 趨 緩,有 少 許 的 回 穩,之 後 從 青 年 後 期 到 成 年 期 反

而 顯 著 攀 升 。

(23)

林 世 欣 ( 2000) 研 究 1194 位 國 中 生 , 發 現 男 生 對 自 己 生 理 特 質 方 面 的 自 我 概 念 高 於 女 生,而 在 對 自 己 接 納 態 度 對 價 值 系 統 和 信 念 的 的 態 度 方 面 , 則 是 女 生 的 自 我 概 念 高 於 男 生 。 Kevin等 ( 2001) 研 究 南 非 816名 14-24歲 的 學 生 , 也 發 現 男 生 的 自 我 概 念 較 女 生 積 極 正 向 。 但 吳 淑 玲 ( 1998) 研 究 1167 名 國 小 學 生 , 發 現 性 別 和 自 我 概 念 無 顯 著 差 異 。 而 Lissa( 1990

) 針 對 894名 12到 24歲 的 樣 本 , 做 長 達 六 年 的 後 續 研 究 也 發 現 在 任 何 年 紀 , 男 生 與 女 生 的 自 我 概 念 沒 有 顯 著 差 異 。

左 佐 誠 (1995)指 出 來 自 社 經 地 位 較 低 家 庭 的 青 少 年,其 自 我 觀 念 要 比 來 自 高 社 經 地 位 者 為 低。吳 宗 立( 2001)的 研 究 亦 指 出 社 經 地 位 會 影 響 學 生 的 自 我 概 念。姜 韻 梅( 2003)的 研 究 則 顯 示 不 同 家 庭 社 經 地 位 之 國 小 高 年 級 學 生,在 情 緒 自 我 概 念 層 面 達 到 顯 著 差 異,中 社 經 地 位 學 生 得 分,明 顯 高 於 低、高 社 經 組。但 林 世 欣( 2000)的 研 究 卻 發 現 不 同 父 母 社 經 地 位 的 國 中 生 其 自 我 概 念 各 層 面 無 顯 著 差 異 。

黃 德 祥( 1994)認 為 影 響 青 少 年 自 我 概 念 發 展 的 因 素 有 : 父 母 、 社 會 階 層 、認 知 、 成 熟 因 素 等 。黃 拓 榮( 1996)的 研 究 結 果 發 現,因 為 父 母 採 用 管 教 方 式 類 型 的 不 同,子 女 自 我 概 念 有 顯 著 差 異。林 郁 君( 1997)以 田 納 西 自 我 概 念 量 表 探 討 在 日 本 及 台 灣,學 業 成 績 與 青 少 年 自 我 概 念 之 間 的 關 係,發 現 學 業 成 就 對 於 自 我 概 念 有 所 影 響 。

王 澄 華( 2001)的 研 究 結 果, 發 現 自 尊 越 低、 對 自 我 概 念

越 不 確 定 者, 其 網 路 成 癮 問 題 越 嚴 重。 王 秀 燕( 2002)的 研 究

結 果 發 現,部 份 網 路 沈 迷 國 中 學 生 對 自 我 概 念 抱 持 著 負 面 的 態

度 。

(24)

綜 合 文 獻 內 容,影 響 自 我 概 念 的 因 素 可 歸 類 為 家 庭( 父 母 教 養 方 式 、 依 附 關 係 、 社 經 背 景 )、 身 體 特 質 、 年 齡 、 性 別 、 學 業 成 就 等 方 面,自 我 概 念 的 增 減 與 以 上 因 素 的 相 關 性,可 能 會 因 為 抽 樣 方 式 和 抽 樣 地 區 不 同,而 導 致 結 果 不 盡 相 同。因 此 本 研 究 中,除 了 探 討 偶 像 崇 拜 心 理 與 自 我 概 念 之 關 係 外,亦 嘗 試 選 擇 背 景 變 項 之 性 別 、排 行 、 年 級 、家 庭 、 學 業 成 績 等 , 探 討 其 與 自 我 概 念 之 相 關 情 形 。

第 二 節

第 二 節 第 二 節

第 二 節 偶 像 崇 拜 心 理 之 理 論 與 相 關 研 究 偶 像 崇 拜 心 理 之 理 論 與 相 關 研 究 偶 像 崇 拜 心 理 之 理 論 與 相 關 研 究 偶 像 崇 拜 心 理 之 理 論 與 相 關 研 究

「 偶 像 崇 拜 」並 不 只 是 一 種 行 為,也 是 一 種 具 有 特 定 意 義 的 社 會 文 化 現 象。在 偶 像 崇 拜 的 過 程 中,必 定 伴 隨 著 高 度 的「 認 同 」與「 涉 入 」, 其 行 為 表 現 帶 有 某 種「 過 度 」的 意 涵 。( 簡 妙 如 , 1996)

個 人 對 於 偶 像 崇 拜 的 對 象,會 從 最 初 的 父 母、師 長 慢 慢 轉 為 政 治 人 物、 科 學 家、 哲 學 家、 文 學 家 等, 甚 至 演 變 至 今 日 的 企 業 家、演 藝 明 星,隨 著 個 人 好 惡, 任 何 對 象 都 有 可 能 轉 成 人 們 崇 拜 、 學 習 、 仿 效 、 追 求 與 自 我 勉 勵 的 對 象 。

個 人 價 值 觀 的 形 成,是 透 過 模 仿 或 認 同 的 對 象,進 而 改 變 自 己 的 思 想、言 行,形 成 自 己 的 價 值 觀。所 以 青 年 偶 像 崇 拜 的 情 形,也 自 然 而 然 是 其 尋 求 自 我 統 整 的 歷 程,個 體 透 過 別 人 或 團 體 當 作 崇 拜 的 對 象,想 像 自 己 就 是 對 方,獲 得 心 理 上 的 滿 足

。 (張 酒 雄 等 , 1993)

(25)

隨 著 台 灣 社 會 腳 步 的 快 速 變 遷,社 會 結 構 和 生 活 型 態 產 生 劇 烈 的 變 化,而 青 少 年 對 時 代 的 變 遷 又 最 為 敏 感,因 此 在 大 眾 傳 播 媒 體 的 強 勢 洗 禮 下,許 多 青 少 年 的 行 為 也 以 一 種 更 強 烈 鮮 明 的 型 態( 青 少 年 次 文 化 )來 引 起 社 會 大 眾 的 注 意 及 議 論,而

『 偶 像 崇 拜 』 便 是 其 中 顯 而 易 見 的 例 子 。

偶 像 崇 拜 對 青 少 年 的 生 活 有 怎 樣 的 影 響 ? 促 成 偶 像 崇 拜 現 象 的 要 素 為 何 ? 近 年 來 青 少 年 問 題 備 受 關 注,而 相 關 議 題 也 跟 著 受 到 重 視 , 但 大 多 以 偏 差 及 負 面 的 角 度 來 探 討 ( 藥 物 濫 用、犯 罪 等 ), 但 若 可 以 從 不 同 角 度 去 了 解 整 個 青 少 年 群 體 的 本 質 , 或 許 會 有 意 想 不 到 的 驚 喜 。 ( Vossler, 1998)

一 一 一

一 、 、 、 、 偶 像 崇 拜 心 理 的 定 義 偶 像 崇 拜 心 理 的 定 義 偶 像 崇 拜 心 理 的 定 義 偶 像 崇 拜 心 理 的 定 義

「 偶 像 崇 拜 」最 簡 單 的 定 義 就 是 - 對 於 特 定 對 象 敬 仰 欽 服 的 行 為 表 現。這 種 現 象 常 出 現 在 青 少 年 尋 求 自 我 認 同 及 社 會 化 的 過 程,主 要 是 個 體 透 過 模 仿 或 學 習 所 認 同 的 對 象,改 變 自 己 的 思 想 觀 念 、 言 行 舉 止 進 而 形 成 自 我 的 價 值 觀 ( 林 清 江 , 1981) 。

郭 致 君 (2001)認 為「 偶 像 崇 拜 」是 指 個 體 對 某 偶 像 人 物 具 有 強 烈 的 愛 慕、認 同 之 心 理 傾 向,並 積 極 投 入 偶 像 的 模 仿、仰 慕 、消 費 、 創 作 等 崇 拜 行 為 之 現 象 。「 偶 像 崇 拜 」可 以 說 是 認 同 他 人 的 表 現,讓 個 體 耳 濡 目 染 下 受 到 認 同 對 象 的 影 響,在 認 知、情 感 與 行 動 上 表 現 極 度 喜 愛,想 要 在 各 方 面 的 表 現 上,達 到 與 崇 拜 對 象 一 模 一 樣 的 傾 向 (蔡 州 宙 , 1999)。

Cheng(1997) 對 香 港 青 少 年 的 研 究 中 則 認 為 偶 像 崇 拜 是

過 份 愛 慕 或 讚 揚、欣 賞 某 事 或 某 人,且 在 青 少 年 階 段 最 容 易 出

現 此 種 行 為 。 姜 韻 梅 (2002) 認 為 偶 像 崇 拜 是 個 人 表 示 同 意 他

(26)

人、模 仿 他 人 的 一 種 行 為,是 個 人 經 由 價 值 內 化、 產 生 情 感 的 替 代 感 受 , 建 立 自 我 概 念 的 一 種 過 程 。

林 進 材( 2000)認 為 偶 像 崇 拜 是 青 少 年 社 會 化 的 一 個 重 要 歷 程,亦 可 說 是 一 種 青 少 年 次 級 文 化 的 顯 現,次 文 化 就 是 某 些 社 會 群 體 所 擁 有 獨 特 的 態 度 、 價 值 觀 、 思 考 及 行 為 模 式 的 統 稱 。 青 少 年 次 級 文 化 則 指 的 是 青 少 年 同 儕 團 體 所 獨 具 的 價 值 觀 、心 理 特 徵 、 行 為 模 式 、 觀 念 態 度 和 和 生 活 方 式( 高 強 華 , 1993) 。

張 酒 雄 等 (1993) 認 為 青 少 年 崇 拜 偶 像 的 現 象 , 可 以 說 是 社 會 化 發 展 的 現 象 和 過 程,也 就 是 人 們 認 同 某 一 些 特 定 人 物

,經 由 學 習、 模 仿 此 人 物 的 言 行 舉 止、 服 裝 打 扮、 價 值 觀 等 的 心 理 作 用 及 歷 程,以 滿 足 心 理 層 面、生 活 適 應、 建 立 自 我 概 念

陳 燕 珠 (2004)認 為「 偶 像 崇 拜 」可 以 包 括 下 列 幾 個 要 素 :

( 1 ) 「 偶 像 崇 拜 」 是 個 人 表 示 同 意 他 人 的 一 種 行 為 。

( 2 ) 「 偶 像 崇 拜 」 是 個 人 模 仿 他 人 的 一 種 行 為 。

( 3 ) 「 偶 像 崇 拜 」 是 個 人 經 由 價 值 內 化 、 產 生 情 感 的 替 代 感 受 , 建 立 自 我 概 念 的 一 種 過 程 。

簡 妙 如( 1996)及 周 倩 漪( 1998)的 研 究 指 出, 認 同 發 展

過 程 包 括 個 人 認 同 及 社 會 認 同,個 人 認 同 即 是 透 過 仿 效 偶 像 的

行 為,重 新 建 構 自 我,期 望 自 己 擁 有 像 自 身 崇 拜 的 偶 像 所 擁 有

的 特 質;一 旦 個 人 自 我 認 同 之 後 所 表 現 的 行 為,得 以 被 社 會 所

接 受,即 達 到 社 會 認 同 的 階 段。個 人 之 所 以 崇 拜 偶 像, 與 發 展

認 同 的 兩 個 階 段 不 無 關 係 。

(27)

因 為「 偶 像 崇 拜 」的 概 念 是 從「 認 同 」理 論 中 延 伸 而 來 , 故 較 早 的 研 究 大 都 是 以「 認 同 」為 研 究 主 軸。 林 英 貴 等( 1987

)在 研 究 台 北 地 區 國 中 生 明 星 認 同 時 發 現 電 視 明 星 的 被 認 同 的 地 位 次 於 師 長。後 期 的 相 關 研 究 是 以「 偶 像 崇 拜 」取 代「 認 同

」作 為 研 究 主 題,綜 觀 近 幾 年 之 相 關 研 究, 其 結 果 均 顯 示 青 少 年 偶 像 崇 拜 的 類 型 以 影 視 明 星 所 佔 比 率 為 最 高 ( 曾 文 志 等 , 1996; 朱 龍 祥 , 1997) 。

綜 合 以 專 家 學 者 對 偶 像 崇 拜 的 意 義 及 影 響 的 論 點 分 析,可 以 界 定「 偶 像 崇 拜 」的 概 念 是 從「 認 同 」理 論 得 來 , 是 認 同 某 些 對 象 的 特 定 行 為, 如 : 言 行 舉 止 、 服 裝 打 扮 、思 想 態 度、 價 值 觀 及 生 活 態 度 等,並 加 以 模 仿、學 習;也 可 以 說 偶 像 崇 拜 是 指 對 某 特 定 人 物 產 生 欣 賞、喜 愛 或 滿 足 自 我 的 心 理 需 求,而 積 極 投 入 對 特 定 人 物 的 學 習 、 模 仿、 膜 拜 、 消 費 、 追 隨 的 行 為 , 藉 此 歷 程 來 建 立 健 全 的 完 整 自 我 。

二 二 二

二 、 、 、 、 偶 像 崇 拜 心 理 的 偶 像 崇 拜 心 理 的 偶 像 崇 拜 心 理 的 偶 像 崇 拜 心 理 的 相 關 研 究 相 關 研 究 相 關 研 究 相 關 研 究

蔡 榮 貴( 1979)研 究 發 現,兒 童 認 同 對 象 之 選 擇 會 因 性 別 而 不 同。男 生 以 選 父 親 最 多、 同 儕 次 之、 明 星 第 三; 女 生 則 以 母 親 和 同 儕 最 多 ,父 親 第 三 , 明 星 第 四 。 呂 錘 卿( 1987)的 研 究 發 現,在 性 別 的 認 同 上,男 女 兒 童 都 傾 向 認 同 同 性 別 的 楷 模 人 物 , 且 男 生 更 為 明 顯 。

郭 致 君( 2001)的 研 究 發 現, 男 生 與 女 生 崇 拜 偶 像 的 對 象 明 顯 不 同,男 生 崇 拜 父 親、運 動 員、歷 史 人 物 的 人 數 顯 然 多 於 女 生;而 女 生 崇 拜 偶 像 明 星 的 人 數 則 明 顯 多 於 男 生;青 少 年 女 生 對 偶 像 的「 外 型 」重 視 的 程 度 高 於 男 生,而 男 生 對 偶 像 的「

很 會 賺 錢 」 的 重 視 程 度 高 於 女 生 。

(28)

林 兆 衛( 2002)的 訪 談 研 究 中 則 指 出, 在 公 園 活 動 的 國 中 生 與 在 工 廠 工 作 的 國 中 生 都 因 偶 像 的「 外 表 」而 喜 歡 偶 像, 但 在 公 園 活 動 的 國 中 女 生 與 在 工 廠 工 作 的 國 中 男 生,除 了「 外 型

」之 外 , 也 重 視 偶 像 的 才 華 。因 此「 外 型 」也 算 是 青 少 年 選 擇 偶 像 崇 拜 時 的 主 要 因 素 。

劉 曉 倫( 2001)的 研 究 發 現, 居 住 地 區 與 青 少 年 有 無 特 定 崇 拜 之 明 星 有 相 關,其 中 居 住 地 域 為 台 灣 南 部 的 青 少 年,因 為 接 觸 偶 像 的 較 少,見 到 的 偶 像 可 能 不 多,因 此 容 易 有 特 定 崇 拜 之 明 星,尤 其 是 有 接 觸 過 的 明 星;而 北 部 都 市 的 青 少 年, 因 為 接 觸 偶 像 的 機 會 較 多,所 以 支 持 的 偶 像 人 數 相 對 也 較 多,喜 歡 的 偶 像 可 能 一 再 更 改 , 並 無 特 定 支 持 的 對 象 。 簡 慶 哲 ( 1990

)研 究 也 指 出 , 省 轄 市 學 生 認 同 以 同 儕 、 父 親 、 母 親 為 最 多 ; 縣 轄 市 為 同 儕 、 父 親 、 母 親 ; 鄉 鎮 學 生 為 同 儕 、 父 親 、 明 星 。

吳 淑 玲( 1996)針 對 國 中 生 所 做 的 研 究 調 查 中 顯 示,偶 像 的 特 殊 專 長 及 外 貌 所 佔 之 比 率 分 居 一、二 名。而 高 士 雄 等( 1997

)在「 國 小 高 年 級 學 童 偶 像 崇 拜 類 型 之 研 究 」的 研 究 中 發 現 ,

崇 拜 偶 像 主 因 亦 是 外 表 及 才 華。因 此 我 們 可 以 發 現 影 響 偶 像 崇

拜 的 原 因 有 部 份 是 和 人 際 要 素 相 符。青 少 年 選 擇 偶 像 的 因 素 ,

有 很 多 是 與 人 際 因 素 重 疊,尤 其 是 外 貌、人 格 特 質 及 能 力, 而

其 他 因 素 也 或 多 或 少 有 所 關 連,這 亦 包 含 青 春 期 身 心 變 化 所 造

成 的 部 份 影 響,例 如 對 外 貌 的 重 視,對 異 性 的 注 意 及 自 我 形 象

的 建 立 等。所 以 偶 像 崇 拜 在 某 個 層 面 上,其 實 也 隱 含 了 青 少 年

對 自 己、他 人 及 人 際 關 係 的 期 許,例 如 希 望 自 己 也 很 漂 亮,有

才 華 或 有 一 個 像 他 一 樣 帥 的 異 性 朋 友 等,故 青 少 年 對 於 偶 像 的

憧 憬 , 有 時 也 反 應 其 在 人 際 關 係 中 的 現 實 需 求 。

(29)

余 德 慧( 1991)在『 中 國 人 的 青 春 崇 拜 』中 提 及 , 國 內 百 分 七 十 的 青 少 年 心 中 都 有 特 別 崇 拜 的 明 星,並 表 示 崇 拜 偶 像 不 完 全 是 非 理 性 的 行 為。 張 酒 雄 等 人( 1993)所 作 之「 國 中 學 生 偶 像 崇 拜 與 自 我 概 念、學 業 成 就 關 係 之 研 究 」,研 究 結 果 顯 現,

國 中 生 以 崇 拜 父 親 及 影 視 明 星 者,學 業 成 就 最 低,但 偶 像 崇 拜 與 否 與 學 業 成 就 間 無 顯 著 相 關 。

吳 瓊 洳( 1997)研 究 顯 示,青 少 年 崇 拜 的 主 要 對 象 皆 以 影 視 歌 星 居 首, 且 根 據 曾 文 玲、 劉 玲 君( 1996)以 青 少 年 為 對 象 的 調 查 中 發 現,有 高 達 百 分 之 八 十 以 上 的 青 少 年,其 心 目 中 都 有 獨 特 的 偶 像,而 類 型 也 以 影 歌 星 為 主,由 此 可 想 見 影 歌 星 在 青 少 年 心 中 的 地 位 。

朱 龍 祥( 1997)在 其 研 究 中 以 質 化 的 方 式 針 對 偶 像 崇 拜 的 意 義 作 較 深 入 的 探 討 , 其 中 更 提 及 偶 像 對 歌 迷 生 活 的 影 響 包 括 :

(1)對 個 人 外 在 生 活 - 理 想 的 異 性 條 件、形 象 塑 造、學 習 目 標 等 。

(2)個 人 內 在 滿 足 - 心 理 滿 足、情 緒 享 受、保 有 過 去 等 意 義 。

陳 美 芬( 1996)研 究 指 出, 學 童 的 崇 拜 對 象 以 卡 通 故 事 人

物、影 視 明 星 最 多,且 認 同 對 象 會 因 背 景 變 項 的 不 同 而 有 顯 著

差 異。劉 曉 倫 (2001)則 指 出 青 少 年 崇 拜 明 星 的 同 儕 較 多,家 人

對 其 崇 拜 明 星 行 為 較 持 正 面 態 度,而 且 崇 拜 明 星 程 度 越 深,消

費 程 度 越 浪 費 ; 學 校 生 活 挫 折 感 越 深 , 崇 拜 明 星 程 度 越 深 。

(30)

Raviv et al.( 1996) 的 研 究 談 到 偶 像 崇 拜 對 於 青 少 年 , 算 是 情 緒 轉 移 及 抒 解 的 工 具。岳 曉 東 (1999)針 對 香 港 與 大 陸 內 地 學 生 偶 像 崇 拜 差 異 之 調 查 分 析,偶 像 崇 拜 可 謂 個 人 對 其 特 別 欽 佩 人 物 的 社 會 認 同 和 情 感 依 戀 。

第 三 節

第 三 節 第 三 節

第 三 節 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 相 關 性 研 究 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 相 關 性 研 究 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 相 關 性 研 究 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 之 相 關 性 研 究

張 酒 雄 等( 1993)的 研 究 指 出, 國 中 生 在 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 有 以 下 的 關 係 :

( 1) 就 整 體 而 言 , 國 中 生 偶 像 崇 拜 的 類 型 , 除 了 家 庭 自 我 概 念 層 面 有 差 異 外 , 其 餘 層 面 並 無 差 異 。

( 2) 在 家 庭 自 我 概 念 上 , 崇 拜 其 他 親 人 、 同 學 朋 友 、 卡 通 小 說 人 物 者 , 其 家 庭 自 我 概 念 高 於 崇 拜 師 長 者 。

( 3) 國 中 生 偶 像 崇 拜 的 類 型 , 其 自 我 概 念 在 社 會 自 我 層 面 與 心 理 自 我 層 面 上 , 不 因 性 別 不 同 而 有 所 差 異 ; 在 生 理 自 我 、 家 庭 自 我 及 能 力 自 我 上 則 有 因 性 別 之 不 同 , 而 有 差 異 現 象 。

( 4) 在 生 理 自 我 層 面 上 , 男 生 以 崇 拜 母 親 、 同 學 朋 友 、 小 說 卡 通 人 物 者 之 生 理 概 念 較 高 ; 女 生 則 以 崇 拜 師 長 、 小 說 卡 通 人 物 者 為 高 。

( 5) 在 能 力 自 我 層 面 上 , 男 生 以 崇 拜 同 學 朋 友 、 小 說 卡 通

人 物 者 為 最 高 , 女 生 以 崇 拜 同 學 朋 友 者 最 高 , 以 崇 拜

歷 史 人 物 者 最 低 。

(31)

( 6) 在 年 級 上 的 差 異 , 國 中 生 偶 像 崇 拜 的 類 型 , 除 了 在 心 理 自 我 層 面 上 , 不 因 年 級 之 不 同 而 有 所 差 異 , 其 自 我 概 念 的 其 他 層 面 則 有 隨 年 紀 之 不 同 而 有 差 異 的 現 象 。

( 7) 就 生 理 自 我 層 面 而 言 , 一 年 級 國 中 生 , 以 崇 拜 師 長 為 最 高 ; 二 年 級 則 以 崇 拜 其 他 親 人 者 為 高 , 三 年 級 以 崇 拜 小 說 卡 通 人 物 的 學 生 為 最 高 。

( 8) 在 社 會 自 我 概 念 上 而 言 , 一 年 級 以 崇 拜 師 長 者 為 最 高

; 二 年 級 以 崇 拜 同 學 朋 友 為 最 高 ; 三 年 級 以 崇 拜 其 他 親 人 為 最 高 。

( 9) 在 家 庭 自 我 概 念 層 面 , 一 年 級 以 崇 拜 同 學 朋 友 、 公 眾 人 物 者 為 高 ; 二 年 級 以 崇 拜 卡 通 、 小 說 人 物 者 為 高 ; 三 年 級 以 崇 拜 其 他 親 人 者 為 高 。

( 10) 在 能 力 自 我 層 面 上 而 言 , 一 、 二 年 級 國 中 生 , 多 以 崇 拜 同 學 朋 友 為 高; 三 年 級 則 以 崇 拜 同 學 朋 友、 小 說 卡 通 人 物 者 為 最 高 。

陳 燕 珠 (2004)研 究 指 出,自 我 概 念 各 構 面 與 偶 像 崇 拜 程 度 原 來 均 呈 顯 著 相 關,而 在 加 入 偶 像 崇 拜 原 因 之 不 同 的 變 項 影 響 後,其 自 我 概 念 的 生 理 我 在 人 格 特 質 崇 拜 方 面,有 顯 著 正 相 關

;而 在 外 貌 崇 拜、成 就 崇 拜 及 其 他 原 因 崇 拜 等 方 面,則 無 顯 著 相 關。 吳 淑 玲( 1996)所 作「 國 中 生 偶 像 崇 拜 與 價 值 觀 關 係 之 研 究 」中,呈 現 的 研 究 結 果 是 國 中 學 生 偶 像 崇 拜 類 型 與 價 值 觀 的 關 係 並 無 顯 著 差 異 。

姜 韻 梅 (2003)認 為 偶 像 崇 拜 是 個 人 表 示 同 意 他 人、模 仿 他

人 的 一 種 行 為。是 個 人 經 由 價 值 內 化、產 生 情 感 的 替 代 感 受 ,

建 立 自 我 概 念 的 一 種 過 程。 張 酒 雄 等( 1993)研 究 指 出, 國 中

(32)

生 偶 像 崇 拜 的 類 型 除 了 在 家 庭 自 我 概 念 上 有 所 差 異 外,其 餘 層 面 並 無 顯 著 差 異 。

由 上 述 的 研 究 結 果 並 無 法 明 確 判 斷 偶 像 崇 拜 心 理 與 自 我 概 念 間 的 因 果 關 係,但 可 以 發 現,在 偶 像 崇 拜 的 過 程 中, 對 國 中 生 自 我 概 念 的 形 成 及 發 展 有 一 定 程 度 的 相 關 影 響 存 在 。

(33)

第 三 章 第 三 章 第 三 章

第 三 章 研 究設 計 與 方法 研 究設 計 與 方法 研 究設 計 與 方法 研 究設 計 與 方法

本 研 究 主 要 是 探 討 國 中 生 自 我 概 念 和 偶 像 崇 拜 心 理 的 相 關 性,經 由 上 一 章 的 文 獻 探 討,以 相 關 的 理 論 和 實 證 研 究 做 為 基 底,說 明 本 研 究 的 設 計 與 方 法。第 一 節 介 紹 研 究 架 構、 第 二 節 為 研 究 對 象 和 抽 樣 方 法、第 三 節 為 研 究 工 具、第 四 節 為 資 料 處 理 與 統 計 方 法 為 等 四 部 分 加 以 說 明 。

第 一 節 第 一 節 第 一 節

第 一 節 研 究 架 構 研 究 架 構 研 究 架 構 研 究 架 構

根 據 研 究 目 的 與 文 獻 探 討 的 結 果,訂 定 本 研 究 之 研 究 架 構 如 下 :

圖 3 -1-1 研 究 架 構 圖

研 究 架 構 包 括:背 景 變 項 、 自 我 概 念、 偶 像 崇 拜 心 理、 偶 像 崇 拜 對 象、偶 像 崇 拜 原 因,其 中 自 我 概 念 及 偶 像 崇 拜 心 理 為 研 究 主 軸 , 將 進 行 兩 者 的 因 素 分 析 與 彼 此 的 相 關 性 研 究 。

偶像崇拜原因 外表 很有錢 個性幽默 熱心公益 事業成功 有才華

背景變項 性別 年級 家庭狀況 學業表現 零用錢額度

自我概念

偶像崇拜對象 影歌星、運動明星

政治人物 知識型偶像 他類名人偶像

非名人偶像 虛構人物偶像

偶像崇拜心理

(34)

第 二 節 第 二 節 第 二 節

第 二 節 研 究 對 象 和 抽 樣 方 法 研 究 對 象 和 抽 樣 方 法 研 究 對 象 和 抽 樣 方 法 研 究 對 象 和 抽 樣 方 法

本 研 究 是 以 苗 栗 縣 頭 份 鎮 建 國 國 民 中 學 九 十 七 學 年 度 七

、 八 、 九 年 級 在 學 學 生 1618 人 為 母 群 體 , 預 定 抽 取 1 /4 人 數 為 研 究 樣 本,採 分 層 立 意 抽 樣,由 於 各 年 級 人 數 差 異 度 不 大,因 此 實 際 抽 樣 採 每 年 級 隨 機 抽 取 四 個 班 , 合 計 402人 , 各 年 級 人 數 及 抽 樣 情 形 , 如 附 錄 一 。

第 三 節 第 三 節 第 三 節

第 三 節 研 究 工 具 研 究 工 具 研 究 工 具 研 究 工 具

本 研 究 用 以 進 行 調 查 之 工 具 為 自 編「 自 我 概 念 量 表 」、「 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 」 。 編 製 問 卷 的 步 驟 為 :

( 1 ) 初 擬 問 卷 。

( 2 )國 中 生「 自 我 概 念 量 表 」、「 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 」問 卷 預 試 。

( 3 ) 國 中 生 「 自 我 概 念 量 表 」、「 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 」 問 卷 預 試 因 素 分 析 。

( 4 )「 自 我 概 念 量 表 」、「 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 」問 卷 預 試 之 信 度 考 驗 。

( 5 ) 加 上 個 人 背 景 資 料 合 併 在 一 起 , 完 成 正 式 問 卷 。

第 四 節

第 四 節 第 四 節

第 四 節 資 料 處 理 與 資 料 處 理 與 資 料 處 理 與 統 計 方 法 資 料 處 理 與 統 計 方 法 統 計 方 法 統 計 方 法

本 研 究 主 要 在 瞭 解 國 中 學 生 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 的

相 關 性。回 收 全 部 問 卷 之 後, 隨 即 剔 除 無 效 卷, 進 行 編 碼、 登

錄 與 建 檔 , 並 採 用 SPSS 12.0 中 文 版 套 裝 軟 體 進 各 項 資 料 分 析

(35)

, 所 運 用 的 統 計 方 法 如 下 :

( 1 )項 目 分 析:預 試 問 卷 經 整 理 登 錄 後,進 行 項 目 分 析 , 求 得 各 題 的 決 斷 值 CR , 並 依 顯 著 與 否 刪 除 未 達 顯 著 之 題 項 。

( 2 )因 素 分 析:經 過 多 次 因 素 分 析 之 後,刪 除 因 素 負 荷 值 太 小 ( 小 於 0.450 ) 或 涵 蓋 層 面 太 少 的 成 分 題 目 , 最 後 抽 取 出 量 表 的 各 個 層 面 。

( 3 ) 信 度 分 析 : 利 用 信 度 分 析 分 析 本 研 究 之 量 表 , 應 用 Cronbach's α係 數 來 檢 視 各 問 卷 量 表 之 一 致 性 。

( 4 )描 述 性 統 計:利 用 次 數 分 配 及 百 分 比 來 瞭 解 樣 本 背 景 資 料 結 構 情 形,並 利 用 平 均 數 及 標 準 差 來 瞭 解 國 中 生 自 我 概 念 、 偶 像 崇 拜 心 理 之 情 形 。

( 5 ) 獨 立 樣 本 T檢 定 : 探 討 不 同 性 別 學 生 在 自 我 概 念 、 偶 像 崇 拜 心 理 的 差 異 情 形 。

( 6 )單 因 子 變 異 數 分 析:分 析 不 同 個 人 背 景 資 料 之 國 中 生 在 自 我 概 念 、 偶 像 崇 拜 心 理 各 層 面 之 差 異 情 形 。

( 7 )事 後 檢 定 法:若 單 因 子 變 異 數 分 析 達 到 顯 著 差 異,則 以 雪 費 ( Scheffé ) 事 後 比 較 法 進 行 比 較 , 考 驗 各 組 間 平 均 數 的 差 異 性 。

( 8 )皮 爾 遜 積 差 相 關 分 析:探 討 自 我 概 念、偶 像 崇 拜 心 理 各 層 面 之 相 關 程 度 。

(36)

第 四 章 第 四 章 第 四 章

第 四 章 資 料 分 析 資 料 分 析 資 料 分 析 資 料 分 析

本 研 究 主 要 在 探 討 國 中 生 自 我 概 念 與 偶 像 崇 拜 心 理 的 相 關 性,因 此,本 章 將 根 據 問 卷 調 查 所 得 各 項 資 料 進 行 資 料 分 析 和 整 理,以 了 解 樣 本 分 佈 狀 況 與 研 究 相 關 訊 息。本 章 共 分 為 六 節:第 一 節 為 預 試 資 料 分 析、第 二 節 為 背 景 資 料 的 描 述 性 統 計 分 析、第 三 節 為 自 我 概 念 量 表 的 統 計 分 析、第 四 節 為 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 的 統 計 分 析、第 五 節 為 背 景 資 料 與 自 我 概 念 量 表 的 相 關 統 計 分 析、第 六 節 為 背 景 資 料 與 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 的 相 關 統 計 分 析、第 七 節 為 自 我 概 念 量 表 與 偶 像 崇 拜 心 理 量 表 的 相 關 統 計 分 析 。

第 一 節 第 一 節 第 一 節

第 一 節 預 試 資 料 分 析 預 試 資 料 分 析 預 試 資 料 分 析 預 試 資 料 分 析

本 研 究 是 以 苗 栗 縣 頭 份 鎮 建 國 國 民 中 學 九 十 七 學 年 度 七

、 八 、 九 年 級 在 學 學 生 1618 人 為 母 群 體 , 先 選 取 每 年 級 各 30 名 學 生,合 計 90名 學 生 進 行 預 試,回 收 有 效 問 卷 88份 如 表 4-1-1

表 4-1-1 預 試 樣 本 之 分 配 及 回 收 情 形

發 放 份 數 回 收 份 數 有 效 份 數 有 效 百 分 比

七 年 級 30 30 28 93.3%

八 年 級 30 30 30 100 %

九 年 級 30 30 30 100 %

總 計 90 90 88 97.8%

一 一

一 一 、 、 、 、 自 我 概 念 量 表 自 我 概 念 量 表 自 我 概 念 量 表 自 我 概 念 量 表

本 研 究 之「 自 我 概 念 量 表 」是 以 江 國 樑 (2001)、莊 榮 俊(

2002)、 廖 松 圳 ( 2006)、 劉 香 妏( 2003)等 人 編 制 的 自 我 概

(37)

念 問 卷 為 基 礎 自 編 設 計 三 十 二 個 題 項 而 成。預 試「 自 我 概 念 量 表 」 問 卷 經 由 項 目 分 析 ( 附 錄 二 ) 後 , 刪 除 未 達 顯 著 性 的 第 1

、 5 、 23 三 題 , 剩 餘 二 十 九 題 進 行 因 素 分 析 。

因 素 分 析 以 主 成 份 分 析 法 抽 取 因 素,並 以 最 大 變 異 法 進 行 正 交 轉 軸 ,經 第 一 次 因 素 分 析( 附 錄 三 )後 , 因 素 7、8因 為 都 只 含 有 一 個 題 項,故 刪 除 兩 因 素 內 的 第 6、3 題,剩 餘 二 十 七 題 進 行 第 二 次 因 素 分 析 。

預 試「 自 我 概 念 量 表 」問 卷 經 第 二 次 因 素 分 析 後, 呈 現 取 樣 適 切 性 KMO 值 為 0.783(表 4-1-2),適 合 作 因 素 分 析 , 經 抽 取 可 得 六 個 因 素,此 六 個 因 素 之 轉 軸 後 特 徵 值 分 別 為 3.392、3.200

、 2.902、2.734、2.450、 1.976, 其 特 徵 值 均 大 於 1, 此 六 個 因 素 佔 總 變 異 之 百 分 比 為 61.68%, 相 關 因 素 摘 要 如 表 4 -1-3。

表 4 -1-2 預 試 「 自 我 概 念 量 表 」 的 KMO與 Bartlett檢 定

Kaiser -Me ye r- O lk in 取 樣 適 切 性 量 數 。 .783 Bar t lett 球 形 檢 定 近 似 卡 方 分 配 1057.380 自 由 度 351 顯 著 性 .000

表 4 -1-3 預 試 「 自 我 概 念 量 表 」 的 因 素 結 構 摘 要 表

因素別 題號 因素負荷量 特徵值 共同性 解釋變異量

A15 .758 0.703

A14 .756 0.723

A24 .638 0.552

A25 .516 0.550

第一因素

A19 .462

3.392

0.445

12.562%

A30 .770 0.728

A17 .715 0.656

A28 .663 0.540

A16 .620 0.738

A09 -.475 0.424

第二因素

A08 .420

3.200

0.500

11.852%

參考文獻

相關文件

The academic achievement of math of high-grade elementary school students is significant related to their SES and the self-concept in math, but is non-related to their

By using Balanced Scorecard (BSC), the purpose of this study is to construct indicators of school management with Analytic Hierarchy Process (AHP) for L junior high school in

The objective is to evaluate the impact of personalities balance in a project management team on the team’s performance.. To verify the effectiveness of this model, two

The study applies Discriminate Analysis to discuss the aspects of Junior high school students living Adjustment Scale and then develops a scale to be the standard of Junior

Therefore, the purpose of this study is to investigate the hospitality students’ entrepreneurial intentions based on theory of planned behavior and also determine the moderating

中華大學應用數學研究所 研 究 生:黃仁性 敬啟 指導教授:楊錦章 教授 中華民國九十六年..

It aims to understand the authentic English learning adjustment of junior high school students in remote area and to compare the difference between the family background and

The purpose of this study was to investigate the current situation of multicultural literacy and intercultural sensitivity of junior high school teachers in Taichung