第三章 民間信仰與地方菁英
第一節 民間信仰的參與：進香與遊樂
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力與發揮影響力。
第一節 民間信仰的參與：進香與遊樂
《水竹居主人日記》內記載張麗俊所信奉的民間信仰，以及其所參與相關的 慶典、祭祀與活動事例眾多且頻繁。就其記載觀之，張氏參與之活動，至少可以 區分為三大類，包括進香與娛樂、為解決個人的需要與災厄，以及參與在地方廟 宇舉辦的各種官方、半官方或民間性質之地方公共事務。以下將先分為三個部分 加以說明，並分析張麗俊參與這些活動的原因。
在進香與娛樂方面，張麗俊所參與的民間信仰活動，顯然深受其個人信仰的 影響。除於每年農曆初一或年節期間赴庄內（下南坑庄）、葫蘆墩（豐原街）的 各地方廟宇進香之外，張麗俊亦定時於其信仰的各神祇誕辰，或民俗節慶例祭 日，如上元、中元、下元、中秋等節日進香。另外，張氏亦積極主動或被動地參 與其庄與鄰近街庄的各種醮事、慶典。例如：每年新春期間（農曆正月初一至初 三），除有特殊公事（如 1912 年的派遣軍夫與林野調查期間業主赴其寓所申告山 林產業），或 1919 年因案羈押（「在監感傷」），或如 1922 年的日記缺軼外，張麗 俊多會親自赴墩街（豐原街）的慈濟宮、廣和宮、福德祠、松竹祠，或其庄內的 廣福宮、聚星觀、宗教專家朱陳秀奉祀三府王爺處，以及其宗祠裕昆堂等地進香
5。
另外，諸神誕辰例祭日，如：農曆正月初九日玉皇大帝壽辰、二月二日的福 德正神壽誕或中秋、三月十五日太陽星君壽誕、三月廿三日媽祖壽誕、四月十六
5 關於農曆新春參拜廟宇之事，見張麗俊著，許雪姬、洪秋芬編纂‧解說，《水竹居主人日記》
（一）（臺北：中央研究院近代史研究所，2000），1906 年 1 月 24-25 日，頁 3-4、1907 年 2 月 13-14 日，頁 179；張麗俊著，《水竹居主人日記》（二）（臺北：中央研究院近代史研究所，2000）， 1908 年 2 月 2 日，頁 3、1909 年 1 月 24 日，頁 143、1910 年 2 月 10-11 日，頁 323；張麗俊 著，許雪姬、洪秋芬、李毓蘭編纂‧解說，《水竹居主人日記》（三）（臺北：中央研究院近代 史研究所，2001），1911 年 1 月 30 日，頁 3、1912 年 2 月 18-19 日，頁 173-174、1913 年 2 月 6 日，頁 323；張麗俊著，《水竹居主人日記》（四）（臺北：中央研究院近代史研究所，2001），
1914 年 1 月 26 日，頁 3、1915 年 2 月 14 日，頁 153、1916 年 2 月 4 日，頁 295；張麗俊著，
《水竹居主人日記》（五）（臺北：中央研究院近代史研究所，2002），1917 年 1 月 23 日，頁 3、
1918 年 2 月 11 日，頁 149、1919 年 2 月 1 日，頁 225、1920 年 2 月 22 日，頁 275、1921 年 2 月 8 日，頁 333；張麗俊著，《水竹居主人日記》（六）（臺北：中央研究院近代史研究所，2002），
1923 年 2 月 16 日，頁 3、1924 年 2 月 5 日，頁 147、1925 年 1 月 24 日，頁 307；張麗俊著，
《水竹居主人日記》（七）（臺北：中央研究院近代史研究所，2004），1926 年 2 月 13-14、16 日，頁 3-4、1927 年 2 月 2-3 日，頁 153、1928 年 1 月 23 日，頁 309；張麗俊著，《水竹居主 人日記》（八）（臺北：中央研究院近代史研究所，2004），1929 年 2 月 10 日，頁 3、1930 年 1 月 31 日-2 月 1 日，頁 159-160、1931 年 2 月 17-18 日，頁 333；張麗俊著，《水竹居主人日記》
（九）（臺北：中央研究院近代史研究所，2004），1932 年 2 月 6 日，頁 3、1933 年 1 月 26-27 日，頁 201、1934 年 2 月 14 日，頁 375；張麗俊著，《水竹居主人日記》（十），1935 年 2 月 4-5 日，頁 3、1936 年 1 月 24 日，頁 167。
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日神農大帝壽誕、五月十九日關聖帝君壽誕、六月十五日城隍壽誕、六月廿四日 西秦王爺壽誕、七月廿日墩街（豐原）中元普渡、八月初二文昌帝君（文蔚社）、
八月三日灶君壽誕、九月九日重陽（太子元帥會）、十月十五日下元及三官大帝 壽誕等節日，張麗俊亦赴墩街（豐原街）、鄰近街庄或庄內之地方公廟、或在家 設案進香祭祀並宴客6。除在神靈聖誕日或例祭節日參與進香或欣賞民俗藝術演 出外，張麗俊亦常以地方菁英的身分親自主持相關祭祀活動或舉辦慶典之會議
6 關於張麗俊於神佛誕辰日、例祭日或中元普渡的進香、主持祭典，或因於家中祭祀而宴客之事 例，在《水竹居主人日記》中隨處可見，本文不一一列舉。其中較為特殊者，例如：（A.）玉 皇大帝聖誕而於慈濟宮前演梨園，見張麗俊著，《水竹居主人日記》（七），1927 年 2 月 10 日，
頁 156。（B.）因慶中秋或其他祭典拜福德正神，見《水竹居主人日記》（七），1927 年 9 月 9 日，頁 252、1928 年 9 月 26 日，頁 425、1928 年 9 月 29 日，頁 427-428；《水竹居主人日記》
（八），1929 年 9 月 17 日，頁 98、1930 年 10 月 6 日，頁 279；《水竹居主人日記》（九），1932 年 9 月 15 日，頁 141-142、1934 年 3 月 16 日，頁 391。（C.）關於參觀太陽帝君在慈濟宮前舉 辦之壽誕祭典，見《水竹居主人日記》（八），1929 年 4 月 24 日，頁 37。（D.）遊觀或參與主 持慈濟宮媽祖壽誕祭典（另，張氏曾多次於媽祖聖誕前後赴慈濟宮或廣福宮參香，主要是為了 參與地方上南瑤宮六媽會或商人舖號等迎請南瑤宮、南港奉天宮、北港朝天宮來駐駕遶境），
見《水竹居主人日記》（一），1907 年 4 月 21 日，頁 211；《水竹居主人日記》（二），1908 年 4 月 23 日，頁 37、1910 年 5 月 2 日，頁 353；《水竹居主人日記》（三），1911 年 4 月 21 日，頁 47、1913 年 4 月 29 日，頁 358；《水竹居主人日記》（四），1914 年 4 月 18 日，頁 37、1915 年 5 月 6 日，頁 183、1916 年 4 月 25 日，頁 329；《水竹居主人日記》（五），1917 年 5 月 13 日，頁 42、1918 年 5 月 3 日，頁 179、1920 年 5 月 11 日，頁 286；1921 年 4 月 29 日，頁 353；
《水竹居主人日記》（六），1923 年 5 月 8 日，頁 40、1924 年 4 月 26 日，頁 191、1925 年 4 月 15 日，頁 338-339；《水竹居主人日記》（七），1926 年 5 月 4 日，頁 38、1927 年 4 月 24 日，
頁 190、1928 年 5 月 12 日，頁 360；《水竹居主人日記》（八），1929 年 5 月 2 日，頁 41、1930 年 4 月 21 日，頁 206、1931 年 5 月 10 日，頁 370；《水竹居主人日記》（九），1932 年 4 月 28 日，頁 61、1934 年 5 月 6 日，頁 415-416；《水竹居主人日記》（十），1935 年 4 月 25 日，頁 45、1936 年 5 月 13 日，頁 214。（E.）祀神農大帝誕辰，見《水竹居主人日記》（九），1931 年 6 月 11 日，頁 383。（F.）城隍誕辰祭典（或臺中迎城隍廟會），見《水竹居主人日記》（一），
1906 年 8 月 4 日，頁 98、1907 年 6 月 15 日，頁 246；《水竹居主人日記》（二），1908 年 7 月 13 日，頁 69、1910 年 7 月 21 日，頁 390；《水竹居主人日記》（三），1911 年 6 月 15 日，頁 80、1912 年 7 月 28 日，頁 243；《水竹居主人日記》（四），1914 年 8 月 6 日，頁 79；《水竹居 主人日記》（五），1920 年 7 月 31 日，頁 298-299；《水竹居主人日記》（六），1923 年 7 月 28 日，頁 73、1924 年 7 月 16 日，頁 228、1925 年 8 月 5 日，頁 385；《水竹居主人日記》（七），
1927 年 7 月 13 日，頁 227-228、1928 年 7 月 31 日，頁 400；《水竹居主人日記》（八），1929 年 7 月 21 日，頁 74、1930 年 7 月 10 日，頁 239-240、1931 年 7 月 29 日，頁 405；《水竹居主 人日記》（九），1932 年 7 月 18 日，頁 109、1933 年 8 月 6 日，頁 248。（G.）西秦王爺壽誕，
見《水竹居主人日記》（九），1934 年 8 月 4 日，頁 455；《水竹居主人日記》（十），1935 年 7 月 24 日，頁 84。（H.）中元祭典：張氏參觀聚星觀一朝中元祭典、參觀福德首捐造之協泉醮壇，
見《水竹居主人日記》（七），1928 年 8 月 30 日，頁 413；《水竹居主人日記》（八），1929 年 8 月 24 日，頁 89；主持聚星觀普濟、廣福宮普渡，見《水竹居主人日記》（八），1930 年 9 月 8 日，頁 265；《水竹居主人日記》（九），1934 年 9 月 6 日，頁 473。（I.）文昌帝君壽誕（四張 犁文蔚社），見《水竹居主人日記》（五），1921 年 9 月 3 日，頁 409；《水竹居主人日記》（六），
1923 年 9 月 12 日，頁 87、1925 年 9 月 19 日，頁 399。（J.）灶君壽誕，見《水竹居主人日記》
（八），1930 年 9 月 24 日，頁 274；《水竹居主人日記》（九），1934 年 9 月 11 日，頁 475。（K.）
重陽節（金星面太子會），《水竹居主人日記》（九），1934 年 10 月 16 日，頁 493。（L.）三官 大帝（下元）壽誕，見《水竹居主人日記》（七），1927 年 11 月 8 日，頁 279；《水竹居主人日 記》（九），1932 年 11 月 11-12 日，頁 165-166、1933 年 12 月 2 日，頁 334、1934 年 11 月 21 日，頁 513；《水竹居主人日記》（十），1936 年 11 月 28 日，頁 290。
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7。其中，值得注意的是，張氏常親赴南屯萬和宮參加或主持張姓祭祀公業張振 和季所主辦的媽祖誕辰祭典8。
就日記中提及的進香地點來看，除例祭節日外，張麗俊亦會在平日基於信仰 或特殊目的（如祈願或謝神），臨時或不定時地或延請佛祖神祇赴家中，或在家 中設案祭祀眾神，或赴下南坑庄、葫蘆墩（豐原）街或鄰近街庄，甚至遠赴外地 廟宇進香。如：赴下南坑聖母廳（廣福宮）、聚星觀、松竹祠，以及祖祠裕昆堂 等9。當然，張麗俊也會在非例祭節日主動前往鄰近街庄參與祭祀活動。如：赴 慈濟宮、廣和宮、福德祠、聚星觀，或赴鄰近街庄之水順宮、萬順宮、十八靈魂 祠、文昌祠（文蔚社）、大湳慈興宮（修繕、佔用廟宇）、五張福德祠、金星面太 子元帥、北庄萬興宮（大肚、社口萬興）、南屯萬和宮、大茅埔三山國王、關聖 帝君、聚星帝君廟、護國山臺中寺等10。此外，張氏及其家人亦經常遠赴外地進 香、祈願或謝神。如：赴新竹城隍、大稻埕霞海城隍、萬華（艋舺）龍山寺、慈 聖宮、大龍峒保安宮、員山（圓山）劍潭寺（與圓山臺灣神社），或鹿港龍山寺、
天后宮、鄭成功廟，或彰化南瑤宮、觀音亭、彰化城隍廟、臺中城隍、南港奉天 宮、北港朝天宮等11。在這些非特殊節慶的進香活動中，值得注意的是，張麗俊
7 除前註中（D.）項主持慈濟宮媽祖壽誕祭典之外，另見《水竹居主人日記》（八），1930 年 7 月 14 日，頁 240-241、1931 年 5 月 9 日，頁 369-370。
8 南屯萬和宮主祀媽祖（俗稱「寮店媽」），每年農曆三月廿三日媽祖生前後，由南屯各庄之張、
廖、簡、江、劉、黃、何、賴、楊、戴、陳、林等十一字姓依序獻戲以答神恩，稱「字姓戲」，
後陸續增到二十七姓，演期長達月餘之久。參見陳炎正編，《臺中傳奇》（一）（臺中：財團法 人臺中縣私立明正堂，1996），頁 45。張振和季由張氏宗親 48 名組成，設有會則、委員五名、
監事、評議員等，多於農曆 3 月 26 日主辦媽祖生慶典，除行三獻祭祀、演出梨園或字姓戲，
慶典後亦假當地文昌祠舉辦宴會；張麗俊亦曾多次於媽祖壽誕後（如農曆 3 月 25-26 日），親 往萬和宮主持張振和之例祭。見《水竹居主人日記》（一），1907 年 5 月 7 日，頁 218；《水竹 居主人日記》（三），1912 年 5 月 10-13 日，頁 207-209；《水竹居主人日記》（六），1924 年 4 月 29-30 日，頁 193；《水竹居主人日記》（七），1927 年 4 月 26-27 日，頁 191-192、1928 年 5 月 15 日，頁 361；《水竹居主人日記》（八），1929 年 5 月 4-5 日，頁 42、1930 年 4 月 23-24 日，頁 206-207、1931 年 5 月 12-14 日，頁 371-372。另，1935 年因中部大地震的關係，張振 和季主辦之慶典延期至當年農曆 4 月 9 日舉辦，見《水竹居主人日記》（十），1935 年 4 月 24 日，頁 46、1935 年 5 月 11 日，頁 52。
9 見《水竹居主人日記》（八），1929 年 2 月 10 日，頁 3、1930 年 2 月 1 日，頁 160、1930 年 6 月 18 日，頁 229、1931 年 3 月 20 日，頁 347；《水竹居主人日記》（九），1932 年 10 月 12 日，
頁 153-154、1933 年 12 月 6 日，頁 336、1934 年 3 月 23 日，頁 394；《水竹居主人日記》（十）， 1936 年 10 月 28 日，頁 277-278。
10 見《水竹居主人日記》（一），1906 年 3 月 4 日，頁 26；《水竹居主人日記》（四），1915 年 9 月 10 日，頁 231；《水竹居主人日記》（五），1920 年 8 月 1-2 日，頁 299；《水竹居主人日記》
（七），1928 年 2 月 8 日，頁 318、1928 年 3 月 5 日，頁 326-327。
11 見《水竹居主人日記》（一），1906 年 6 月 6 日，頁 71-72；《水竹居主人日記》（二），1908 年 8 月 22-23 日，頁 82-83、1908 年 11 月 1 日，頁 112-114、1909 年 6 月 19 日，頁 185、1909 年 9 月 17 日，頁 216；1910 年 4 月 30 日-5 月 1 日，頁 352-353、5 月 11 日，頁 356-358；《水 竹居主人日記》（三），1912 年 7 月 26 日，頁 242；《水竹居主人日記》（五），1917 年 6 月 24-26 日，頁 56-58、1919 年 12 月 15 日，頁 264、1920 年 7 月 31 日，頁 299、1921 年 1 月 12 日，
頁 327；《水竹居主人日記》（六），1923 年 12 月 3 日，頁 121、1924 年 4 月 20 日，頁 187、
1924 年 11 月 4-6 日，頁 278-280；《水竹居主人日記》（七），1926 年 6 月 21 日，頁 60、1926
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因其地方菁英的身分與其漢文基礎深厚，故在地方廟宇新建或修繕落成時，受邀
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