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第二節 豐原地區的地方菁英
1860年代以來，清政府因與中國東南地區、臺灣相關的涉外事件頻仍，隨 著臺灣開港通商，基於國防、推動自強新政的背景，屢派遣大員赴臺。相對地，
臺灣社會則因國家權力的控制漸趨嚴密，亦逐漸朝向穩定、文治化的方向發展。
1890年代末期，又隨著日本殖民政權完成武裝反抗力量的肅清，以及地方治安 與警備的建置，國家權力對於地方社會的控制，又更進一步地加強。在此背景 下，豐原地區的地方菁英的組成狀況如何？究竟有哪些特色？又有什麼變化？
相較於臺灣全島或其他小區域而言，又具有什麼特點？皆是本章關注的焦點。
一、活躍於一八八〇年代以前的地方菁英
就本文所蒐集的資料而言（參見附錄一），出生於1850至60年代，而在1880 年代以前成名、擁有重要頭銜或身分的地方菁英，包括有三角仔庄的呂汝玉、
呂汝修、呂汝誠三兄弟，社口庄的林振芳，及其子林伯璿、林佐璿，葫蘆墩街 庄長廖乾三，上楓樹腳庄的張鏡心，下員林庄的張顯臣，田心子庄（烏牛欄庄）
的謝道隆，葫蘆墩街的林世英、張邱玉章，下南坑庄的張麗俊，潭子墘庄的林 瓊彰，以及鎌子坑口庄的林良鳳。若就其出身背景來加以分析，則包括有士紳、
鄉治人員、富豪、豪農與漢醫；而聲望（包含學識）、財富與社會地位是成為菁 英的重要管道。
自西元1850年代後期起，豐原地區最為重要的菁英家族，即為神岡三角仔 呂家與社口林家。其中，三角仔呂家務農起家，傳至呂潮朗（字炳南）時，不 僅掌握葫蘆墩地區漳州人開漳聖王神明會「中和季」的管理權，也掌握了「文 英社」（梓潼帝君會）。更在積極參與地方公共事務、支持地方總理組織義軍對 抗戴潮春的行動後，起建筱雲山莊，透過科舉功名、收藏書籍以及與文人交遊 的方式，讓呂家在地方上由豪強型社會領導階層，先轉為士紳型，再轉為文教 型社會領導階層。隨後，自1870年代起，呂炳南之子呂汝玉、呂汝修、呂汝誠，
便成為延續或維持呂家在地方上的聲望、社會地位的關鍵人物。呂家不僅延聘 清舉人吳子光、烏日貢生楊蘭馨教導呂汝玉兄弟，使得兄第三人先後得為廩生，
呂汝玉於1881年被舉為博士弟子員，呂汝修更於1888年與蔡逢辰、丘逢甲同榜 中舉，成為名符其實的士紳（gentry）家族20。改隸後，除呂汝修早逝外，呂汝
20 陳珮羚，〈清代臺灣中部「筱雲山莊」呂家的發展〉（臺中〆東海大學歷史學系碩士論文，
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玉因1896年迎日軍，徵募糧餉、招募役丁以維持地方治安，鎮撫反抗有功，而 於1897年4月獲頒紳章，1898年12月獲敘勳六等，曾任臺中廳參事。呂汝誠則因 參與組織葫蘆墩保甲局協助日軍接收，而後於1897至1902年間出任神岡庄庄長
21。
社 口 林 家 同 樣 也 是 務 農 起 家 ， 因 開 設 義 春 舖 經 商 致 富 ， 傳 至 林 振 芳
（1832-1905）家業已超過萬石。林振芳於1870年、1878年因捐輸貴賑、晉賑，
而分別獲授中書銜、同知銜；除自己以異途捐納取得士紳身分外，又培育二子 林伯璿、林佐璿於1875年後，先後考取生員（秀才），因而起建社口林宅大厝，
使林家正式成為士紳菁英。除了取得士紳身份之外，林家也積極參與地方公共 事務，或協助清官方平定民變，藉以安定地方社會。如1862年協助官方平定戴 潮春事件，1879年辦理彰化八卦山築城、領導葫蘆墩慈濟宮的重修，1884、1888 年分別又參與清法戰爭與平定施九緞事件。改隸之際，林振芳與呂汝玉設葫蘆 墩公所，迎日軍、維持地方社會秩序。該公所旋改保良局，由林振芳擔任局長，
局員包括呂汝玉、呂汝誠、魏慶善、張佐臺、陳漢卿，成員皆為地方上重要的 地方菁英。臺灣總督府亦任命林振芳出任捒東堡總理（堡長），並因功獲敘勳六 等，授予紳章22。又，林振芳長子林伯璿除為清秀才，擁有士紳身分之外，亦 因協助林振芳迎日軍，得於1897年出任區長（共任職八年），獲頒紳章。次子林 佐璿於1884年取得生員功名，1897年出任葫蘆墩辨務署參事、獲頒紳章，1905 年擔任社口區庄長1910年擔任社口區長23。
上楓樹腳的張鏡心以農事起家，積產致富，開設纘結號、租館。改隸時，
盡力安撫人心、率先輸誠。1897年總督府任命為第十一區街長、1904年受命擔 任垻雅區街長，1905年12月獲頒紳章，亦曾擔任臺灣製麻株式會社取締役24。 下員林具有清武舉人身分的張顯臣，則為捒東下堡最重要的士紳菁英之一。改 隸之際，張顯臣與臺中吳鸞旂等俱於葫蘆墩迎日軍、鎮撫庄民有功，1902年8 月獲頒紳章，曾擔任捒東下堡總理（堡長）、辨務署參事、垻雅區長，總督府專 賣局亦授權經營鴉片取次（經銷）業25。謝道隆為清秀才（1875考取），曾受教
2003.07），頁52-56, 60, 66-75々蔡說麗，〈呂炳南〉，許雪姬總策劃，《臺灣歷史辭典》（臺北〆 遠流出版事業股份有限公司，2004），頁362。
21 鷹取田一郎，《臺灣列紳傳》（臺北〆臺灣總督府，1916），頁200-201々陳珮羚，〈清代臺灣 中部「筱雲山莊」呂家的發展〉，頁77-79。
22 臺灣新民報社編，《臺灣人士鑑》（臺北〆臺灣新民報社，1937），頁450々楊永彬，〈臺灣紳 商與早期日本殖民政權的關係（1895-1905）〉（臺北〆國立臺灣大學歷史研究所碩士論文，
1996），頁52々王美雪，〈林振芳〉，《臺灣歷史辭典》，頁482。
23 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》（臺南〆臺南新報社，1907），頁435々鷹取田一郎，《臺 灣列紳傳》，頁198々王美雪，〈林佐璿〉，《臺灣歷史辭典》，頁476。
24 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁425々鷹取田一郎，《臺灣列紳傳》，頁199。
25 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁425々鷹取田一郎，《臺灣列紳傳》，頁200。
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於吳子光，後開設私塾養閒軒，而上楓樹腳張泉源曾請往設學海軒（1894）教 讀。改隸之際，丘逢甲奉唐景崧命組團練，謝道隆助其募十營義軍，並帶義軍 抗日。1895年臺灣民主國崩潰，謝、丘內渡，1896年局勢穩定之後，其留臺的 次子謝秋涫致書請謝返臺。1896年返台後，受命擔任區長，於葫蘆墩街開設泰 和號藥鋪，為著名漢醫之一26。翁子社的張疇五亦具秀才身分，在翁子社以教 讀為業，改隸後擔任第二保保正27。潭子墘的林瓊彰，開設和泰號，改隸之後，
於1899年曾擔任捒東上堡堡長，後於1902年擔任潭子墘庄長，1905年12月獲頒 紳章，1910年擔任潭子墘區長28。又，曾任葫蘆墩區長、街長的廖乾三，出生 於1853年，1889年被推為捒東下堡西大墩街之外十二庄大總理，出任地方鄉治 之職。改隸之後，於1900年起擔任葫蘆墩街區庄長，1910年起續任葫蘆墩區長，
更因身為區長而兼任宅地調查委員、臺中辨務署建築委員、葫蘆墩支廳建築委 員、葫蘆墩支廳下各公學校建築委員、地方稅調查委員、臺灣土地測量標保管 委員、葫蘆墩公學校學務委員、公共埤圳準備委員；亦兼任公共團體重要幹部，
如日本赤十字社臺灣支部委員、臺中農會地方委員等。1902年因功由臺灣總督 授予紳章，為地方上最具德望者，後得總督府指定從事鴉片經銷業29。
以上所列菁英，幾乎都具有清科舉功名、官銜，或於日治時期獲頒紳章，
而為地方社會的士紳菁英與地方鄉治領導者。同時，多數士紳皆因農事起家、
因積產（開設租館、兼米商）而致富，再透過讀書、取得功名建立士紳身分與 聲望。此一模式，幾乎是臺灣稍具規模的家族、士紳之所以能發跡，之所以能 成為地方菁英的最主要管道。然而，除了士紳之外，擁有深厚的漢學基礎，而 以漢醫知名的地方菁英，另有葫蘆墩街的漢醫林世英。林世英於葫蘆墩街開設 宏泰號藥舖與益壽醫院。同樣是葫蘆墩街出身的張邱玉章，亦為漢醫，於東勢 角石岡庄開設如松堂藥舖、葫蘆墩醫院土牛分院30。未具有漢學基礎，卻於改 隸之後擔任鄉治職務者，甚至總督府指定得以經營鴉片寄售業（經銷）兼賣捌 人，則有葫蘆墩街下南坑區長陳其敏31。至於開設腦館的林良鳳、具有漢學基 礎卻未具功名的張麗俊，雖於清代或改隸之際未曾擔任鄉治要職，亦仍為地方
26 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁 456々許雪姬，〈謝道隆〉，《臺灣歷史辭典》，頁 1300-1301。
27 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁427。
28 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁435々鷹取田一郎，《臺灣列紳傳》，頁199。
29 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁439々大園市藏，《臺灣人物誌》（臺北〆谷澤書店，
1916），頁63々鷹取田一郎，《臺灣列紳傳》，頁199。
30 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁427, 433々臺灣新聞社編，《臺灣實業名鑑》〔第一輯〕
（臺北〆臺灣新聞社，1934），頁188々新高新報社編，《臺灣紳士名鑑》（臺北〆新高新報社，
1937），頁184。
31 臺南新報社編，《南部臺灣紳士錄》，頁424々張麗俊著，許雪姬、洪秋芬編纂，《水竹居主人 日記（一）》（臺北〆中央研究院近代史研究所，2000），頁7。
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上重要的地方菁英。特別是張麗俊，筆者在稍後的幾章中，將特別從民間信仰 與司法的角度，論述此類地方菁英對於地方社會的重要性。