月亮周期變化與人體生命節律之間有一定的關係，月亮的盈虧不僅影響地球 潮汐的變化，而且對人體的情緒和生理也會產生影響。265血氣會受到月亮周期的 影響而產生變化，例如女子的月水來潮即是此理。月亮的朔、望、弦、晦，暗示 了血氣的旺衰與否，望日血氣最盛，晦日的血氣則是相對最弱。按照古人認為同 類相感、同氣相動的理論，螺、蚌蛤、蝦蟇、女子屬陰類的人事物，都與「眾陰 之宗」的月亮有著相同的節律。266從《黃帝蝦蟇經》描述的「蝦蟇圖隨月生毀日 月蝕避灸判法」來看，月亮的盈虧與「人神」的關係密切。
事實上，漢代的《五十二病方》已有古人運用月之節律進行醫療的例子。探 查1976 年於馬王堆出土的漢墓帛書當中含有月的文句，發現「月晦日」這一個 詞彙完全集中出現在疣病的部分。關於疣病的治法，漢代混用大量巫術行為來進 行醫療。《五十二病方》已可見到此種療法的原始型態，以下是五則特定選擇「月 晦日」或「朔日」進行治療或巫術行為的案例。
（一）《五十二病方‧尤（疣）者》云：「一，以月晦日之丘井有水者，以敝
265 參見：王磊，陳進法，王碩碩，吳煥淦，李璟〈子午流注與生物節律的關係〉，《中華中醫 藥雜誌（原中國醫藥學報）》第26 卷，第 11 期，2011 年，頁 2485-2487。張勝忠〈月相 盈虧對人體的影響〉，《中醫藥信息》第8 卷，第 6 期，1991 年，頁 5-8。楊振平，傅貞亮
〈《內經》天文醫學思想初探〉，《中華中醫藥雜誌（原中國醫藥學報）》第8 卷，第 5 期，
1988 年 10 月，頁 6-10，79。童伯瑛，董曉燕，趙建國〈淺談繆刺法與月節律的關係〉，《上 海針灸雜誌〉》第30 卷，第 4 期，2011 年，頁 266-267。王洪琦〈《內經》「月—人相關」
理論及現代的研究〉，《廣州中醫藥大學學報》第5 卷，第 1 期，1988 年，頁 57-60。唐衛 華〈月亮盈虧變化與針灸臨床之管窺〉，《針灸臨床雜誌》第19 卷，第 9 期，2003 年，頁 46-47。孟琳升〈月經周期與月亮圓缺——120 例資料分析〉，《浙江中醫學院學報》第 9 卷，第2 期，1985 年，頁 8-9，15。陳心智，閻洪臣〈中風死亡與月亮圓缺——附 716 例 中風死亡時間分析〉，《吉林中醫藥》第6 期，1987 年，頁 1-2。陳心智，閻洪臣〈淺談人 體朔望月節律〉，《中醫藥學報》第4 期，1987 年，頁 23-25。張慶文，劉敏如，陳維生〈女 體「月虧」、「月滿」血氣狀況的初步研究──附 44 個月經週期血流變資料分析〉，《天津中 醫》第2 期，1994 年，頁 31-34。
266 〔漢〕劉安著，高誘注《淮南子》（臺北：藝文印書館 1974 年），頁 110。「蛤蟹珠龜，與 月盛衰」
帚騷（掃）尤（疣）二七，祝曰：『今日月晦，騷（掃）尤（疣）北。』入帚井 中。」267要在月晦日的時候取山丘上的井水，再用掃帚撥掃患疣之處十四次，並 且祝禱說：「今日月晦，掃疣北。」再把這掃帚丟入井中。
（二）《五十二病方‧尤（疣）者》云：「一，以月晦日日下餔時，取（塊）
大如雞卵者，男子七，女子二七。先【以】（塊）置室後，令南北【列】，以晦往 之（塊）所，禹步三，道南方始，取（塊）言曰言曰：『今日月晦，靡（磨）尤
（疣）北。』（塊）一靡（磨）□。已靡（磨），置（塊）其處，去勿顧。靡（磨）
大者。」268在月晦日的下午餔時，取跟蛋的大小差不多的石塊、土塊，男子取七 塊、女子取十四塊。把石塊、土塊放在房屋後方，以南北方向排列。從南方起始，
走三步禹步，取石塊說：「今日月晦，掃疣北。」再把石塊拿來磨疣。棄置磨完 疣的石塊，不可再回頭看石塊。疣病就會好了。
（三）《五十二病方‧尤（疣）者》云：「一，以月晦日之內後，曰：『今日 晦，弱（搦）又（疣）內北。』靡（磨）又（疣）內辟（壁）二七。」269同樣是 在月晦日。說：「今日月晦，掃疣北。」然後在寢室內的牆壁磨十四次。
（四）《五十二病方‧尤（疣）者》云：「一，以朔日，葵莖靡（磨）又（疣）
二七，言曰：『今日朔，靡（磨）又（疣）以葵戟。』有（又）以殺（樧）本若 道旁（葥）根二七，投澤若淵下。除日已望。」270在朔日用葵的莖部磨疣十四次，
並且說：「今日朔，磨疣以葵戟。」再用樧的根部或葥的根部來磨疣十四次，將 其投在深淵之中。除日、十六日好。
267 馬王堆漢墓帛書整理小組編《五十二病方釋文註釋》，收入《馬王堆漢墓帛書〔肆〕》（北京 : 文物出版社，1974 年），頁 39。參見：小曾戶洋，長谷部英一，町泉壽郎著；馬王堆出土 文獻譯注叢書編輯委員會編《五十二病方》（東京：東方書店，2007 年），頁59。馬繼興《馬 王堆古醫書考釋》，頁419-420。
268 馬王堆漢墓帛書整理小組編《五十二病方釋文註釋》，收入《馬王堆漢墓帛書〔肆〕》，頁 40。參見：小曾戶洋，長谷部英一，町泉壽郎著；馬王堆出土文獻譯注叢書編輯委員會編
《五十二病方》，頁60。馬繼興《馬王堆古醫書考釋》，頁 420-422。
269 馬王堆漢墓帛書整理小組編《五十二病方釋文註釋》，收入《馬王堆漢墓帛書〔肆〕》，頁40。
參見：小曾戶洋，長谷部英一，町泉壽郎著；馬王堆出土文獻譯注叢書編輯委員會編《五 十二病方》，頁61。馬繼興《馬王堆古醫書考釋》，頁 422。
270 馬王堆漢墓帛書整理小組編《五十二病方釋文註釋》，收入《馬王堆漢墓帛書〔肆〕》，頁40。
參見：小曾戶洋，長谷部英一，町泉壽郎著；馬王堆出土文獻譯注叢書編輯委員會編《五 十二病方》，頁61-62。馬繼興《馬王堆古醫書考釋》，頁 422-425。
（五）《五十二病方‧尤（疣）者》云：「一，祝尤（疣），以月晦日之室北，
靡（磨）宥（疣），男子七，女子二七，曰：「今日月晦，靡（磨）宥（疣）室北。」
不出一月宥（疣）已。」271祝疣要在月晦日的時候，於寢室的北方。男子磨疣七 下，女子磨疣十四下。祝曰：「今日月晦，磨疣室北。」一個月之內，疣病就會 好了。究竟何謂疣病？隋代《諸病源候論》之〈癭瘤諸病‧八疣目候〉有云：「疣 目者，人手足邊忽生如豆，或如結筋，或五箇，或十箇，相連肌裏，麁強受於肉，
謂之疣目。此亦是風邪搏於肌肉而變生也。」272《諸病源候論》卷五十〈小兒雜 病諸候六〉亦云：
人有附皮肉生、與肉色無異，如麥豆大，謂之疣子，即疣目也。亦有三數 相聚生者。割破裡狀如筋而強，亦微有血面□□。生此多由風邪客於皮膚，
血氣變化所生。故亦有藥治之差者，亦有法術治之差者，而多生受於手足 也。273
從而得知，疣即是疣子，亦稱疣目。疣目並非專指長在眼睛周遭的疣。郭穎亦有 此論述：「『疣子』和『疣目』均最早見於《諸病源候論》。唐代《外臺祕要方》
記載了中古醫書《肘後備急方》、《集驗方》治療『疣目』的方式，從這點可以推 測『疣目』一名應在中古前期就已出現。」274
唐代《外臺祕要方》所記載的疣目療法很多，其中有三則是需要挑選特定日 子來治療疣目。《外臺祕要方》是王燾集結各家醫書而成的作品。依照題名來看，
271 馬王堆漢墓帛書整理小組編《五十二病方釋文註釋》，收入《馬王堆漢墓帛書〔肆〕》，頁40。
參見：小曾戶洋，長谷部英一，町泉壽郎著；馬王堆出土文獻譯注叢書編輯委員會編《五 十二病方》，頁63-64。馬繼興《馬王堆古醫書考釋》，頁 425。
272 〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十一〈癭瘤諸病‧八疣目候〉，收入《東洋醫學善本叢書》
冊六，頁 149。〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十一〈癭瘤諸病‧八疣目候〉，收入曹洪 欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫古籍善本集粹》冊一，頁553。
273 〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷五十〈小兒諸病六‧二百十八疣目候〉，收入《東洋醫學善 本叢書》冊六，頁231。〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十一〈小兒諸病六‧二百十八疣 目候〉，收入曹洪欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫古籍善本集粹》冊一，
頁857。
274 郭穎《《諸病源候論》的詞語研究》（上海：上海人民出版社，2010 年），頁 114-115。
「肘後療疣目方」應是取自東晉葛洪《肘後救卒方》所記載的方子。275「崔氏疣 目方」則是崔知悌所傳的方子。276《外臺祕要方》卷二十九〈疣目方一十九首〉
云：
肘後療疣目方。月晦日夜，於廁前取故草二七莖，莖研二七過，粉疣目上 訖，咒曰，今日月晦疣驚，或明日朝乃棄，勿反顧之。277
「肘後療疣目方」說明在月晦日的晚上，於廁所前取野草十四支，研磨野草的莖 部十四次，敷在疣目上。再唸誦咒語：「今日日月晦疣驚，或明日朝乃棄，勿反 顧之。」東晉時期的《范汪方》亦有相似的記載。《醫心方》卷四〈治疣目方第 廿二〉引《范汪方》云：「月晦夜於廁前取故草二七枚，枚二七過，砭目上記祝 曰：今日月晦，疣驚或明，日月朝了，取亡人枕若席，二七拭之愈。」278
《外臺祕要方》卷二十九〈疣目方一十九首〉云：
千金去疣目方。取月十五日，月正中時望月。以禿條帚掃疣目上三七遍。
差止。279
「千金去疣目方」實際上引自《備急千金要方》的記載。《備急千金要方》卷第 二十三〈痔漏‧去疣目方〉云：「每月十五日，月正中時，望月以禿條帚掃三七 遍差。」280《醫心方》卷四〈治疣目方第廿二〉亦有徵引此條治法。281《外臺祕 要方》卷二十九〈疣目方一十九首〉又云：
275 東晉葛洪（281-342）字稚川，號抱朴子，丹陽句容人。《肘後備急方》簡稱《肘後方》，
原名《肘後救卒方》。後來經陶宏景增補，名為《補闕肘後百一方》。到了金朝，楊用道再 次增補，遂成今本《肘後備急方》。
276 唐代崔知悌（615-685）許州鄢陵人。著有《纂要方》十卷、《骨蒸病灸方》一卷、《產圖》
一卷，均已亡佚。《外臺秘要方》有抄錄中《骨蒸病灸方》與《產圖》的部分內容。另撰 有《崔知悌集》五卷，《法例》二卷。
277 〔唐〕王燾《外臺秘要方》卷二十八〈中惡、蠱注、猝死、自縊、暍死一十八門‧疣目方 十九首〉，收入曹洪欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫古籍善本集粹》冊十 一，頁2250。
278 〔日〕丹波康賴撰，趙文山等注釋《醫心方》，頁 200。
279 〔唐〕王燾《外臺秘要方》卷二十八〈中惡、蠱注、猝死、自縊、暍死一十八門‧疣目方 十九首〉，收入曹洪欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫古籍善本集粹》冊十 一，頁2252。
280 〔唐〕孫思邈《備急千金要方》，亦收入〔日〕丹波康賴撰，趙文山等注釋《醫心方》，頁 200。
281 〔日〕丹波康賴撰，趙文山等注釋《醫心方》，頁 200。
崔氏疣目方。取月盡日平旦井花水，月生一日煮作湯，灶突北面南自洗，
咒曰，日盡水，月初湯，灶突北，千疣死，百疣亡，凡七度洗及咒，甚良。
282
「崔氏疣目方」的治法是在月盡日的清晨取井花水。於隔天，也就是月生一日的
「崔氏疣目方」的治法是在月盡日的清晨取井花水。於隔天，也就是月生一日的