漢唐時期除了循行規律的「人神所在」禁刺禁灸部位，尚有八種癰疽所發的 位置，需要特別注意。根據岐伯所言，不同年歲時有「人神」在這些位置之上，
不可以刺癰疽。當「人神」循行在這八種癰疽所發處的時候，不可刺疽見血，若 犯此忌則會導致死亡。目前已知在晉唐時期，共有三本醫書記載著這些特殊的「人 神」禁忌。時代最早的醫書首推南齊時人龔慶宣所撰寫的《劉涓子鬼遺方》293， 其次是隋代巢元方《諸病源候論》，而後是唐代孫思邈《千金翼方》。
「某疽發於某處，不治則數日死矣」這種敘述癰疽所發的狀況，最早在《黃 帝內經靈樞》當中的〈癰疽第八十一〉已有先例。例如：「發於頸，名曰夭疽。
其癰大以赤黑，不急治，則熱氣下入淵腋，前傷任脈，內熏肝肺。熏肝肺，十餘 日而死矣。」294《黃帝內經靈樞》儼然具有「某疽發於某處，不治則數日死矣」
的敘述體例，同樣的筆法也多見於南齊時人龔慶宣所撰寫的《劉涓子鬼遺方》。
293 按：據傳在晉末的時候，劉涓子在丹陽郊外遇見「黃父鬼」，並且拾獲「黃父鬼」遺留的一 卷癰疽方以及藥一臼。書中序言提及黃涓子獲書的始末，再者提到黃父向岐伯請益：「癰 疽」何以別？何謂「癰」？何謂「疽」？岐伯一一回答各項問題。因此，下列的條例皆託 自岐伯之口。
294 《黃帝內經靈樞》卷二十四〈癰疽第二十四〉，收入錢超塵主編《中華經典醫書》冊一，頁 370。
在《劉涓子鬼遺方》一書所記載的疽病總共有二十六種。295在這二十六種疽病的 描述中，每一項都有說明病發而未治癒的「死亡限期」，比方說：「龍疽發背，起 胃俞，若腎俞，二十日不寫，死。九日可刺；不刺，其上赤下黑，若青膿黑，死，
發血膿者，不死。」296在「龍疽」的範例中，可以得知二十日若不瀉掉龍疽的膿 血，則會導致死亡。值得注意的是，唯有八種疽病與「人神」禁忌有關，而且隋 代《諸病源候論》以及唐代《千金翼方》都與《劉涓子鬼遺方》所記載的八種疽 病，有著一脈相承的內容。
（一）赤疽發額
《劉涓子鬼遺方》云：「赤疽發額，不寫，十餘日死。其五日，可刺也。其 膿赤多血，死；未有膿，可治。人年二十五、三十一、六十、九十五者，在額，
不可見血，見血者死。」297《諸病源候論》的記載與《劉涓子鬼遺方》的差異在 於人年之後，多增加了百字，而成「百神皆在額」的說明。298《千金翼方》亦無 著錄百字，但同樣載有「神皆在額」的說明。299晉唐時期的醫書記載的赤疽發額，
其人年不可針刺見血的時間分別為：人年二十五、三十一、六十、九十五。關於 赤疽發額而不可刺的年歲，筆者算出規律是加十和加六。300
295 參見：王縉，和中浚〈《劉涓子鬼遺方》的癰疽分類法及其特點〉，《中華中醫藥學刊》第 29 卷，第 7 期，2011 年，頁 1544-1545。
296 〔南齊〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《東洋醫學善本叢書》冊二十八，頁 4。（古 籍原頁一下）。
297 〔南齊〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《東洋醫學善本叢書》冊二十八（大阪：オ リエント出版社，1981 年），頁 5。（古籍原頁二上）。〔南北朝〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》
卷一，收入《叢書集成續編》冊四十六（臺北：新文豐，1981 年），頁323。（原書頁二）。
298 〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十二〈癰疽病諸候上‧十五疽候〉，收入《東洋醫學善本 叢書》冊六（大阪：オリエント出版社，1981 年），頁 155。「赤疽發額，不寫，十餘日死。
其五日，可刺也。其膿赤多血，死；未有膿，可治。人年二十五、三十一、六十、九十五，
百，神皆在額，不可見血，見血者死。」〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十二〈癰疽病 諸候上‧十五疽候〉，收入曹洪欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫古籍善本 集粹》冊一（北京：中醫古籍出版社，2005 年），頁 576。
299 〔唐〕孫思邈《千金翼方》卷二十三〈瘡癰上‧候人年得疽法第六〉，收入《孫思邈醫學全 書》，頁859。「赤疽發於額，不寫，十餘日死。可刺也。其膿赤多血，死；未有膿，可治。
人年二十五、三十一、六十、九十五，人神在額，不可見血，見者死。」
300 見附錄一、赤疽發額：算式，頁 122。
（二）杼疽發項，若兩耳下
《劉涓子鬼遺方》云：「杼疽發項，若兩耳下，不寫，十六日死。其六日，
可刺，其色黑見膿而癰者，死，不可治。人年十九、二十三、三十五、三十九、
五十一、五十五、六十一、八十七、九十九，百神在兩耳下，不可見血，見者死。」
301然而《諸病源候論》卻把「杼疽」的論述放在卷三十三〈癰疽病諸候下‧二十 四杼疽候〉當中。若稍不留意，則會誤以為《諸病源候論》未收錄此種「人神」
禁忌。《諸病源候論》的記載比《劉涓子鬼遺方》多了三歲以及十歲；人神的部 分，卻少了百字。302《千金翼方》的記載亦無百字，幾乎與《劉涓子鬼遺方》完 全一致。303關於杼疽發項，若兩耳下，「人神」在兩耳下而不可刺的年歲，筆者 算出規律是加四和加十二。304
（三）蜂疽發髀背
這一則是談論關於發在肩、背的癰疽及其「人神」所在。《劉涓子鬼遺方》
云：「蜂疽發髀背，起心腧若連肩骨，二十日不治，死。八日，可刺，其色赤黑，
膿見青者，死，不可治。人年一十八、二十四、三十五、五十六、六十七、七十 二、九十八者，百神在肩，不可見血，見者死。」305《千金翼方》和《諸病源候
301 〔南齊〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《東洋醫學善本叢書》冊二十八，頁 5。（古 籍原頁二上）。〔南北朝〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《叢書集成續編》冊四十 六，頁323。（原書頁二-三）。
302 〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十三〈癰疽病諸候下‧二十四杼疽候〉，收入《東洋醫學 善本叢書》冊六，頁 157。「杼疽者，發項及兩耳下。不寫，十六日死。其六日，可刺。
其色黑，見膿如癰者，死，不可治。人年三、十、十九、二十三、三十五、三十九、五 十一、五十五、六十一、八十七、九十九，神皆在兩耳下 ，不可見血，見血者死。此是 寒濕之氣，客於肌肉、折受於血氣之所生也。」〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十三〈癰 疽諸病下‧二十四抒疽候〉，收入曹洪欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫古 籍善本集粹》冊一，頁585。
303 〔唐〕孫思邈《千金翼方》卷二十三〈瘡癰上‧候人年得疽法第六〉，收入《孫思邈醫學全 書》，頁859。「杼疽發項，若兩耳下，不寫，十六日死。其六日，可刺，其色黑見膿而癰 者，死，不可治。人年十九、二十三、三十五、四十九、五十一、五十五、六十一、八 十七、九十九，神在兩耳下，不可見血，見者死。」
304 見附錄二、杼疽發項，若兩耳下：算式，頁 122。
305 〔南齊〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《東洋醫學善本叢書》冊二十八，頁 6。（古
論》則有些出入。《諸病源候論》稱之為「鋒疽」而非「蜂疽」，關於人年的禁忌 又增加了六歲，而且改易三十五歲而成四十歲。值得注意的是，不若《劉涓子鬼 遺方》所指涉的「神在肩」，《諸病源候論》既無百字，人神所在的位置亦變更為
「膊」。306《千金翼方》與《劉涓子鬼遺方》皆云「蜂疽」。在年歲禁忌方面，僅 增加了六歲，亦無百字；而且人神所在同樣位於「肩」。307
《劉涓子鬼遺方》和《千金翼方》都記載著「神在肩」，《諸病源候論》則是 寫「神皆在膊」。膊是指上肢靠近肩膀的部位。《諸病源候論》和《千金翼方》都 有六歲的禁忌年限，而且《諸病源候論》改易三十五歲而作四十歲。關於蜂疽發 髀背，「人神」在肩而不可刺的年歲，筆者算出規律是加十和加六。308
（四）刺疽發起肺俞，若肝俞
《劉涓子鬼遺方》云：「刺疽發肺腧，不寫，二十日死。其八日，可刺，發 而赤，其上肉如椒子者，死不可治。人年十九、二十五、三十三、三十九、五十 七、六十、七十三、八十一、九十七，百神在背，不可見血，見者死。」309《叢 書集成續編》所收錄的《劉涓子鬼遺方》，則是有二十九歲、無三十三歲。《諸病
籍原頁二下）。〔南北朝〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《叢書集成續編》冊四十六，
頁323。（原書頁二-三）。
306 〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十二〈癰疽病諸候上‧十五疽候〉，收入《東洋醫學善本 叢書》冊六，頁 155。「鋒疽發背，起心俞若膊髃。二十日不寫，死。其八日，可刺也。
其色赤黑，膿見青者，死，不治。人年六、十八、二十四、四十、五十六、六十七、七十 二、九十八，神皆在膊，不可見血，見血必死。」〔隋〕巢元方《諸病源候論》卷三十二
〈癰疽病諸候上‧十五疽候〉，收入曹洪欣主編；鄭金生，柳長華副主編《海外回歸中醫 古籍善本集粹》冊一，頁577。
307 〔唐〕孫思邈《千金翼方》卷二十三〈瘡癰上‧候人年得疽法第六〉，收入《孫思邈醫學全 書》，頁859。「蜂疽發背，起心俞若肩髃，二十日不瀉，死。其八日，可刺也，其色赤黑 膿見者，死不治。人年六歲、十八、二十四、三十五、五十六、六十七、七十二、九十八，
神在肩，不可見血，見者死。」
308 見附錄三、蜂疽發髀背：算式，頁 123。
309 〔南齊〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《東洋醫學善本叢書》冊二十八，頁 6。（古 籍原頁二下）。〔南北朝〕龔慶宣《劉涓子鬼遺方》卷一，收入《叢書集成續編》冊四十六，
頁 323。（原書頁三）。「刺疽發肺腧，不寫，二十日死。其八日，可刺，發而赤，其上肉 如椒子者，死不可治。人年十九、二十五、二十九、三十九、五十七、六十、七十三、八 十一、九十七，百神在背，不可見血，見者死。」
源候論》當中的說法，則改三十九歲為四十九歲，並且沒有百字出現。310《千金 翼方》的記載倒是與《諸病源候論》相差無幾，唯有六十歲的部分，《千金翼方》
改作六十八歲。311關於刺疽發起肺俞（，若肝俞），「人神」在背而不可刺的年歲，
筆者算出規律皆是加八。312
（五）榮疽發脇，起若兩肘頭
《劉涓子鬼遺方》云：「榮疽發脇，起若兩肘頭，二十五日不寫，死。九日，
可刺，膿多赤白而可治也。人年一歲、十六、二十六、三十二、四十八、五十八、
六十四、八十、九十六，百神在脇，不可見血，見血即死。」313《諸病源候論》
則不稱之為「榮疽」，而是「俠榮疽」；並且在敘述膿的狀態之前，先講述俠榮疽 是「發赤白間」；人神方面，則未見百字。314《千金翼方》亦稱「俠榮疽」，而且
則不稱之為「榮疽」，而是「俠榮疽」；並且在敘述膿的狀態之前，先講述俠榮疽 是「發赤白間」；人神方面，則未見百字。314《千金翼方》亦稱「俠榮疽」，而且