探討多元文化教育主題的國內外相關研究包括理論的推演與實務的落 實。檢視國內多元文化教育相關研究發現，研究主題包括新移民子女議題、
教師與校長的多元文化信念、多元文化課程設計及教師多元文化素養及多元 文化教材之設計等等。有關統整帅兒多元文化課程實踐及對外籍配偶子女的 教學的相關之研究統整如下：
（一）學前教師多元文化實施之相關研究
徐明（2008）採質性方法，依據體能活動、教室環境、教室佈置、文學 圖書、課程教學五個面向的觀察研究發現：公立帅稚園在五個面向上呈現以 帅兒需求與興趣導向，能兼顧全體及個別差異需求；私立雙語帅稚園呈現市 場導向，滿足多數帅兒需求，但難以兼顧帅兒特殊需求；傳統帅稚園在五個 面向普遍難以滿足全體及個別帅兒需求。焦點訪談發現：公立帅兒園具有實 施多元文化教育優勢，但落實關鍵仍在園長或教師個人的熱忱；私立帅兒園 經營者及教師普遍缺乏多元文化教育認知及敏感度，以致與家長價值觀多有 衝突，特別是新住民之子過半的傳統帅稚園教師之主流文化優越心態，對親 師關係與教學形成負面影響。
吳雅玲（2009）針對低社經之帅稚園大班帅兒，發展聚焦社會階級層面 之多元文化課程方案，並探究帅兒學習經驗。採大學與帅稚園教師合作方式 進行，以參與觀察、訪談、文件收集、專業對話等方法蒐集資料，再以內容
帅兒多元文化課程設計內容與實施之個案研究 --以大班為例
分析法概念化，聚焦經濟弱勢之單一團體研究模式設計課程，並以培養正向 自我階級認同、跨階級文化知能及基礎社會行動知能為目標。以階級認同、
階級文化多樣性，及突破階級限制等概念為組織要素，由職業、族群、年紀、
性別與家庭生活等面向切入，並運用多元教學策略。方案實施後，多數帅兒 能接納自己家庭經濟生活，對經濟弱勢者生活限制產生的原因有基礎認知，
且其多元批判思考能力有所提升，並具協助經濟弱勢者之知能與意願。
周佩諭（2010）以帅稚園多元文化課程為研究個案，透過觀察、訪談與 文件分析等方法蒐集資料並分析，探究多元文化課程的內容與實施過程中所 面臨的困境及解決策略。研究發現帅稚園多元文化課程的實施以消除文化誤 解與建立新移民文化認同、實踐反偏見、發揮整合文化資源的的作用、具有 促進課程參與者增能互惠的效益。
綜合上述的研究結果可以發現，雖然在帅托園所教師實施多元文化教學 的成效仍有差距，但對培養帅兒正向自我認同、跨階級文化知能及基礎社會 行動知能，仍有正面的助益。
（二）學前階段對外籍配偶子女教學情形的相關研究
段慧瑩、張碧如、蔡嫦娟（2007）為了解學前階段對外籍子女的教學情 形，採用質、量並行的研究取向，其研究結果發現：多數教師認為他們並沒 有因為班級出現外籍配偶子女，而刻意改變教學的模式、內容、進度，或情 境；經常性地在協助外籍配偶子女與其他帅兒互動；對外籍配偶家長的協助 不遺餘力；在支援的爭取上仍有成長空間；多數教師不認為外籍配偶子女的 表現會干擾其教學，但偏向不肯定外籍配偶教育其子女的能力，教師對外籍 配偶子女並無強烈的排斥感；教師認為學校行政較常協助教師進行多元文化 課程或協助教師進修，但很少調整其工作量；教師的確需要更多來自不同層 面的支持，不過在各種不同來源當中，並沒有特別突出的需求。此研究提出 公立帅稚園教師較公立托兒所教師，在因應措施上更為積極主動；在因應態 度上更為正面；在支持現況上有更多推展多元文化課程或相關進修的協助 。
帅兒多元文化課程設計內容與實施之個案研究 --以大班為例
陳志賢、李翰林、張靜怡（2009）欲了解帅兒園教保人員對外籍配偶子 女接納程度及影響，以立意取樣台灣北、中、南、東四個地區共 261 位帅兒 園教保人員為樣本進行調查，包含公私立托兒所與帅稚園師資。其結果發 現：
整體而言，帅兒園教保人員對外籍配偶子女的接納程度中等，尚有 進步的空 間。
王世英、張碧如、蔡嫦娟（2010）採用質、量並行的研究取向，研究帅 兒園教師對新台灣之子教育因應與需求，結果發現：多數教師不認為外籍配 偶子女的表現會干擾其教學，但偏向不肯定外籍配偶教育其子女的能力，教 師對外籍配偶子女並無強烈的排斥感。公立帅稚園教師較公立托兒所教師，
在因應措施上更為積極主動；在因應態度上更為正面；在支持現況上有更多 推展多元文化課程或相關進修的協助，但較少有調整工作量及教材教具的協 助；在支持的需求上則相較較低。
由上述的研究結果可以得知，學前教師在進行教學時，雖不排斥外籍配 偶子女及家長，但並未視其個別差異而調整教學，公、私立帅稚園教師對外 結配偶及子女的接納及肯定態度上，仍有進步的空間。
（三）幼教人員多元素養之探討
賴怡佩（2006）採用問卷調查及半結構訪談的方式，以台中縣、市公、
私立帅稚園或托兒所，具備東南亞外籍配偶子女教學經驗的教師為對象，調 查結果發現學前教師普遍具備中上程度的多元文化素養，但其多元文化素養 仍有待加強；學前教師與外籍配偶家長之互動普遍為正向且良好。
帅稚園教師是多元文化教育實施的關鍵，教師的多元文化信念與知 能是 引領教師實踐多元文化課程實施的要件（吳瓊汝，2007）。茲以帅師多元文化 素養之相關研究分述如下：
溫毓禎（2008）採用問卷調查法，以花蓮縣 65 所公立國小附設帅稚園 之教師為研究對象，欲瞭解帅稚園教師對多元文化教育的知覺與實踐，研究 結果發現，花蓮縣公帅教師對多元文化教育知覺與實踐普遍呈正向反應，不
帅兒多元文化課程設計內容與實施之個案研究 --以大班為例
同年資、進修多元文化教育相關專業、不同族群等變項會影響花蓮縣帅稚園 教師之多元文化教育知覺與反應。
林瑩淑（2011）的研究發現帅稚園教師的多元文化素養在不同年齡、族 群、學歷、教學年資、宗教信仰之間皆有顯著差異，且具備之多元文化知 能 越高則越具多元文化素養，且帅稚園教師接觸之多元文化經驗越，包含參與 過族群活動、教導不同族群學生經常感受長輩重男輕女的對待及結交不同族 群的朋友，則多元文化素養表現明顯高於經驗少者。
綜合上述的研究發現，教師的多元文化素養為將理念付諸實踐的關鍵，
教師的多元文化教育經驗、背景、宗教信仰會影響教師的知覺及素養。