透過以上晚清文化界對於「烏托邦」的翻譯策略及小說敘事的「烏托邦家族」
74 黃遵憲，〈黃遵憲致梁啟超書〉，《中國哲學》第 8 輯（北京：三聯書店，1982），頁 398。
75 「近世之體」乃是借用《甲寅》政論家黃遠庸提出的概念，在他 1913 至 1915 年發表一系列 作品，批判舊文學載道的弊端，認為「欲發揮感情，溝通社會潮流，則必提倡新文學」，提出文 體改革，「今欲浚發智慮，輸入科學，綜事佈意，明白可觀，則必提倡一種近世之體。」見黃遠 庸，〈「晚周漢魏文鈔」〉，《遠生遺著》第 2 卷（中國科學公司，1938），頁 356。本文借用此概念 時，把時間點拉到更前，指涉向晚清的文體改革。
第二章：「小說」烏托邦
的建構，可見晚清小說的「小說家遊魂」反映的時代語境。我欲於此節觀察「烏 托邦」書寫如何在「新小說」的場域內展開？「烏托邦」的製作，跟近現代的新 式媒體、新文體改革與新文人身分都有關。期刊、小說、作者、文體形成錯綜的 關係，交集展開「新小說」的「烏托邦」視野。
過去已有不少學者注意到近代作家的身分，如陳平原提出稿酬制的實施，為 文人提供新的謀生道路，也將小說創作推向商業運作的軌道，可是一方面作家「大 概是放不下治國平天下的大架子，許多小說家非要努力與金錢劃清界線不可，在 三聲明著書純為改良群治」。76袁進指出這些作家普遍上不以「內聖」作為追求 理想人格的準則，其寫作面向廣大的社會精英和公眾，以寫作為職業，靠寫作謀 生。77付建舟指出作家的職業化與城鎮居民的市民化緊密聯繫在一起，因為作家 的文化產品的消費物件主要是市民，於是適合市民消費胃口的新文體即「報章體」
便應運而生。近代作家——報章——市民，構成了近代文化生產——傳播（或稱 為行銷）——消費的一體化結構。78
作家職業的興起，標誌了「寫作」事業的興盛。經由此角度觀察，晚清新小 說的「烏托邦」視野是由整個文化領域建構，遍布各出版社、報章、期刊、作者 群，成就了不可忽視卻一直被忽視的文學現象。就刊登的場地而言，主要有三：
期刊、報章、單行本。關於出版社，便有改良小說社刊、湖南苦學社、群學社、
上海獨立社、上海啟文社、科學會社、小說林社、新世界小說社、作新社、上海 小說進步社、雅大書社等，大多數集中於上海，有時是先由報刊連載再發行成單 行本，或是直接由出版社出版。以報章或期刊而言，涉及《萬國公報》、《新小說》、
《月月小說》、《繡像小說》、《小說林》、《砭群叢報》、《新新小說》、《女子世界》、
《遊學譯編》、《科學世界》、《俄事警聞》、《民報》、《南方報》、《時報》、《申報》
等。作家（或譯者）包括李提摩太、梁啟超、吳趼人、李伯元、包天笑（1876-1973）、
76 陳平原，《中國現代小說的起點──清末民初小說研究》（北京：北京大學出版社，2005），頁 82。
77 袁進，《試論近代作家的崛起》，陳平原、王德威、商偉編《晚明與晚清：歷史傳承與文化創 新》（湖北：湖北教育出版社，2002），頁 80—81。
78 付建舟，〈論中國近代文學的前現代性〉，《河南大學學報（社會科學版）》2003 年第 3 期，頁 19。
編譯／變異：晚清新小說的「烏托邦」視野
陳天華、蔡元培、碧荷館主人等人，可見此一書寫並非侷限於小眾，而是由一批 作者群、出版社與報刊組成的一股潮流。
從刊物的序言、凡例、編語、廣告、徵文來看，在此一自覺性的文學改革中，
具「烏托邦」視野的內容受到鼓勵。前後出版 24 期的《新小說》出現歷史、社 會、政治、哲理、科學、冒險、偵探、法律、外交、寫情、語怪、劄記等欄目，
刊載二十餘種長短篇創作小說與翻譯小說，具「烏托邦」視野的便有〈新中國未 來記〉、《黃繡球》，令人矚目。梁啟超曾以「新小說社」的名義於 1902 年《新民 叢報》發佈廣告〈中國唯一之文學報《新小說》〉，介紹《新小說》的宗旨：「本 報宗旨，專在借小說家言，以發起國民政治思想，激勵其愛國精神。」79此文亦 介紹《新小說》的結構與篇文，如分為圖畫、論說、世界名人逸事、新樂府、廣 東戲本與多達十類的小說。此文借鑑大量的域外書寫，提供可能的理想、歷史、
政治小說的框架，羅列各創作與翻譯小說篇目，針對各類型小說，提供具指南作 用的說明，如「哲理科學小說」便提及「專借小說以發明哲學及格致學，其取材 皆出於譯本」，並且刊出記劃登載的譯本：
一、《共和國》希臘大哲柏拉圖著 一、《華嚴界》英國德麻摩里著 一、《新社會》日本矢野文雄著 一、《世界未來記》法國埃留著 一、《月世界一周》
一、《海底旅行》。80
此外，在「政治小說」部分提及「政治小說者，著者欲借以吐露其所懷抱之政治 思想也其立論皆以中國為主，事實全由於幻想」，分別列出他要寫的小說：
一、《新中國未來記》
79 新小說社，〈中國唯一之文學報《新小說》〉，《新民叢報》14 號（1902.8），無頁碼。
80 同前註。
第二章：「小說」烏托邦
一、《舊中國未來記》
一、《新桃源》（一名《海外新中國》）81
以上經由說明與篇目組成的「指南」無疑為「新世界之青年」更進一步揭開「烏 托邦」的面貌，強調哲學與格致學、政治類，所舉書目或篇目都具有理想與幻想 成分，恰好反映了晚清人士對於所謂「烏托邦」的篩選與理解，往後反映於晚清 作品實踐，亦不脫於這些範疇，「政治」者如〈新中國未來記〉、《憲之魂》、《獅 子吼》、《盧梭魂》等，「哲學與格致學」者如《新紀元》、《電世界》、《光緒萬年》
等。
在晚清的期刊發展中，《新小說》無疑具有示範作用，往後的文藝期刊紛紛 步其後塵，標舉各類小說類型，當中必不缺乏能夠支撐出烏托邦書寫的科學、政 治等類型，亦反映這些期刊共同捲入了時代的思潮中。《月月小說》編輯部便於 1906 年的的創刊物刊出〈本社徵文廣告〉：「本報注重教育，凡有關於科學、理想、
哲理、教育，若有佳本寄交本社者，已經入選，潤資從豐。」82在 1908 年 4 月的
《月月小說》第 15 號〈徵文廣告〉中又增加「政治」一類，「本報注重撰述，凡 有關於科學、理想、哲理、教育、政治諸小說佳稿寄交本社者，已經入選，潤資 從豐」。83「科學、理想、哲理、教育、政治」等質素未必等同於烏托邦視野，可 是卻有助於生產以「科學、理想、哲理、教育、政治」支撐的烏托邦視野。編者 對於小說投稿的指南或呼籲，實促成相關的書寫，如《月月小說》1906 年的創刊 號與第 2 號便刊登由科學想像支撐的〈烏托邦游記〉、1907 年的第 10 至 20，22 至 24 號又刊登由政治想像支撐的《未來世界》。編者對於此類小說的刊登加以推 波助瀾，報癖於《月月小說》第 2 年第 1 期大肆宣揚〈論看《月月小說》的益處〉
時稱：
總而言之，沒一個不宜看《月月小說》的，……那《大人國》、《新鏡花緣》、
81 同前註。
82 月月小說編輯部，〈本社徵文廣告〉，《月月小說》第 1 號（1906.11），無頁碼。
83 月月小說編輯部，〈徵文廣告〉，《月月小說》第 15 號（1908.4），無頁碼。
編譯／變異：晚清新小說的「烏托邦」視野
《未來世界》、《烏托邦遊記》、《鐵窗紅淚記》，是預備給有高尚理想的人 看的。84
循此觀之，不難發現各期刊的創刊宗旨、徵文啟事強調說部功能，凸顯小說 介入社會的功能，瞻望未來，替國家構想前程，說明了晚清期刊會比任何一個時 代出現更大量的「烏托邦」小說的原因。《繡像小說》便參照歐美小說的功能凸 顯小說與社會的關係：「歐美化民，多由小說；榑桑崛起，推波助瀾……察天下 之大勢，洞人類之頤理，潛推萬古，豫揣將來，然後抒一己之見，著而為書，以 醒齊民之耳目。」85《競立社刊行《小說月報》宗旨說》：「競立社何以名？名以 志也。小而立身，大而立國，卑而立言，高而立德，是則本社之求為自立而立人 者也」；86悲盦在〈發凡〉篇介紹《砭群叢報》的體例（論說、記事、傳記、說部）
便指稱「說部之力，能鼓盪人心，轉移風氣，見勢力於社會久矣」、「泰西近百年 來，報紙之盛極矣，通上下之消息，握朝野之機鈴，其力足以操縱政權，轉移風 氣……倘資懲勸以補稗官。」87
可是，期刊的呼籲或構思未必能夠完全實踐，往往與當初的策劃產生斷裂，
亦限制了原本可以更為發揚光大的「烏托邦」視野。以《新小說》為例，「政治 小說」欄目下介紹的三部著作只刊出未完稿的〈新中國未來記〉，漏失了「敘述 不變之中國，寫其將來之慘狀」的《舊中國未來記》與「以補《新中國未來記》
所未及」的《新桃源》。88《小說林》第一期刊登〈募集小說〉便呼籲：「本社募 集各種著譯，家庭、社會、教育、科學、理想、偵探、軍事小說，篇幅不論長短，
詞句不論文言白話，格式不論章回筆記傳奇。」89事實上，此刊物沒有刊出最能 體現烏托邦視野的「理想小說」，編者於第 3、4、5、6 期刊登上述的徵稿啟事，
84 報癖，〈論看《月月小說》的益處〉，《月月小說》第 13 號，頁 9。
85 商務印書館主人，〈本館編印《繡像小說》緣起〉，《繡像小說》第 1 期，無頁碼。
86 《競立社小說月報》第 1 期（1907.11），收入陳平原、夏曉虹編，《二十世紀中國小說理論資 料（第 1 卷）1897-1916》（北京：北京大學出版社，1997），頁 245。
87 悲盦，〈發凡〉，《砭群叢報》第 1 期（1909.5），無頁碼。
88 根據梁啟超的寫作計畫，《新桃源》原欲鋪寫二百年前遁居荒島的中國大族建立文明國，協助 內地志士完成祖國的維新事業，明顯具有烏托邦色彩。
89 〈募集小說〉，《小說林》第 1 期（1907.6），無頁碼。
第二章：「小說」烏托邦
可是募集似乎不甚順利。此使東海覺我（徐念慈）在〈余之小說觀〉一文中感嘆：
「《小說林》之書計之，記偵探者最佳，約十之七八；記豔情者次之，約十之五 六；記社會態度，記滑稽事實者又次之，約十之三四；而專寫軍事、冒險、科學、
立志諸書為最下，十僅得一二也。……豔情諸書，又於道德相維繫，不執於正。……
而盡國民之天職，窮水陸之險要，闡學術之精蘊，有裨於立身處世諸小說，而反 忽焉。」90
無論是報刊對於烏托邦視野的書寫進行了開拓／侷限的作用，仍需進一步關
無論是報刊對於烏托邦視野的書寫進行了開拓／侷限的作用，仍需進一步關